miercuri, 27 august 2025

Dan CULCER: Identitate, aclimatizare culturală. Pentru o biopolitica a supraviețuirii identitare naționale

Eseu dezvoltat: Identitate, aclimatizare culturală. Pentru o biopolitica a supraviețuirii identitare naționale

Pe marginea eseului lui Dan CULCER, Rezistență și Reconstrucție. Cuvinte pentru urmași.

http://www.asymetria.org/modules.php?name=News&file=article&sid=163 

Introducere

Textul lui Dan Culcer, intitulat Rezistență și Reconstrucție. Cuvinte pentru urmași, publicatca editorial în revista Asymetria.org, 2006, propune o critică lucidă a proceselor de destructurare identitară și o pledoarie pentru recuperarea resurselor tradiționale. El denunță atât nivelarea comunistă, cât și uniformizarea neoliberală, văzându-le ca două fețe ale aceleiași tendințe entropice. În loc de o simplă replică la o mare distanță în timp de la data redactării, autorul încearcă aici să completeze discursul său printr-o teorie a aclimatizării culturale și o biopolitică a identității, inspirată din vocabularul botanic și ecologic. Această schimbare de paradigmă evită termenul de „hibridizare”, încărcat ideologic, și propune în schimb o viziune organică asupra felului în care culturile pot supraviețui și se pot reînnoi fără a se dizolva.


1. Dimensiunea ideologică: aclimatizare în loc de hibridizare

În loc să vorbim despre „hibridizare culturală”, proces ce implică amestec și pierdere de specific, putem gândi integrarea elementelor externe printr-o serie de mecanisme subtile, analoge celor biologice:

  • Aclimatizare culturală: ideile, modelele, formele artistice venite din afară sunt acceptate numai în măsura în care se adaptează la condițiile spirituale și istorice ale locului. Ele nu se impun, ci se ajustează.

  • Naturalizare simbolică: formele străine, odată reinterpretate și „înveșnicite” în imaginarul local, încetează să mai fie percepute ca importuri și devin „ale noastre”. Așa s-a întâmplat, de pildă, cu influențele grecești, bizantine sau franceze în cultura română.

  • Domesticare culturală: comunitatea are un rol activ, modelând aceste elemente externe pentru a le încorpora în propriul ritm de viață. Nu orice formă se domesticește; există și rezistențe.

  • Asimilare creativă: procesul prin care alteritatea devine resursă proprie. Nu este o absorbție pasivă, ci o transformare ce dă naștere unor forme originale, cum a fost, de exemplu, cazul modernismului românesc (Eliade, Enescu, Brâncuși), care a integrat influențe universale fără a-și pierde rădăcina.

Aceste mecanisme constituie un cadru conceptual mai adecvat decât cel al hibridizării, pentru că nu presupun diluare și nivelare, ci o dinamică de selecție și adaptare.


2. Dimensiunea geopolitică: periferie, dependență și ecologie culturală

România și Estul Europei se află la intersecția a două forțe coloniale: fostul imperiu sovietic și actualul imperiu neoliberal. În acest context, biopolitica identității nu poate însemna izolaționism, dar nici capitulare. Soluția este de a construi o ecologie culturală, unde contactul cu exteriorul nu e respins, dar nici nu e lăsat să devină invaziv.

Așa cum ecosistemele fragile sunt protejate prin politici de conservare, tot așa identitățile periferice au nevoie de politici culturale care să prevină monocultura globală și să încurajeze diversitatea organică.


3. Dimensiunea psihologică: trauma și resursa crizei

Culcer descrie fenomenul dezrădăcinării, migrației și al ruperii lanțurilor de solidaritate. Psihologic, efectele sunt vizibile: alienare, pierderea mândriei, anxietate colectivă.

Dar dacă aplicăm logica aclimatizării culturale, putem vedea și partea productivă a crizei. Migrația nu înseamnă doar suferință, ci și expunere la noi forme, care, odată domesticite, pot îmbogăți identitatea. A doua generație de migranți poate fi văzută nu doar ca victimă a ruperii, ci și ca laborator al unor noi asimilări creative.

Astfel, biopolitica identității ar încuraja nu doar protecția comunităților de origine, ci și susținerea proceselor prin care diaspora își naturalizează simbolic experiențele și le reintegrează în matricea națională.


4. Dimensiunea estetică: mitul și reinterpretarea

Dan Culcer are dreptate: fără mit și simbol, comunitatea se destramă. Dar nu e vorba doar de a conserva miturile, ci de a le reactiva estetic.

  • Mitul poate fi domesticat în forme moderne: roman, film, artă digitală, muzică urbană.

  • Mitul poate fi asimilat creativ, dând naștere unor opere universale (Brâncuși e exemplul perfect: miturile arhaice transfigurate în modernitate).

  • Mitul poate fi aclimatat la sensibilitățile actuale: reinterpretat ecologic, politic, feminist etc.

Estetica viitorului nu e muzeificare, ci o metamorfoză continuă a simbolului, un proces viu de aclimatizare culturală.


5. Dimensiunea pragmatică: spre o biopolitică a identității

Ajungem astfel la necesitatea unei teorii: biopolitica identității.

Definiție: Biopolitica identității este ansamblul de practici, politici și cadre simbolice prin care o comunitate își protejează, regenerează și adaptează identitatea în fața presiunilor externe și interne, fără a o dilua, ci transformând crizele în resurse de reînnoire.

Principii fundamentale:

  1. Selecția culturală – nu orice element străin este integrat; există filtre simbolice și morale.

  2. Aclimatizarea – ceea ce este acceptat se adaptează la spiritul locului.

  3. Naturalizarea – odată integrat, elementul străin încetează să mai fie perceput ca străin.

  4. Domesticarea – comunitatea participă activ la modelarea noilor forme.

  5. Asimilarea creativă – alteritatea devine resursă proprie, generând creații originale.

Domenii de aplicare:

  • Politica educațională – curricula școlară poate introduce elemente globale, dar mereu traduse prin prisma specificului național.

  • Politica culturală – finanțarea artei contemporane care reinterpretează mituri locale, nu doar importă formate globale.

  • Politica mediatică – sprijinirea producțiilor locale de film, teatru, literatură, pentru a crea contra-greutăți la uniformizarea mediatică globală.

  • Politica diasporei – susținerea rețelelor culturale care reintegrează experiențele migranților în circuitul național.

  • Politica ecologică – integrarea conceptului de „ecologie culturală” în strategiile de dezvoltare, văzând cultura ca parte din ecosistem.


Concluzie: de la rezistență la aclimatizare

Dan Culcer ne oferă un manifest pentru rezistența culturală. Eu cred că pasul următor este să trecem de la rezistență la aclimatare culturală și biopolitică a identității. Nu este vorba de a refuza alteritatea, ci de a o domestici, naturaliza și asimila creativ, într-un mod care să fortifice, nu să erodeze identitatea.

În acest fel, identitatea nu mai este un muzeu, ci un ecosistem viu, capabil să reziste și să renască.




Dan Culcer. Eseu în replică și complementar la textul lui Dan Culcer, Rezistență și reconstrucție. Autocritică

Eseu în replică și complementar la textul lui Dan Culcer, Rezistență și reconstrucție.

Introducere
Textul lui Dan Culcer este o amplă radiografie critică a lumii contemporane, privită prin prisma unei duble crize: cea a identității și cea a degradării mediului spiritual și natural. Discursul său, impregnat de un ton elegiac și moralizator, propune o strategie de „rezistență și reconstrucție” care pleacă de la revalorizarea miturilor, tradițiilor și resurselor comunitare. În cele ce urmează, voi construi o replică în plan ideologic, geopolitic, psihologic, estetic și pragmatic, nu pentru a contrazice, ci pentru a completa și problematiza observațiile sale, încercând să deschid alte perspective.


1. Dimensiunea ideologică: între conservatorism și utopie civică

Culcer propune o critică simultană a comunismului și a liberalismului globalizant, pe care le vede unite printr-o tendință uniformizatoare. Ideologia sa este una de tip conservator, cu rădăcini în tradiționalismul cultural, dar cu o luciditate critică de tip modern. El pledează pentru o „inventare a metodei” adaptate spiritului locului, refuzând importurile mecanice de modele străine.

Replica mea: aici se află și punctul vulnerabil al demersului său. Conservatorismul cultural, oricât de legitim, riscă să devină static și defensiv. O identitate nu se păstrează doar prin rezistență, ci și prin capacitatea de a absorbi creativ alteritatea. În loc de opoziția „model străin vs. spirit local”, poate ar fi mai util să vorbim de hibridizare creativă, de capacitatea de a transforma ceea ce vine din afară într-un element propriu. Supraviețuirea identității nu se joacă doar în cheie de rezistență, ci și de inovație culturală.


2. Dimensiunea geopolitică: între periferie și globalizare

Eseul atrage atenția asupra vulnerabilității Estului european, victimă a colonialismului sovietic și apoi a invaziei neoliberale occidentale. Vânzarea resurselor, depopularea, migrația și corupția clasei politice sunt văzute ca simptome ale unei dependențe periferice.

Replica: geopolitic, România și Estul european sunt într-adevăr într-o poziție fragilă. Totuși, accentul pus de Culcer pe respingerea radicală a modelelor externe riscă să ignore realitatea interdependenței globale. Într-o lume rețelizată, soluția nu este izolarea sau nostalgia pentru modele conservatoare, ci negocierea inteligentă a interdependenței. România nu poate fi decât „dependentă”, dar poate alege tipul de dependență: una pasivă și exploatată sau una activă și partenerială.


3. Dimensiunea psihologică: trauma identitară și adaptarea

Culcer descrie fenomenul „lanțurilor trofice sociale” rupte de migrație, urbanizare și acculturație. Identitatea se vede astfel golită de repere, iar efectele sunt depersonalizarea, violența, pierderea mândriei.

Replica: diagnosticul psihologic este pertinent, dar incomplet. El se concentrează pe dimensiunea pierderii, nu pe dimensiunea creatoare a crizei. Orice migrație, orice ruptură identitară, generează nu doar traumă, ci și resurse adaptive. Generația a doua a migranților, chiar dacă trece prin revoltă, poate crea noi forme de identitate, hibride și puternice. Criza identitară nu e doar „suferința urmașilor”, ci și potențialul lor de a crea un nou imaginar social, mai flexibil decât cel tradițional.


4. Dimensiunea estetică: mitul și imaginarul

Culcer pledează pentru revalorizarea miturilor, a basmelor, a tradițiilor culturale ca „liant identitar”. Estetica sa este una a regenerării simbolice: salvarea basmului, a imaginarului, împotriva uniformizării raționaliste.

Replica: aici se află unul dintre punctele cele mai fertile ale eseului. Într-adevăr, fără mit, o societate devine anomică. Totuși, revalorizarea miturilor nu trebuie înțeleasă ca restaurare literală, ci ca reinterpretare creativă. Mitul nu se conservă prin muzeificare, ci prin transpunere în forme noi: literatură contemporană, artă digitală, film, jocuri video. Nu doar reeditarea lui Vasile Lovinescu, ci și re-crearea unui imaginar postmodern care să lege simbolul arhaic de noile tehnologii. Estetica viitorului nu este neapărat una a conservării, ci una a metamorfozei mitului.


5. Dimensiunea pragmatică: reconstrucția comunității

Culcer cere asumarea politicului de către cetățeni și inventarea unei noi metode de organizare socială. Critica politicienilor și a societății civile este necruțătoare, iar soluția rămâne în zona morală: muncă, solidaritate, responsabilitate.

Replica: pragmatismul său este însă insuficient conturat. Rezistența și reconstrucția nu pot rămâne doar la nivelul îndemnului moral. Este nevoie de instituții intermediare – cooperative, rețele civice, comunități locale – care să experimenteze modele de auto-organizare. Reconstrucția nu se face printr-o decizie globală, ci prin mii de micro-experimente comunitare. Pragmatismul nu se naște din retorică, ci din încercări practice, chiar imperfecte.


Concluzie: între luciditate și speranță

Dan Culcer oferă un tablou sumbru, dar lucid, al degradării identității și resurselor comunitare românești. Eseul său este, în esență, un manifest conservator al rezistenței culturale, cu un accent pe salvarea tradiției și a mitului. Replica mea propune un complement: rezistența trebuie dublată de creativitate, reconstrucția de hibridizare, iar mitul de reinterpretare estetică contemporană.

Astfel, în loc de a ne închide în defensivă, am putea învăța să facem din criză nu doar un motiv de nostalgie, ci și un laborator de reinventare. România nu este condamnată să fie o victimă pasivă între imperii și ideologii, ci poate deveni un spațiu de sinteză culturală, unde tradiția și modernitatea nu se exclud, ci se hrănesc reciproc.



duminică, 24 august 2025

Dan Culcer. Dosar analitic. De ce SUA și UE se implică sistematic și agresiv în spațiul de securitate și resurse al Rusiei?

Dosar analitic. De ce SUA și UE se implică sistematic și agresiv în spațiul de securitate și resurse al Rusiei?

Premisă

Formularea de lucru: „De ce SUA și UE se implică sistematic și agresiv în spațiul de securitate și resurse al Rusiei?”

Ipoteză analitică: pentru a controla (direct sau prin pârghii instituționale și normative) resursele, rutele comerciale și poziția geopolitică a unui teritoriu-cheie în Eurasia, sub umbrela justificatoare a „exportului de democrație”, „extinderii ordinii liberale” și „securizării vecinătății”.


1) Cronologia strategică a extinderii NATO și a politicilor de „containment” anti-rus (1990–2024)

1.1 Documente-cheie desecretizate (1990–1997)

  • 1990 (februarie): Convorbirile Baker–Gorbaciov despre „not one inch eastward” (formulări verbale, fără angajament juridic). Context: negocierile asupra reunificării Germaniei și aranjamentelor de securitate europene.

  • 1992 (martie–aprilie): Defense Planning Guidance (DPG) 1994–1999 – schițează obiectivul SUA de a preveni apariția oricărui rival global și de a conserva preeminența militară.

  • 1997: Actul fondator NATO–Rusia; NATO stipulează lipsa „intenției” de staționare permanentă de trupe combatante semnificative în noile state membre, dar păstrează deschisă extinderea.

1.2 Strategia SUA post-1991 (DPG, „Wolfowitz Doctrine”, R2P)

  • Principii recurente: unicitate strategică americană, prevenirea consolidării unor sfere de influență alternative, modelarea ordinii regionale (Europa extinsă, Marea Neagră, Caucaz).

  • După 2001: doctrina intervenționistă (Iraq, „Războiul global împotriva terorismului”), extinsă la flancul estic prin instrumente politico-militare și normative.

1.3 Extinderea NATO (cronologie succintă)

  • 1999: Polonia, Cehia, Ungaria.

  • 2004: statele baltice + 4 țări din Europa Centrală și Balcani.

  • 2008: Summitul de la București – „Ucraina și Georgia vor deveni membre NATO” (fără calendar).

  • 2009–2020: runde balcanice și nordice; 2023–2024: Finlanda (2023), Suedia (2024).

1.4 Vectorul politico-civil: „revoluții colorate/color revolutions”, Parteneriatul Estic, ONG-uri și mass‑media

  • 2003–2014: Seria de „revoluții colorate” în spațiul post-sovietic (Georgia, Ucraina 2004/2013–2014, Kîrgîzstan), cu densitate mare de granturi pentru „guvernanță democratică”, media, observare electorală.

  • 2009: Parteneriatul Estic (PaE) al UE – „integrare fără aderare”: armonizare reglementară, regimuri de vize, DCFTA, vector normativ-cultural european.

  • Finanțări: linii dedicate (AEECA, EED/UE, NED, USAID), finanțări tematice pentru „resiliență” informațională, fact‑checking și media independente.

1.5 Bugete și programe relevante (orientare)

  • AEECA (State/USAID) – instrument multianual pentru Europa, Eurasia și Asia Centrală (pro-democracy, economie, guvernanță).

  • NED – granturi pentru societate civilă în Eurasia (mass‑media, anticorupție, educație civică), creștere notabilă în anii de criză.

  • Think‑tank‑uri (RAND, Atlantic Council, Brookings, CNAS) – cadre strategice pentru „containment/constrainment”: sancțiuni, descurajare, izolarea capacităților industrial-militare ruse.

1.6 Contrapuneri de narațiuni (surse ruse)

  • Presa și institute ruse (ex. „Voennoe Obozrenie”, „Rossiia v globalnoi politike”) interpretează DPG și extinderea NATO ca proiecte deliberate de împingere a infrastructurii militare spre granițele Rusiei și erodare a autonomiei strategice a vecinilor.

Puncte de analiză

  • Din 1990 încoace, lipsa unui acord scris privind ne‑extinderea vs. așteptările strategice ruse – matricea de conflict.

  • Ambițiile SUA/UE de integrare normativă a vecinătății estice intră în coliziune cu pretențiile ruse de zonă de interese privilegiate.


2) Proiectul rus de dezvoltare a Arcticii și Siberiei în contextul încălzirii globale

2.1 Cadru strategic

  • 2013, 2020, 2023: actualizări ale Strategiei pentru Arctica și documentelor de politică până în 2035; accent pe Northern Sea Route (NSR), resurse energetice/minerale, infrastructură dual‑use.

  • 2022: noua Doctrină Maritimă – NSR ca arteră națională strategică.

2.2 Proiecte industrial-energetice

  • Yamal LNG (Novatek + parteneri) – proiect fanion GNL arctic; hub‑uri conexe: Sabetta, Murmansk; lanțul de aprovizionare cu spărgătoare de gheață.

  • Norilsk Nickel – metale critice (Ni, Cu, Pd, Pt) pentru lanțurile globale; provocări de mediu (deversări, emisii), modernizare tehnologică post‑sancțiuni.

  • „Severnaia Zvezda” (cărbune arctic, Taimîr) – proiect de marfă vrac pentru NSR.

2.3 Northern Sea Route (NSR) – competiție cu Suezul

  • Recorduri de volum NSR 2024; transitul rămâne însă modest vs. Suez (diferență de ordinul magnitudinii). Impedimente: sezonieritate, ecosisteme fragile, costuri de asigurare și reputaționale, sancțiuni.

  • Avantaje ruse: control statal al pilotajului/ghidajului, flotă Project 22220 de spărgătoare nucleare (Arktika, Sibir, Ural, Yakutia etc.), pârghii tarifare.

2.4 Militarizarea Arcticii

  • Rețea de baze/radare pe litoralul arctic, capabilități A2/AD; rol de protecție a infrastructurii energetice și a rutei NSR.

2.5 Demografie și colonizare internă

  • Pachete de stimulente pentru migrația internă spre Orientul Îndepărtat/Arctica (impozitare, locuințe, salarii), digitalizare și servicii pentru comunități izolate.

2.6 Cooperarea cu China

  • Parteneriate pentru infrastructură, minerit și logistică (inclusiv soluții de plăți alternative și co‑finanțare), dar cu fricțiuni recente privind risc‑compliance bancar.

Puncte de analiză

  • NSR funcționează astăzi mai ales ca rută națională de export resurse (GNL, cărbune, metale), nu ca „nou Suez”.

  • Reziliența proiectelor depinde de: (i) acces la tehnologie maritimă/energetică, (ii) asigurări și shipping non‑occidental, (iii) stabilitatea aranjamentelor financiare cu China.


3) BRICS și SCO ca alternative sistemice

3.1 BRICS+: extindere și heterogenitate

  • 2024–2025: includerea Egipt, Etiopia, Iran, EAU; discuții/ambiguități privind Arabia Saudită; aderare Indonezia în 2025 (raportări recente).

  • Implicație: creștere ponderii energetice și demografice, dar divergențe interne mari (modele economice, securitate, aliniamente regionale).

3.2 SCO: extindere în Eurasia continentală

  • Belarus devine membru în 2024; ax de cooperare polițienesc‑securitar (antiterorism, trafic), plus economic.

3.3 Dedolarizare operațională vs. constrângeri

  • Creșterea utilizării yuanului în comerțul Rusiei; totuși, riscul de sancțiuni secundare blochează plăți, forțând workaround‑uri: bănci locale mici, conturi nerezidenți (NRA), crypto/stablecoins, barter sectorial.

  • Inițiative BRICS pentru infrastructuri de plăți (ex. „BRICS Bridge”/discuții CBDC) – entuziasm limitat din partea unor membri cheie; fragmentare tehnică și politică.

3.4 Coridoare trans‑eurasiatice

  • Nord–Sud (Rusia–Iran–India) și axe est–vest (China–Asia Centrală–Caucaz–Marea Neagră): oportunități logistice, dar constrângeri de finanțare și sancțiuni.

3.5 Războaie informaționale / bătălia narațiunilor

  • Competiția „Euronews/Reuters/FT” vs. „RT/Sputnik/CGTN/Global Times”: narative despre multipolaritate, suveranitate informațională, legitimitatea sancțiunilor.

Puncte de analiză

  • BRICS/SCO oferă spațiu de manevră pentru Moscova, dar nu rezolvă fricțiunile de plăți, tehnologie și asigurări la scară globală.

  • Traiectoria dedolarizării rămâne incrementală și oportunistă, dependentă de toleranța la risc a băncilor asiatice și de arhitectura sancțiunilor occidentale.


Anexe propuse (pentru iterațiile următoare)

  • Tabel cronologic (1990–2025) cu milestone‑uri NATO/UE/SUA vs. Federația Rusă.

  • Fișe proiect: Yamal LNG, Norilsk Nickel, Severnaia Zvezda, Project 22220.

  • Hartă instituțională: BRICS/SCO (membri, observatori, parteneri de dialog), fluxuri comerciale și de plăți.

  • Set de citate din documente oficiale/think‑tank‑uri occidentale și surse ruse pentru balanța narațiunilor.


Concluzii operaționale

  1. Direcția 1 (NATO/containment): vom structura un timeline cu extrase din documente occidentale (NSA, DPG, RAND/Atlantic Council, CRS), plus „contrapuneri” ruse.

  2. Direcția 2 (Arctica/Siberia): fișe pe proiecte și indicatori logistici (tonaj NSR, livrări Project 22220, investiții GNL/metale), analizând constrângerile asigurare‑shipping.

  3. Direcția 3 (BRICS/SCO): hartă a instrumentelor de plăți/clearing (yuan, ruble, stablecoins, barter), starea aderărilor și fricțiunilor bancare, plus coridoare logistice.

Document de lucru – redactat pentru extindere și adăugare de grafice/tabele în rundele următoare.

Anexă A — Tabel cronologic (1990–2025)

Milestone‑uri NATO/UE/SUA vs. Federația Rusă. (Selecție analitică; pentru fiecare intrare pot fi atașate ulterior citate exacte din documente.)

An

Eveniment / document

Conținut strategic relevant

1990 (feb)

Discuțiile Baker–Gorbaciov

Formulări verbale privind ne‑extinderea NATO „spre est” în contextul reunificării Germaniei (fără valoare juridică).

1991

Dizolvarea URSS

Reordonare a spațiului post‑sovietic; vid de putere/reglementare.

1992

Defense Planning Guidance (DPG)

Prevenirea apariției unui rival eurasiatic; conservarea preeminenței SUA.

1994

Parteneriat pentru Pace (PfP)

Pre‑integrare militară pentru statele ECE/post‑sovietice.

1997

Actul Fondator NATO–Rusia

Dialog instituțional; fără renunțare la extindere.

1999

Extinderea NATO (PL, CZ, HU)

Prima rundă post‑Război Rece.

2001–2003

9/11, Irak

Extinderea doctrinei intervenționiste; mutații în prioritățile SUA.

2004

Extindere NATO (Baltice + ECE/Balcani)

Înaintare la frontiera istorică a Rusiei.

2008 (apr)

Summit NATO București

„Ucraina și Georgia vor deveni membre NATO” (fără calendar).

2009

Lansarea Parteneriatului Estic (UE)

Integrare normativă/ economică „fără aderare”.

2014

Criza Ucraina/Crimeea

Începutul regimurilor de sancțiuni extinse; militarizarea Donbas/ Marea Neagră.

2016–2019

Documente NDS/NSS + studii RAND

Pivot către competiție între mari puteri; meniuri de presiuni combinate asupra Rusiei.

2022

Invazia pe scară largă în Ucraina

Pachet sancțiuni „max‑pressure”; reconfigurare energetică UE; accelerarea dedolarizării operative Rusia–Asia.

2023

Finlanda în NATO

Extindere la Arctica; creștere a frontierei NATO–Rusia.

2024

Suedia în NATO

Închidere aproape completă a Balticei în dispozitiv NATO.

2024–2025

Consolidare AUKUS/QUAD; BRICS+ extins

Legare a teatrelor euro‑atlantice și indo‑pacifice; reacții Rusia/China în formate BRICS/SCO.

Observație: pentru versiunea detaliată se pot atașa citate scurte + linkuri către memorii, legi, doctrine, rapoarte think‑tank și comunicate oficiale.


Anexă B — Fișe de proiect (Arctica/Siberia)

B.1 Yamal LNG (Peninsula Iamal, Port Sabetta)

  • Operator: Novatek (consorțiu cu parteneri internaționali)

  • Produs: GNL (3 trenuri principale + unități suplimentare modulare)

  • Capacitate proiectată: ~16–18 mtpa (etape)

  • Infrastructură cheie: terminal Sabetta; flota de transport în gheață (ARC7); legături logistice Murmansk.

  • Rol strategic: pivot pentru exporturile de GNL via NSR; demonstrație de capabilitate arctică.

  • Vulnerabilități: tehnologie/servicii occidentale, asigurări, sancțiuni secundare; piețe de off‑take în Asia.

B.2 Arctic LNG‑2 (Gydan)

  • Stadiu: întârziat și re‑configurat după sancțiuni; punere în funcțiune graduală a unităților modulare.

  • Provocări: acces la nave specializate, finanțare, echipamente critice; soluții alternative asiatice.

B.3 Norilsk Nickel (Taimîr, Norilsk)

  • Resurse: nichel, cupru, paladiu, platină — metale critice pentru tranziția energetică.

  • Investiții: modernizare tehnologică și ecologizare după incidente de mediu; rețea logistică proprie (porturi, căi ferate).

  • Risc: conformitate ESG, embargouri selective, dependență de echipamente occidentale.

B.4 „Severnaia Zvezda” (Taimîr)

  • Produs: cărbune arctic; terminale de vrac pentru NSR.

  • Rol: diversificarea fluxurilor NSR dincolo de GNL; sensibil la ciclul global al cărbunelui.

B.5 Flota de spărgătoare de gheață nucleare — Project 22220

  • Unități: Arktika, Sibir, Ural (operaționale); Yakutia (operațională/în fază finală); Chukotka (în construcție).

  • Funcție: asigurarea pilotajului pe NSR tot mai lung sezonier; levier tarifar și de suveranitate pentru Moscova.

B.6 Northern Sea Route (NSR)

  • Indicatori: volum total în creștere (recorduri anuale recente), dar tranzit internațional limitat comparativ cu Canalul Suez.

  • Piață țintă: exporturi ruse (GNL, petrol, cărbune, minereuri); containerele rămân marginale.

  • Blocaje: sezonalitate/climă, ecologie, asigurări, reputație, sancțiuni; infrastructură portuară/hub‑uri insuficiente.


Anexă C — Hartă instituțională BRICS/SCO & coridoare trans‑eurasiatice

C.1 BRICS/BRICS+

Țară

Statut

Notă

Brazilia

Membru fondator


Rusia

Membru fondator


India

Membru fondator


China

Membru fondator


Africa de Sud

Membru (2010)


Emiratele Arabe Unite

Membru (2024)

energie/finanțe

Egipt

Membru (2024)

nod logistic Marea Roșie/Suez

Etiopia

Membru (2024)

demografie/Hub Cornul Africii

Iran

Membru (2024)

energie/INSTC

Arabia Saudită

Invitat 2023 – statut nefinalizat/ambiguu în 2024–2025

energie OPEC+

Argentina

Invitat 2023 – retragere 2023/2024

schimbare de politică internă

C.2 SCO

Țară

Statut

Notă

China, Rusia, Kazahstan, Kîrgîzstan, Tadjikistan, Uzbekistan

Membri fondatori/extinderi timpurii



marți, 12 august 2025

Dan Culcer. Copii lui Ceaușescu

 Dan Culcer. Copii lui Ceaușescu

Sub acest generic a fost prezentat joi 5 februarie la ora 20.50, pe canalul A2 al televiziunii franceze, în cadrul uneia din emisiunile de reportaj cu cea mai mare audiență, “Trimis special”, un film realizat în cartierul bucureștean al Gării de Nord și dedicat copiilor vagabonzi. Autorii sunt ziariștii Philippe Pecoul și Viktor Laszlo.

Ar fi prea simplu să vorbim de un anume mizerabilism al subiectelor românești atacate de televiziunea franceză (casele de bătrîni, azilele psihiatrice, casele de corecție, vânzarea copiilor) și să perorăm pe tema selecției orientate, acuzându-i pe ziariștii în cauză de existența unor realități sociale dramatice.

Cei care au fost copii prin anii ‘50 își mai aduc aminte poate de filmul unguresc clasic intitulat “Undeva în Europa”, produs imediat după război, care evoca soarta orfanilor rătăcitori pe drumurile Europei, într-un stil lacrimogen dar nu lipsit de dramatism profund.

Reportajul francezilor evită, acum, orice sentimentalism fiind mai degrabă un document acuzator de o forță neobișnuită, dintre acelea care vor servi cîndva la realizarea procesului de care are nevoie societatea românească bolnavă de uitare. Nu doar procesul comunismului va fi acela ci procesul iresponsabilității și neputinței sociale de a resorbi cu mijloace adecvate consecințele unor decizii politice criminale.

Planul de fond al acestei tragedii naționale, vagabondajul copiilor, îl formează interzicerea avortului, tabuurile sexuale, lipsa de educație și de higienă socială, precum și, mai ales, lipsa mijloacelor anticoncepționale într-o societate care se afla de multă vreme în criză, incapabilă să asigure viețuirea decentă a pruncilor ei, dar făcînd paradă cu programul înmulțirii controlate a națiunii în numele unui iresponabile ideologii a puterii și a acelui “imperialism tracic" pe care slugile lui Ceaușescu și ale lui Josif Vissarionovici Drugan le exprimau sau le exprimă în paginile unor publicații care vor servi desigur drept documente ale acuzării în procesul demenței paranoide.

S-ar putea specula, cum xenofobia, rasismul și provincialismul unor concetățeni îi împinge nu rareori să o facă, despre originea etnică a multora dintre copii filmați la București, căci, după fizionomie, unii dintre ei sunt evident țigani. Ar fi prea simplu și mai ales inexact: hoția, prostituția, consumul de droguri dure și mortale (aurolac) nu sunt doar apanajul unor prunci de romi alungați de mizerie și violență din bordeie sau apartamente supraaglomerate, ci rezultatul unui fenomen complex al degradării sociale, în condițiile lipsei de lege (anomie), a atomizării sociale, într-o colectivitate destructurată în care instituțiile fundamentale, după ce au fost distruse, în numele revoluțiilor, și înlocuite cu surogate, se reconstituie cu o încetineală bolnavă.

Poliția, ministerele de resort, personalul de încadrare al căminelor și refugiilor indecente nu pot face față singure dacă un efort social coordonat nu se impune cu forță de lege și mai ales cu mijloacele adecvate (financiare, desigur). S-a spus, așa cum am avut ocazia să aud pe meleagurile natale, că soarta acestor repudiați nu interesează, atâta vreme cât societatea nu poate asigura o existență decentă celorlalți copii ai săi, cei care au părinți care lucrează, nu sunt bețivani și nu-și vând pruncii după ce au făcut prea mulți, peste puterile lor de întreținere corectă. Sau că Statul nu poate interveni, mai ales acum când este aparent pe cale de a se delesta de câteva dintre atribuțiile cu care se încărcase în ultima jumătate de secol, prin intervenționismul nemăsurat și terorismul caracteristice comunismului real.

În definitiv, o societate capitalistă, liberală și liberschimbistă, visul de aur al omenirii, nu-i așa, nu se poate insinua în educația tuturora și nu poate salva de la pieire pe aceia dintre membrii săi care nu lucrează și nu se integrează. Ar fi așa dacă ar fi evidente semnele unei slăbiri a etatismului omniprezent până de curând. Dar când vajnicii noștri deputați și senatori încasează două lefuri și votează o lege prin care monopolul unui organism de stat asupra comunicațiilor și informațiilor esențiale este consfințit, fără nici o reală putere a puterii judecătorești de a interveni independent, regulator și legal, când se investește în poliție și armată, ca să nu mai vorbim de serviciile de siguranța statului pentru a stăvili, chipurile, corupția, violența, hoția, specula, spionajul în numele patriei amenințate de invadatori invizibili, ne putem permite totuși o întrebare care nu e nici naivă, nici retorică: nu cumva o parte a acestor bani din resursele limitate pe care le oferim noi, contribuabilii și beneficiarii, ar trebui mai degrabă orientate spre prevenție și nu spre represiune, spre educație și spre cultură, nu spre producția de armament (comerț cu care se fac bani buni, e drept, și care ocupă încă o parte a șomerilor potențiali). Măcar atâta s-ar putea cere: ca o parte din veniturile în devize pe care le aduc comerțul cu arme al guvernelor “post-revoluționare” române să fie vărsate în bugetul unui minister al ocrotirii sociale pentru a preîntîmpina stabilizarea unei tragedii care ne privește pe toți: soarta tineretului.

O nouă generație apare acum, între tăcere și prostituție, între droguri și frig, între inflație și disperare, între haos și demagogie, între spaimă și dezamăgire neputincioasă.

Câțiva dintre reprezentanții ei vagabondează prin paraginile din preajma Gării de Nord, dorm prin pivnițele umede ale blocurilor, se hrănesc din gunoiele noastre sărace, satisfac instinctele primare ale unor buni români, care profită de promiscuitatea existenței acestor paria pentru a le cumpăra carnea.

Astfel de fenomene mai există pe glob, în statele subdezvoltate și exploatate ale Americi latine, în Sud-estul asiatic, prin cartierele rău famate ale unor orașe europene. Nu suntem unici, dacă asta poate fi o consolare.

Însă cea mai cumplită informație pe care o distileză filmul acesta este prezența zilnică între copii a unui oarecare Costel, un bărbat care vinde pentru 25 de lei o sticluță de drog cu aurolac acestor prunci sinucigași, sălbăticiți și fără speranță. Să mai spun că o poliție care tolerează un astfel de comerț sub ochii ei nu este doar incapabilă ci și criminală ?

Nu pot uita privirile oarbe și fixe acestor copii filmați într-o noapte, la adăpostul precar al unui zid de beton, încălzindu-și trupurile măcinate de drog , de nesomn și de foame lângă un butoi de smoală în care pâlpăie un foc și chipurile pe care doar uneori un zâmbet viclean sau un rânjet hrăpăreț le luminează scoțându-le pentru o clipă din noaptea tinereții lor.

Restul este demagogie și complicitate.

Dan Culcer

P. S pentru redacție: pregătesc un articol despre comerțul cu arme al fostelor țări socialiste.(Sper să găsesc date și despre România). Alte subiecte, mai mult sau mai puțin culturale: “Comunismul este totuși viitorul omenirii”, miting organizat pentru 14 februarie de către candidata la prezidenția Franței, camarada Arlette Laguiere (extrema stângă).

Pe Vasile Șirli nu l-am găsit încă.

Sau: Prezențe românești la Centrul cultural român.

Eventual despre personalitatea sculptorului Ion Vlad, plecat prin 1965, mort recent în Franța. Caut și fotografii.



Dan CULCER: România, Etiopia Europei?

 Corespondență de la Paris România, Etiopia Europei ?

România se află pe locul al doilea, după Etiopia,, printre țările sau regiunile lumii pe care francezii socotesc că trebuie să le ajute cu prioritate. Se pune întrebarea dacă acest elan de solidaritate, pe care francezii obișnuiți l-au exprimat în cadrul unui sondaj de opinie realizat de Insitutul Lavialle, între 1 și 15 noiembrie 1991, pe baza unui eșantion național de o mie de persoane în vîrstă de peste cincisprezece ani, ar fi doar rezultatul unei imagini mediatice asupra României, întreținută de reportajele pe care le-au prezen-

tat posturile de televiziune pariziene, pe teme dintre cele mai dramatice, cum ar fi sta-

rea deplorabilă aazilelor de bătrîni, căminele pentru “debili" mintali, copii vagabonzi din București, comerțul cu copii, consumul de droguri și prostituția minorilor.

Dar dară arest elan de solidaritate este altceva ceva mai profund și mai durabil, un sentiment de responsabilitate din partea francezilor, pe care oficialitățile din ambele părți nu l-au știut fructifica sau l-au deturnat ?

Mai ar fi de știut dară areste dramatice realități românești au existat și înainte de căde-

rea lui Ceaușescu, dară nu cumva ele au fost escamotate vreme de o jumătate de secol prin intervenția cenzurii presei și apar doar acum la suprafață în condițiila în care ziariștii străini au acces liber în țară și presa română nu-și mai ține gura Ar mai. trebui să știm de ce, în pofida semnalelor de alarmă trase atît de presa din țară cît și de presa străină, autoritățile actuale reacționează cu încetineală. Să fie România atît de sărară sau de dezorganizată încît să nu aibă mijloacele de a interveni? Sau ne aflăm în fața unei concepții strategice guvernamentale eronate?

Nu putem răspunde, căci declarațiile luate unor autorități românești nu lasă să se între-

vadă decît incertitudini și încetineală.

România oferă o imagine de ha>s atît celor care o vizitează în misiuni de contact cît și celor care, români fiind, se duc să-și viziteze rudele sau prietenii. Rezultatele alegerilor municipale și comunale neterminate (al doilea tur de scrutin este așteptat de majoritatea investitorilor și observatorilor străini ca o ocazia de a se limpezi atmosfera politică in-

certă) nu au contribuit la stabilizarea imaginii României. Cele aproape 100 de formațiuni politice care au pornit în cursă nu sunt un factor de stabilitate din pricina numărului lor excesiv și a confuziei pe care denumirile lor imprecise și “programele” mai mult decît demagogice ale unora o întrețin. Contactele pe care le-am avut cu ziariști străini ca și cu români reveniți după un mai lung sau mai scurt periplu mă în-dreptățesc să formulez aceste observații.

Cîteva exemple recente de practici bizare:

La graniță s-a reluat obiceiul de a cere celor ce intră completarea unor formulare, aceleași ca pe vremea răposatului, privind scopul și destinația călătoriei lor. Cu excepția Austriei, care duce o politică de apărare, speriată de invazia candidaților la azil politic și a emigranților economici, nici o țară din Europa de Vest nu cere astfel de declarații, odată viza arordată. Să fie în cauza activismul resuscitat al serviciilor de informație care se simt împuternicite să-și reia vechile practici de supraveghere prin legile votate de un parlament complice și inconștient?

In hotelurile românești se practică prețuri diferite pentru cetățenii români veniți în vizită, pentru cei domiciliați în țară și, respectiv, pentru cetățenii străini, Astfel prețurile pot varia de la 300 de lei la 5000 de lei pentru aceiași cameră și același confort, precum și de la un oraș la altul, fără nici o legătură cu clasa hotelului sau zona de amplasare.

Asta în pofida unor texte legislative și a unor tarife oficiale publicate în presă. Mai e cazul să spunem că unor călători mizeria, frigul, lipsa de confort, lipsa de produse alimentare în restaurante sau calitatea lor îndoielnică li se par insuportabile și îi fac să amine sau să renunțe la reluarea contactelor comerciale? Ministerele de resort nu sunt [2] poate conștiente de deserviciile aduse țârii. Principala sursă de devize a țării poate fi turismul. Dar nu un turism care cere să plătești servicii inexistente și un disconfort enervant, care te tratează cape un intrus suspect sau cape un agent imperialist.

Pentru cine vede România cu ochii proaspeți ai celui care nu are nimic de datorat și care beneficiază de termene de comparație ale normalității, peisajul românesc dă sentimentul unui proces de distrugere avansat, un peisaj mâzgos și ruginit. Trenurile au interiorele parcă și mai distruse, vetuste, murdare, fără un minim de higienă. Nu e de mirare că vagoanele românești de călători nu mai ies din țară fiind considerate sub standardele internaționale, dacă informația citită în presa străină e corectă. Apariția unor cazuri de holeră în anumite regiuni ca și epidemia de sida care a atins prin transfuzie copiii nu face decît să completeze acest tablou dezolant, așa cum se prezintă el în exterior.

Nu mi-aș permite să reamintesc românilor aceste fapte, nu e genul meu să descriu, celor care le suportă, suferința sau umilința zilnică, dacă nu ar fi vorba de o situație ale cărei consecințe, într-un plan paragmatic, nu ar fi grave.

Mizeria poate induce o acțiune de solidaritate. Franța este pregătită la nivelul opiniei publice să se manifeste în acest plan. Dar opinia noastră este că nu acesta nivelul de solidaritate la care trebuie sensibilizată opinia publică europeană sau franceză.

Este cert, România nu se află la nivelul de mizerie al Etiopiei și nu ar avea nevoie de ajutoare de tipul celor îndreptate spre Etiopia de organizații naționale sau internaționale de caritate și de solidaritate. Nu pentru că astfel de ajutoare ar fi umilitoare : dacă e nevoie românii pot beneficia în cazul unei crize alimentare acute sau în cazul unor epidemii, de intervenția unor organisme specializate care vor recurge și la sentimentele și la pungile francezilor.

E vorba însă de reorientarea solidarității de la acte caritabile care pot stâmpăra criza de conștiință a unor donatori, spre acte eficiente cu lungă bătaie pentru a rezolva problemele esențiale ale țării. Aceste probleme se manifestă în primul rînd la nivelul strategiei globale, sunt consecințele incapacității guvernanților actuali de agera criza se regăsesc în lentoarea aplicării și ambiguitatea măsurilor legislative, în slăbiciunea organizatorică a opoziției, în contradicțiile acesteia în confuzia întreținută la nivelul scalei politice, în lipsa de carismă a majorității liderilor opoziției locale sau naționale, în lipsa lor de credibilitate politică, în insuficiența mijloacelor de comunicare și primitivismul comunicării politice. Am urmărit, ca ziarist la Paris, câțiva lideri ai opoziției democratice.

Prestația lor pe scena politică franceză nu mi s-a părut convingătoare, după ce am cules ecouri ale contactelor lor cu mediile politice și după ce m-am putut convinge că nu au recurs la sfaturile unor specialiști în comunicații pentru a-și corecta imaginea publică de care depind multe. Nu insist asupra acestor carențe pentru a face jocul celor care îi critică în țară, de pe poziții diferite, ci din convingerea că obținerea credibilității politice pe plan internațional depinde nu doar de rezultatele alegerilor viitoare ci de un complex de relații în care personalitatea și prezența publică a liderilor este esențială. Europa de Vest este o societate puternic mediatizată, în care prestația publică contează. Zâmbetul cuceritor al fostului premier Roman a fost unul din factorii care au jucat în favoarea acestuia atât pe plan intern cât și pe plan extern. Nu înseamnă că o proastă sau o incorectă gestiune pot fi ascunse multă vreme cu un zâmbet, dar se pot obține multe dacă ai o prezență publică convingătoare, dacă nu-ți rozi unghiile și nu dai alte semne de nervozitate, de incertitudine și de lipsă de prestanță în contact cu oameni care dețin puterea și care vor să afle dacă e cazul să te primească în clubul lor. Nervozitatea și reactivitate imprevizibilă a lui Boris Elțin i-au jucat și-i vor juca multe feste. Președintele Iliescu are multe defecte, dar a învățat un lucru în preajma puterii dictatoriale a lui Ceușescu: sâ-și controleze comportamentul și faciesul, să nu se lase surprins.

Succesul FSN-ului mai avea și alte explicații decât cele legate de inerția comportamentală a electoratului. E sigur că pe plan extern reprezentanții lui au dat dat dovadă de un soi de profesionalism politic nu foarte elevat dar eficient. Si mai ales au știut [3] să sugereze că în spatele lor se află, pentru cei care analizează situațiile politice din lume în termeni de putere reală și nu în termeni de dezirabilitate, adevărații stâlpi ai puterii,

În cazul României arești stâlpi fiind armata, securitatea și fosta nomenclatură politico-tehnocratică.

Este clar pentru mine că opoziția va reuși să se impună, indiferent care este grupul care o va reprezenta, doar atunci când va ști să mobilizeze în spatele ei pe cei care dețin pentru moment puterea reală. Există o opoziție care joacă pe cartea imediatului și alta care joacă pe termen lung. Ambele sunt necesare.

Călcâiul lui Ahile a stâlpilor puterii actuale este incertitudinea privind evoluția pe termen mediu și lung a situație în Europa și în lume. Dacă pe termen scurt aceste forțe, acești prinți electori ai postcomunismului, au preferat, din instinct de conservare, să se alieze și să delege puterea unor foști nomenclaturiști de genul lui Iliescu, nu este deloc sigur că opțiunea lor pe termen mediu și lung a fost corectă și, mai ales, va fi aceiași.

Este probabil că o analiză de acest tip l-a făcut pe Radu Câmpeanu să accepte o colaborare cu actuala guvernare, fără îndoială încurajată de factorii de putere amintiți, care au interesul să confere credibiltate democratică opțiunii lor inițiale. Cercurile bine informate din Occident susțin că o guvernare mixtă fesenisto-liberală este anvizajată actualmente de către cei care împart cărțile în România. Ambiguitatea comportamentului electoral al liberalilor de orientare Câmpeanu, în raport cu angajamentele luate în cadrul Convenției democratice, se explică în felul acesta. Este clar că anumite cercuri economice și patronale din străinătate încurajează o astfel de soluție. Sunt acele cercuri care așteaptă de multă vreme o stabilizarea politică în România și pentru care nu contează cine vine la putere în țară, cu condiția să aibă o glazură de credibilitate democratică și să dea garanții de stabilitate legislativă, condiții necesare pentru a se pune în mișcare planurile de investiții externe care servesc interesele acestor cercuri, și, prin ricoșeu, vor servi ieșirea din criză a României, într-o primă etapă.

În ultimă instanță, pentru depășirea fazei de tranziție și ieșirea din blocaj, o soluție de acest tip nu este neconvenabilă, chiar dacă judecata noastră morală o va respinge. E riscul pe care par să și-l asume liberalii lui Câmpeanu, prea grăbiți poate să acceadă la putere sau iluzionându-se că dețin singuri soluția miraculoasă pentru România. Această pripeală pragmatică va fi plătită însă cândva. Atunci va fi momentul celei de al doilea front al opoziției, răbdătorii, intransigenții, moralii. Care vor avea vreme să-și pregătească cadrele tinere de care acum duc lipsă. România e obligată să aibă nevoie nu doar de unii sau de alții, ci și de unii și de alții.

Este deci România o Etiopie a Europei?

Da, prin imaginea dezastruoasă pe care o prezintă în mediile de comunicare. Nu trebui să uităm că “marfa" informațională care se vinde în Vest unui public preocupat de problemele sale (șomaj, insecuritate, imigrație, ascensiunea dreptei extreme, favorizată de primii trei factori) trebuie să aibă un caracter șocant dramatic pentru a trezi interesul și a destabiliza inerția. Nici în România nu e altfel: presa de scandal se vinde acum mai bine decît presa de informare sau de opinie, ca să nu mai vorbim de cea culturală, pentru care punga cetățeanului s-a închis.

Nu, prin realitatea ei cotidiană care e terorizantă dar nu definitivă, irevocabilă. Pentru Etiopia ajutorul umanitar este urgent, dar nu rezolvă nimic stabil, întrucît nu poate oferi decât paliative. Un program de restructurare adecvat nu poate fi exportat întrucît realitatea profundă a acestei țări este prea diferită de modelul european, singurul pe care politicienii și industriașii de aici îl cunosc și îl pot exporta.

România se află în Europa, realitatea ei este comprehensibilă cu un minim efort de mediere pentru un european din Vest. Nu trebuie să așteptăm însă o intervenție dezinteresată a Franței sau a Europei de Vest, precum nici caritatea acestora. Sentimentul de solidariatate pe care ancheta Institului pomenit la început îl înregistrează trebuie orientat spre exportul de competență în domenii în care aceasta ne lipsește. Stagiile, bursele, contactele de orice fel sunt mai necesare decîât alimentele scoase din rezervele strategice ale Comunității Europene. O legislație care împiedică libera circulație a acestui soi de [4] informație, un efort orientat din rațiuni electorale spre rezolvarea unor chestiuni imediate vor epuiza stocul de bunăvoință al europeanului occidental, fără să profite perspectivelor reformei necesare.

Într-o scrisoare pe care am tradus-o la cererea unei asociații de solidaritate cu România preotul unui sat de pe lingă Pitești le cerea francezilor nici mai mult, nici mai puțin decît 40 de kilograme de aur pentru cupola bisericii din sat.

Această aberație reflectă imaginea bizară pe care o au concetățeni de-ai noștri despre formele solidarității umanitare, complexul de superioritate de care suferă unii, probabil ca efect pervers al propagandei ceaușiste pe tema calităților seculare ale Românului, ce-și permit să-și considere partenerii drept imbecili, In loc să ceara spijin pentru intermedierea unor stagii de formare în agricultura modernă sau în vreo meserie de care satul ar avea nevoie, în loc să vadă că bunăvoința francezului e limitată de punga lui, că aceste asociații nu sunt sprijinite de autoritate ci sunt formate de benvoli care-și consumă timpul și banii pentru a-i ajuta să se pună în rînd cu Europa, acești imbecili perverși se autoproclamă reprezentanți ai comunității pentru a-și rezolva micile lor ambiții și frivolele lor “necesități”.

Țara arde și baba se piaptănă. Ce-i trebuie chelului tichie de mărgăritar ?

Nu alta pare să fie concepția guvernanților noștri actuali, care cred că vor putea supraviețui la putere închizînd ochii, oferind mână de lucru ieftină, cum se lăuda un diplomat român la Paris, care făcea elogiul hărniciei și puterii noastre de muncă, ca și cum ar fi fost la târgul de sclavi, în fața unor industriași francezi nehotârîți să investească în România încurajând iarăși incompetența, manipulând opinia publică și reconstituind gărzile pretoriene care să le apere prețioasele lor epiderme.

Nu alta este grija parlamentarilor de la 20 mai, care au dăruit mai mult timp vorbăriei decât studierii proiectelor de legi pe care urmau să le voteze, inculți pur și simplu sau fără cea mai vagă cultură juridică, pe deasupra vorbind o limbă română primitivă, după cum se poate vedea în redactarea atâtor texte de lege și auzi în atâtea discursuri emfatice.

Nu, Etiopia nu e România, nici România, Etiopia. Mulțumind francezilor pentru elanul lor de solidaritate, — urmează să vedem cum se manifestă el în realitate—, este bine să știm ce să le cerem, care sunt adevăratele noastre priorități, cum să le cerem fără a-i considera datori într-un fel să ne ajute. Există o singură țară care e datoare să ne dea, măcar atât cât ne-a luat. Dar ea este acum în stare de faliment. Trebuie să avem răbdare și când finanțele ei vor fi înfloritoare, căci bogată potențial este, fără îndoială, să facem nota de plată. Orice guvern român viitor are această datorie. Până atunci să învățăm a cere un ajutor util acelei Europe care se teme de instabilitatea de la granițele ei.

Paris, 20 februarie 1992


Eliana POPA. Un pamflet muzical

https://www.youtube.com/watch?v=ruvZnxVKTRg&list=RDruvZnxVKTRg&start_radio=1 28 465 vues 28 déc. 2025 Acesta este un PAMFLET și...