tag:blogger.com,1999:blog-56561621067213324412024-03-23T12:18:01.335+02:00Arhiva RomânilorDocumente și studii de istorie culturală, politică, socială reproduse integral, citate parțial sau prin trimiteri la sursele disponibile online pe Internet. Acțiune fără scop lucrativ.
DISCLAIMER: This site is in no way or form political, pro -capitalist, pro-nazi or pro-communism. I do not accept political, anti-semitic or other derogatory comments about any race or person alive or dead. This site is strictly for historical purposes. Please respect this.Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.comBlogger1405125tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-73742898791617633002024-03-15T23:53:00.004+02:002024-03-15T23:53:53.423+02:00Rezoluția PE referitoare la returnarea tezaurului național al României însușit ilegal de Rusia <p> <span style="font-size: small;">Rezoluția Parlamentului European referitoare la returnarea tezaurului național al României însușit ilegal de Rusia </span></p><p><span style="font-size: small;">Sursa <a href="https://www.juridice.ro/729642/rezolutia-pe-referitoare-la-returnarea-tezaurului-national-al-romaniei-insusit-ilegal-de-rusia.html">https://www.juridice.ro/729642/rezolutia-pe-referitoare-la-returnarea-tezaurului-national-al-romaniei-insusit-ilegal-de-rusia.html <br /></a></span></p>
<span style="color: #888888; font-family: Arial; font-size: 16px;">15 martie 2024 |
JURIDICE.ro
</span>
<div class="addtoany_share_save_container addtoany_content addtoany_content_top"><div class="a2a_kit a2a_kit_size_30 addtoany_list" data-a2a-title="Rezoluția PE referitoare la returnarea tezaurului național al României însușit ilegal de Rusia" data-a2a-url="https://www.juridice.ro/729642/rezolutia-pe-referitoare-la-returnarea-tezaurului-national-al-romaniei-insusit-ilegal-de-rusia.html"></div></div><p>Joi, 14 martie 2024, Parlamentul European a adoptat o <a href="https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2024-0171_EN.pdf" rel="noopener" target="_blank">rezoluție</a> referitoare la returnarea tezaurului național al României însușit ilegal de Rusia.
</p><p>Parlamentul European:
</p><p>1. regretă că Rusia nu a restituit integral României tezaurul său
național, potrivit obligației menționate în mod explicit în acordurile
bilaterale oficiale dintre cele două state și astfel cum se prevede în
dreptul și normele internaționale;
</p><p>2. îndeamnă Federația Rusă să returneze integral României restul
tezaurului național al României care a fost trimis în Rusia, în 1916 și
1917, pentru a fi păstrat în siguranță;
</p><p>3. reamintește că însușirea ilicită a tezaurului național al
României de către Rusia este un caz internațional unic în care rezervele
monetare de aur ale unui stat, împreună cu obiecte culturale,
religioase și de arhivă care fac parte din patrimoniul național al
acestui stat au fost încredințate pentru a fi păstrate în siguranță unui
alt stat, în baza unui acord stabilit în documente valabile din punct
de vedere juridic, care oferă garanții legale privind returnarea, dar
obligațiile au fost în cele din urmă ignorate, încălcându-se astfel
normele și cutumele internaționale;
</p><p>4. recunoaște că tezaurul național depus pentru păstrare în
siguranță în Rusia în 1916 și 1917 în perioada dificilă a Primului
Război Mondial, cu garanția guvernului Rusiei Imperiale privind
siguranța transportului, siguranța depozitelor și a returnării în
România este un caz internațional fără precedent de însușire ilegală a
rezervelor de aur și a obiectelor de patrimoniu și o preocupare
permanentă pentru societatea românească;
</p><p>5. ia act de faptul că în Primul Război Mondial guvernul român a
fost forțat să încredințeze tezaurul național al României unui stat
aliat pentru a-l proteja împotriva distrugerii; reamintește că, în
timpul războiului, zeci de vagoane de tren au transportat cea mai mare
parte a tezaurului național al României către Rusia țaristă pentru
păstrare în condiții de siguranță până în vremuri de pace, cu un
inventar detaliat care documentează rezervele de aur ale Băncii
Naționale a României, Rusia oferind garanții de protecție și de
returnare, la care au fost martore și alte state la momentul respectiv;
subliniază că tezaurul național care a fost dat legal Rusiei spre
păstrare cuprindea în total 91,5 tone de aur fin, care făceau parte din
rezerva Băncii Naționale a României, colecții regale de bijuterii și
monede rare, precum și bunuri de importanță culturală și istorică
neprețuite, cum ar fi arhive de stat, documente, manuscrise istorice
prețioase, picturi de patrimoniu, cărți rare și colecții ale multor
instituții publice și private, dintr-o perioadă de cinci secole din
istoria României;</p><div class="g g-14"><div class="g-dyn a-64 c-2"><a alt="Arbitraj comercial" class="gofollow" data-track="NjQsMTQsMSwxMA==" href="https://www.juridice.ro/arbitraj"><img alt="Arbitraj comercial" data-pagespeed-url-hash="4275384791" src="https://www.juridice.ro/imagini/depozit/banner/ARBITRAJ-400x225.jpg" style="border-radius: 8px;" /></a><br /><br /></div></div>
<p>6. subliniază că, în ciuda mai multor încercări de negocieri
diplomatice după Primul Război Mondial, tezaurul național al României nu
a fost niciodată returnat integral de Rusia, după cum se prevăzuse în
mod legal în acordul bilateral oficial dintre cele două state;
</p><p>7. constată că unele dintre bunurile culturale, religioase și de
arhivă din tezaurul național, însușite ilegal de Rusia, au fost
returnate României în 1935 și 1956; subliniază că, până în prezent,
nicio parte dintre cele 91,5 tone de aur fin, care fac parte din
rezervele Băncii Naționale a României, nu a fost returnată, în pofida
protocoalelor semnate atunci când tezaurul a fost transferat în Rusia;
</p><p>8. își exprimă îngrijorarea cu privire la faptul că, în ciuda
creării Comisiei mixte de experți româno-ruse mandatate să înlesnească
discuțiile pe această temă, eforturile de a realiza returnarea
tezaurului național românesc, inclusiv rezervele de aur ale Băncii
Naționale a României însușite ilegal, prin canale diplomatice bilaterale
între România și Rusia, s-au lovit de refuzul Rusiei de a returna ceea
ce regimurile anterioare au păstrat ilegal, încălcând astfel
protocoalele de restituire semnate;
</p><p>9. subliniază că trebuie acordată o atenție deosebită conservării
tezaurului național al statelor membre, astfel cum se prevede în
tratatele UE;
</p><p>10. salută eforturile substanțiale ale UE de a proteja
patrimoniul național, cultural și istoric prin punerea în aplicare a
legislației și a mecanismelor de cooperare care reglementează
restituirea bunurilor culturale și de patrimoniu luate ilegal de pe
teritoriile țărilor Uniunii, precum și eforturile sale de combatere a
traficului cu bunuri culturale;
</p><p>11. recunoaște că Directiva 2014/60/UE este pilonul esențial al
angajamentului UE de a proteja patrimoniul cultural și bunurile
culturale naționale și că Planul de acțiune al UE împotriva traficului
de bunuri culturale a confirmat angajamentul mai larg al UE de a proteja
patrimoniul cultural; subliniază că bunurile culturale care au părăsit
ilegal teritoriul țărilor trebuie restituite indiferent dacă au fost
transferate în interiorul Uniunii sau exportate către un stat din afara
UE; ia act de faptul că, deși, în conformitate cu dispozițiile relevante
din TFUE, legislația actuală a UE reglementează restituirea bunurilor
culturale și a bunurilor aparținând patrimoniului național care au
părăsit ilegal teritoriul unui stat membru înainte de 1 ianuarie 1993
pentru a ajunge în altă țară, repatrierea tezaurului național al
României rămâne un caz special care necesită o soluție specifică;
subliniază că natura excepțională a însușirii ilegale a tezaurului
național român subliniază particularitățile unice, care necesită un
răspuns european adaptat, pentru a facilita returnarea acestuia,
extinzând astfel sfera de aplicare a abordării UE în materie de
restituire a activelor culturale scoase ilegal de pe teritoriile țărilor
UE;
</p><p>12. subliniază că realizarea returnării bunurilor culturale și a
patrimoniului național al unui stat membru al UE care sunt însușite
ilegal de un stat din afara UE necesită un dialog diplomatic
substanțial, atât la nivel bilateral, cât și în cadrul forurilor
internaționale;
</p><p>13. invită Comisia să extindă domeniul de aplicare al politicilor
UE care reglementează protecția bunurilor culturale pentru a include
recuperarea bunurilor de patrimoniu național mutate pe timp de război în
temeiul acordurilor bilaterale dintre state;
</p><p>14. invită Comisia și Serviciul European de Acțiune Externă să
includă restituirea patrimoniului național român pe agenda bilaterală
diplomatică care reglementează relațiile UE-Rusia, de îndată ce
contextul regional permite reluarea dialogului politic între părți;
</p><p>15. invită Comisia să creeze sinergii concrete cu statul român și
cu Banca Națională a României și alte instituții relevante pentru a
mobiliza eforturi coordonate și pentru a urmări toate mijloacele
diplomatice de mediere, de promovare a comunicării, atunci când este
cazul, cu omologii ruși și de căutare de soluții pentru a se asigura că
tezaurul național dispărut este returnat fără întârziere acolo unde îi
este locul;
</p><p>16. invită Comisia să analizeze posibilitatea de a acționa în
calitate de partener al reprezentanților români care fac parte din
Comisia mixtă româno-rusă mandatată să discute despre restituirea
tezaurului național al României;
</p><p>17. încredințează Președintei sarcina de a transmite prezenta
rezoluție Consiliului, Comisiei, Serviciului European de Acțiune
Externă, guvernelor și parlamentelor statelor membre, Consiliului
Europei și Adunării Parlamentare a acestuia, Organizației pentru
Securitate și Cooperare în Europa și instituțiilor de stat ale
Federației Ruse.
</p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-11533019445290525992024-03-11T20:33:00.001+02:002024-03-11T20:33:24.507+02:00Prof. Dr. Alexandru Herlea (Paris): Asociația « La Maison Roumaine » din Paris în anii 2011-2023 Partea I<p> Sesiunea de comunicări din 07.10.2023<br />Prof. Dr. Alexandru Herlea (Paris): Asociația « La Maison Roumaine » din Paris în anii 2011-2023 <br />Partea I<br /><br />Acest articol este continuarea celui intitulat : Asociația « La Maison Roumaine - LMR » de la înființare în 1982 până în 2011 publicat în Buletinul Bibliotecii Române din Freiburg 2022, în care am prezentat asociația cu obiectivele și caracteristicile ei, circumstanțele și contextul în care a apărut, a evoluat și și-a desfășurat activitatea de la data creării, în anul 1982 și până în primăvara anului 2011. La sfârșitul acestui articol a fost publicată și lista exhaustivă a conferințelor organizate de asociație în anii 2003-2010. <br />Aceași structură, ca articolul mentionat mai sus, o are și acest articol care prezintă atât viața și evoluția asociației sub aspect organizatoric și administrativ cât și activitățile trecute în revistă; este o dare de seamă. Activitățile sunt regrupate în două mari categorii: 1) „Conferințe” în principal cu caracter istorico-cultural și 2) „Alte activități” de ordin atât cultural, în sensul cel mai larg al cuvântului, cât și activități & acțiuni cu caracter socio-politic. <br />Cum despre perioada anilor 2011-2023 am informații complecte pe care doresc să le utilizez, am hotărât ca prezentarea lor să o fac în două articole care se succed : acesta cu subtitlu: „Partea I” și o continuare a lui cu subtitlu „Partea II”. Această împărțire este binevenită și utilă și pentru faptul că, dacă întreaga perioadă a anilor 2011 – 2023 este caracterizată de accelerarea schimbărilor pe plan mondial în toate domeniile (geo-politic, socio-economic, tehnico-științific), din februarie 2020 situația pe plan mondial s-a degradat și a afectat profund viața și activitățile asociației La Maison Roumaine. Din considerente sanitare a trebuit să fie sistată organizarea conferințelor; mai mulți membrii sau susținători ai asociației au decedat sau nu se mai puteau deplasa. Dna. Ștefana Bianu, dna. Suzanne Debarbat, Valantina Mironesco, Gabriela Motaș, dna. Francine Petrulian, Ana Ţuțuianu, Silviu Apolzan, Constantin Avramescu, Nicolas Bardaune, Alexandru Bogdan, Bernard Debré, Jean Gerota, Paul Goma, dl. Dan Ioanovici, Mircea Ivănoiu, Șerban Lupu, Nicolas Mironesco, dl. Constantin Motaș, Bujor Nedelcovici, Eugen Rațiu, Mihai Sturza, dl. Ion Varlam, sunt dintre ei. Astfel împărțirea între Partea I și Partea II va avea și o dimensiune calendaristică. Partea I este cu precădere cea a anilor 2011-2019 și este cea în care accentul va fi pus pe aspectele administrativ-organizatorice și din activități pe „Conferințe”. În Partea II accentul va cădea pe „Alte activități” și pe perioada anilor 2020 – 2023. <br /><br /> Adunările generale ale asociației de la începutul anului 2011<br />Articol intitulat : Asociația « La Maison Roumaine - LMR » de la înființare în 1982 până în 2011 se termină cu informații privitoare la cele două adunări generale extraordinare ale asociației, care au avut loc la începutul anului 2011 (29 ianuarie & 5 februarie), convocate de președintele Victor Popescu, pentru a hotărî dacă asociația își va continua sau nu activitatea și în caz afirmativ să aleagă un nou Consiliu director. Revin asupra lor. <br />La aceste AG-uri (organizate într-o sală pusă la dispoziție de dna Anca Lemaire - 142, av. du Maine, 75014 Paris) au fost aleşi membrii noului Consiliu director – CD (redenumit ulterior Consiliu de administrație - CA) şi cei ai Biroului, s-au actualizat obiectivele asociației, s-au stabilit acțiunile prioritare, au fost luate unele decizii cu caracter organizatoric & admistrativ. <br />Toate acestea în urma unei lungi și pasionate dezbateri privind continuarea sau nu a existentei asociației când s-a ajuns la concluzia că asociația trebuie să-și continue activitatea, justificată atât de nevoile comunității românești din Franţa, cât și de situația politică din România unde fostele structuri domină întregul spectru politic, atât puterea, cât și opoziția. Continuarea activității trebuie să se facă în respectul statutelor asociației care stipulează că obiectivele ei sunt: păstrarea fidelă și valorificarea patrimoniului cultural român în Franţa și în lume, comunicarea liberă a ideilor și continuarea legăturilor culturale care unesc popoarele francez și român de mai bine de două secole”. Se consideră că fiind total independentă „La Maison Roumaine” poate contribui la evoluția democratică a Țării, cu atât mai mult cu cât existența unor comunități importante de români în mai multe țări occidentale reprezintă un fenomen nou în viața poporului român și membrii acestor comunități trebuie ajutați să se implice in evoluția situației din Țară. <br /><br />Întrucât quorumul nu a fost atins, la AG din 29/01/2011, s-a convocat o noua adunare generală peste o săptămână, în 5/02/2011, când a fost ales Consiliul director și Biroul.<br />La alegeri au participat 46 de persoane, marea majoritate vechi și cunoscuți membri ai exilului românesc, precum Cicerone Ionițoiu, Remus Radina, Jean Cantacuzène, Ștefana Bianu și alții. Au fost 20 de candidați pentru cele 15 posturi de membrii CD.<br />Rezultatele alegerilor au fost următoarele : <br />Biroul: Alexandre Herlea (președinte), Ion Filotti (vice-președinte), Anca Lemaire (secretar general), Pierre Baravache (trezorier). <br />În CD au mai fost aleși : Florin Aftalion, Alexandru Bogdan, Paula Boilă, Emanuela Butin-Boilă, Alexandre Cantacuzène, Marina Lupaş, Ilie Mihalcea, Francine Petrulian, Nicolas Teculescu, Ana Ţuţuianu. <br />La cele două AG s-au făcut propuneri și s-au luat hotărâri și privind: <br />1) strategia si activitățile asociației, rezumate cum urmează :<br />- Strategia va fi una flexibilă dar riguros condiționată de păstrarea intactă a valorilor etice si morale, pe care asociația își bazează întreaga activitate ;<br />- Activitățile ei vor fi dezvoltate cu precădere prin promovarea spiritului academic și deschiderea către problematici europene, primordiale în contextul apartenenței României la UE;<br />- Se va face totul pentru ca asociația să fie cadrul în care comunitatea românilor din Franţa să se poată exprima, contribuind astfel la promovarea valorilor democratice, la prezervarea memoriei și denunțarea crimelor totalitarismelor comunist și nazist.<br />- Se va promova o imagine corectă și reală a României și românilor, imagine grav deteriorată în primul rând din cauza situației politice din Țară.<br />- Se va promova colaborarea cu asociațiile românești și străine care urmăresc obiective similare; - se va încerca atragerea de noi membri, în special tineri; - se va moderniza comunicarea atât internă cât și externă a asociației. <br /><br />2) Adresa sediului social al asociației. Ea va fi în : 99, rue Monge, 75005 Paris, adresă pusă la dispoziție de dna Anca Lemaire. <br />3) Locul de desfășurare a reuniunilor și conferințelor asociației. S-a hotărât ca acesta să fie sala de conferințe de la sediul Misiunii Greco-Catolice din Paris, 38, rue Ribera ; hotărâre luată în urma acceptului rectorului Misiunii, preotul Gabriel Buboi, de a reactiva convenția de colaborare culturală din 1999, dintre Misiune și asociația LMR, care devenise caducă în urma degradării relațiilor dintre asociație și Misiune (președintele asociației, Victor Popescu, a renunțat, în anul 2006, la utilizarea sălii de conferințe de la Misiune). Această nouă colaborare a fost însă de scurtă durată, începând cu martie 2012, LMR a trebuit să organizeze conferințele și reuniunile sale în alte spații. Astfel în anii 2012-13 ele au avut loc în amfiteatrul școlii ICOGES și în sala de conferințe de la hotelul Mercure, ambele din rue St. Lambert, 75015 Paris ; în anii 2014-19 în sălile Rainbaux/Darboy & Marie Laurencin ale fundației Apprentis d'Auteuil, rue Jean de la Fontaine, 75016 Paris; în anii 2018-20 în sălile de conferințe ale Primăriei arondismentului 5 al Parisului (Mairie du 5ème arr.), Place du Panthéon, 75005 Paris. <br />La reuniunea Comitetului director (CD), care a avut loc imediat după AG-ul asociației din 5/02/2011, s-au definit responsabilitățile membrilor lui, în primul rând a membrilor Biroului. Cele ale președintelui, secretarului general și trezorierului sunt cele existente în orice asociație. S-a hotărât ca de problema foarte tehnică, a informaticii (crearea site-ului & FB, etc.) să se ocupe vice-președintele Ion Filotti, care se va implica și în problema comunicării, altă problemă spinoasă, unde va colabora cu dna. Marina Lupaș. De aspectele juridice se va ocupa dl. Alexandre Cantacuzène ; de problemele memoriei (Cimitir Montmartre – monument victimele comunismului din România ; zile aniversare, sărbători naționale, etc.) dna. Ana Țuțuianu & dl. Ilie Mihalcea ; dna Francine Petrulian & dl. Nicolas Teculescu vor consilia președintele asociației, etc. <br />Detalii în : Comptes-rendus des réunions AG du 29 janvier & 5 février 2011 și în Compte-rendu de la réunion du CD du 5 février 2011.<br /><br /> Aspecte organizatorice & administrative în anii 2011-2023<br />În primăvara anului 2011 noua conducere a asociației a organizat o serie de reuniuni de lucru în care s-au abordat probleme cu caracter tehnic & administrativ. Printre acestea, actualizarea statutelor și depunerea lor la Prefectura de Poliție ; probleme financiar-bancare (asigurări, fiscalitate, electricitate), unele nerezolvate de mai mulți ani. Preluarea efectivă a responsabilităților financiare, de către noua conducere a asociației (președinte A. Herlea, trezorier Pierre Baravache) a avut loc în 2/04/2011, până atunci ele au rămas în sarcina fostului președinte, dl. Victor Popesco (devenit președinte de onoare), și a dnei Ruxandra Pelazza - fost trezorier.<br />În toamna anului 2011 s-au abordat și alte probleme cu caracter tehnic & administrativ. Astfel : <br /> • S-a hotărât crearea, unui nou site internet (lamaisonroumaine.org) și a unei pagini Facebook pe care să le realizeze dl. Ion Filotti. Site-ul va ajunge însă la forma de astăzi după 2-3 ani și numai după ce a fost recrutat (pentru o perioadă de timp) un informatician (Radu Brînda) care a creat și FB. <br /> • S-a acceptat propunerea directorului periodicului Jurnalul literar (JL), prof. Nicolae Florescu, ca acest periodic să informeze cu regularitate despre activitățile asociației. Colaborarea cu JL a fost extrem de benefică; din anul 2011 în fiecare din cele 4 numere anuale ale periodicului 1–3 pagini sunt consacrate asociației (programul de conferințe, varii activități și luări de poziție, articole sau texte ale unor membrii, etc.). După decesul lui Nicolae Florescu, în toamna lui 2013, colaborarea s-a realizat grație dnei Ileana Florescu (n. Corbea) care a preluat direcția JL și a familiei Dad (Ciprian și Dana) foști doctoranzi ai prof. N. Florescu. <br /> • S-a acceptat oferta făcută de către dnul Cicerone Ioniţoiu ca Monumentul victimelor comunismului din România, pe care Domnia sa îl posedă în cimitirul Montmartre, să treacă în patrimoniul asociației. Demersurile făcute în acest scop nu au reușit din cauza legislației în vigoare. Monumentul a intrat însă în grija asociației care se ocupă și de ceremoniile care se desfășoară anual de Ziua Înălțării Domnului, Ziua Eroilor, în memoria victimelor comunismului din România. Amintesc că monumentul, pe care este scris: : « Aux Roumains tombés pour Dieu et la démocratie - Les exilés roumains » a fost realizat la inițiativa dnilor C. Ionițoiu și Remus Radina și inaugurat la vizita facută la Paris, în februarie 1990, de către Corneliu Coposu, vizită organizată de asociația ADER (Action pour la démocratie en Roumanie) al cărui președinte eram. La construcția lui au contribuit, prin donații, mai mulți membrii ai asociației La Maison Roumaine. După decesul lui C. Ionițoiu, în ianuarie 2015, el a devenit proprietatea soției (Aurora) și fiicei (Gabriela). Actualmente (decembrie 2023) este în lucru un proiect de îmbunătățire a acestui monument conceput de asociația LMR în colaborare cu fiica lui Cicerone Ioniţoiu, dna Gabriela Ionițoiu, susținătoare a asociației noastre, astăzi unica proprietară a monumentului. <br />Sarbtoarea Înălțării Domnului, Ziua Eroilor la Monumentul Victimelor Comunismului din România – Cimitirul Montmartre, Paris 12 iunie 2019<br />Serviciul religios oficiat de Părinții Ștefan Urda și Vasile Molnar<br />Sarbtoarea Înălțării Domnului, Ziua Eroilor la Monumentul Victimelor Comunismului din România – Cimitirul Montmartre, Paris 12 iunie 2019<br />Serviciul religios oficiat de Părinții Ștefan Urda și Vasile Molnar<br /><br /> Alte aspecte organizatorice & administrative în anii 2011-2023<br /><br />Membrii & susținătorii asociației<br /><br />În perioada mai 2011 – martie 2020 asociația a continuat să evolueze, să se adapteze și să acționeze într-un context în accelerată schimbare, cum am menționat deja mai sus. Vechiul nucleu al refugiaților politici s-a restrâns substanțial. Tineretul, în special studenții pe care am încercat să-i asociem nu au fost, decât în numar redus, atrași de obiectivele urmărite de asociație. <br />În ciuda dificultăților, venite nu numai din exteriorul asociației ci și din interiorul ei, La Maison Roumaine a avut o evoluție care s-a caracterizat prin creșterea atât a numărului de membri și susținători (simpatizanți), a instituțiilor partenere, a notorietății sale, a calității conferențiarilor și a conferințelor. <br />În toamna anului 2011 a fost creată pe lângă categoria existentă de membri cotizanți, 46 la alegerile din februarie a aceluiași an, o nouă categorie, cea a susținătorilor și simpatizanților. Aceștia figurează pe listele celor care primesc informații prin e-mail și beneficiază de același tratament cu excepția dreptului de vot. Astăzi numărul lor este de aprox. 700. El a crescut într-un ritm mai accelerat decât cel al membrilor cotizanți. Aceștia din urmă de la 46 în 2011 au ajuns la 100 în 2013 & 2014 ; 104 în 2015; 121 în 2016; 133 în 2017; 136 în 2018; 156 în 2019; 123 în 2020; 127 în 2021; 128 în 2022 & 2023. <br />Precizez că în perioada 2011-16 cotizațiile erau de 50 sau 20 euro/an (pentru pensionari si cei din România, Moldova și alte țări foste comuniste). Din 2016 cotizația a fost mărită la 60 sau 20 euro/an. Mai există și categoria membrilor binefăcători cei care cotizează cel puțin dublu adică astăzi 120 euro/an.<br />Statute, Adunări generale & Consilii de administrație, alegeri <br />Conform statutului asociației, în fiecare an, trebuie să aibă loc o Adunare generala - AG în care se prezintă de către președinte și trezorier raportul moral și cel financiar care se supun la vot pentru quitus. Membrii Biroului și a Consililiui de administrație - CA sunt aleși pentru o perioadă de 3 ani ; ei pot să candideze pentru a fi realeși. Detalii în Les Comptes Rendus des AG & CA <br />Statutele actualizate în urma alegerilor din 5/02/2011 au fost depuse în aprilie 2011 la Prefectura de Poliție, după preluarea efectivă și a responsabilităților financiare de către noua conducere, care a avut loc în 2/04/2011, cum a fost precizat mai sus. <br />Alte două modificări a statutelor au avut loc la AG-urile din 17 mai 2014 și la cel din 6 mai 2017, AG-uri în care au avut loc și alegeri. În 2014, numărul membrilor CD a fost mărit de la 14 la 16 prin crearea a unui al doilea post de vice-președinte și a unui post de secretar-general adjunct și în 2017 s-a introdus, cu titlu experimental, categoria de membri es-qualité ai CA. Noile statute au fost depuse la Prefectura de Poliție. Apariția covidului în 2020 a determinat anularea AG prevăzut pentru mai 2020 și de atunci (din considerente sanitare și de sănătate ale membrilor Biroului) nu a mai avut loc nici o AG și nu s-au mai organizat conferințe. Componența Biroului și a CA este și astazi cea aleasă în mai 2017. Proxima AG va avea loc în primăvara anului 2024. <br />De notat că dna. M. Lupaș a jucat un rol important la nivelul communicarii și a asigurat secretariatul la mai multe AG și CA. <br />Notez de asemenea că modificări în compoziția Biroului și a CA au avut loc în 2014 & 2017 și în urma unor tensiuni intestine asupra cărora nu mă opresc. <br />Membrii Biroului în perioada 2011-24 au fost : Președinte : Alexandru Herlea (2011-24), vice-președinți : Ion Filotti (2011-2014), Mihai Brâncoveanu (2013-14), Anca Lemaire (2014-24) & Sandu Hangan (2014-23), secretar general Anca Lemaire (2011-14), Mihai Babeanu (2014-24) & Anca Dumitrescu (2014-16) ; trezorier Pierre Baravache (2011-13), Nicolas Teculescu (2013-16) & Danielle Herlea (2016-24). <br />Din ultimul CA, cel ales în mai 2017, fac parte în afara membrilor Biroului : Ilie Brie, Bernard Camboulives, Vlad Constantinesco, Radu Drăgan, Jean-Antoine Giansily, Tudor Ionescu, Marina Lupaș, Francine Petrulian, Nicolas Teculescu. <br /><br /> LMR : « société savante » & « société d’intérêt général » <br />- Din 2012, asociația LMR este repertoriată ca « société savante française » de către prestigioasa instituție CTHS (Comité des travaux historiques et scientifiques) ca urmare a demersurilor și dosarului prezentat de președintele asociației A. Herlea, membru al CTHS din 1986, membru emerit din 2012. Tot în 2012, LMR devine membră a asociației franceze « Les amis du CTHS »<br />- În 2016 asociația LMR devine « société d’intérêt général » (care îi conferă anumite avantaje fiscale) în urma demersurilor și dosarului alcătuit de Danielle Herlea – trezorier. <br /><br /> Problematica Comunicării<br />Problema comunicării a fost una din principalele preocupări ale asociației și ea s-a făcut prin următorii vectori : <br /> • Site-ul « lamaisonroumaine.org » nou creat (de un informatician angajat pentru aceasta - Radu Brînda), devenit utilizabil în iunie 2012, a fost în următorii ani în continuă actualizare și ameliorare la care a contribuit dna Cristina Andrei fosta membră a asociației (până în februarie 2022) și dl. Julien Monvoisin, angajat pentru aceasta (din ianuarie 2019). <br /> • Pagina Facebook « La Maison Roumaine » creată tot de dl. Radu Brînda în 2012, a fost gestionată de atunci și până astăzi de dna. Danielle Herlea care s-a ocupat și de toate aspectele administrative și contabile ale asociației. Pagina de FB a contribuit substanțial la difuzarea informațiilor ; numărul abonaților a fost în continuă creștere și astăzi a depășit 1400 de utilizatori.<br /> • Periodicul « Jurnalul Literar » deja evocat, care din toamna anului 2011 consacră 2-3 pagini asociației, publicând programele de conferințe, rezumatul acestora, CV conferențiarilor, unele texte ale conferințelor în extenso, etc. Asociația noastră este deosebit de recunoscătoare, cum am mai spus deja, prof. Nicolae Florescu și soției sale Ileana, precum și familiei Dad (Dana & Ciprian) <br /> • Difuzarea de informații prin e-mail. Lista de adrese e-mail creată în toamna anului 2011 de către președintele asociației, A. Herlea, prin care trimite, membrilor și susținătorilor LMR (astăzi mult peste 700 de adrese) informații, luări de poziție, comunicate. Este unul din cele mai eficace mijloace de comunicare. <br /> Parteneriate & colaborări<br />Realizarea de parteneriate și colaborări a fost o preocupare constantă a asociației ; numeroase convenții vor fi semnate. Lista de parteneri se află pe site-ul asociației (lamaisonroumaine.org rubrica Partenaires) ; un depliant a fost realizat în 2016. În perioada 2012-2020 au fost semnate 24 de parteneriate, câteva au durat o perioadă relativ scurtă și au fost anulate. Dintre cele mai importante menționez : Jurnalul Literar ; Rumänisches Institut - Rumänische Bibliothek Freiburg ; Fundaţia Culturală Memoria ; Memorial Sighet ; Fundaţia Frații Lapedatu ; Revista Ecouri Turda ; Limba Română - Revistă de Știință și Cultură ; Asociația Culturală Pro Basarabia și Bucovina ; Institut Français de Roumanie ; AUF - Agence Universitaire de la Francophonie ; UBB - Universitatea Babeş-Bolyai – Cluj-Napoca ; Muzeul Țăranului Român ; RPER - Rencontre du Patrimoine Europe-Roumanie ; Maison de l’Europe – Paris ; Fondation du Patrimoine – France ; Pro-Patrimonio – France. <br />În cadrul acestor parteneriate s-au realizat o serie de acțiuni; unele vor fi evocate la capitolul « Alte Activități ».<br /><br /> Activitățile asociației LMR mai 2011 – martie 2020<br />Asociația La Maison Roumaine și-a reluat activitatea, întreruptă timp de un an și jumătate, în mai 2011. Ea s-a desfășurat în conformitate cu obiectivele asociației, care sunt atât de ordin academic & cultural cât și de ordin etic & moral. Promovarea valorilor europene în România cu precădere adevărul, sunt considerate de prim plan. Pe site-ul asociației, stă scris : « Seule la vérité vous rendra libres ».<br />Cum a fost spus deja activitatea se găsește regrupată în 2 mari categorii: <br /><br />1) Conferințe. Rezumatele lor, CV conferențiarului și adesea înregistrarea vidéo a conferinței și a dezbaterilor se găsesc pe site-ul asociației: lamaisonroumaine.org rubrica Archives - Conférences. <br />2) Alte activități – organizare, co-organizare, simpla participare la :<br />a) activități și acțiuni (publicatii, congrese, simpozioane, colocvii) cu caracter științific și cultural (ex. congresele anuale CTHS - Comité des travaux historiques & scientifiques) <br /> b) activități și acțiuni (manifestații, proteste, reuniuni) cu caracter socio-politic și aniversar. Texte de prezentare a acestor activități, manifeste, fotografii, înregistrări video, etc. se găsesc pe site-ul : lamaisonroumaine.org rubricile Point Opinions & Archives Autres Activités.<br /><br />Conferințe<br />Prima conferință a fost susținută în mai 2011, urmată în toamna 2011 de alte trei.<br /> • 12/05/2011 - La crise de l’euro – la fin de l’euro est-elle en vue ? - Florin AFTALION, prof. emerit la ESSEC- Grande Ecole de Commerce. <br /> • 13/10/2011 - L’exil roumain anticommuniste et la résistance par la culture. - Nicolae FLORESCU, profesor, journaliste, directorul periodicului « Jurnalul Literar »<br /> • 10/11/2011 - Cioran dans le paysage culturel français - Carmen Silvia PIȘTEA – doctorand, Université de Paris IV-Sorbonne<br /> • 8/12/2011 - La Bessarabie crucifiée : la lutte pour l’affirmation de l’identité roumaine – Valeriu Dulgheru, prof. la UTM (Universitatea Tehnică Moldova), Chişinau.<br />Începând cu primăvara anului 2012 și până în primăvara anului 2020 vor fi organizate în fiecare an 7–9 conferințe, multe din ele înregistrate vidéo. Vice-președintele Sandu Hangan, a jucat un rol important în înregistrarea, punerea pe YouTube și prepararea conferințelor pentru difuzare. <br />S-a încercat pe cât posibil să se organizeze conferințele pe tematici. De exemplu în anul 2018 asociația noastră a acordat o atenție deosebită la două evenimente : sărbătoririi centenarului Marii Uniri și proclamării, de către Parlamentul și Consiliul UE, a anului 2018 „An european al patrimoniului cultural”. Astfel mai multe conferințe au avut ca subiect aceste tematici. <br />Conferințele sunt repertoriate pe site-ul asociației în doua grupe : de primăvară și de toamnă. Urmeaza lista lor, în conformitate cu site-ului asociației.<br /> Primăvara 2012 <br />- 21 janvier 2012 - L’enseignement supérieur en Roumanie. Positionnement international - Prof. Șerban AGACHI, président du Conseil académique de l’Université Babes-Bolyai Cluj-Napoca<br /> • 18 fevrier 2012 - Valeur et patrimoine humain (exemples de la culture scientifique et technique roumaines) Prof. Radu MUNTEANU, président de l’Université Technique Cluj-Napoca<br /> • 17 mars 2012 - La Biologie en Roumanie pendant la période communiste - Dr Alexandru BOLOGA, Directeur de l’Institut de Recherches Marines de Constanta<br /> • 21 avril 2012 - Les Eglises chrétiennes en Europe Centrale et Orientale - Dr. Constantin TELEAGA ancien professeur à l'Institut de magistrature de Bucarest, président de l'association « l'Est francophone » Paris<br /> • 12 mai 2012 - Rosia Montana et le projet d’exploitation minière RMGC - Dr. Ioana Bogdan CATANICIU, archeologue – chercheur auprès de L’Académie Roumaine, & - Projets de développement alternatif pour Rosia Montana - Maria BERZA, expert et rapporteur du Conseil de l’Europe<br /> • 9 juin 2012 - Collaborations franco-roumaines dans le domaine de l’astronomie - Dr. Magda STAVINSCHI, astronome – chercheur à l’Académie Roumaine, ancien directeur de l’Observatoire Astronomique de Bucarest.<br /> Toamna 2012<br /> • 29 septembre 2012 - Léontin-Jean Constantinesco (1912-1981) : actions et réflexions au service de l'unité européenne - Vlad CONSTANTINESCO, juriste, prof. émérite de l’Universités de Strasbourg. <br /> • 3 novembre 2012 - Ulpia Traiana Sarmizegetusa, la première ville romaine au nord du Danube - Ioan PISO, historien, prof. à l’Université Babes-Bolyai Cluj-Napoca. <br /> • 1 décembre 2012 - Stéphan Lupasco (1900-1988) – Du monde quantique au monde de l’art - Basarab NICOLESCO, physicien, membre d’honneur de l’Académie Roumaine <br /> Primăvara 2013 <br /> • 09 février 2013 - Patrimoine, vie civique et vie politique à Bucarest - Nicusor DAN, mathématicien, chercheur à l’Institut des Mathématiques de l’Académie Roumaine, Bucarest<br /> • 16 mars 2013 - La littérature roumaine en France - Bernard CAMBOULIVES, historien, professeur à Belfort<br /> • 13 avril 2013 - La cinématographie roumaine après 1989 : continuité et rupture - Angelo MITCHIEVICI, philologue, maître de conférences à l’Université Ovidius, Constanta. (annulée)<br /> • 25 mai 2013 - L’élite intellectuelle roumaine entre 1930 et 1950 - Lucian BOIA, historien, professeur à l’Université de Bucarest.<br /> • 29 juin 2013 - La science de l’information et sa place en Roumanie - Yves François LE COADIC, ingénieur, professeur honoraire au CNAM (Conservatoire National des Arts et Métiers) – Paris.<br /> Toamna 2013<br /> • 28 septembre 2013 - Les relations franco-roumaines aujourd’hui vues par l’Ambassadeur de France en Roumanie - Philippe GUSTIN, docteur en histoire, ancien élève de l’ENA, ambassadeur de France en Roumanie (la conférence a lieu au campus Eiffel de l'IFG (l'Institut Français de Gestion) 10, rue Sextius Michel, 75015 Paris)<br /> • 02 novembre 2013 - Une perspective diplomatique française sur la persécution de l’Eglise Catholique en Roumanie - George CIPAIANU, historien, professeur à la Faculté d’Histoire de l’Université Babes-Bolyai, Cluj – Napoca.<br /> • 30 novembre 2013 - Peinture roumaine et histoire : figuration d'une équivoque - Sorin ALEXANDRESCU, historien, théoricien littéraire, prof. émérite à l’Université d’Amsterdam – directeur du Centre d’Excellence pour l’Etude de l’Image (CESI) - l’Université de Bucarest.<br /> Primăvara 2014 <br /> • 18 janvier 2014 - Les Roumains entre l’Occident latin et l’Orient byzantin - Prof. Ioan-Aurel POP, historien, président de l’Université Babes-Bolyai Cluj-Napoca, membre de l’Académie Roumaine.<br /> • 22 février 2014 - Le changement climatique, où en est le débat ? - Alain COUTELLE, géologue, prof. émérite des Universités, membre du CTHS (Comité des travaux historiques et scientifiques) & Nicolas TECULESCU, ingénieur conseille, ex-directeur R&D.<br /> • 15 mars 2014 - La Securitate et l’actuel Etat roumain. Débat sur le livre de Larry Watts. Mrs. Mihai BABEANU, ingénieur électronicien, écrivaine & Ion VARLAM, analyste politique, écrivain <br /> • 26 avril 2014 - Un Français dans l’Histoire de la Roumanie : Marcel Fontaine - Mme Micaela GHITESCU, écrivaine, présidente de la Fondation Culturelle Memoria – Bucarest.<br /> Toamna 2014 <br /><br /> • 4 octobre 2014 - La musique classique en Roumanie au XXI-ème siècle. M. Vlad AGACHI, chef d’orchestre, diplômé de l’Université Nationale de Musique - Bucarest. <br /> • 18 octobre 2014 - Tricentenaire Brancovan: politique, culture, valeurs. M. Vlad BEDROS Maître de Conférences, Faculté d’Histoire et de la Théorie de l’Art, Université Nationale d’Art, Bucarest.<br /> • 22 novembre 2014 - Empreintes roumaines dans la littérature française - Prof. Jean Pierre LONGRE, Faculté de Lettres, Université Jean Moulin - Lyon.<br /> • 6 décembre 2014 - Croquis d’un portrait : Nicolae Florescu - Prof. Mircea MUTHU, Faculté de Lettres, Université Babes-Bolyai, Cluj-Napoca <br /> Primăvara 2015 <br /> • 17 janvier 2015 - Les églises moldaves à peinture extérieure. Mme Anca DUMITRESCU, historienne d'art, fonctionnaire UNESCO retraitée<br /> • 14 février 2015 - La sauvegarde et la valorisation en France du patrimoine non protégé par l’Etat - La Fondation du Patrimoine. M. Guy SALLAVUARD, Directeur des relations institutionnelles de la Fondation du Patrimoine, France <br /> • 14 mars 2014 - Marthe Bibesco, diplomate culturel : une grande européenne. M. Radu ALBU COMANESCU, universitaire, Faculté d’Etudes Européennes, Université Babes-Bolyai - Cluj-Napoca <br /> • 25 avril 2015 - La télévision en Roumanie et en France : de la Nation à l’individu. M. Alexandru MATEI, essayiste, chercheur au Collège Nouvelle Europe & enseignant à l’Université Lumina - Bucarest.<br /> • 15 mai 2015 - La réunification de la République de Moldavie et la Roumanie : aperçu historique et perspectives. Mme. Ana GUŢU, professeur des Universités, premier vice-recteur de l’Université Libre Internationale.<br /><br /> Toamna 2015 <br /> • 12 septembre 2015 - Voyages en Bessarabie, 1990 – 2003. M. Ion CEPLEANU, historien, Directeur de l’association Mer Nature (éducation scientifique et développement durable) – Toulouse.<br /> • 17 octobre 2015 - La France et « l’Occident européen » d’après le journal inédit (1954 – 56) de Grégoire Gafenco. M. Robert BELOT, historien, professeur à l’Université de Bourgogne-Franche-Comté. <br /> • 14 novembre 2015 - Modèles humains exemplaires dans la littérature roumaine ancienne (16ème – 18ème siècles). Mme Laura ZAVALEANU, Lecteur de Langue et Civilisation Roumaines, Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3 ; Maître de conférences, Faculté de Lettres, Université Babes – Bolyai, Cluj - Napoca. (réportée)<br /> • 19 décembre 2015 - Pourquoi l'histoire du communisme est-elle si difficile à se faire entendre ? M. Thierry WOLTON, journaliste (Libération, Le Point, Radio France internationale), essayiste et écrivain, enseignant en histoire à l'École supérieure de commerce de Paris — Europe.<br /> Primăvara 2016 <br /> • 30 janvier 2016 - L’image de l’autre : officiers français sur l’armée et la société roumaine pendant la Première Guerre Mondiale. George CIPAIANU, historien, professeur émérite à la Faculté d’Histoire et Philosophie de l’Université Babes-Bolyai, Cluj – Napoca. <br /> • 20 février 2016 - Les Mémoires du Général Henri Mathias Berthelot. Jean-Claude DUBOIS, docteur ès sciences, ancien professeur associé à l’ENS (Ecole Normale Supérieure) et à l’Université Paris VI, petit-cousin du Général H. M. Berthelot et fils de son légataire testamentaire.<br /> • 19 mars 2016 - Modèles humains exemplaires dans la littérature roumaine ancienne (16ème –18ème siècles). Mme Laura ZAVALEANU, lecteur de Langue et Civilisation Roumaines, Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3 ; Maître de conférences, Faculté de Lettres, Université Babes – Bolyai, Cluj – Napoca.<br /> • 16 avril 2016 - Les missions médicales françaises en Roumanie pendant et immédiatement après la Première Guerre Mondiale. Mme Dana BARAN, médecin, professeur à l’Université de Médecine et Pharmacie Gr. T. Popa, Iași.<br /> • 23 mai 2016 - La Reine Marie « l’homme fort » de la Roumanie pendant la Première Guerre Mondiale. Jean-Nöel GRANDHOMME, historien, professeur à l’Université de Lorraine, Nancy. <br /> Toamna 2016 <br /> • 08 octobre 2016 - Les frères Alexandru et Ion Lapedatu, artisans de la Roumanie moderne. 140 ans depuis leur naissance. Dr. Andreas WILD, ingénieur électronicien,ancien directeur exécutif de l’agence européenne ECSEL (Electronic Components and Systems for European Leadership), membre de la famille Lapedatu.<br /> • 05 novembre 2016 - Le géo-système Danube - Delta du Danube - Mer Noire, facteur d'importance géopolitique et environnemental majeur de l'Europe : problèmes de gestion durable. Prof. Dr. Nicolae PANIN, géologue, membre de l’Académie Roumaine, directeur général de l'Institut National de Géologie et Géo-écologie Marine – GéoEcoMar.<br /> • 03 décembre 2016 - Deux roumains dans la culture française ; l’astronome Nicolae Coculescu et son fils l’homme de science et l’écrivain Pius Servien. Dr. Magda STAVINSCHI, astronome, chercheur à l’Institut Astronomique de l’Académie Roumaine. <br /><br /> Primăvara 2017<br /> • 21 janvier 2017 - Sarmizegetusa Regia – les métamorphoses d’un lieu de mémoire. Gelu Aurel FLOREA, historien, professeur à la Faculté d’Histoire et Philosophie de l’Université Babes-Bolyai, Cluj – Napoca.<br /> • 25 février 2017 - L'histoire orale dans le contexte de la Roumanie contemporaine. Objectifs, moyens et réalisations à Brasov. Mircea IVANOIU dr.-ing., Département de Génie Mécanique de l’Université Transilvania Brasov, Directeur de l’association ASPERA ProEdu, Brasov.<br /><br /> • 01 avril 2017 - Ion Ghica, un grand européen du XIXème siècle. Mmes Georgeta FILITTI, docteur en histoire, ancien chercheur à l’Institut N. Iorga de l’Académie Roumaine & Irina BOULIN-GHICA, descendante de Ion Ghica, ancien conseiller culturel à l’Ambassade de France en Roumanie.<br /> • 22 avril 2017 - Brancusi : l’autoportrait photographique ou l’art de sculpter son image. Mme Doina LEMNY, docteur en histoire de l’art, attachée de conservation au Musée national d’art moderne, Centre Georges Pompidou, Paris.<br /> • 20 mai 2017 - Ovidius, de la réalité à la fiction. La personnalité du poète entre amour et désespoir, entre révolte et résignation. Mme Cristina TAMAS, philologue, professeur des Universités, doyenne de la Faculté de Lettres à l’Université Ovidius, Constanta.<br /> Toamna 2017<br /> • 30 septembre 2017 - Comment être la petite-fille de Georges Bratianu ? Mme Marie-Héléne FABRA, peintre, diplômée des Beaux-Arts de Paris et de l’École du Louvre donne des cours d’arts visuels et des conférences d’histoires de l’art, expose régulièrement dans des centres d’art et des galeries en France et à l’étranger, publie « La mémoire des feuilles mortes », l’Harmattan, 2016.<br /> • 04 novembre 2017 - Communisme, pourquoi tant d'oublis ? Thiery WOLTON, journaliste (Libération, Le Point, RFI), essayiste et écrivain, enseignant en histoire à l'École supérieure de commerce de Paris — Europe, auteur de la trilogie « Une histoire mondiale du communisme » (Les Bourreaux, Les Victimes, Les Complices), Grasset, 2015 & 2017<br /> Primăvara 2018 <br /> • 27 janvier 2018 - La découverte de la Dacie romaine – une aventure intellectuelle. Radu ARDEVAN, historien, professeur à la Faculté d’Histoire et Philosophie de l’Université Babes-Bolyai, Cluj – Napoca.<br /> • 3 mars 2018 - « La Cellule des mineurs » - un témoignage sur la barbarie communiste. Alexandru TEODORESCU, philologue, professeur retraité d’anglais et français dans des lycées en Roumanie et Allemagne, ancien détenu politique en Roumanie.<br /> • 28 mars 2018 - L'Union de la Moldavie/Bessarabie à la Roumanie dans une perspective historique. Jean-Noël GRANDHOMME, historien, professeur d’histoire contemporaine à l’Université de Lorraine à Nancy, membre du conseil scientifique du Mémorial de Verdun.<br /> • 14 avril 2018 - Emmanuel de Martonne (1873 – 1955) et la Roumanie. Jean-Paul AMAT, géographe, professeur émérite de l’Université Paris Sorbonne, docteur d’Etat ès lettres et Sciences humaines. Président de la Société des Amis du musée de l’Armée, Hôtel national des Invalides, Paris.<br /> • 14 mai 2018 - Sauvegarder le patrimoine : devoir de mémoire et économie territoriale. Guy SALLAVUARD, ingénieur chimiste, docteur ès sciences, Directeur des relations institutionnelles à la Fondation du patrimoine – France ; Président de l’association « Maisons paysannes de France ».<br /> • 9 juin 2018 - La restauration du patrimoine architectural roumain – état des lieux. Stefan MANCIULESCU, architecte en chef des Monuments historiques – France ; Enseignant à l’École de Chaillot, Paris.<br /> Toamna 2018<br /> • 29 septembre 2018 - Souvenirs de la Grande Guerre du général Henri Mathias Berthelot. Jean-Claude DUBOIS. Docteur ès sciences physiques, ancien professeur associé à l'Université Paris - Sorbonne. Petit-cousin et fils du légataire testamentaire du général H. M. Berthelot, il a pu faire publier récemment le manuscrit complet des souvenirs du Général sous le titre : Souvenirs de la Grande Guerre du général Henri Mathias Berthelot. <br /> • 26 octobre 2018 - vernissage de l’exposition « L'armée d'orient il y a 100 ans, les Balkans dans la Grande Guerre » organisée à la Mairie du 5ème arr. de Paris ; notre association a contribué à sa mise en place et intervienne lors du vernissage ; elle dure jusqu’au 17 novembre.<br /> • 8 novembre 2018 - Les deux missions françaises en Roumanie du Général Henri Mathias Berthelot, 1916-1919. Jean-Claude Dubois, membre de notre association, présente cette conférence dans le cadre du colloque organisé en liaison avec l’exposition mentionnée ci-dessus. <br /> • 17 novembre 2018 – Ci-dessous deux prises de parole qui précédent la fête organisée ce jour par notre association pour célébrer la Grande Union.<br /> • 1° Jean-Claude Dubois - Le général Berthelot et le Centenaire de la Grande Roumanie.<br /> • 2° Alexandre Herlea - Les relations franco-roumaines et la Grande Union<br /> Primăvara 2019.<br /> • 09 février 2019 - La fuite de Roumanie vers la liberté pendant la période communiste : "Frontieristii". Mihai BABEANU (ingénieur électronicien, secrétaire général de La Maison Roumaine qui a vécu dans des camps -CONSTANTINOIU (journaliste, qui a écrit sur les « frontieristi », membre SEEMO - South East Europe Media Organisation) & Mihai STAUCEANU (technicien mécanicien, un « frontierist » chevronné)<br /> • - 09 mars 2019 - Les relations entre la Roumanie et la France pendant la Grande Guerre : le regard des diplomates français. Pascal EVEN (historien, spécialisé dans les archives diplomatiques, membre du CTHS, président de l’Académie de la Rochelle).<br /> • - 06 avril 2019 - Petre Sergescu, historien des sciences, personnalité de l'Exil roumain. Alexandre HERLEA (ingénieur & historien, professeur émérite des universités - UTBM, président de La Maison Roumaine) <br /> • - 04 mai 2018 - Invitation à une promenade dans les villages roumains où sillonnent les sentiers de l’éternité. Tiberiu COSTACHESCU (historien & journaliste, Professeur à l’Université Lucian Blaga – Sibiu, membre de l’Académie de La Rochelle)<br /> Toamna 2019<br /> • 11 septembre 2019 - La première présidence semestrielle du Conseil de l’Union européenne exercée par la Roumanie : bilan et perspectives. Vlad CONSTANTINESCO. Professeur émérite de droit public et science politique de l’Université de Strasbourg. <br /> • 14 octobre 2019 - Panait Istrati dans l’engrenage de l’Histoire – d’après les archives de la « Siguranta ». Stelian TANASE. Journaliste & écrivain. Ancien professeur à la Faculté des Sciences Politiques de l’Université de Bucarest. <br /> • 16 novembre 2019 - L’appui culturel et scientifique de la France pour la création de la Grande Roumanie. Ana-Maria STAN. Docteur en Histoire, Chercheur principal au Musée de l’Université Babes-Bolyai de Cluj-Napoca.<br /> Primăvara 2020<br /> • Au fost prezentate numai primele doua conferințe, următoarele au fost blocate din cauza crizei sanitare Covid 19. <br /> • 23 janvier 2020 - Résistance et reconstruction. Conseils pour nos descendants. Dan CULCER. Ecrivain & journaliste, rédacteur de la revue « Vatra »<br /> • 19 février 2020 - Vera Moore, la pianiste qui eut un enfant avec Constantin Brancusi. Christophe BAILLAT. Inspecteur du travail & écrivain, fondateur du « Café littéraire de Jouy-en-Josas ».<br /> • 12 mars 2020 - Les transformations dans les Pays de l’Est après la chute du mur de Berlin - le cas de la Pologne. Christophe JUSSAC. Diplômé de Science Po - Paris, Président de la Communauté Franco-Polonaise à Paris, fondateur de Radio Solidarnosc.<br /> • 2 avril 2020 - Homo moldovanus soviétique une identité fabriquée par la terreur. Octavian ȚÎCU. Chercheur-coordonnateur à l’Institut d’Histoire de l’Académie des Sciences de Moldavie, député au Parlement de la République de Moldavie, Président du Parti de l’Unité Nationale.<br /> • 29 avril 2020 - Roumanie, pays de tous les conflits extractivistes et environnementaux. Jean-Marie ROUSSEAU. Géographe et économiste ; membre de la DG REGIO de la Commission européenne ; consultant international indépendant : coopération scientifique, stratégies régionales d’innovation et l’intelligence territoriale.<br />Înainte de a încheia acest articol, care nu este decât Partea I din cel intitulat: Asociația « La Maison Roumaine" din Paris în anii 2011-2023, întredeschid ușa către principala tematică care va fi tratată în Partea II a articolului și anume: „Alte activități” ale asociatiei, printre care se află publicațiile cu caracter științific și cultural. Mă voi referi deci la publicarea de către prof. Jean-Claude Dubois (petit-cousin și fiu al legatarului testamentar al generalului Henri-Mathias Berthelot) a memoriilor generalului H. M. Berthelot, în integralitatea lor. Cum s-a vazut, în textul de mai sus, prof. J.C. Dubois, membru al asociației noastre, a fost foarte activ cu ocazia centenarului Marii Uniri, sustinând mai multe conferințe. De altfel publicarea memoriilor generalului H. M. Berthelot în anul centenar 2018 este simbolică, ca și mulțumirile adresate asociației La Maison Roumaine. În fotografii coperțile, sumarul și pagina Remerciements ale monumentalei carți de 800 p. Souvenirs de la Grande Guerre – Général Henri-Mathias Berthelot. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Surse: Arhive ale asociatiei La Maison Roumaine <br /><br />Comptes-rendus des AG (Assemblées Générales) annuelles 2011 - 2019 de l’association « La Maison Roumaine » <br />Comptes-rendus des réunions des CD (Conseils de Direction) et CA (Conseils d’Administration) des années 2011 - 2020<br /><br /></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-24080072620655434612024-03-03T23:31:00.005+02:002024-03-16T17:06:42.753+02:00Dan Culcer. Pietre de râu. Apa trece, pietrele rămân<p><br />Se spune că România este situată la o răscruce, dar nu ea este singura țară europeană în a cărei istorie să se fi făcut simțită această situație, acest destin geopolitic. Pe de altă parte, nimic nu ne-ar îndreptăți să scriem că un dat de această natură va influența fără drept de apel istoria unei națiuni. Oricum ar fi, s-a întâmplat nu o dată ca răscrucile noastre să fi fost umblate de oameni veniți de aproape sau de departe și nu totdeauna cu gânduri bune.<br />S-a întâmplat uneori ca efectele trecerii lor să se poată numi dezastre, să se iște incendii, să apară pe marginea drumurilor noastre copaci cu roade stranii, trupuri omenești, să ni se ducă vitele și grânele, să ni se scotocească tezaurele deja împuținate. Dar dintre toate distrugerile mai periculoase, pentru soarta noastră în timp, mi s-au părut multă vreme distrugerile suferite de arhivele noastre, fie că au fost ele depozitele unor mânăstiri în care copiștii păstrau la loc de cinste cronici, pisanii, cronografe, fie că, în vremuri mai noi, din arhive moderne au fost arse sau duse actele prin care istoria noastră s-ar fi putut scrie cu toată certitudinea, în spiritul adevărului, așa cum se cuvine.<br />M-am gândit că nu doar distrugerea actelor autentice este periculoasă ci și înlocuirea lor cu făcături, căci nu se mai poate despărți decât greu actul autentic de plastografie. Dar mi-am adus aminte că istoria are științele ei „auxiliare" și că acestea pot dovedi, pot depăși astfel de dificultăți. Paleografia devine, iată, nu simplă știință complementară ci temeiul unor adevăruri renăscute din ștersături și cenuși. Tot astfel, știință auxiliară a istoriei este memoria. Nimeni nu poate șterge încă memoria unui popor, amintirile celor care au participat la evenimentele istoriei, chiar dacă nu au fost înscrise, înregistrate, sunt totuși transmise, comunicate într-un fel care asigură dacă nu transmiterea neștirbită, măcar înțelegerea felului în care au reacționat emițătorii, adică aceia care, dintre bătrânii familiilor noastre ca și dintre bătrânii națiunii noastre, au zis și făcut într-un anume fel, astfel încât<br />să nu se rușineze și să poată asculta vorbele celor de vârsta lor, în preajma nepoților mereu setoși de fapte, de amintiri și mai ales de confruntarea diferitelor versiuni. Memoria este forma dintâi a istoriei. Împotriva ei nimeni nu poate lupta iar șirul neîntrerupt al povestirilor de întâmplări adevărate, imaginat de noi acum, are la început un bătrân și la sfârșit un nepot. Iar în aerul dintre cei doi se modelează din sunete, din cuvinte chipul istoriei, încruntat, sever dar iradiind înțelepciunea Bunilor inteligenți și drepți.<br />Dan CULCER</p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-6849048834855396562024-03-03T00:26:00.002+02:002024-03-03T00:26:37.637+02:00FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<p><br />Home / Educativ / FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br />FILM STERS DE PE YOUTUBE despre c<br />Home / Educativ / FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br />FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br /><br />Carolina Gunderode<br />Incorect Politic<br />Februarie 19, 2024<br /><br />FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br /><br />http://www.youtube.com/watch?gl=BE&v=m7BEenUr6ZQ<br /><br /> <br /><br />Tradus de CAROLINA<br /><br />(Atentie la posibila doza de intox: Am observant ca pe pelicula acestui film apare scris foarte estompat: Vivat Sion).<br /><br /> <br /><br /><br />O scurta semnalizare pentru cititor:<br /><br /><br /><br />Inainte de a parcurge acest set de interviuri foarte interesante, (intrucat sunt luate si unora dintre agentii secreti CIA precum si ai serviciilor secrete franceze si ungare, care stiau mult mai multe despre crimele comise in cadrul acestei lovituri de stat, decat marturisesc), tin sa sugerez spectatorului sa nu omita argumentatia lor geopolitica – e cea mai importanta spre a intelege ce a fost in 89 si ce poate surveni din nou.<br /><br />Grosso modo linia sustinuta este ca Europa trebuia unificata asa incat zona de influenta americana sa fie instalata cu sansa de a dainui, orice s-ar mai intampla. Scopul final al acestei asigurari este petrolul din zona Marii Caspice, din noile regiuni petrolifere si conductele din Asia Centrala si din Balcani. Pentru aceasta Blocul Comunist trebuia daramat, Germania unificata iar acum, Romania si Bulgaria raman de asigurat in mod stabil.<br /><br />Ce ma intriga si ma nelinisteste cel mai tare este declaratia, (de-a lungul comentariului vizand reunificarea Europei ‘libere’ sub influenta americana) ca “reunificarea Ungariei este atat in interes american cat si UNGAR NATIONAL(sublinierea este a mea)”; examinati deci foarte atent acest pasaj:<br /><br /> <br /><br />Milton Bearden, sef CIA , diviziunea Europei de Est 1989: “Valoarea succesului politicii externe a USA a inceput , dupa mine, pe 9 noiembrie, cd administratia Bush a privit imprejur si a zis : noi trebuie sa ducem la capat aceatsa treaba” “Interesele nationale ale Ungariei si ale USA coincid, in special in ce priveste Romania. Ceausescu este o ‘piedica’ (cuvant neclar)in ce priveste REUNIFICAREA, si prin aceasta o amenintare fata de al doilea process reformator al Ungariei”……<br /><br />…………………………………………………………..Si:<br /><br />“Robert Hutchins – Consiliul National de Securitate USA 1989: “Si exista calculul ca un rol puternic al Americii in Europa, ar fi foarte avantajos , in toate sensurile,si ca acest rol ar fi mai important chiar si decat unificarea Europei, chiar si decat intarirea integrarii in Europa si in tot cazul mai important decat sfarsitul amenintarii sovietice. Eram deci de parere ca reunificarea Germaniei, si unificarea Europei , putea fi efectuata intr-un mod care sa asigure rolul conducator al Americii in Europa, chiar si atunci cand acest rol ar descreste ca importanta .”<br /><br />Aceasta explica dece toti antrenorii au fost americani, in lagarele unde au fost formate unitatile de agenti de interventie:<br /><br /> Reporter: “Cred ca erau persoane care doar provocau dar cred ca existau si unitati speciale”<br /><br />Dominique Fonvielle, vechi ofiter de conducere al serviciilor secrete franceze: “Sunteti foarte bine informata, e interesant faptul ca informatiile corecte ajung in ultima instanta la suprafata. Bine, daa, exista operatiuni ale unitatilor speciale care au fost cu adevarat efectuate. Dar eu cred ca majoritatea din aceste lagare nu au fost antrenati in aceasta directie ci mai degraba, cea mai importanta parte antrenamentului a constat in a informa cum poti influenta diverse personane. Dincolo de asta sa informezi cum se pot stabili planuri de ocupatie”<br /><br />Robert Baer, Fost ofiter de conducere in CIA: “Pentru operatiuni acoperite poti sa antrenezi oameni. Unitatile speciale pot antrena straini . CIA poate antrena personal armat cum au facut-o in Cuba sau in alte tari… Toata treaba asta paramilitara este integral antrenament.”<br /><br />Reporter: “Era acest lucru posibil in Romania?”<br /><br />Dominique Fonvielle, vechi ofiter de conducere al serviciilor secrete franceze: “Da. Si anume din tarile vecine, ca Ungaria. Am mentionat lagarele din Ungaria si Germania, Austria. Dar in desfasurarea actiunilor trebuie actionat din interiorul tarii respective, ori nu se pot infiltra sute in tara tinta. Ci doar o duzina.”<br /><br />Veti afla detalii si despre tintasii care trebuiau sa mentina populatia rasculata, nesigura si in neliniste, si veti afla ca nu exista legi internationale care sa impiedice trucul loviturii de stat sub masca revolutiei atata timp cat folosesti luptatorii tarii, nu pe ai tai”cat glontul nu poarta numele tau” explicat de:<br /><br />Robert Baer, fost ofiter de conducere in CIA: “Acesta este un atentat, conducerea US poate rasturna o alta conducere, daca vrea CIA poate s-o faca, serviciul de relatii externe pot s-o faca, nu exista legi contra acestui lucru. Ce nu poate face CIA este sa execute un atentat, adica sa-si puna numele pe un glont, dar definitia unui atentat este foarte flexibila.”<br /><br />Foarte interesant este ca s-a lucrat cu Hungarian Human Rights Foundation din New York, unde din anii 70, lupta americanul Laslo Hamos.<br /><br />Dece este interesanta aceasta conectie intre iudeul Laslo Hamos si Laslo Tokesh?<br /><br />Intrucat acest “luptator pentru minoritatea ungara” a reusit sa influenteze, prin lobby, considerabil, politica americana, inclinand balanta contra lui Ceausescu, intru demonizarea lui:<br /><br />Laszlo Hamos a avut o contributie considerabila la schimbarea opiniei publice asupra lui Ceausescu.<br /><br />“Cand incepusem activitatile noastre, outsiderul Ceausescu era asa zisul element bun in Europa Centrala.<br /><br />Iar elementul asa zis rau, asa cum era reprezentat el in primii ani din 1970, in New York Times, sau in diferite editoriale ale presei internationale, era orice ameninta integritatea teritoriala a Romaniei, inclusiv minoritatea ungara.<br /><br />A fost o incredibil de lunga si dificila activitate sa rasturnam opinia publica cu 180 de grade. Asa incat minoritatea sa fie privita drept elementul bun, urmarit de un guvern agresiv si terrorist.”<br /><br />Laszlo Hamos si altii incep sa faca simultan, lobby intensiv in Congresul USA. Ceausescu va primi credite in continuare doar daca isi reformeaza politica.<br /><br />Dictatorul nu se lasa pus sub presiune si incepe sa-si plateasca datoriile.<br /><br />In aprilie 1989 Romania nu mai are nicio datorie. Iar poporul este saracit pana la cersetorie”.<br /><br />Si asta, conform declaratiilor lui:<br /><br />Eniko Bollobash: disidenta unguroaica, devenita diplomata si agent activ care mentine contacte cu asa numitii “diplomati” ai CIA:<br /><br />“Acestor oameni le-a fost important ca sa NU se asocieze cu vreo GRUPA NATIONALISTA {remarcam noi: adica DOAR cu cele antinationale????? ADICA a iudeotiganului ILIESCU, …etc, cum s-a si intamplat}. Ei vroiau sa uneasca pe toti care erau contra lui Ceausescu si pro- democratie.”<br /><br />CARE DEMOCRATIE? intrebam noi: a haitelor instalate de americanii care l-au instalat pe Iliescu, pe care l-au ales in Washington deoarece il considerau: “predictable”, asa cum declara agenta Eniko Bollobash ca i-a sugerat ei un agent CIA !?<br /><br /> <br /><br />Majoritatea persoanelor care apar in acest film sunt la origini iudei. Inclusiv autoarea filmului.<br /><br /> <br /><br />De aceea romanii sunt inlaturati, pe post de “nationalisti”, chiar si dintre disidenti. Si impuscati: pe post de “collateral damage”, in cadrul loviturii de stat zisa revolutie, desi drepturile omului pun omul in centru:<br /><br /> <br /><br />OMUL NU ARE VOIE SA DEVINA UN INSTRUMENT IN NICIO CIRCUMSTANTA<br /><br />SI IN GHIARELE NIMANUI.<br /><br /> <br /><br />AMERICANII NU AVEAU VOIE SA UCIDA ROMANI, NICI PRIN AGENTII LOR DIN TARA.<br /><br />EI NU AU ELIBERAT ROMANIA,<br /><br />CI AU OCUPAT-O.<br /><br />AZI O INFOMETEAZA INFLUENTAND LEGISLATIA TARII PRIN AGENTII LOR, SI JEFUIND-O.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Filmul s-ar putea intitula mai clar:<br /><br />CUM SE ORGANIZEAZA O LOVITURA DE STAT/SIMULACRU REVOLUTIONAR – UN CAZ DE POLITICA AMERICANA<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />“Schachmatt – Strategie einer Revolution oder Fallstudie amerikanischer Politik” de Susanne Brandstatter: (‘Sah-mat – strategia unei revolutii sau studiu de caz al politicii americane’)<br /><br />http://www.youtube.com/watch?gl=BE&v=m7BEenUr6ZQ<br /><br />Atentie la posibila doza de intox:<br /><br />Am observant ca pe pelicula acestui film apare scris foarte estompat: Vivat Sion.<br /><br />AICI INCEPE FILMUL PROPRIU-ZIS, TRADUS DE MINE :<br /><br />Romania 1989.<br /><br />Un val de manie incheie unul dintre cele mai ingrozitoare regimuri din lume. Dictatorul Nicolae Ceausescu este daramat. Pe 25 Decembrie perechea de dictatori este pusa in fata judecatii, condamnata, executata. Se sustine ca totul s-ar fi intamplat spontan.<br /><br />Peste o mie de oameni au murit in decembrie 1989. La 23 ani Kiriye?..Kelemen din Timisoara moare in aceeasi zi ca Ceausescu ucis de un tintas. Victima intr-un joc strategic.<br /><br />25 a fost o luni. Prima zi de Craciun. Cu o seara inainte isi ornase pomul de iarna .In seara aceea ii reparasem bicicleta.Tocmai aveam liber in seara aceea.Si cand m-am ridicat la 9 si m-am dus pe balcon si am auzit impuscaturi m-am intrebat unde sunt copiii ! Erau ….<br /><br />In momentul in care a deschis usa sa intre , era totul pregatit ..a fost nimerit in tampla stanga , cu o pusca de precizie mare…intrebarea este, cine avea astfel de pusti ..asta nu putea fi un soldat care uite asa incepe sa traga cu pusca aiurea, sau cui putea sa-i cada asa o pusca in mana, acela care avea o astfel de pusca, stia bine s-o foloseasca .<br /><br />Atunci tata a aflat despre nenorocire si ne-am dus impreuna de la Universitatea de Medicina la Spitalul de Stat dar cand am ajuns acolo era deja prea tarziu, el era deja mort.<br /><br />Intrebarea asta atarna inca intr-una in aer: dece ? Dece noi?<br /><br />Dece au murit atunci 1104 oameni in Dec 1989? Celelate tari ale Blocului Estic au suferit de asemeni sub regimuri represive, dar au parcurs schimbarea fara varsare de sange .Ce este atat de deosebit la Romania? Nicolae Ceausescu.<br /><br />De la preluarea puterii in 1965, Ceausescu forteaza drumul aparte al tarii sale . El intareste independenta Romaniei de Moscova si stabileste un comunism national. Cu pricepere, el apeleaza la mandria nationala a cetatenilor lui si castiga intr-una in popularitate.<br /><br />1968 se opune ca unic sef de stat membru al Pactului de la Varsovia , invaziei rusesti in Praga .Si este sarbatorit de intreaga natiune deoarece a indraznit sa i se opuna Kremlinului. Vestul il premiaza cu credite.<br /><br />Anii 70 sunt ani de progres economic , totusi in anii 80, se schimba totul.<br /><br />Cand Perestroika se opune lui Ceausescu, reforma lui Gorbaciov se intensifica<br /><br />El isi situeaza astfel tara in marginalitate . Izolat de Est si de Vest , isi impinge poporul si Romania intr-o prapastie a mizeriei.<br /><br />In exterior Ceausescu se plaseaza printre cei puternici cade prada propriei megalomanii pe spinarea poporului sau.<br /><br />Orbit de cultul personalitatii pe care si l-a creat singur, referitor la propria persoana si la sotia sa, Elena, dictatorul recunoaste seriozitatea situatiei sale prea tarziu caci intre timp a devenit un spin in ochii Moscovei si a Washingtonului. Unificarea Europei este miza jocului intrucat ea este premiza de baza a unificarii Germaniei in cadrul NATO.Care era si scopul Americii.<br /><br />la sfarsitul lui 1989 Ceausescu le sta in drum, si ramane putin timp de actionat.<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth – Prim-ministru al Ungariei in 1989:<br /><br /> <br /><br />“De aceea era important sa se curete drumul , printre altele, sa fie curatat de persoana lui Ceausescu care le statea in drum. De aceea era important ca sa fie eliminati cei ce ar fi putut opri sau impiedica procesul acesta de unificare a celor doua parti ale Europei, printre altii, de Ceausescu.<br /><br />Deci ptr ca ambele parti ale Europei sa fie unificate , prezenta si vocile dictatorilor precum Ceausecu, ar fi ingreuiat procesul . De aceea drumurile au fost curatate doar dupa ce el a disparut , dupa care procesul a mers mai lin”.<br /><br /> <br /><br />Robert Hutchins – Consiliul National de Securitate USA 1989:<br /><br /> <br /><br />“Si exista calculul ca un rol puternic al Americii in Europa, ar fi foarte avantajos , in toate sensurile,si ca acest rol ar fi mai important chiar si decat unificarea Europei, chiar si decat intarirea integrarii in Europa si in tot cazul mai importanta decat sfarsitul amenintarii sovietice. Eram deci de parere ca reunificarea Germaniei, si unificarea Europei , putea fi efectuata intr-un mod care sa asigure rolul conducator al Americii in Europa, chiar si atunci cand acest rol ar descreste ca importanta .”<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />OUVERTURA:<br /><br /> <br /><br />Dominique Fonvielle – vechi ofiter de conducere al serviciilor secrete franceze.<br /><br /> <br /><br /> “Cum se organizeaza o revolutie?<br /><br />Cred ca in primul rand trebuiesc stabilite puterile oponente, din tara data. Este absolut necesar sa se introduca o operatie cu servicii de stiri supraeficace care sa stabileasca ce elemente poseda suficienta credibilitate si trebuiesc cooptate ptr a destabiliza(rascula) populatia contra regimului in functiune.”<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase:<br /><br />“Toata viata am visat la revolutie si acum predau istoria si teoria revolutiilor, caci sunt fixat pe aceasta tema. Am fost foarte implicat, la vremea respectiva , in toate, dar nu vreau sa ma bat cu pumnii in piept asupra cat de viteaz am fost.<br /><br />Cand se vorbeste despre scanteia care a dezlantuit o stare revolutionara ca in Timisoara sau Bucuresti, spre a impinge oamenii in strada , da , e posibil , se pot provoca evenimente, da acest lucru este posibil.<br /><br /> <br /><br />Am fost conectat cu Oxford Group, cu Ambasada Americana, cu British Council , cu ambasadorul german din Bucuresti, …birocrati …; vreti sa stiti prea multe.<br /><br /> Oponentii regimului gaseau ascultatori mai atenti in Vest. Serviciile secrete, deghizate in diplomati, contactau si insoteau adesea disidentii. Precum profesoara universitara Doinea Cornea:<br /><br /> <br /><br />“Incepand cu 1982 m-am aflat sub observatie .Oricine trimitea texte catre Radio Europa Libera, era sub observatie. Dupa aceea am devenit cunoscuta, si totul a devenit mai simplu , multumita oamenilor a mbasadelor care mi-au fost de mare ajutor. Nu puteam vorbi de acest lucru, ar fi putut provoca un conflict diplomatic, nu-i asa?”<br /><br />Romania si tara vecina Ungaria, au un trecut istoric incarcat .Disputele se agita in jurul conflictului asupra apartenentei Transilvaniei si asupra drepturilor minoritatii ungare din Romania.<br /><br />Agentii secreti din Vest au folosit conflictul: au legat oponentii lui Ceausescu din Ungaria si Romania, intr-o retea de lucru.<br /><br />Disidenta unguroaica Eniko Bollobash , devenita diplomata si agent activ mentine contacte cu asa numitii “diplomati” ai CIA:<br /><br />“Acestor oameni le-a fost important ca sa NU se asocieze cu vreo GRUPA NATIONALISTA {remarcam noi: adica DOAR cu cele antinationale?????ADICA ILIESCU, …etc, cum s-a si intamplat}. Ei vroiau sa uneasca pe toti care erau contra lui Ceausescu si pro- democratie. Le-a reusit sa recruteze pe acesti importanti intelectuali, scriitori , ganditori, filozofi si oameni de stiinta. Pe atunci se intalneau cu diplomatii pe sub poduri, la miezul noptii; si trebuia sa-ti imaginezi tot felul de modalitati de disimulare.<br /><br />Acestei mici retele i-a reusit in Romania sa tina o oala in fierbere. Sa prepare un climat care sa duca la rasturnarea lui Ceausescu.”<br /><br /> <br /><br />Comunitatea pastorului Calvinist Tokesh se afla in Timisoara. Tokesh, un membru al minoritatii ungare, e unul dintre primii care si-a ridicat vocea contra lui Ceausescu. Proximitatea fata de Ungaria si Iugoslavia, i-a facilitat publicitatea in Vest.<br /><br /> <br /><br />“Noi aveam contacte bune cu Vestul, ca eclesiast, aveam vizite mereu, tatal meu era profesor de teologie , si reprezentant al episcopului.<br /><br />Am gasit singurul drum pe care il puteam croi in cadrul circumstantelor foarte dificile in care ne aflam, de a impartasi dificultatile noastre eclesiastilor, ambasadelor, ungurilor, Canadei, Statelor Unite, etc.”<br /><br />Tokes devine din ce in ce mai interesant pentru serviciile secrete!<br /><br />Ca pastor el poate influenta o multitudine de persoane. Trebuie sa devina mai cunoscut in Vest si in Romania. Ca sa-si intareasca credibilitatea. De aceea se intentioneaza sa se transmita un interviu luat de corespondentul de presa ARD(tv germana) si expertul serviciilor secrete, Dagobert Lindlau, Lindlau refuza.<br /><br /> <br /><br />“Un serviciu de presa si tv strain , eu banuiesc , era interesat in treaba asta si eu am o banuiala fondata , bine fondata, ca acest serviciu de presa intentiona sa dea impresia ca disidentii din Romania au influenta asupra mediilor din apus.”<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth, Prim – ministru al Ungariei in 1989: “In mintile si in ochii oamenilor simpli era important de ales o figura foarte pozitiva ,de aceea s-a ales un preot. De aceea s-a analizat foarte profund cam cine trebuia ales.Cineva care sa capete pe loc sprijinul majoritatii unui popor. De aceea aceasta a fost o foarte buna decizie”<br /><br /> New York. Sediul “Hungarian Human Rights Foundation”Din anii 70 lupta americanul Laslo Hamos pentru drepturile minoritatii ungare. In anii 80 el conduce de aici o retea in Romania si Ungaria, si informeaza Vestul asupra faptelor netrebnice ale lui Ceausescu.<br /><br />“Noi am avut zilnic informatii imbatabile in privinta impactului asupra publicului. Si aceasta retea conspirativa a functionat pana la sfarsitul lui 1989. Iar unul dintre participantii principali a fost tanarul pastor calvinist , ungurul Laslo Tokes.”<br /><br />Informatii scapate peste granite devin o arma irezistibila contra lui Ceausescu. Transmise in Romania prin medii, provoaca nemultumirea si tulburarile sociale.<br /><br />Hamosh organizeaza si finanteaza si o echipa de filmat canadiana , care-i ia lui Tokes un interviu filmat in biserica unde predica.<br /><br />Tokesh: “In martie 1989 am reusit sa dau un interviu secret filmat , pentru televiziune. In iulie 1989, acest interviu a fost transmis la televiziunea din Ungaria, si a marcat inceputul sfarsitului.”<br /><br />ATAC MASCAT:<br /><br />Dominique Fonvielle: “Al doilea punct: trebuie sa introduci o actiune de propaganda eficace dinafara care sa sustina ca acest regim este urat de toti, ca sta la marginea natiunilor, ca nu mai are nicio legimitate sa se denumeasca stat liberal si ca exista legimitate in miscarile de opozitie care vor apare.”<br /><br />Charles Cogan, seful CIA din Paris in 1989:<br /><br />“Daca vrei sa pui bazele unui unei actiuni intreprinse in strainatate, trebuie sa incerci sa conditionezi populatia. Aici propaganda este foarte importanta . Se poate introduce propaganda neagra, care pare sa provina din partea unei grupe de disidenti din interior dar ea sa fie de fapt fabricata inafara. Se pot initia transmisiuni prin medii dinafara , ca si cum ele ar fi transmise din interior, intarind astfel increderea populatiei in aceasta grupa de disidenti.”<br /><br /> <br /><br />Posturi de radio din Vest, precum Radio Europa Libera, BBC si Deutsche Welle, au inlocuit in timpul razboiului rece presa libera in Blocul de Est, si in Romania. RFE, finantata de guvernele SUA, indeplineste doua functii: transmiteau in limba romana, si trebuiau sa faca cunoscute grupurile de opozitie din tara. Simultan, transmitea rapoarte din tara, in strainatate. Este o sarcina usoara pentru serviciile secrete, sa manipuleze informatii, sa lanseze istorii.<br /><br /> <br /><br />Ca sa influenteze masele, ei foloseau disidentii care doreau sa-si publice criticile fata de Ceausescu. Ca de exemplu, Ceausescu planuieste sa distruga 7.000 sate romanesti.<br /><br /> Doina Cornea protesteaza prima:<br /><br /> “Am scris un text foarte important atunci cand Ceausescu a vrut sa darame satele .Deci intreaba RFE, cine vrea sa iscaleasca contestatia lui Doina Cornea. Asta era elucubratie pura, caci ei traiau in libertate, la noi era imposibil sa faci asta.”<br /><br />Tot mai multi oameni afla despre distrugerea satelor. Intre timp se aude ca sunt 15.000 sate care urmeaza sa fie daramate de Ceausescu, principalmente sate germane si ungare.<br /><br />In strainatate se amplifica protestul, cum era de asteptat.<br /><br />Dagobert Lindlau, correspondent tv germana:<br /><br /> <br /><br />“Acum nu mai indraznesc oficiile comunale nici macar sa mai darame ruine avansate. Cineva ar putea sa fotografieze! Pozele cu daramaturi din Romania au mare cautare mare in apusul liber, conform declaratiilor primarului comunei (?) Petre Militaroiu,.<br /><br />Caci lucrurile nu erau de fapt asa cum erau descrise in Vest. Vestul pretindea ca sate intregi erau supuse unei politici de bulldozer. Nu era asa.<br /><br />Satul Gottlob, se zicea ca va fi ras! Cd m-am intors era tot acolo unde le-am lasat si prima si a doua oara. Aceasta exagerare , mai intai laudativa a unui dictator josnic apoi incriminatorie in absolutul demonic, gen Hitler, asta era rezultatul unei politici pe care am trait-o doar foarte rar.”<br /><br /> <br /><br />In Vest Ceausescu pierde teren .<br /><br />Totusi nemultumirea din Romania nu se amplifica decat incet .Si asta desi megalomanul dictator este din ce in ce mai criticat in exterior.<br /><br />Astfel propaganda despre distrugerea satelor impreuna cu rapoartele asupra incalcarii drepturilor omului: unele adevarate altele extrem de exagerate.<br /><br />Dar in 1988 poporul nu este inca gata de rascoala.<br /><br />Timpul nu este inca matur pentru atac.<br /><br />Ceausescu, nu-i prea departe vremea cand SUA il priveau drept asociat in cadrul Blocului Estic precum si drept un partener de afaceri binevenit.<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase: “Ei uitasera sa mentioneze ca Ceausescu era un dictator.<br /><br />Dar dupa 1985 ei si-au amintit foarte bine, cd incepusera sa trateze cu Gorbaciov. Deodata si-au adus aminte ca Ceausescu devenise caduc, si-au adus aminte cat sange avea pe maini. Incepusera sa inteleaga ca el incepuse sa distruga Romania.”<br /><br /> <br /><br />Laszlo Hamos a avut o contributie considerabila la schimbarea opiniei publice asupra lui Ceausescu.<br /><br />“Cand incepusem activitatile noastre, outsiderul Ceausescu era asa zisul element bun in Europa Centrala.<br /><br />Iar elementul asa zis rau, asa cum era reprezentat el in primii ani din 1970, in New York Times, sau in diferite editoriale ale presei internationale, era orice ameninta integritatea teritoriala a Romaniei, inclusiv minoritatea ungara.<br /><br />A fost o incredibil de lunga si dificila activitate sa rasturnam opinia publica cu 180 de grade. Asa incat minoritatea sa fie privita drept elementul bun, urmarit de un guvern agresiv si terrorist.”<br /><br /> <br /><br />Laszlo Hamos si altii incep sa faca simultan, lobby intensiv in Congresul USA. Ceausescu va primi credite in continuare doar daca isi reformeaza politica.<br /><br />Dictatorul nu se lasa pus sub presiune si incepe sa-si plateasca datoriile.<br /><br />In aprilie 1989 Romania nu mai are nicio datorie. Iar poporul este saracit pana la cersetorie.<br /><br /> <br /><br />Robert Hutchins: “Ceausescu a fost constrans sa aleaga intre holera si ciuma! El ar fi putut sa extraga credite din Vest , in continuare, daca si-ar fi schimbat politica, care i-ar fi daramat regimul, or, sa-si plateasca datoriile , si astfel sa-si nimiceasca situatia economica in asa hal, incat regimul lui s-ar fi daramat oricum”.<br /><br /> <br /><br />Christopher Smith, Membru al Congresului American:<br /><br /> <br /><br />“Refuzul ajutoarelor si creditelor internationale , adica a sprijinului USA care i-ar fi salvat situatia, i-a accelerat caderea . Nu se putea sa te autopreamaresti in continuare , si sa ruinezi tara, in acelasi timp, cum s-a intamplat in Romania, fara devize straine .<br /><br />Deci subit, omul inaltat cu elan pe postament de SUA, a devenit un dispretuit. Asta a fost dezastruos pentru sugativele de opinie.<br /><br />Fiecare, si aici pe Capitol Hill, au inceput sa zica, Ceausescu este un monstru!<br /><br />O groaza de oameni aveau fotografii in birourile lor, in care ii strangeau mana lui Ceausescu, cu un zambet generos. Curand acestea au aterizat la gunoi. De atunci a devenit clar ca zilele lui erau numerate “.<br /><br /> <br /><br />COMBINATIA<br /><br /> <br /><br />Dominique Fonvielle: “Al treilea punct ar fi sa pregatesti urmatorul sef de stat, caci conducatorul vechiului regim trebuia inlocuit. El trebuie pregatit, trebuie sa paseasca in mod natural la conducere. El trebuie sa fie un responsabil al miscarii de opozitie, sau el trebuie sa fie un element acceptat in general de opozitie.<br /><br />Trebuie sa fie cineva care nu a fost 20 de ani doar in exil, si apare cu camioane straine sau cu o flotila de avioane speciale care sa introduca primele miscari de destabilizare. El trebuie sa fie credibil.Altfel nu poate apare decat greu. Altfel el nu poate instala un guvern credibil”.<br /><br /> <br /><br />Palatul presidential: inainte, palatul de vara al dictatorului. Aici functioneaza azi Ion Iliescu, presedinte al Romaniei. Pe vremuri, un cadru de partid sus plasat ,cu acces la putere, insa in final criticat de dictator.<br /><br />Deja de dinainte de rasturnarea regimului, ILIESCU ERA CUNOSCUT IN WASHINGTON<br /><br /> <br /><br />Eniko Bollobas, ambassador adjunct al Ungariei 1990 in Washington:<br /><br />“Persoana lui Iliescu, deoarece el venea din opozitia interna, si deoarece ei avusesera cu el de a face dinainte, ei il cunosteau. Si stiau cum va reactiona asupra anumitor lucruri.Unde se plasa raza lui de actiuni si limitele lui.<br /><br />Deoarece americanii il considerau pe ILIESCU drept “CALCULABIL”(anticipabil), americanii considerau ca se putea lucra cu el.”<br /><br />Stelian Tanase: “Pentru prima oara i-am auzit numele la Europa Libera la inceputul anilor 80 – ca urmas posibil al lui Ceausescu. O sorta de figura a la Dubcheck. O sorta de ‘REFORMATOR AL COMUNISMULUI’ roman sau asa ceva”.<br /><br /> <br /><br />Ion Iliescu, primul presedinte dupa uciderea lui Ceausescu:<br /><br /> <br /><br />“Chiar si Radio Europa Libera a raportat despre mine. Eram foarte indeaproape pazit de Securitate si chiar in ciuda dusmaniei lui Ceausescu, am devenit si mai popular ca inainte, sau poate chiar de aceea. Multi oameni isi pusesera mari sperante de schimbare. Tot poporul era nemultumit cu deteriorarea situatiei din tara, si se intrebau, cine ar putea desavarsi o astfel de schimbare.”<br /><br /> <br /><br />Prietena cu CIA a fost Eniko Bolobash,o fosta diplomata din trecut, initiata in tot felul de treburi interne, chiar daca nu a fost in text explicit.<br /><br />“Oamenii CIA nu vorbesc asa de des, tradeaza doar anumite parti ale adevarului, dupa care trebuiesc puse elementele cap la cap. Eu nu cred ca ei ar marturisi ca Iliescu le-a fost alegerea sau ca ei l-ar fi ajutat sa ocupe pozitia pe care o are dar ei ar sugera-o in diverse moduri”.<br /><br />Reportera: “Si deci, acest lucru v-a fost sugerat?”<br /><br />Bolobash: “Daaa, hahah,imi pare rau dar acest lucru mi-a fost sugerat in diverse moduri{de catre CIA}, asa este !”<br /><br /> <br /><br />Robert Baer, fost ofiter de conducere in CIA: “CIA a avut multe succese dar despre succese nu se vorbeste, se aude doar despre…(cuvant neclar)”.<br /><br />…. (neclar)din vest a fost pozitiv.<br /><br /> <br /><br />Iliescu: “Ei nu au stiut nimic despre mine, nici Bush nici Gorbaceov”.<br /><br /> <br /><br />Charles Cogan, sef al CIA la Paris in 1989:<br /><br />“Trebuie sa ai o guvernare de substitutie, pe care s-o aduci la putere, ea la randul ei trebuie sa-si plaseze cadrele in popor ca sa-l influenteze. Daca distrugi vechea infrastructura trebuie sa ai ceva cu care sa o inlocuiesti.”<br /><br />Telul Washingtonului este dizolvarea regimulurilor din Blocul Estic si incheierea razboiului rece spre propriul avantaj . Deja din 1980 presedintele Bush si sfetnicii lui, recunosc avantajul momentului. Evenimentele din Germania se desfasoara mai repede decat se asteptau ei. De aceea se acorda prioritate reunificarii Germaniei.Devine prioritatea tuturor deciziilor.<br /><br />Totusi François Mitterrand si Margret Thatcher se opun. Conditia lor: Germania sa nu fie reunificata decat DUPA reunificarea Europei de Est si de Vest.<br /><br />America se apropie de implinirea telului ei, in momentul caderii zidului Berlinului.<br /><br />3 Decembrie in Malta.<br /><br />Bush si Gorbaciov se inteleg, conform serviciilor secrete, si asupra Romaniei. E o intrunire de suprema strategie.<br /><br />Robert Hutchins, Consiliul National de Securitate SUA: “Viitorul Europei era in joc, nici mai mult nici mai putin! Asta ne mana! Dupa masa rotunda cu Polonia, si dupa ce Ungaria a creat posibilitatea alegerilor multipartinice, devenise clar ca ni se oferea ceva de proportii , dar nu era clar daca aceasta urma sa conduca la o situatie pozitiva, la o unificare pasnica a Europei sau la un recul , catre o represiune violenta sau chiar la o baie de sange. De data asta, venind nu de la sovietici, desi nimic nu era exclus, ci de la insesi regimurile desperate in vigoare.”<br /><br /> Milton Bearden, sef CIA , diviziunea Europei de Est 1989: “Valoarea succesului politicii externe a USA a inceput , dupa mine, pe 9 noiembrie, cd administratia Bush a privit imprejur si a zis : noi trebuie sa ducem la capat aceatsa treaba.”<br /><br />Interesele nationale ale Ungariei si ale USA coincid, in special in ce priveste Romania.<br /><br />Ceausescu este o ‘piedica’ (cuvant neclar)in ce priveste REUNIFICAREA, si prin aceasta o amenintare fata de al doilea process reformator al Ungariei……<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth, Prim-ministru al Ungariei in 1989: Sa-ti recunosti propriile interese e mereu dificil, in special in circumstante foarte nesigure .Partea frumoasa in politica si la un spirit alert este tocmai sa-ti recunosti interesele si sa faci si pasii potriviti in directia potrivita. Asta este esenta adevaratei politici iar eu sunt foarte fericit ca am analizat si luat deciziile acelea .”<br /><br /> <br /><br />Gheorghe Ratiu Sef al serviciilor secrete romane in 1989: “Cu cat Ceausescu vorbea mai mult despre reforme, despre reformarea marxismului in fata realitatii, cu atat devenea Ceausescu mai dogmatic , ii era frica de aceste reforme; regimul devenea tot mai anacronic, mai represiv, de aceea devenise necesar sa se actioneze mai intens.”<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth: “Noi le-am oferit ajutor, chiar si arme, si munitii, am incercat sa influentam personane cheie, in diverse departamente si ministerii am gasit oameni potriviti care erau in pozitie sa influenteze si sa sprijine in mod rafinat, alte personane in cadrul regimului romanesc. Unele persoane in pozitii cheie vorbeau ungureste fluent. Stanculescu era pe atunci general, era in Biroul Central de Planificare si apoi intr-un minister important in care avea de a face cu economia.In fata delegatiei, normal, el nu vorbea un cuvant in ungureste, insa in afara aparatelor de spionaj, ne intelegeam in mod rezonabil.”<br /><br /> <br /><br />Victor Athanase Stanculescu ministru adjunct al apararii in 1989: “Mai ales este interesant ca eu nu am avut inainte nicio legatura cu vreo miscare impotriva lui Ceausescu, sau cu cei ramasi fara functie,care se grupau contra lui Ceausescu ; insa eu simpatizam, fara sa particip direct la conjuratii impotriva lui Ceausescu – nu-mi permitea functia mea in armata.”<br /><br /> <br /><br />Charles Cogan , sef CIA in Paris in 1989: “Este functia CIA in strainatate sa stea in contact cu toate elementele: cu conducerea dar si cu opozitia. Persoanele de contact provin de obicei din opozitie. Ele contacteaza CIA sau cu diplomati americani si spun : noi suntem nemultumiti cu conducerea, ei fac tot felul de lucruri rele, vrem sa terminam cu aceasta situatie. Vorbesc teoretic. Depinzand daca suntem aprobati in Washington , sau de aliatii nostri, continuam, si sprijinim aceasta grupa de disidenti, in ascuns – grupa care ar putea avea contacte chiar si cu militarii din armata, sa execute astfel o lovitura de stat militara.<br /><br /> <br /><br />SAH LA REGE!<br /><br /> <br /><br />Fonvielle: “Circumstantele trebuiesc preparate dinainte si eventual asa de tare falsificate incat sa permita efectuarea revolutiei. Deci aceste circumstante pot fi extrem de deosebite. Serviciile de stiri pot lucra cu scenarii care sa para verosimile dar care sunt integral falsificate . Nu vreau sa zic ca circumstantele din Timisoara au fost integral falsificate, dar au existat operatiuni in care totul fusese manipulat.”<br /><br /> <br /><br />Danut Gavra aude la Europa Libera despre protestul Pastorului Tokesh, a vrut sa-si manifeste solidaritatea cu Tokesh si a iesit in strada pe 15 decembrie .<br /><br /> <br /><br />Danut Gavra: “Initial aceasta miscare a inceput ca una religioasa. Spre seara insa incepuse un tanar sa strige: jos comunismul, jos Ceausescu!”<br /><br /> <br /><br />Tokesh: “Pe 15 Decembrie, cand au inceput protestele, au incercat sa ma contacteze doi membri ai legatiei americane, ca sa transmita situatia mea; ei stateau in fata catedralei mele dar nu li s-a permis sa intre.”<br /><br />Cu ajutorul bine tintit, scanteia ia foc : pe 17 Decembrie, cateva mii de cetateni ies in strada .<br /><br /> “Aici in fata catedralei, mai exact , in spatele ei , ne-am organizat noi insine. <br /><br />Dupa aceea , un domn cu barba alba ne –a spus ce sa facem , nu stiam cine era , dar el ne-a manat In spatele podului Mihai Viteazu el a preluat organizarea noastra . Apoi am luat-o condusi de acest necunoscut , spre strada Pestalozzi – eram unul dintre cei care-l tineau sus in timp ce el vorbea .<br /><br />El a spus: “Fratilor, in centru sunt morti si raniti.Jumatatea din stanga sa mearga la ei sa-i ajute ! “<br /><br />La podul Decebal am vazut soldati in pozitie de tragere catre noi.<br /><br />Am strigat: “Fara violenta, fara violenta!”<br /><br />Au tras in noi direct, fara avizare. Au tras in noi direct! Am sarit trei metri in sus, mi-am pierdut cunostiinta ; cand mi-am revenit, in jurul meu, erau numai morti si raniti!<br /><br />In Timisoara se sustinea ca murisera 4000 de oameni; asa zisele jertfe au fost expuse – in realitate era vorba despre un fals, precum demostreaza cusaturile invechite de pe trupuri.<br /><br /> <br /><br />Gheorghe Ratiu: “In Brasovul romanesc a existat in Noiembrie 1987 o miscare similara . Deoarece nu murise nimeni, lumea s-a potolit. La repetarea fenomenului, s-a tras concluzia ca daca nu mor destui oameni, daca nu va curge destul sange, poporul nu se va rascula.”<br /><br /> <br /><br />Cetateni martori in fata cadavrelor expuse: “Acesti oameni nu-s victime ale revolutiei, se vede ca toti au fost taiati(disecati)…”<br /><br /> <br /><br />Reporter: “Credeti ca au fost ucisi tot de securitate?”<br /><br /> <br /><br />Cetatean: “Nuuu, sunt oameni care au murit …pur si simplu”.<br /><br /> <br /><br />Europa Libera face continuu rapoarte pe fundal zgomotos de pocnete de pusca si de urlete umane. Multimea este continuu rasculata prin provocateuri de profesie.<br /><br /> <br /><br />Gh. Ratiu: “Securitatea avea continuu informatii si am patruns si informativ si tintit in aceste lagare din Vest: existau lagare de pregatire in Germania in Zirndorf, langa Viena in Traiskirchen, unul in Budapesta, altul in Ungaria in Bietschke (?)40 km in directia Austriei, intr-o fosta cazarma. Aici se formau oameni in tehnica de guerilla ; detasamente care sa provoace populatia si sa porneasca revoltele populare. Desi aceste lagare se aflau in tarile mentionate, toate informatiile arata ca instructorii erau americani”.<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth: “Germanii , americanii, in Austria, in sudul Germaniei si alte tari au contribuit la aceasta, si au format oamenii recomandati in aceasta treaba. Stiam despre aceasta treaba din timp si am avut contributia noastra la acest process.”<br /><br /> <br /><br />Reporter: “Cred ca erau personae care doar provocau dar cred ca existau si unitati speciale”<br /><br /> Dominique Fonvielle: “Sunteti foarte bine informata, e interesant faptul ca informatiile corecte ajung in ultima instanta la suprafata. Bine, daa, exista operatiuni ale unitatilor speciale care au fost cu adevarat efectuate. Dar eu cred ca majoritatea din aceste lagare nu au fost antrenati in aceasta directie ci mai degraba, cea mai importanta parte antrenamentului a constat in a informa cum poti influenta diverse personane. Dincolo de asta sa informezi cum se pot stabili planuri de ocupatie”<br /><br /> <br /><br />Robert Baer, fost ofiter de conducere in CIA: “Pentru operatiuni acoperite poti sa antrenezi oameni. Unitatile speciale pot antrena straini . CIA poate antrena personal armat cum au facut-o in Cuba sau in alte tari… Toata treaba asta paramilitara este integral antrenament.”<br /><br /> <br /><br />Reporter: “Era acest lucru posibil in Romania?”<br /><br /> <br /><br />Fonvielle: “Da. Si anume din tarile vecine, ca Ungaria. Am mentionat lagarele din Ungaria si Germania. Dar in desfasurarea actiunilor trebuie actionat din interiorul tarii respective, ori nu se pot infiltra sute in tara tinta. Ci doar o duzina.”<br /><br /> <br /><br />Milton Bearden: “Se zice ca astea erau toate lagare de antrenament ale CIA? Aici trebuie facute distinctii caci se zice ca au survenit o groaza de lucruri provocate de CIA. Dar eu nu stiu la ce va referiti Nu zic ca totul e nonsens dar trebuie sa fiti circumspect.”<br /><br /> <br /><br />Charles Cogan: “E posibil ca CIA conduce astfel de lagare si ca antreneaza instructorii”<br /><br /> <br /><br />Baer: “In realitate lucrurile sunt demonstrate tehnic cum sa arunci pe cineva in aer”<br /><br /> <br /><br /> SAH SI MAT<br /><br /> <br /><br />Fonvielle: “Intentia este constrangi regimul respectiv sa reactioneze in mod brutal ca sa se dezvaluie opozitia si sa puna masele in miscare ; exact in acest punct intervine vecinul prietenos , din ratiuni umanitare sau politice. Atunci se ingrijesc acesti aliati pentru stabilitate si ofera securitate. Si permit in fine unei noi conduceri sa preia puterea cu un sef de stat recunoscut de opozitie.”<br /><br /> <br /><br />20 decembrie. Ceusescu convoaca populatia din Bucuresti la o comunicare. Acuza puterile straine ca fiind cauza nelinistilor din Timisoara. In ziua urmatoare intreaga tara traieste senzatia unui Ceausescu nesigur , cand incep sa se auda subit urlete din mijlocul maselor”.<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase: “Imaginea de tatuc al tarii s-a schimbat total dupa masacrul din Timisoara . Toata lumea care-l vedea il privea ca pe un dictator care are sange pe maini. Imaginea lui devenise cea a unui ucigas. Cand a inceput sa ucida poporul , a fost terminat. A fost foarte prost sfatuit cand a convocat poporul. Sau poate fusese sfatuit astfel de vreun serviciu secret. Cineva l-a sfatuit sa adune lumea si sa demonstram ca sunteti popular. Iar el a fost de accord “.<br /><br /> <br /><br />Nemeth: “Aproximativ dupa o saptamana au urmat, stimulate de Pastorul Tokesh, intamplarile din Bucuresti si din alte orase, ce nu erau coincidente, in mod sigur.”<br /><br /> Robert Hutchins: “A existat atat o revolutie de palat cat si una semispontana de strada”.<br /><br /> Pe 22 decembrie se intensifica protestul. Ceausescu fuge la scurt timp dupa 12.<br /><br />Cand da Ratiu telefon, deja Iliescu i-a raspuns la telefon, zicand: ‘Ratiu, il cunosti pe generalul Stanculescu? Atunci du-te la Ministerul Apararii la cabinetul ministrului, viu si eu si tinem o conferinta caci trebuie sa formam o structura organizatorica ca sa restabilim ordinea in tara.<br /><br />Interesant, Iliescu nu a pomenit de aceasta discutie niciodata si nici faptul ca el se afla la ora 12 in Comitetul Central”.<br /><br />Dupa fuga lui Ceausescu, masele se ingramadesc in cladirea Comitetului Central – o intorsatura decisiva, necesara pentru reusita revolutiei.<br /><br /> Victor Atanase Stanculescu: “L-am convins sa iasa afara si sa plece cu helicopterul . Cand mi-a ordonat sa aduc trupe ca sa imprastii oamenii, am ordonat armatei sa se retraga. Aceste momente de ezitare au costat vieti. Dar din acest punct oamenii strigau: ‘Armata e cu noi’! “<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase: “La pranz, cladirea era plina cu oamenii strazii. La ora 5, o juma de ora inaintea declaratiilor lui Iliescu, cladirea era plina cu securisti si cu soldati. In doar cateva ore pierduseram noi, strada , revolutia, in fata opozitiei interne si astfel pierduseram, lupta.”<br /><br /> Se formeaza o conducere provizorie, Frontul Salvarii Nationale, condusa de Ion Iliescu.<br /><br /> Iliescu: “Dragi cetateni , am avut o zi plina si grea …”<br /><br /> Atanasie Stanculescu: “Cand l-am rugat pe Iliescu la televiziune sa vina la Ministerul de aparare, nu stiam ca Iliescu fusese pus din interior sau din exterior sa –l darame pe Ceausescu si sa preia conducerea tarii; despre asta am auzit ulterior, decizia mea a fost deci independenta .”<br /><br /> <br /><br />Iliescu: “Actiunile diversioniste, teroriste, criminale , care impiedica noua putere sa se afirme, si care vor sa ne destabilizeze societatea , sunt ultimile zbateri monstruoase ale dictaturii antipopulare.”<br /><br /> Se sustinea ca sunt 60.000 de morti ca sa se intensifice frica in fata asa zisilor teroristi. Populatia Romaniei este chemata sa apere revolutia contra trupelor fidele lui Ceausescu.<br /><br />Dupa cotitura, procurorul general militar Dan Voinea, initiaza o investigatie.<br /><br />“Dupa 22 decembrie 1989 s-a efectuat o diversiune, inventandu-se teroristi care in realitate, conform investigatiilor noastre, n-au existat.”<br /><br /> Gheorghe Ratiu : “In Bucuresti, la inceputul evenimentelor, au existat si confuzii: deoarece armata a impartit arme populatiei civile, la ordinal cui, nu stiu: s-a ordonat sa se ocupe inaltimile si toti credeau ca ceilalti erau teroristi, si s-au impuscat unii pe altii”.<br /><br /> Dominique Fonvielle: “Atata timp cat siguranta publica a cetatenilor , nu este asigurata in aceste circumstante revolutionare, nu se poate avea certitudinea ca populatia este mentinuta sub control. Acesti puscasi izolati vor mentine teroarea. Populatia va crede in continuare ca dictatorul mai lupta deci populatia va continua revolutia spre a-si obtine libertatea deplina, a elimina dictatorul integral. Trebuie mentinuta o anumita nesiguranta publicului pana se stabileste deplin noua conducere.”<br /><br />Atanasie Stanculescu: “Mona Lisa! Cartea mea va purta acelasi nume caci ea poarta acest zambet enigmatic. Si eu sunt, prin definitie, un om enigmatic.”<br /><br />Procurorul general Dan Voinea: “Asta a fost rolul lui: el a avut rolul principal, in ce priveste organizarea acestui process”<br /><br />Atanasie Stanculescu: “In 2007 voi publica cartea si va voi spune acolo lucruri pe care nu le pot spune acum.”<br /><br />Dan Voinea: “El a convocat completul de judecata s-a ocupat de arestarea si de executia dictatorilor”.<br /><br />Targoviste Decembrie 89: Procurorul militar Voinea a elaborat acuzarea in procesul Ceausescu.<br /><br />Voinea: “Tot aici s-a facut si judecata….”<br /><br /> Robert Hutchins: “Exista multiple versiuni ale istoriei, depinde cu cine discuti. In 89 aveam mai multe preocupari, dincolo de inlocuirea dictatorului din Romania. Reunificarea Germaniei ne preocupa, continuarea unei situatii positive in Europa de Est ne preocupa, soarta conducerii din Rusia sovietica si in special soarta lui Gorbaceov ne preocupa , si o groaza de alte probleme ne preocupau.”<br /><br />Dominique Fonvielle:“ Exista un scop comun..intre KGB si CIA. E de neconceput: aceste doua servicii dusmani de moarte, care au fost create spre a lupta una contra celeilalte.”<br /><br />Hutchins:“Stiu ca au existat o groaza de discutii despre Romania, si cu conducerea Rusiei,interesele noastre nu erau foarte diferite.”<br /><br />Fonvielle: “Ele se vor combina folosind si manipuland simultan poporul , disidentii si serviciile de stiri romane spre a rasturna dictatorul, care era de fapt ultima reduta a comunismului si a Uniunii Sovietice in momentul in care acestea erau pe punctual de a esua.”<br /><br />Hutchins: “Nu voi comenta asupra operatiilor secrete. Pot spune doar ca mobilul politicii USA consta in problemele strategiei despre care discutam.”<br /><br />Fonvielle: “E de inteles ca USA si USovietica aveau un interes comun ca Ceausescu sa dispara.”<br /><br />Dan Voinea: “Dupa process au fost dusi in curte si executati de pluton.”<br /><br />Robert Baer: “Acesta este un atentat, conducerea US poate rasturna o alta conducere, daca vrea CIA poate s-o faca, serviciul de relatii externe pot s-o faca, nu exista legi contra acestui lucru. Ce nu poate face CIA este sa execute un atentat, adica sa-si puna numele pe un glont, dar definitia unui atentat este foarte flexibila.”<br /><br />Dan Voinea: “Au fost adusi in curte si executati”<br /><br />Reporter: “Dar cand un serviciu prietenos este lichidat si cand persoana moare, asta este permis?”<br /><br />Robert Baer: Da”.<br /><br />Comunicat: “In ziua de 25 decembrie 1989 Nicolae Ceausescu si Elena Ceausescu au fost condamnati de un tribunal militar extraordinar si executati.”<br /><br />Milton Bearden: “Aceasta revolutie in Europa de Est a usurat situatia – Romania a fost mereu un outsider, in Pactul de la Warsovia si in general! Dar Germania era pe punctul de a fi reunificata,era decizia lui George Bush si a lui Hellmuth Kohl si chiar a lui Gorbatchow desi el n-a inteles-o prea bine niciodata.”<br /><br />Charles Cogan : “Era in razboiul rece aceasta frica ca Germania de Vest si-ar putea sacrifica legatura cu Vestul si ca ar putea incheia un pact secret cu Rusia pentru reunificarea Germaniei.Da.<br /><br />Catherine Durandin Istoric si expert in Romania: “USA si administratia si CIA au inteles ca Gorbatchov era intern foarte slab si ca timpul de dus tratative cu el era posibil foarte scurt si ca trebuia sa se trateze cu el in timp minimal si asta fara sa fie speriat.”<br /><br />Robert Baer: “Oamenii priceputi vor recunoaste ca CIA si-a facut treaba cu adevarat.Treaba CIA era sa fereasca Vestul de o posibila invazie ruseasca, o posibilitate reala.”<br /><br />In ce priveste Romania , USA au urmarit o strategie pe timp lung.<br /><br />Catherine Durandin: “Sa stabilizeze Europa de Sud-Est, si sa dirijeze relatiile cu Ungaria spre a fi incluse impreuna in NATO.<br /><br />In al doilea rand , sa controleze regiunile care depindeau de Uniunea Sovietica si care azi sunt sub control american. Iar ceea ce trebuie examinat acum sunt afacerile cu petrol in zona Marii Caspice si noile regiuni petrolifere si conductele din Asia Centrala si din Balcani . Noile elemente interesante pe harta sunt acum Romania si Bulgaria”.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />POST MORTEM<br /><br /> Gyuri Kelemen a devenit victima unui tintas.Ca alte sute de oameni a murit dupa ce Ceausescu fusese deja dat jos. Dece?<br /><br />Miklosh Nemeth: “Semnificatia unui eveniment nu poate fi stabilit prin ochii unui singur individ, ci doar de-a lungul istoriei. De exemplu, pentru a deveni democratic, aproape fiecare tara trebuie sa faca sacrificii nenumarate”.<br /><br />Dominique Fonvielle: “ Trebuie sa existe sacrificii, fara sacrificii o revolutie nu este niciodata credibila”.<br /><br />Mama victimei Gyuri Kelemen: “Telul este fumos si bun. Dar ca sa afli ulterior ca tu ai fost utilizat drept instrument, este o rusine.<br /><br />Conform drepturilor omului, omul trebuie sa stea in centrul lucrurilor si de aceea nu e voie sa folosesti oamenii drept instrument pentru a atinge un tel.”<br /><br />Dominique Fonvielle: “E poate soarta. Dar in acelasi timp aceasta moarte nu a fost fara rost. Ea a condus undeva. Chiar daca manipularile necesare au fost etic sau moral condamnabile , sau sunt greu acceptabile. Caci au fost niste elemente care au punctat drumul spre eliberare, o marca spre eliberarea poporului roman.”<br /><br /> <br /><br />Catherine Durandin: “Este sfarsitul blocului, si a unificarii Germaniei, nu a unei Germanii neutre, cum ar fi vrut Gorbaciov, ci a unei Germanii integrate in structurile atlantice, si asta semnifica caderea Uniunii Sovietice”.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Robert Hutchins:<br /><br />“E usor sa privesti in trecut si sa crezi despre evenimente ca trebuiau sa se incheie pasnic , dar atunci lucrurile aratau altfel; nu puteam fi siguri despre intentiile lui Gorbaciov desi ne bazam pe el destul de mult .<br /><br />Daca lucrurile luau o intorsatura rea, ar fi fost posibil ca el sa fie inlocuit de unii politicieni rusi iar istoria de atunci ar fi putut lua o alta intorsatura.<br /><br />Toate astea se intamplau simultan si bineinteles ca jocul de pe o latura, influenta jocul de pe latura cealalta.<br /><br />Americanii n-au jucat poker , ei au jucat shah cu rusii. De la bun inceput au avut ceva .La sfarsit au castigat.<br />Share<br /><br /> Facebook<br /> Twitter<br /> Pinterest<br /><br />Tags FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br />Previous Broșură Legionară de Faust Brădescu – Legile Fundamentale ale Cuibului<br />Next SERVICIILE NU O POT DOBORÎ! Diana Șoșoacă postează versurile lui Radu Gyr într-un comunicat oficial<br />Related Articles<br />Radu Gyr – 119 ani de la naștere<br /><br />7 hours ago<br />MONSTRUOS! Israel măcelărește peste 100 de civili într-un singur atac asupra ajutoarelor umanitare<br /><br />9 hours ago<br />Mitropolia din Pireu i-a excomunicat pe parlamentarii care au votat legalizarea căsătoriilor homosexuale<br /><br />15 hours ago<br />7 comments<br /><br /> Cornel-Dan NICULAE<br /> February 19, 2024 at 10:56 am<br /><br /> Documentarul video german se numeşte „Checkmate Strategy Of A Revolution “(2003), fiind realizat de către Susanne Brandstaetter, din cate stiam,<br /> şi poate fi vizionat arhivat la<br /> – https://archive.org/details/checkmate-strategy-of-a-revolution/Checkmate+Strategy+of+a+Revolution+P<br /> sau, deşi a fost şters din multe locuri, ar mai putea fi încă funcţionale uneori locaţiile de pe youtube de la:<br /> – https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /> şi<br /> – Checkmate Strategy of a Revolution Part 1 (titrat în română, mai jos fiind link-uri şi la celelalte parţi ale „filmului“).<br /><br /> (Informaţiile sunt confirmate şi de memoriile lui Ion Raţiu, care arată cum CIA, cu care se întâlnea regulat, a conspirat cu mult timp înainte de decembrie 1989 pentru răsturnarea lui Nicolae Ceauşescu.)<br /> Reply<br /> Cornel-Dan NICULAE<br /> February 19, 2024 at 11:25 am<br /><br /> https://www.youtube.com/watch?v=W4fIzJv34_g&list=PLmMPIttg9xK9ucYH5URRfkias3LhWLM3S<br /> (link alternativ)<br /> De fapt am aflat despre documentar chiar de la doamna Rodica G., a cărei traducere în română după documentar reprezintă articolul de mai sus). Am găsit noile locaţii pe Internet după ce am aflat de la dânsa că a fost şters.<br /> La scurt timp după difuzarea documentarului doamnei Susanne Brandstätter în 2003, fostul general de Securitate român, trădătorul Ion Pacepa, recrutat de CIA, venea cu o altă versiune, împotriva acesteia, potrivit cărora in spatele celor petrecute in decembrie 1989 in Romania s-a aflat nimeni altul decat temutul KGB.<br /> Această intoxicare a CIA, care vrea să îşi şteargă urmele faptelor, astfel, a fost intens cultivată din anul 2013 de către Larry Watts, istoricul agent CIA în România (chiar colonel CIA, cf dlui profesor C. Lupu), mentorul profesorului Corvin Lupu, care vehiculează aceeaşi teză intoxicatorie a „trădării Securităţii“ care ar fi conspirat cu KGB, ceea ce este în esenţă, propaganda americană a CIA. Scopul lui Larry Watts şi al CIA este evident acela ca românii nostalgici să urască Rusia în perspectiva războiului în pregătire de SUA de mulţi ani, dintre Rusia şi Ucraina, în care americanii au programat România ca parteneră a Ucrainei împotriva Rusiei.<br /> Reply<br /> gheorghe<br /> February 19, 2024 at 1:09 pm<br /><br /> File not found. File has either been deleted, or you entered the wrong URL.<br /> Reply<br /> caroline gunderode<br /> February 19, 2024 at 2:46 pm<br /><br /> FELICITARI PRODIGIOASE SI MII DE MULTUMIRI PENTRU EXPUNEREA ACESTUI EXTREM DE PRETIOS FILM.<br /><br /> Intre timp Maestrul CORNEL DAN NICULAE, expert in “antropologie” pe internet, a regasit filmul expus inca la alte adrese :<br /><br /> “Am vazut in documentarul lui Susanne Brandstatter (la linkul titrat in romana, de exemplu), relatand cum au stat lucrurile, chiar pe ofiterul CIA pe care l-ati pus in transcriere, pe Milton Bearden (Milton Bearden – Wikipedia)<br /> Puteti difuza link-urile daca doriti, nu am eu nici un merit special in gasirea lor (mie imi e oarecum usor, dar ia timp).<br /> 1. https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /><br /> 2. 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /> acesta (2) e titrat in romaneste (la acest link, documentarul este în interiorul unei emisiuni a lui Marius Tucă şi începe la minutul 6, deci după şase minute de reclame).<br /><br /> Sunt obisnuit sa fac “arheologia” Internetului si sa gasesc lucruri care nu apar sau sunt mai greu de gasit.”<br /><br /> Ii multumesc mult pe aceasta cale pentru ajutorul dat noua tuturor, sa facem “arheologie ” de succes, cum ar zice Domnia sa !<br /><br /> Precum si in acest mail:<br /> Deşi a dispărut de la vechea postare pe yotube, cred că am regăsit filmul în germană (titrat in engleză) şi în franceză (titrat în română)<br /><br /> 1. https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /><br /> 2. https://www.youtube.com/watch?v=a5I08fnjw8k&t=286s<br /><br /> La această poziţie este în interiorul unei emisiuni a lui Marius Tucă şi începe la minutul 6 (după şase minute de reclame)<br /><br /> Titlu original este: “Checkmate: Strategy of a Revolution”<br /><br /> https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=%22Checkmate%3A+Strategy+of+a+Revolution%22<br /> Niculae Cornel<br /><br /> Wed, Feb 14 at 3:10 PM<br /> Titlul original este deci “Checkmate: Strategy of a Revolution”:<br /> https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&sca_esv=0573b43c5c641ce9&sca_upv=1&q=%22Checkmate:+Strategy+of+a+Revolution%22&tbm=vid&source=lnms&sa=X&ved=2ahUKEwjn8su6_6qEAxXORvEDHUskCPwQ0pQJegQICxAB&biw=1429&bih=941&dpr=0.9<br /><br /> Apoi:<br /><br /> 1. https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /> sau titrat in romaneste (la acest link este în interiorul unei emisiuni a lui Marius Tucă şi începe la minutul 6, deci după şase minute de reclame).<br /><br /> 2. 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /><br /> 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /><br /> 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /><br /> Play<br /> Reply<br /> Traian<br /> February 19, 2024 at 7:35 pm<br /><br /> Americanii nu au fost singurii care au văzut ceva de câștigat din reunificarea Germaniei. Și „sovieticii” au încercat în același mod să-i atragă pe nemți, folosindu-se în special de politicienii social democrați. O puternică bază industrială era ceea ce părea că îi lipsea comunismului pentru a se impune în lume.<br /> Destinderea pe continentul european, cu sacrificii calculate din partea Estului (ca la șah) pentru a fi credibilă, crea condițiile pentru desființarea blocurilor militare, rușii urmau să rămână tot în Europa iar americanii s-ar fi retras dincolo de ocean pentru a lăsa locul puterii hegemonice a viitorului.<br /> Și Ceaușescu s-a alăturat într-un timp la corul fraților masoni care militau pentru pace și oprirea cursei înarmărilor, până când s-a ivit la orizont ideea „casei comune europene” care presupunea compatibilizarea celor două sisteme. Reticența lui de a trece la reforme a încurcat niște socoteli, atât în Vest cât și în Est.<br /><br /> Ideea de a se folosi energia capitalismului pentru ca, printr-o schimbare politică să fie impulsionat de fapt oponentul său, comunismul se pare că nu a fost abandonată. S-a încercat a fi aplicată și în China, unde capitalismul a trebuit creat, spre deosebire de Europa, unde el exista.<br /> Reply<br /> gheorghe<br /> February 20, 2024 at 4:27 am<br /><br /> Spuneti ca “Și Ceaușescu s-a alăturat într-un timp la corul fraților masoni care militau pentru pace și oprirea cursei înarmărilor, …”<br /> Din cate stiu, Francmasoneria era interzisa in Romania fiind scoasa in afara legii; ar fi desfasurata activitate de colaborator cu cei care erau “interzisi”?<br /><br /> Faptul ca mai multe tipuri de organizatii ori persoane politice de diferite oriientari, de pretutindeni… sustineau necesitatea pacii… il face pe Ceausesu asociat cu Francmasonii?<br /> Consider eronata afirmatia.<br /> E ca si cum ai spune ca avand culoarea rosie pe Tricolor, sintem bolsevici.<br /> Reply<br /> Traian<br /> February 20, 2024 at 5:56 pm<br /><br /> Nu știu despre Ceaușescu să fi făcut parte din vreo lojă masonică și nici nu am vrut să spun asta, am zis „s-a alăturat la corul” , nu că ar fi făcut parte din așa ceva. S-a vorbit doar despre presupusa cooptare a lui Ceaușescu într-o organizație paramasonică orientată spre țările din lumea a treia numită „Propaganda due”. Dar faptul că un lider politic urmează, fie și din propria convingere o agendă care se suprapune parțial cu cea a unor astfel de cercuri îi poate aduce o susținere discretă, chiar dacă el nu știe de unde îi vine. Doar constată că toate ușile i se deschid iar organele de propagandă interne încearcă să îl convingă pe el și pe toată lumea că asta se datorează genialității sale. Poate am greșit în apreciere, e totuși foarte probabil că era conștient de influența acestor forțe în Occident și că pedalarea pe anumite subiecte aducea susținere, nu neapărat pentru el, cât pentru cauzele în care credea, respectiv socialismul așa cum îl înțelegea el. E totuși ciudată preocuparea lui pentru niște teme de nișă, cum ar fi pericolul reprezentat de bomba cu neutroni de exemplu, în vreme ce toți ceilalți lideri comuniști nu erau decât niște argați ai Moscovei în țările respective, limitați la probleme administrative. Ceaușescu a făcut și politică, de aceea nu cred în teza că rușii nu ar fi încercat să-l răstoarne.<br /><br />e s-a întâmplat în România în 1989<br /><br />Carolina Gunderode<br />Incorect Politic<br />Februarie 19, 2024<br /><br />FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br /><br />http://www.youtube.com/watch?gl=BE&v=m7BEenUr6ZQ<br /><br /> <br /><br />Tradus de CAROLINA<br /><br />(Atentie la posibila doza de intox: Am observant ca pe pelicula acestui film apare scris foarte estompat: Vivat Sion).<br /><br /> <br /><br /><br />O scurta semnalizare pentru cititor:<br /><br /><br /><br />Inainte de a parcurge acest set de interviuri foarte interesante, (intrucat sunt luate si unora dintre agentii secreti CIA precum si ai serviciilor secrete franceze si ungare, care stiau mult mai multe despre crimele comise in cadrul acestei lovituri de stat, decat marturisesc), tin sa sugerez spectatorului sa nu omita argumentatia lor geopolitica – e cea mai importanta spre a intelege ce a fost in 89 si ce poate surveni din nou.<br /><br />Grosso modo linia sustinuta este ca Europa trebuia unificata asa incat zona de influenta americana sa fie instalata cu sansa de a dainui, orice s-ar mai intampla. Scopul final al acestei asigurari este petrolul din zona Marii Caspice, din noile regiuni petrolifere si conductele din Asia Centrala si din Balcani. Pentru aceasta Blocul Comunist trebuia daramat, Germania unificata iar acum, Romania si Bulgaria raman de asigurat in mod stabil.<br /><br />Ce ma intriga si ma nelinisteste cel mai tare este declaratia, (de-a lungul comentariului vizand reunificarea Europei ‘libere’ sub influenta americana) ca “reunificarea Ungariei este atat in interes american cat si UNGAR NATIONAL(sublinierea este a mea)”; examinati deci foarte atent acest pasaj:<br /><br /> <br /><br />Milton Bearden, sef CIA , diviziunea Europei de Est 1989: “Valoarea succesului politicii externe a USA a inceput , dupa mine, pe 9 noiembrie, cd administratia Bush a privit imprejur si a zis : noi trebuie sa ducem la capat aceatsa treaba” “Interesele nationale ale Ungariei si ale USA coincid, in special in ce priveste Romania. Ceausescu este o ‘piedica’ (cuvant neclar)in ce priveste REUNIFICAREA, si prin aceasta o amenintare fata de al doilea process reformator al Ungariei”……<br /><br />…………………………………………………………..Si:<br /><br />“Robert Hutchins – Consiliul National de Securitate USA 1989: “Si exista calculul ca un rol puternic al Americii in Europa, ar fi foarte avantajos , in toate sensurile,si ca acest rol ar fi mai important chiar si decat unificarea Europei, chiar si decat intarirea integrarii in Europa si in tot cazul mai important decat sfarsitul amenintarii sovietice. Eram deci de parere ca reunificarea Germaniei, si unificarea Europei , putea fi efectuata intr-un mod care sa asigure rolul conducator al Americii in Europa, chiar si atunci cand acest rol ar descreste ca importanta .”<br /><br />Aceasta explica dece toti antrenorii au fost americani, in lagarele unde au fost formate unitatile de agenti de interventie:<br /><br /> Reporter: “Cred ca erau persoane care doar provocau dar cred ca existau si unitati speciale”<br /><br />Dominique Fonvielle, vechi ofiter de conducere al serviciilor secrete franceze: “Sunteti foarte bine informata, e interesant faptul ca informatiile corecte ajung in ultima instanta la suprafata. Bine, daa, exista operatiuni ale unitatilor speciale care au fost cu adevarat efectuate. Dar eu cred ca majoritatea din aceste lagare nu au fost antrenati in aceasta directie ci mai degraba, cea mai importanta parte antrenamentului a constat in a informa cum poti influenta diverse personane. Dincolo de asta sa informezi cum se pot stabili planuri de ocupatie”<br /><br />Robert Baer, Fost ofiter de conducere in CIA: “Pentru operatiuni acoperite poti sa antrenezi oameni. Unitatile speciale pot antrena straini . CIA poate antrena personal armat cum au facut-o in Cuba sau in alte tari… Toata treaba asta paramilitara este integral antrenament.”<br /><br />Reporter: “Era acest lucru posibil in Romania?”<br /><br />Dominique Fonvielle, vechi ofiter de conducere al serviciilor secrete franceze: “Da. Si anume din tarile vecine, ca Ungaria. Am mentionat lagarele din Ungaria si Germania, Austria. Dar in desfasurarea actiunilor trebuie actionat din interiorul tarii respective, ori nu se pot infiltra sute in tara tinta. Ci doar o duzina.”<br /><br />Veti afla detalii si despre tintasii care trebuiau sa mentina populatia rasculata, nesigura si in neliniste, si veti afla ca nu exista legi internationale care sa impiedice trucul loviturii de stat sub masca revolutiei atata timp cat folosesti luptatorii tarii, nu pe ai tai”cat glontul nu poarta numele tau” explicat de:<br /><br />Robert Baer, fost ofiter de conducere in CIA: “Acesta este un atentat, conducerea US poate rasturna o alta conducere, daca vrea CIA poate s-o faca, serviciul de relatii externe pot s-o faca, nu exista legi contra acestui lucru. Ce nu poate face CIA este sa execute un atentat, adica sa-si puna numele pe un glont, dar definitia unui atentat este foarte flexibila.”<br /><br />Foarte interesant este ca s-a lucrat cu Hungarian Human Rights Foundation din New York, unde din anii 70, lupta americanul Laslo Hamos.<br /><br />Dece este interesanta aceasta conectie intre iudeul Laslo Hamos si Laslo Tokesh?<br /><br />Intrucat acest “luptator pentru minoritatea ungara” a reusit sa influenteze, prin lobby, considerabil, politica americana, inclinand balanta contra lui Ceausescu, intru demonizarea lui:<br /><br />Laszlo Hamos a avut o contributie considerabila la schimbarea opiniei publice asupra lui Ceausescu.<br /><br />“Cand incepusem activitatile noastre, outsiderul Ceausescu era asa zisul element bun in Europa Centrala.<br /><br />Iar elementul asa zis rau, asa cum era reprezentat el in primii ani din 1970, in New York Times, sau in diferite editoriale ale presei internationale, era orice ameninta integritatea teritoriala a Romaniei, inclusiv minoritatea ungara.<br /><br />A fost o incredibil de lunga si dificila activitate sa rasturnam opinia publica cu 180 de grade. Asa incat minoritatea sa fie privita drept elementul bun, urmarit de un guvern agresiv si terrorist.”<br /><br />Laszlo Hamos si altii incep sa faca simultan, lobby intensiv in Congresul USA. Ceausescu va primi credite in continuare doar daca isi reformeaza politica.<br /><br />Dictatorul nu se lasa pus sub presiune si incepe sa-si plateasca datoriile.<br /><br />In aprilie 1989 Romania nu mai are nicio datorie. Iar poporul este saracit pana la cersetorie”.<br /><br />Si asta, conform declaratiilor lui:<br /><br />Eniko Bollobash: disidenta unguroaica, devenita diplomata si agent activ care mentine contacte cu asa numitii “diplomati” ai CIA:<br /><br />“Acestor oameni le-a fost important ca sa NU se asocieze cu vreo GRUPA NATIONALISTA {remarcam noi: adica DOAR cu cele antinationale????? ADICA a iudeotiganului ILIESCU, …etc, cum s-a si intamplat}. Ei vroiau sa uneasca pe toti care erau contra lui Ceausescu si pro- democratie.”<br /><br />CARE DEMOCRATIE? intrebam noi: a haitelor instalate de americanii care l-au instalat pe Iliescu, pe care l-au ales in Washington deoarece il considerau: “predictable”, asa cum declara agenta Eniko Bollobash ca i-a sugerat ei un agent CIA !?<br /><br /> <br /><br />Majoritatea persoanelor care apar in acest film sunt la origini iudei. Inclusiv autoarea filmului.<br /><br /> <br /><br />De aceea romanii sunt inlaturati, pe post de “nationalisti”, chiar si dintre disidenti. Si impuscati: pe post de “collateral damage”, in cadrul loviturii de stat zisa revolutie, desi drepturile omului pun omul in centru:<br /><br /> <br /><br />OMUL NU ARE VOIE SA DEVINA UN INSTRUMENT IN NICIO CIRCUMSTANTA<br /><br />SI IN GHIARELE NIMANUI.<br /><br /> <br /><br />AMERICANII NU AVEAU VOIE SA UCIDA ROMANI, NICI PRIN AGENTII LOR DIN TARA.<br /><br />EI NU AU ELIBERAT ROMANIA,<br /><br />CI AU OCUPAT-O.<br /><br />AZI O INFOMETEAZA INFLUENTAND LEGISLATIA TARII PRIN AGENTII LOR, SI JEFUIND-O.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Filmul s-ar putea intitula mai clar:<br /><br />CUM SE ORGANIZEAZA O LOVITURA DE STAT/SIMULACRU REVOLUTIONAR – UN CAZ DE POLITICA AMERICANA<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />“Schachmatt – Strategie einer Revolution oder Fallstudie amerikanischer Politik” de Susanne Brandstatter: (‘Sah-mat – strategia unei revolutii sau studiu de caz al politicii americane’)<br /><br />http://www.youtube.com/watch?gl=BE&v=m7BEenUr6ZQ<br /><br />Atentie la posibila doza de intox:<br /><br />Am observant ca pe pelicula acestui film apare scris foarte estompat: Vivat Sion.<br /><br />AICI INCEPE FILMUL PROPRIU-ZIS, TRADUS DE MINE :<br /><br />Romania 1989.<br /><br />Un val de manie incheie unul dintre cele mai ingrozitoare regimuri din lume. Dictatorul Nicolae Ceausescu este daramat. Pe 25 Decembrie perechea de dictatori este pusa in fata judecatii, condamnata, executata. Se sustine ca totul s-ar fi intamplat spontan.<br /><br />Peste o mie de oameni au murit in decembrie 1989. La 23 ani Kiriye?..Kelemen din Timisoara moare in aceeasi zi ca Ceausescu ucis de un tintas. Victima intr-un joc strategic.<br /><br />25 a fost o luni. Prima zi de Craciun. Cu o seara inainte isi ornase pomul de iarna .In seara aceea ii reparasem bicicleta.Tocmai aveam liber in seara aceea.Si cand m-am ridicat la 9 si m-am dus pe balcon si am auzit impuscaturi m-am intrebat unde sunt copiii ! Erau ….<br /><br />In momentul in care a deschis usa sa intre , era totul pregatit ..a fost nimerit in tampla stanga , cu o pusca de precizie mare…intrebarea este, cine avea astfel de pusti ..asta nu putea fi un soldat care uite asa incepe sa traga cu pusca aiurea, sau cui putea sa-i cada asa o pusca in mana, acela care avea o astfel de pusca, stia bine s-o foloseasca .<br /><br />Atunci tata a aflat despre nenorocire si ne-am dus impreuna de la Universitatea de Medicina la Spitalul de Stat dar cand am ajuns acolo era deja prea tarziu, el era deja mort.<br /><br />Intrebarea asta atarna inca intr-una in aer: dece ? Dece noi?<br /><br />Dece au murit atunci 1104 oameni in Dec 1989? Celelate tari ale Blocului Estic au suferit de asemeni sub regimuri represive, dar au parcurs schimbarea fara varsare de sange .Ce este atat de deosebit la Romania? Nicolae Ceausescu.<br /><br />De la preluarea puterii in 1965, Ceausescu forteaza drumul aparte al tarii sale . El intareste independenta Romaniei de Moscova si stabileste un comunism national. Cu pricepere, el apeleaza la mandria nationala a cetatenilor lui si castiga intr-una in popularitate.<br /><br />1968 se opune ca unic sef de stat membru al Pactului de la Varsovia , invaziei rusesti in Praga .Si este sarbatorit de intreaga natiune deoarece a indraznit sa i se opuna Kremlinului. Vestul il premiaza cu credite.<br /><br />Anii 70 sunt ani de progres economic , totusi in anii 80, se schimba totul.<br /><br />Cand Perestroika se opune lui Ceausescu, reforma lui Gorbaciov se intensifica<br /><br />El isi situeaza astfel tara in marginalitate . Izolat de Est si de Vest , isi impinge poporul si Romania intr-o prapastie a mizeriei.<br /><br />In exterior Ceausescu se plaseaza printre cei puternici cade prada propriei megalomanii pe spinarea poporului sau.<br /><br />Orbit de cultul personalitatii pe care si l-a creat singur, referitor la propria persoana si la sotia sa, Elena, dictatorul recunoaste seriozitatea situatiei sale prea tarziu caci intre timp a devenit un spin in ochii Moscovei si a Washingtonului. Unificarea Europei este miza jocului intrucat ea este premiza de baza a unificarii Germaniei in cadrul NATO.Care era si scopul Americii.<br /><br />la sfarsitul lui 1989 Ceausescu le sta in drum, si ramane putin timp de actionat.<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth – Prim-ministru al Ungariei in 1989:<br /><br /> <br /><br />“De aceea era important sa se curete drumul , printre altele, sa fie curatat de persoana lui Ceausescu care le statea in drum. De aceea era important ca sa fie eliminati cei ce ar fi putut opri sau impiedica procesul acesta de unificare a celor doua parti ale Europei, printre altii, de Ceausescu.<br /><br />Deci ptr ca ambele parti ale Europei sa fie unificate , prezenta si vocile dictatorilor precum Ceausecu, ar fi ingreuiat procesul . De aceea drumurile au fost curatate doar dupa ce el a disparut , dupa care procesul a mers mai lin”.<br /><br /> <br /><br />Robert Hutchins – Consiliul National de Securitate USA 1989:<br /><br /> <br /><br />“Si exista calculul ca un rol puternic al Americii in Europa, ar fi foarte avantajos , in toate sensurile,si ca acest rol ar fi mai important chiar si decat unificarea Europei, chiar si decat intarirea integrarii in Europa si in tot cazul mai importanta decat sfarsitul amenintarii sovietice. Eram deci de parere ca reunificarea Germaniei, si unificarea Europei , putea fi efectuata intr-un mod care sa asigure rolul conducator al Americii in Europa, chiar si atunci cand acest rol ar descreste ca importanta .”<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />OUVERTURA:<br /><br /> <br /><br />Dominique Fonvielle – vechi ofiter de conducere al serviciilor secrete franceze.<br /><br /> <br /><br /> “Cum se organizeaza o revolutie?<br /><br />Cred ca in primul rand trebuiesc stabilite puterile oponente, din tara data. Este absolut necesar sa se introduca o operatie cu servicii de stiri supraeficace care sa stabileasca ce elemente poseda suficienta credibilitate si trebuiesc cooptate ptr a destabiliza(rascula) populatia contra regimului in functiune.”<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase:<br /><br />“Toata viata am visat la revolutie si acum predau istoria si teoria revolutiilor, caci sunt fixat pe aceasta tema. Am fost foarte implicat, la vremea respectiva , in toate, dar nu vreau sa ma bat cu pumnii in piept asupra cat de viteaz am fost.<br /><br />Cand se vorbeste despre scanteia care a dezlantuit o stare revolutionara ca in Timisoara sau Bucuresti, spre a impinge oamenii in strada , da , e posibil , se pot provoca evenimente, da acest lucru este posibil.<br /><br /> <br /><br />Am fost conectat cu Oxford Group, cu Ambasada Americana, cu British Council , cu ambasadorul german din Bucuresti, …birocrati …; vreti sa stiti prea multe.<br /><br /> Oponentii regimului gaseau ascultatori mai atenti in Vest. Serviciile secrete, deghizate in diplomati, contactau si insoteau adesea disidentii. Precum profesoara universitara Doinea Cornea:<br /><br /> <br /><br />“Incepand cu 1982 m-am aflat sub observatie .Oricine trimitea texte catre Radio Europa Libera, era sub observatie. Dupa aceea am devenit cunoscuta, si totul a devenit mai simplu , multumita oamenilor a mbasadelor care mi-au fost de mare ajutor. Nu puteam vorbi de acest lucru, ar fi putut provoca un conflict diplomatic, nu-i asa?”<br /><br />Romania si tara vecina Ungaria, au un trecut istoric incarcat .Disputele se agita in jurul conflictului asupra apartenentei Transilvaniei si asupra drepturilor minoritatii ungare din Romania.<br /><br />Agentii secreti din Vest au folosit conflictul: au legat oponentii lui Ceausescu din Ungaria si Romania, intr-o retea de lucru.<br /><br />Disidenta unguroaica Eniko Bollobash , devenita diplomata si agent activ mentine contacte cu asa numitii “diplomati” ai CIA:<br /><br />“Acestor oameni le-a fost important ca sa NU se asocieze cu vreo GRUPA NATIONALISTA {remarcam noi: adica DOAR cu cele antinationale?????ADICA ILIESCU, …etc, cum s-a si intamplat}. Ei vroiau sa uneasca pe toti care erau contra lui Ceausescu si pro- democratie. Le-a reusit sa recruteze pe acesti importanti intelectuali, scriitori , ganditori, filozofi si oameni de stiinta. Pe atunci se intalneau cu diplomatii pe sub poduri, la miezul noptii; si trebuia sa-ti imaginezi tot felul de modalitati de disimulare.<br /><br />Acestei mici retele i-a reusit in Romania sa tina o oala in fierbere. Sa prepare un climat care sa duca la rasturnarea lui Ceausescu.”<br /><br /> <br /><br />Comunitatea pastorului Calvinist Tokesh se afla in Timisoara. Tokesh, un membru al minoritatii ungare, e unul dintre primii care si-a ridicat vocea contra lui Ceausescu. Proximitatea fata de Ungaria si Iugoslavia, i-a facilitat publicitatea in Vest.<br /><br /> <br /><br />“Noi aveam contacte bune cu Vestul, ca eclesiast, aveam vizite mereu, tatal meu era profesor de teologie , si reprezentant al episcopului.<br /><br />Am gasit singurul drum pe care il puteam croi in cadrul circumstantelor foarte dificile in care ne aflam, de a impartasi dificultatile noastre eclesiastilor, ambasadelor, ungurilor, Canadei, Statelor Unite, etc.”<br /><br />Tokes devine din ce in ce mai interesant pentru serviciile secrete!<br /><br />Ca pastor el poate influenta o multitudine de persoane. Trebuie sa devina mai cunoscut in Vest si in Romania. Ca sa-si intareasca credibilitatea. De aceea se intentioneaza sa se transmita un interviu luat de corespondentul de presa ARD(tv germana) si expertul serviciilor secrete, Dagobert Lindlau, Lindlau refuza.<br /><br /> <br /><br />“Un serviciu de presa si tv strain , eu banuiesc , era interesat in treaba asta si eu am o banuiala fondata , bine fondata, ca acest serviciu de presa intentiona sa dea impresia ca disidentii din Romania au influenta asupra mediilor din apus.”<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth, Prim – ministru al Ungariei in 1989: “In mintile si in ochii oamenilor simpli era important de ales o figura foarte pozitiva ,de aceea s-a ales un preot. De aceea s-a analizat foarte profund cam cine trebuia ales.Cineva care sa capete pe loc sprijinul majoritatii unui popor. De aceea aceasta a fost o foarte buna decizie”<br /><br /> New York. Sediul “Hungarian Human Rights Foundation”Din anii 70 lupta americanul Laslo Hamos pentru drepturile minoritatii ungare. In anii 80 el conduce de aici o retea in Romania si Ungaria, si informeaza Vestul asupra faptelor netrebnice ale lui Ceausescu.<br /><br />“Noi am avut zilnic informatii imbatabile in privinta impactului asupra publicului. Si aceasta retea conspirativa a functionat pana la sfarsitul lui 1989. Iar unul dintre participantii principali a fost tanarul pastor calvinist , ungurul Laslo Tokes.”<br /><br />Informatii scapate peste granite devin o arma irezistibila contra lui Ceausescu. Transmise in Romania prin medii, provoaca nemultumirea si tulburarile sociale.<br /><br />Hamosh organizeaza si finanteaza si o echipa de filmat canadiana , care-i ia lui Tokes un interviu filmat in biserica unde predica.<br /><br />Tokesh: “In martie 1989 am reusit sa dau un interviu secret filmat , pentru televiziune. In iulie 1989, acest interviu a fost transmis la televiziunea din Ungaria, si a marcat inceputul sfarsitului.”<br /><br />ATAC MASCAT:<br /><br />Dominique Fonvielle: “Al doilea punct: trebuie sa introduci o actiune de propaganda eficace dinafara care sa sustina ca acest regim este urat de toti, ca sta la marginea natiunilor, ca nu mai are nicio legimitate sa se denumeasca stat liberal si ca exista legimitate in miscarile de opozitie care vor apare.”<br /><br />Charles Cogan, seful CIA din Paris in 1989:<br /><br />“Daca vrei sa pui bazele unui unei actiuni intreprinse in strainatate, trebuie sa incerci sa conditionezi populatia. Aici propaganda este foarte importanta . Se poate introduce propaganda neagra, care pare sa provina din partea unei grupe de disidenti din interior dar ea sa fie de fapt fabricata inafara. Se pot initia transmisiuni prin medii dinafara , ca si cum ele ar fi transmise din interior, intarind astfel increderea populatiei in aceasta grupa de disidenti.”<br /><br /> <br /><br />Posturi de radio din Vest, precum Radio Europa Libera, BBC si Deutsche Welle, au inlocuit in timpul razboiului rece presa libera in Blocul de Est, si in Romania. RFE, finantata de guvernele SUA, indeplineste doua functii: transmiteau in limba romana, si trebuiau sa faca cunoscute grupurile de opozitie din tara. Simultan, transmitea rapoarte din tara, in strainatate. Este o sarcina usoara pentru serviciile secrete, sa manipuleze informatii, sa lanseze istorii.<br /><br /> <br /><br />Ca sa influenteze masele, ei foloseau disidentii care doreau sa-si publice criticile fata de Ceausescu. Ca de exemplu, Ceausescu planuieste sa distruga 7.000 sate romanesti.<br /><br /> Doina Cornea protesteaza prima:<br /><br /> “Am scris un text foarte important atunci cand Ceausescu a vrut sa darame satele .Deci intreaba RFE, cine vrea sa iscaleasca contestatia lui Doina Cornea. Asta era elucubratie pura, caci ei traiau in libertate, la noi era imposibil sa faci asta.”<br /><br />Tot mai multi oameni afla despre distrugerea satelor. Intre timp se aude ca sunt 15.000 sate care urmeaza sa fie daramate de Ceausescu, principalmente sate germane si ungare.<br /><br />In strainatate se amplifica protestul, cum era de asteptat.<br /><br />Dagobert Lindlau, correspondent tv germana:<br /><br /> <br /><br />“Acum nu mai indraznesc oficiile comunale nici macar sa mai darame ruine avansate. Cineva ar putea sa fotografieze! Pozele cu daramaturi din Romania au mare cautare mare in apusul liber, conform declaratiilor primarului comunei (?) Petre Militaroiu,.<br /><br />Caci lucrurile nu erau de fapt asa cum erau descrise in Vest. Vestul pretindea ca sate intregi erau supuse unei politici de bulldozer. Nu era asa.<br /><br />Satul Gottlob, se zicea ca va fi ras! Cd m-am intors era tot acolo unde le-am lasat si prima si a doua oara. Aceasta exagerare , mai intai laudativa a unui dictator josnic apoi incriminatorie in absolutul demonic, gen Hitler, asta era rezultatul unei politici pe care am trait-o doar foarte rar.”<br /><br /> <br /><br />In Vest Ceausescu pierde teren .<br /><br />Totusi nemultumirea din Romania nu se amplifica decat incet .Si asta desi megalomanul dictator este din ce in ce mai criticat in exterior.<br /><br />Astfel propaganda despre distrugerea satelor impreuna cu rapoartele asupra incalcarii drepturilor omului: unele adevarate altele extrem de exagerate.<br /><br />Dar in 1988 poporul nu este inca gata de rascoala.<br /><br />Timpul nu este inca matur pentru atac.<br /><br />Ceausescu, nu-i prea departe vremea cand SUA il priveau drept asociat in cadrul Blocului Estic precum si drept un partener de afaceri binevenit.<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase: “Ei uitasera sa mentioneze ca Ceausescu era un dictator.<br /><br />Dar dupa 1985 ei si-au amintit foarte bine, cd incepusera sa trateze cu Gorbaciov. Deodata si-au adus aminte ca Ceausescu devenise caduc, si-au adus aminte cat sange avea pe maini. Incepusera sa inteleaga ca el incepuse sa distruga Romania.”<br /><br /> <br /><br />Laszlo Hamos a avut o contributie considerabila la schimbarea opiniei publice asupra lui Ceausescu.<br /><br />“Cand incepusem activitatile noastre, outsiderul Ceausescu era asa zisul element bun in Europa Centrala.<br /><br />Iar elementul asa zis rau, asa cum era reprezentat el in primii ani din 1970, in New York Times, sau in diferite editoriale ale presei internationale, era orice ameninta integritatea teritoriala a Romaniei, inclusiv minoritatea ungara.<br /><br />A fost o incredibil de lunga si dificila activitate sa rasturnam opinia publica cu 180 de grade. Asa incat minoritatea sa fie privita drept elementul bun, urmarit de un guvern agresiv si terrorist.”<br /><br /> <br /><br />Laszlo Hamos si altii incep sa faca simultan, lobby intensiv in Congresul USA. Ceausescu va primi credite in continuare doar daca isi reformeaza politica.<br /><br />Dictatorul nu se lasa pus sub presiune si incepe sa-si plateasca datoriile.<br /><br />In aprilie 1989 Romania nu mai are nicio datorie. Iar poporul este saracit pana la cersetorie.<br /><br /> <br /><br />Robert Hutchins: “Ceausescu a fost constrans sa aleaga intre holera si ciuma! El ar fi putut sa extraga credite din Vest , in continuare, daca si-ar fi schimbat politica, care i-ar fi daramat regimul, or, sa-si plateasca datoriile , si astfel sa-si nimiceasca situatia economica in asa hal, incat regimul lui s-ar fi daramat oricum”.<br /><br /> <br /><br />Christopher Smith, Membru al Congresului American:<br /><br /> <br /><br />“Refuzul ajutoarelor si creditelor internationale , adica a sprijinului USA care i-ar fi salvat situatia, i-a accelerat caderea . Nu se putea sa te autopreamaresti in continuare , si sa ruinezi tara, in acelasi timp, cum s-a intamplat in Romania, fara devize straine .<br /><br />Deci subit, omul inaltat cu elan pe postament de SUA, a devenit un dispretuit. Asta a fost dezastruos pentru sugativele de opinie.<br /><br />Fiecare, si aici pe Capitol Hill, au inceput sa zica, Ceausescu este un monstru!<br /><br />O groaza de oameni aveau fotografii in birourile lor, in care ii strangeau mana lui Ceausescu, cu un zambet generos. Curand acestea au aterizat la gunoi. De atunci a devenit clar ca zilele lui erau numerate “.<br /><br /> <br /><br />COMBINATIA<br /><br /> <br /><br />Dominique Fonvielle: “Al treilea punct ar fi sa pregatesti urmatorul sef de stat, caci conducatorul vechiului regim trebuia inlocuit. El trebuie pregatit, trebuie sa paseasca in mod natural la conducere. El trebuie sa fie un responsabil al miscarii de opozitie, sau el trebuie sa fie un element acceptat in general de opozitie.<br /><br />Trebuie sa fie cineva care nu a fost 20 de ani doar in exil, si apare cu camioane straine sau cu o flotila de avioane speciale care sa introduca primele miscari de destabilizare. El trebuie sa fie credibil.Altfel nu poate apare decat greu. Altfel el nu poate instala un guvern credibil”.<br /><br /> <br /><br />Palatul presidential: inainte, palatul de vara al dictatorului. Aici functioneaza azi Ion Iliescu, presedinte al Romaniei. Pe vremuri, un cadru de partid sus plasat ,cu acces la putere, insa in final criticat de dictator.<br /><br />Deja de dinainte de rasturnarea regimului, ILIESCU ERA CUNOSCUT IN WASHINGTON<br /><br /> <br /><br />Eniko Bollobas, ambassador adjunct al Ungariei 1990 in Washington:<br /><br />“Persoana lui Iliescu, deoarece el venea din opozitia interna, si deoarece ei avusesera cu el de a face dinainte, ei il cunosteau. Si stiau cum va reactiona asupra anumitor lucruri.Unde se plasa raza lui de actiuni si limitele lui.<br /><br />Deoarece americanii il considerau pe ILIESCU drept “CALCULABIL”(anticipabil), americanii considerau ca se putea lucra cu el.”<br /><br />Stelian Tanase: “Pentru prima oara i-am auzit numele la Europa Libera la inceputul anilor 80 – ca urmas posibil al lui Ceausescu. O sorta de figura a la Dubcheck. O sorta de ‘REFORMATOR AL COMUNISMULUI’ roman sau asa ceva”.<br /><br /> <br /><br />Ion Iliescu, primul presedinte dupa uciderea lui Ceausescu:<br /><br /> <br /><br />“Chiar si Radio Europa Libera a raportat despre mine. Eram foarte indeaproape pazit de Securitate si chiar in ciuda dusmaniei lui Ceausescu, am devenit si mai popular ca inainte, sau poate chiar de aceea. Multi oameni isi pusesera mari sperante de schimbare. Tot poporul era nemultumit cu deteriorarea situatiei din tara, si se intrebau, cine ar putea desavarsi o astfel de schimbare.”<br /><br /> <br /><br />Prietena cu CIA a fost Eniko Bolobash,o fosta diplomata din trecut, initiata in tot felul de treburi interne, chiar daca nu a fost in text explicit.<br /><br />“Oamenii CIA nu vorbesc asa de des, tradeaza doar anumite parti ale adevarului, dupa care trebuiesc puse elementele cap la cap. Eu nu cred ca ei ar marturisi ca Iliescu le-a fost alegerea sau ca ei l-ar fi ajutat sa ocupe pozitia pe care o are dar ei ar sugera-o in diverse moduri”.<br /><br />Reportera: “Si deci, acest lucru v-a fost sugerat?”<br /><br />Bolobash: “Daaa, hahah,imi pare rau dar acest lucru mi-a fost sugerat in diverse moduri{de catre CIA}, asa este !”<br /><br /> <br /><br />Robert Baer, fost ofiter de conducere in CIA: “CIA a avut multe succese dar despre succese nu se vorbeste, se aude doar despre…(cuvant neclar)”.<br /><br />…. (neclar)din vest a fost pozitiv.<br /><br /> <br /><br />Iliescu: “Ei nu au stiut nimic despre mine, nici Bush nici Gorbaceov”.<br /><br /> <br /><br />Charles Cogan, sef al CIA la Paris in 1989:<br /><br />“Trebuie sa ai o guvernare de substitutie, pe care s-o aduci la putere, ea la randul ei trebuie sa-si plaseze cadrele in popor ca sa-l influenteze. Daca distrugi vechea infrastructura trebuie sa ai ceva cu care sa o inlocuiesti.”<br /><br />Telul Washingtonului este dizolvarea regimulurilor din Blocul Estic si incheierea razboiului rece spre propriul avantaj . Deja din 1980 presedintele Bush si sfetnicii lui, recunosc avantajul momentului. Evenimentele din Germania se desfasoara mai repede decat se asteptau ei. De aceea se acorda prioritate reunificarii Germaniei.Devine prioritatea tuturor deciziilor.<br /><br />Totusi François Mitterrand si Margret Thatcher se opun. Conditia lor: Germania sa nu fie reunificata decat DUPA reunificarea Europei de Est si de Vest.<br /><br />America se apropie de implinirea telului ei, in momentul caderii zidului Berlinului.<br /><br />3 Decembrie in Malta.<br /><br />Bush si Gorbaciov se inteleg, conform serviciilor secrete, si asupra Romaniei. E o intrunire de suprema strategie.<br /><br />Robert Hutchins, Consiliul National de Securitate SUA: “Viitorul Europei era in joc, nici mai mult nici mai putin! Asta ne mana! Dupa masa rotunda cu Polonia, si dupa ce Ungaria a creat posibilitatea alegerilor multipartinice, devenise clar ca ni se oferea ceva de proportii , dar nu era clar daca aceasta urma sa conduca la o situatie pozitiva, la o unificare pasnica a Europei sau la un recul , catre o represiune violenta sau chiar la o baie de sange. De data asta, venind nu de la sovietici, desi nimic nu era exclus, ci de la insesi regimurile desperate in vigoare.”<br /><br /> Milton Bearden, sef CIA , diviziunea Europei de Est 1989: “Valoarea succesului politicii externe a USA a inceput , dupa mine, pe 9 noiembrie, cd administratia Bush a privit imprejur si a zis : noi trebuie sa ducem la capat aceatsa treaba.”<br /><br />Interesele nationale ale Ungariei si ale USA coincid, in special in ce priveste Romania.<br /><br />Ceausescu este o ‘piedica’ (cuvant neclar)in ce priveste REUNIFICAREA, si prin aceasta o amenintare fata de al doilea process reformator al Ungariei……<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth, Prim-ministru al Ungariei in 1989: Sa-ti recunosti propriile interese e mereu dificil, in special in circumstante foarte nesigure .Partea frumoasa in politica si la un spirit alert este tocmai sa-ti recunosti interesele si sa faci si pasii potriviti in directia potrivita. Asta este esenta adevaratei politici iar eu sunt foarte fericit ca am analizat si luat deciziile acelea .”<br /><br /> <br /><br />Gheorghe Ratiu Sef al serviciilor secrete romane in 1989: “Cu cat Ceausescu vorbea mai mult despre reforme, despre reformarea marxismului in fata realitatii, cu atat devenea Ceausescu mai dogmatic , ii era frica de aceste reforme; regimul devenea tot mai anacronic, mai represiv, de aceea devenise necesar sa se actioneze mai intens.”<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth: “Noi le-am oferit ajutor, chiar si arme, si munitii, am incercat sa influentam personane cheie, in diverse departamente si ministerii am gasit oameni potriviti care erau in pozitie sa influenteze si sa sprijine in mod rafinat, alte personane in cadrul regimului romanesc. Unele persoane in pozitii cheie vorbeau ungureste fluent. Stanculescu era pe atunci general, era in Biroul Central de Planificare si apoi intr-un minister important in care avea de a face cu economia.In fata delegatiei, normal, el nu vorbea un cuvant in ungureste, insa in afara aparatelor de spionaj, ne intelegeam in mod rezonabil.”<br /><br /> <br /><br />Victor Athanase Stanculescu ministru adjunct al apararii in 1989: “Mai ales este interesant ca eu nu am avut inainte nicio legatura cu vreo miscare impotriva lui Ceausescu, sau cu cei ramasi fara functie,care se grupau contra lui Ceausescu ; insa eu simpatizam, fara sa particip direct la conjuratii impotriva lui Ceausescu – nu-mi permitea functia mea in armata.”<br /><br /> <br /><br />Charles Cogan , sef CIA in Paris in 1989: “Este functia CIA in strainatate sa stea in contact cu toate elementele: cu conducerea dar si cu opozitia. Persoanele de contact provin de obicei din opozitie. Ele contacteaza CIA sau cu diplomati americani si spun : noi suntem nemultumiti cu conducerea, ei fac tot felul de lucruri rele, vrem sa terminam cu aceasta situatie. Vorbesc teoretic. Depinzand daca suntem aprobati in Washington , sau de aliatii nostri, continuam, si sprijinim aceasta grupa de disidenti, in ascuns – grupa care ar putea avea contacte chiar si cu militarii din armata, sa execute astfel o lovitura de stat militara.<br /><br /> <br /><br />SAH LA REGE!<br /><br /> <br /><br />Fonvielle: “Circumstantele trebuiesc preparate dinainte si eventual asa de tare falsificate incat sa permita efectuarea revolutiei. Deci aceste circumstante pot fi extrem de deosebite. Serviciile de stiri pot lucra cu scenarii care sa para verosimile dar care sunt integral falsificate . Nu vreau sa zic ca circumstantele din Timisoara au fost integral falsificate, dar au existat operatiuni in care totul fusese manipulat.”<br /><br /> <br /><br />Danut Gavra aude la Europa Libera despre protestul Pastorului Tokesh, a vrut sa-si manifeste solidaritatea cu Tokesh si a iesit in strada pe 15 decembrie .<br /><br /> <br /><br />Danut Gavra: “Initial aceasta miscare a inceput ca una religioasa. Spre seara insa incepuse un tanar sa strige: jos comunismul, jos Ceausescu!”<br /><br /> <br /><br />Tokesh: “Pe 15 Decembrie, cand au inceput protestele, au incercat sa ma contacteze doi membri ai legatiei americane, ca sa transmita situatia mea; ei stateau in fata catedralei mele dar nu li s-a permis sa intre.”<br /><br />Cu ajutorul bine tintit, scanteia ia foc : pe 17 Decembrie, cateva mii de cetateni ies in strada .<br /><br /> “Aici in fata catedralei, mai exact , in spatele ei , ne-am organizat noi insine. <br /><br />Dupa aceea , un domn cu barba alba ne –a spus ce sa facem , nu stiam cine era , dar el ne-a manat In spatele podului Mihai Viteazu el a preluat organizarea noastra . Apoi am luat-o condusi de acest necunoscut , spre strada Pestalozzi – eram unul dintre cei care-l tineau sus in timp ce el vorbea .<br /><br />El a spus: “Fratilor, in centru sunt morti si raniti.Jumatatea din stanga sa mearga la ei sa-i ajute ! “<br /><br />La podul Decebal am vazut soldati in pozitie de tragere catre noi.<br /><br />Am strigat: “Fara violenta, fara violenta!”<br /><br />Au tras in noi direct, fara avizare. Au tras in noi direct! Am sarit trei metri in sus, mi-am pierdut cunostiinta ; cand mi-am revenit, in jurul meu, erau numai morti si raniti!<br /><br />In Timisoara se sustinea ca murisera 4000 de oameni; asa zisele jertfe au fost expuse – in realitate era vorba despre un fals, precum demostreaza cusaturile invechite de pe trupuri.<br /><br /> <br /><br />Gheorghe Ratiu: “In Brasovul romanesc a existat in Noiembrie 1987 o miscare similara . Deoarece nu murise nimeni, lumea s-a potolit. La repetarea fenomenului, s-a tras concluzia ca daca nu mor destui oameni, daca nu va curge destul sange, poporul nu se va rascula.”<br /><br /> <br /><br />Cetateni martori in fata cadavrelor expuse: “Acesti oameni nu-s victime ale revolutiei, se vede ca toti au fost taiati(disecati)…”<br /><br /> <br /><br />Reporter: “Credeti ca au fost ucisi tot de securitate?”<br /><br /> <br /><br />Cetatean: “Nuuu, sunt oameni care au murit …pur si simplu”.<br /><br /> <br /><br />Europa Libera face continuu rapoarte pe fundal zgomotos de pocnete de pusca si de urlete umane. Multimea este continuu rasculata prin provocateuri de profesie.<br /><br /> <br /><br />Gh. Ratiu: “Securitatea avea continuu informatii si am patruns si informativ si tintit in aceste lagare din Vest: existau lagare de pregatire in Germania in Zirndorf, langa Viena in Traiskirchen, unul in Budapesta, altul in Ungaria in Bietschke (?)40 km in directia Austriei, intr-o fosta cazarma. Aici se formau oameni in tehnica de guerilla ; detasamente care sa provoace populatia si sa porneasca revoltele populare. Desi aceste lagare se aflau in tarile mentionate, toate informatiile arata ca instructorii erau americani”.<br /><br /> <br /><br />Miklosh Nemeth: “Germanii , americanii, in Austria, in sudul Germaniei si alte tari au contribuit la aceasta, si au format oamenii recomandati in aceasta treaba. Stiam despre aceasta treaba din timp si am avut contributia noastra la acest process.”<br /><br /> <br /><br />Reporter: “Cred ca erau personae care doar provocau dar cred ca existau si unitati speciale”<br /><br /> Dominique Fonvielle: “Sunteti foarte bine informata, e interesant faptul ca informatiile corecte ajung in ultima instanta la suprafata. Bine, daa, exista operatiuni ale unitatilor speciale care au fost cu adevarat efectuate. Dar eu cred ca majoritatea din aceste lagare nu au fost antrenati in aceasta directie ci mai degraba, cea mai importanta parte antrenamentului a constat in a informa cum poti influenta diverse personane. Dincolo de asta sa informezi cum se pot stabili planuri de ocupatie”<br /><br /> <br /><br />Robert Baer, fost ofiter de conducere in CIA: “Pentru operatiuni acoperite poti sa antrenezi oameni. Unitatile speciale pot antrena straini . CIA poate antrena personal armat cum au facut-o in Cuba sau in alte tari… Toata treaba asta paramilitara este integral antrenament.”<br /><br /> <br /><br />Reporter: “Era acest lucru posibil in Romania?”<br /><br /> <br /><br />Fonvielle: “Da. Si anume din tarile vecine, ca Ungaria. Am mentionat lagarele din Ungaria si Germania. Dar in desfasurarea actiunilor trebuie actionat din interiorul tarii respective, ori nu se pot infiltra sute in tara tinta. Ci doar o duzina.”<br /><br /> <br /><br />Milton Bearden: “Se zice ca astea erau toate lagare de antrenament ale CIA? Aici trebuie facute distinctii caci se zice ca au survenit o groaza de lucruri provocate de CIA. Dar eu nu stiu la ce va referiti Nu zic ca totul e nonsens dar trebuie sa fiti circumspect.”<br /><br /> <br /><br />Charles Cogan: “E posibil ca CIA conduce astfel de lagare si ca antreneaza instructorii”<br /><br /> <br /><br />Baer: “In realitate lucrurile sunt demonstrate tehnic cum sa arunci pe cineva in aer”<br /><br /> <br /><br /> SAH SI MAT<br /><br /> <br /><br />Fonvielle: “Intentia este constrangi regimul respectiv sa reactioneze in mod brutal ca sa se dezvaluie opozitia si sa puna masele in miscare ; exact in acest punct intervine vecinul prietenos , din ratiuni umanitare sau politice. Atunci se ingrijesc acesti aliati pentru stabilitate si ofera securitate. Si permit in fine unei noi conduceri sa preia puterea cu un sef de stat recunoscut de opozitie.”<br /><br /> <br /><br />20 decembrie. Ceusescu convoaca populatia din Bucuresti la o comunicare. Acuza puterile straine ca fiind cauza nelinistilor din Timisoara. In ziua urmatoare intreaga tara traieste senzatia unui Ceausescu nesigur , cand incep sa se auda subit urlete din mijlocul maselor”.<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase: “Imaginea de tatuc al tarii s-a schimbat total dupa masacrul din Timisoara . Toata lumea care-l vedea il privea ca pe un dictator care are sange pe maini. Imaginea lui devenise cea a unui ucigas. Cand a inceput sa ucida poporul , a fost terminat. A fost foarte prost sfatuit cand a convocat poporul. Sau poate fusese sfatuit astfel de vreun serviciu secret. Cineva l-a sfatuit sa adune lumea si sa demonstram ca sunteti popular. Iar el a fost de accord “.<br /><br /> <br /><br />Nemeth: “Aproximativ dupa o saptamana au urmat, stimulate de Pastorul Tokesh, intamplarile din Bucuresti si din alte orase, ce nu erau coincidente, in mod sigur.”<br /><br /> Robert Hutchins: “A existat atat o revolutie de palat cat si una semispontana de strada”.<br /><br /> Pe 22 decembrie se intensifica protestul. Ceausescu fuge la scurt timp dupa 12.<br /><br />Cand da Ratiu telefon, deja Iliescu i-a raspuns la telefon, zicand: ‘Ratiu, il cunosti pe generalul Stanculescu? Atunci du-te la Ministerul Apararii la cabinetul ministrului, viu si eu si tinem o conferinta caci trebuie sa formam o structura organizatorica ca sa restabilim ordinea in tara.<br /><br />Interesant, Iliescu nu a pomenit de aceasta discutie niciodata si nici faptul ca el se afla la ora 12 in Comitetul Central”.<br /><br />Dupa fuga lui Ceausescu, masele se ingramadesc in cladirea Comitetului Central – o intorsatura decisiva, necesara pentru reusita revolutiei.<br /><br /> Victor Atanase Stanculescu: “L-am convins sa iasa afara si sa plece cu helicopterul . Cand mi-a ordonat sa aduc trupe ca sa imprastii oamenii, am ordonat armatei sa se retraga. Aceste momente de ezitare au costat vieti. Dar din acest punct oamenii strigau: ‘Armata e cu noi’! “<br /><br /> <br /><br />Stelian Tanase: “La pranz, cladirea era plina cu oamenii strazii. La ora 5, o juma de ora inaintea declaratiilor lui Iliescu, cladirea era plina cu securisti si cu soldati. In doar cateva ore pierduseram noi, strada , revolutia, in fata opozitiei interne si astfel pierduseram, lupta.”<br /><br /> Se formeaza o conducere provizorie, Frontul Salvarii Nationale, condusa de Ion Iliescu.<br /><br /> Iliescu: “Dragi cetateni , am avut o zi plina si grea …”<br /><br /> Atanasie Stanculescu: “Cand l-am rugat pe Iliescu la televiziune sa vina la Ministerul de aparare, nu stiam ca Iliescu fusese pus din interior sau din exterior sa –l darame pe Ceausescu si sa preia conducerea tarii; despre asta am auzit ulterior, decizia mea a fost deci independenta .”<br /><br /> <br /><br />Iliescu: “Actiunile diversioniste, teroriste, criminale , care impiedica noua putere sa se afirme, si care vor sa ne destabilizeze societatea , sunt ultimile zbateri monstruoase ale dictaturii antipopulare.”<br /><br /> Se sustinea ca sunt 60.000 de morti ca sa se intensifice frica in fata asa zisilor teroristi. Populatia Romaniei este chemata sa apere revolutia contra trupelor fidele lui Ceausescu.<br /><br />Dupa cotitura, procurorul general militar Dan Voinea, initiaza o investigatie.<br /><br />“Dupa 22 decembrie 1989 s-a efectuat o diversiune, inventandu-se teroristi care in realitate, conform investigatiilor noastre, n-au existat.”<br /><br /> Gheorghe Ratiu : “In Bucuresti, la inceputul evenimentelor, au existat si confuzii: deoarece armata a impartit arme populatiei civile, la ordinal cui, nu stiu: s-a ordonat sa se ocupe inaltimile si toti credeau ca ceilalti erau teroristi, si s-au impuscat unii pe altii”.<br /><br /> Dominique Fonvielle: “Atata timp cat siguranta publica a cetatenilor , nu este asigurata in aceste circumstante revolutionare, nu se poate avea certitudinea ca populatia este mentinuta sub control. Acesti puscasi izolati vor mentine teroarea. Populatia va crede in continuare ca dictatorul mai lupta deci populatia va continua revolutia spre a-si obtine libertatea deplina, a elimina dictatorul integral. Trebuie mentinuta o anumita nesiguranta publicului pana se stabileste deplin noua conducere.”<br /><br />Atanasie Stanculescu: “Mona Lisa! Cartea mea va purta acelasi nume caci ea poarta acest zambet enigmatic. Si eu sunt, prin definitie, un om enigmatic.”<br /><br />Procurorul general Dan Voinea: “Asta a fost rolul lui: el a avut rolul principal, in ce priveste organizarea acestui process”<br /><br />Atanasie Stanculescu: “In 2007 voi publica cartea si va voi spune acolo lucruri pe care nu le pot spune acum.”<br /><br />Dan Voinea: “El a convocat completul de judecata s-a ocupat de arestarea si de executia dictatorilor”.<br /><br />Targoviste Decembrie 89: Procurorul militar Voinea a elaborat acuzarea in procesul Ceausescu.<br /><br />Voinea: “Tot aici s-a facut si judecata….”<br /><br /> Robert Hutchins: “Exista multiple versiuni ale istoriei, depinde cu cine discuti. In 89 aveam mai multe preocupari, dincolo de inlocuirea dictatorului din Romania. Reunificarea Germaniei ne preocupa, continuarea unei situatii positive in Europa de Est ne preocupa, soarta conducerii din Rusia sovietica si in special soarta lui Gorbaceov ne preocupa , si o groaza de alte probleme ne preocupau.”<br /><br />Dominique Fonvielle:“ Exista un scop comun..intre KGB si CIA. E de neconceput: aceste doua servicii dusmani de moarte, care au fost create spre a lupta una contra celeilalte.”<br /><br />Hutchins:“Stiu ca au existat o groaza de discutii despre Romania, si cu conducerea Rusiei,interesele noastre nu erau foarte diferite.”<br /><br />Fonvielle: “Ele se vor combina folosind si manipuland simultan poporul , disidentii si serviciile de stiri romane spre a rasturna dictatorul, care era de fapt ultima reduta a comunismului si a Uniunii Sovietice in momentul in care acestea erau pe punctual de a esua.”<br /><br />Hutchins: “Nu voi comenta asupra operatiilor secrete. Pot spune doar ca mobilul politicii USA consta in problemele strategiei despre care discutam.”<br /><br />Fonvielle: “E de inteles ca USA si USovietica aveau un interes comun ca Ceausescu sa dispara.”<br /><br />Dan Voinea: “Dupa process au fost dusi in curte si executati de pluton.”<br /><br />Robert Baer: “Acesta este un atentat, conducerea US poate rasturna o alta conducere, daca vrea CIA poate s-o faca, serviciul de relatii externe pot s-o faca, nu exista legi contra acestui lucru. Ce nu poate face CIA este sa execute un atentat, adica sa-si puna numele pe un glont, dar definitia unui atentat este foarte flexibila.”<br /><br />Dan Voinea: “Au fost adusi in curte si executati”<br /><br />Reporter: “Dar cand un serviciu prietenos este lichidat si cand persoana moare, asta este permis?”<br /><br />Robert Baer: Da”.<br /><br />Comunicat: “In ziua de 25 decembrie 1989 Nicolae Ceausescu si Elena Ceausescu au fost condamnati de un tribunal militar extraordinar si executati.”<br /><br />Milton Bearden: “Aceasta revolutie in Europa de Est a usurat situatia – Romania a fost mereu un outsider, in Pactul de la Warsovia si in general! Dar Germania era pe punctul de a fi reunificata,era decizia lui George Bush si a lui Hellmuth Kohl si chiar a lui Gorbatchow desi el n-a inteles-o prea bine niciodata.”<br /><br />Charles Cogan : “Era in razboiul rece aceasta frica ca Germania de Vest si-ar putea sacrifica legatura cu Vestul si ca ar putea incheia un pact secret cu Rusia pentru reunificarea Germaniei.Da.<br /><br />Catherine Durandin Istoric si expert in Romania: “USA si administratia si CIA au inteles ca Gorbatchov era intern foarte slab si ca timpul de dus tratative cu el era posibil foarte scurt si ca trebuia sa se trateze cu el in timp minimal si asta fara sa fie speriat.”<br /><br />Robert Baer: “Oamenii priceputi vor recunoaste ca CIA si-a facut treaba cu adevarat.Treaba CIA era sa fereasca Vestul de o posibila invazie ruseasca, o posibilitate reala.”<br /><br />In ce priveste Romania , USA au urmarit o strategie pe timp lung.<br /><br />Catherine Durandin: “Sa stabilizeze Europa de Sud-Est, si sa dirijeze relatiile cu Ungaria spre a fi incluse impreuna in NATO.<br /><br />In al doilea rand , sa controleze regiunile care depindeau de Uniunea Sovietica si care azi sunt sub control american. Iar ceea ce trebuie examinat acum sunt afacerile cu petrol in zona Marii Caspice si noile regiuni petrolifere si conductele din Asia Centrala si din Balcani . Noile elemente interesante pe harta sunt acum Romania si Bulgaria”.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />POST MORTEM<br /><br /> Gyuri Kelemen a devenit victima unui tintas.Ca alte sute de oameni a murit dupa ce Ceausescu fusese deja dat jos. Dece?<br /><br />Miklosh Nemeth: “Semnificatia unui eveniment nu poate fi stabilit prin ochii unui singur individ, ci doar de-a lungul istoriei. De exemplu, pentru a deveni democratic, aproape fiecare tara trebuie sa faca sacrificii nenumarate”.<br /><br />Dominique Fonvielle: “ Trebuie sa existe sacrificii, fara sacrificii o revolutie nu este niciodata credibila”.<br /><br />Mama victimei Gyuri Kelemen: “Telul este fumos si bun. Dar ca sa afli ulterior ca tu ai fost utilizat drept instrument, este o rusine.<br /><br />Conform drepturilor omului, omul trebuie sa stea in centrul lucrurilor si de aceea nu e voie sa folosesti oamenii drept instrument pentru a atinge un tel.”<br /><br />Dominique Fonvielle: “E poate soarta. Dar in acelasi timp aceasta moarte nu a fost fara rost. Ea a condus undeva. Chiar daca manipularile necesare au fost etic sau moral condamnabile , sau sunt greu acceptabile. Caci au fost niste elemente care au punctat drumul spre eliberare, o marca spre eliberarea poporului roman.”<br /><br /> <br /><br />Catherine Durandin: “Este sfarsitul blocului, si a unificarii Germaniei, nu a unei Germanii neutre, cum ar fi vrut Gorbaciov, ci a unei Germanii integrate in structurile atlantice, si asta semnifica caderea Uniunii Sovietice”.<br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Robert Hutchins:<br /><br />“E usor sa privesti in trecut si sa crezi despre evenimente ca trebuiau sa se incheie pasnic , dar atunci lucrurile aratau altfel; nu puteam fi siguri despre intentiile lui Gorbaciov desi ne bazam pe el destul de mult .<br /><br />Daca lucrurile luau o intorsatura rea, ar fi fost posibil ca el sa fie inlocuit de unii politicieni rusi iar istoria de atunci ar fi putut lua o alta intorsatura.<br /><br />Toate astea se intamplau simultan si bineinteles ca jocul de pe o latura, influenta jocul de pe latura cealalta.<br /><br />Americanii n-au jucat poker , ei au jucat shah cu rusii. De la bun inceput au avut ceva .La sfarsit au castigat.<br />Share<br /><br /> Facebook<br /> Twitter<br /> Pinterest<br /><br />Tags FILM STERS DE PE YOUTUBE despre ce s-a întâmplat în România în 1989<br />Previous Broșură Legionară de Faust Brădescu – Legile Fundamentale ale Cuibului<br />Next SERVICIILE NU O POT DOBORÎ! Diana Șoșoacă postează versurile lui Radu Gyr într-un comunicat oficial<br />Related Articles<br />Radu Gyr – 119 ani de la naștere<br /><br />7 hours ago<br />MONSTRUOS! Israel măcelărește peste 100 de civili într-un singur atac asupra ajutoarelor umanitare<br /><br />9 hours ago<br />Mitropolia din Pireu i-a excomunicat pe parlamentarii care au votat legalizarea căsătoriilor homosexuale<br /><br />15 hours ago<br />7 comments<br /><br /> Cornel-Dan NICULAE<br /> February 19, 2024 at 10:56 am<br /><br /> Documentarul video german se numeşte „Checkmate Strategy Of A Revolution “(2003), fiind realizat de către Susanne Brandstaetter, din cate stiam,<br /> şi poate fi vizionat arhivat la<br /> – https://archive.org/details/checkmate-strategy-of-a-revolution/Checkmate+Strategy+of+a+Revolution+P<br /> sau, deşi a fost şters din multe locuri, ar mai putea fi încă funcţionale uneori locaţiile de pe youtube de la:<br /> – https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /> şi<br /> – Checkmate Strategy of a Revolution Part 1 (titrat în română, mai jos fiind link-uri şi la celelalte parţi ale „filmului“).<br /><br /> (Informaţiile sunt confirmate şi de memoriile lui Ion Raţiu, care arată cum CIA, cu care se întâlnea regulat, a conspirat cu mult timp înainte de decembrie 1989 pentru răsturnarea lui Nicolae Ceauşescu.)<br /> Reply<br /> Cornel-Dan NICULAE<br /> February 19, 2024 at 11:25 am<br /><br /> https://www.youtube.com/watch?v=W4fIzJv34_g&list=PLmMPIttg9xK9ucYH5URRfkias3LhWLM3S<br /> (link alternativ)<br /> De fapt am aflat despre documentar chiar de la doamna Rodica G., a cărei traducere în română după documentar reprezintă articolul de mai sus). Am găsit noile locaţii pe Internet după ce am aflat de la dânsa că a fost şters.<br /> La scurt timp după difuzarea documentarului doamnei Susanne Brandstätter în 2003, fostul general de Securitate român, trădătorul Ion Pacepa, recrutat de CIA, venea cu o altă versiune, împotriva acesteia, potrivit cărora in spatele celor petrecute in decembrie 1989 in Romania s-a aflat nimeni altul decat temutul KGB.<br /> Această intoxicare a CIA, care vrea să îşi şteargă urmele faptelor, astfel, a fost intens cultivată din anul 2013 de către Larry Watts, istoricul agent CIA în România (chiar colonel CIA, cf dlui profesor C. Lupu), mentorul profesorului Corvin Lupu, care vehiculează aceeaşi teză intoxicatorie a „trădării Securităţii“ care ar fi conspirat cu KGB, ceea ce este în esenţă, propaganda americană a CIA. Scopul lui Larry Watts şi al CIA este evident acela ca românii nostalgici să urască Rusia în perspectiva războiului în pregătire de SUA de mulţi ani, dintre Rusia şi Ucraina, în care americanii au programat România ca parteneră a Ucrainei împotriva Rusiei.<br /> Reply<br /> gheorghe<br /> February 19, 2024 at 1:09 pm<br /><br /> File not found. File has either been deleted, or you entered the wrong URL.<br /> Reply<br /> caroline gunderode<br /> February 19, 2024 at 2:46 pm<br /><br /> FELICITARI PRODIGIOASE SI MII DE MULTUMIRI PENTRU EXPUNEREA ACESTUI EXTREM DE PRETIOS FILM.<br /><br /> Intre timp Maestrul CORNEL DAN NICULAE, expert in “antropologie” pe internet, a regasit filmul expus inca la alte adrese :<br /><br /> “Am vazut in documentarul lui Susanne Brandstatter (la linkul titrat in romana, de exemplu), relatand cum au stat lucrurile, chiar pe ofiterul CIA pe care l-ati pus in transcriere, pe Milton Bearden (Milton Bearden – Wikipedia)<br /> Puteti difuza link-urile daca doriti, nu am eu nici un merit special in gasirea lor (mie imi e oarecum usor, dar ia timp).<br /> 1. https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /><br /> 2. 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /> acesta (2) e titrat in romaneste (la acest link, documentarul este în interiorul unei emisiuni a lui Marius Tucă şi începe la minutul 6, deci după şase minute de reclame).<br /><br /> Sunt obisnuit sa fac “arheologia” Internetului si sa gasesc lucruri care nu apar sau sunt mai greu de gasit.”<br /><br /> Ii multumesc mult pe aceasta cale pentru ajutorul dat noua tuturor, sa facem “arheologie ” de succes, cum ar zice Domnia sa !<br /><br /> Precum si in acest mail:<br /> Deşi a dispărut de la vechea postare pe yotube, cred că am regăsit filmul în germană (titrat in engleză) şi în franceză (titrat în română)<br /><br /> 1. https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /><br /> 2. https://www.youtube.com/watch?v=a5I08fnjw8k&t=286s<br /><br /> La această poziţie este în interiorul unei emisiuni a lui Marius Tucă şi începe la minutul 6 (după şase minute de reclame)<br /><br /> Titlu original este: “Checkmate: Strategy of a Revolution”<br /><br /> https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=%22Checkmate%3A+Strategy+of+a+Revolution%22<br /> Niculae Cornel<br /><br /> Wed, Feb 14 at 3:10 PM<br /> Titlul original este deci “Checkmate: Strategy of a Revolution”:<br /> https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&sca_esv=0573b43c5c641ce9&sca_upv=1&q=%22Checkmate:+Strategy+of+a+Revolution%22&tbm=vid&source=lnms&sa=X&ved=2ahUKEwjn8su6_6qEAxXORvEDHUskCPwQ0pQJegQICxAB&biw=1429&bih=941&dpr=0.9<br /><br /> Apoi:<br /><br /> 1. https://www.youtube.com/watch?v=sbWL-PGlNJk<br /> sau titrat in romaneste (la acest link este în interiorul unei emisiuni a lui Marius Tucă şi începe la minutul 6, deci după şase minute de reclame).<br /><br /> 2. 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /><br /> 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /><br /> 26.02.2004 – Documentarul Arte „Revoluţia română: şah mat”<br /><br /> Play<br /> Reply<br /> Traian<br /> February 19, 2024 at 7:35 pm<br /><br /> Americanii nu au fost singurii care au văzut ceva de câștigat din reunificarea Germaniei. Și „sovieticii” au încercat în același mod să-i atragă pe nemți, folosindu-se în special de politicienii social democrați. O puternică bază industrială era ceea ce părea că îi lipsea comunismului pentru a se impune în lume.<br /> Destinderea pe continentul european, cu sacrificii calculate din partea Estului (ca la șah) pentru a fi credibilă, crea condițiile pentru desființarea blocurilor militare, rușii urmau să rămână tot în Europa iar americanii s-ar fi retras dincolo de ocean pentru a lăsa locul puterii hegemonice a viitorului.<br /> Și Ceaușescu s-a alăturat într-un timp la corul fraților masoni care militau pentru pace și oprirea cursei înarmărilor, până când s-a ivit la orizont ideea „casei comune europene” care presupunea compatibilizarea celor două sisteme. Reticența lui de a trece la reforme a încurcat niște socoteli, atât în Vest cât și în Est.<br /><br /> Ideea de a se folosi energia capitalismului pentru ca, printr-o schimbare politică să fie impulsionat de fapt oponentul său, comunismul se pare că nu a fost abandonată. S-a încercat a fi aplicată și în China, unde capitalismul a trebuit creat, spre deosebire de Europa, unde el exista.<br /> Reply<br /> gheorghe<br /> February 20, 2024 at 4:27 am<br /><br /> Spuneti ca “Și Ceaușescu s-a alăturat într-un timp la corul fraților masoni care militau pentru pace și oprirea cursei înarmărilor, …”<br /> Din cate stiu, Francmasoneria era interzisa in Romania fiind scoasa in afara legii; ar fi desfasurata activitate de colaborator cu cei care erau “interzisi”?<br /><br /> Faptul ca mai multe tipuri de organizatii ori persoane politice de diferite oriientari, de pretutindeni… sustineau necesitatea pacii… il face pe Ceausesu asociat cu Francmasonii?<br /> Consider eronata afirmatia.<br /> E ca si cum ai spune ca avand culoarea rosie pe Tricolor, sintem bolsevici.<br /> Reply<br /> Traian<br /> February 20, 2024 at 5:56 pm<br /><br /> Nu știu despre Ceaușescu să fi făcut parte din vreo lojă masonică și nici nu am vrut să spun asta, am zis „s-a alăturat la corul” , nu că ar fi făcut parte din așa ceva. S-a vorbit doar despre presupusa cooptare a lui Ceaușescu într-o organizație paramasonică orientată spre țările din lumea a treia numită „Propaganda due”. Dar faptul că un lider politic urmează, fie și din propria convingere o agendă care se suprapune parțial cu cea a unor astfel de cercuri îi poate aduce o susținere discretă, chiar dacă el nu știe de unde îi vine. Doar constată că toate ușile i se deschid iar organele de propagandă interne încearcă să îl convingă pe el și pe toată lumea că asta se datorează genialității sale. Poate am greșit în apreciere, e totuși foarte probabil că era conștient de influența acestor forțe în Occident și că pedalarea pe anumite subiecte aducea susținere, nu neapărat pentru el, cât pentru cauzele în care credea, respectiv socialismul așa cum îl înțelegea el. E totuși ciudată preocuparea lui pentru niște teme de nișă, cum ar fi pericolul reprezentat de bomba cu neutroni de exemplu, în vreme ce toți ceilalți lideri comuniști nu erau decât niște argați ai Moscovei în țările respective, limitați la probleme administrative. Ceaușescu a făcut și politică, de aceea nu cred în teza că rușii nu ar fi încercat să-l răstoarne.<br /><br /><br /></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-89620300973097863932024-03-01T20:49:00.000+02:002024-03-01T20:49:01.351+02:00Doi generali SIE (r), doua carti despre Romania si Basarabia intre SUA si Rusia. Ioan Popa despre impactul bolsevismului in Basarabia si Transnistria si Gheorghe Dragomir despre Scutul american si Katiusa ruseasca<p> </p><div class="post-35909 post type-post status-publish format-standard hentry category-analize category-diverse category-opinii category-top-news tag-acmrr tag-basarabia tag-bolsevism tag-bucovina tag-csi tag-general-gheorghe-dragomir tag-general-ioan-popa tag-gheorghe-dragomir tag-gurile-dunarii tag-ioan-popa tag-marea-neagra tag-periscop tag-recviem-pentru-spioni tag-romania tag-romania-in-lume tag-rusia tag-sie tag-transnistria tag-ucraina tag-urss">
<h2 class="title" id="post-35909"><a href="https://roncea.ro/2012/06/06/info-doi-generali-sie-r-doua-carti-despre-romania-si-basarabia-intre-sua-si-rusia-ioan-popa-despre-impactul-bolsevismului-in-basarabia-si-transnistria-si-gheorghe-dragomir-despre-scutul-american/" rel="bookmark" title="Permanent Link to INFO: Doi generali SIE (r), doua carti despre Romania si Basarabia intre SUA si Rusia. Ioan Popa despre impactul bolsevismului in Basarabia si Transnistria si Gheorghe Dragomir despre Scutul american si Katiusa ruseasca">INFO:
Doi generali SIE (r), doua carti despre Romania si Basarabia intre SUA
si Rusia. Ioan Popa despre impactul bolsevismului in Basarabia si
Transnistria si Gheorghe Dragomir despre Scutul american si Katiusa
ruseasca</a></h2>
<div class="postdate"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/date.png" /> June 6th, 2012 <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/user.png" /> <strong>VR</strong> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2012/06/06/info-doi-generali-sie-r-doua-carti-despre-romania-si-basarabia-intre-sua-si-rusia-ioan-popa-despre-impactul-bolsevismului-in-basarabia-si-transnistria-si-gheorghe-dragomir-despre-scutul-american/#comments">2 Comments »</a> </div>
<div class="entry">
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div><p><a href="https://roncea.ro/wp-content/uploads/2012/06/Ioan-Popa-Mecanisme-de-Putere-Bolsevicii-si-Basarabia.jpg"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-35910" data-lazy-loaded="true" height="455" src="https://roncea.ro/wp-content/uploads/2012/06/Ioan-Popa-Mecanisme-de-Putere-Bolsevicii-si-Basarabia.jpg" title="Ioan Popa - Mecanisme de Putere - Bolsevicii si Basarabia" width="588" /></a>Generalul
SIE (r) Ioan Popa, un sociolog pe care am avut onoare sa-l intalnesc la
post, in spatiul ex-sovietic, in prezent redactor-sef al revistei “<em>Periscop</em>”, editata de Asociatia Cadrelor Militare in Rezerva si in Retragere din SIE, sustine maine dezbaterea <em>Mecanisme şi instrumente ale puterii bolşevice.</em><em> <em>Studiu de caz: Basarabia.</em></em>
Conferinta si prezentarea cartii sale pe aceasta tema vor avea loc joi,
7 iunie, ora 11.00, la Casa Academiei, Calea 13 Septembrie, nr. 13,
sector 5, Bucureşti, etaj IV, in Sala de consiliu a Institutului de
Sociologie al Academiei Romane, evenimentul fiind organizat in
colaborare cu Centrul de Geopolitică şi Antropologie Vizuală,
Universitatea din Bucureşti.</p>
<p>Despre acelasi spatiu dar pe o tema ceva mai larga s-a discutat si
astazi, in Aula Bibliotecii Academiei Romane, unde generalul brig (r)
Gheorghe Dragomir, fost adjunct al sefului SIE (1990 – 1992), in prezent
presedinte executiv si fondator al Asociatiei Culturale “Romania in
Lume”, a lansat un nou volum cu titlu incitant: “<em>Romania, intre Scutul american antiracheta si Katiusa ruseasca</em>“. Autor al volumelor I si II din seria “<em>Recviem pentru Spioni</em>“,
generalul Gheorghe Dragomir este expert in geostrategie, geopolitica si
geoeconomie privind zona Marii Negre, Asia Centrala, Marea Caspica si
Orientul Mijlociu. In cartea lansata azi acesta nu se sfieste sa puna
mai multe intrebari provocatoare, din punct de vedere diplomatic –
oferind totodata si raspunsuri -, cum ar fi chestiunea legata de soarta
Basarabiei, actualmente impartita intre doua state CSI, Republica
Moldova si Ucraina: “Administrația SUA va negocia cu FEDERAȚIA RUSA în
numele ROMÂNIEI unirea BASARABIEI cu patria mama, ori va accepta
soluțiile avansate deja de MOSCOVA?”.</p>
<p><a href="https://roncea.ro/wp-content/uploads/2012/06/Gen-Gheorghe-Dragomir-Romania-intre-SUA-si-Rusia.jpg"><img alt="" class="aligncenter wp-image-35911" data-lazy-loaded="true" height="394" src="https://roncea.ro/wp-content/uploads/2012/06/Gen-Gheorghe-Dragomir-Romania-intre-SUA-si-Rusia.jpg" title="Gen Gheorghe Dragomir - Romania intre SUA si Rusia" width="600" /></a></p>
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div> </div>
<div class="postmeta"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/folder.png" /> Posted in <a href="https://roncea.ro/category/analize/" rel="category tag">Analize</a>, <a href="https://roncea.ro/category/diverse/" rel="category tag">Documentare</a>, <a href="https://roncea.ro/category/opinii/" rel="category tag">Editoriale</a>, <a href="https://roncea.ro/category/top-news/" rel="category tag">Top News</a> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/tag.png" /> Tags: <a href="https://roncea.ro/tag/acmrr/" rel="tag">ACMRR</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/basarabia/" rel="tag">Basarabia</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/bolsevism/" rel="tag">bolsevism</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/bucovina/" rel="tag">Bucovina</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/csi/" rel="tag">csi</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/general-gheorghe-dragomir/" rel="tag">general gheorghe dragomir</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/general-ioan-popa/" rel="tag">general ioan popa</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/gheorghe-dragomir/" rel="tag">Gheorghe Dragomir</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/gurile-dunarii/" rel="tag">Gurile Dunarii</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/ioan-popa/" rel="tag">Ioan Popa</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/marea-neagra/" rel="tag">Marea Neagra</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/periscop/" rel="tag">Periscop</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/recviem-pentru-spioni/" rel="tag">recviem pentru spioni</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/romania/" rel="tag">Romania</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/romania-in-lume/" rel="tag">Romania in Lume</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/rusia/" rel="tag">Rusia</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/sie/" rel="tag">sie</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/transnistria/" rel="tag">transnistria</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/ucraina/" rel="tag">Ucraina</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/urss/" rel="tag">URSS</a> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2012/06/06/info-doi-generali-sie-r-doua-carti-despre-romania-si-basarabia-intre-sua-si-rusia-ioan-popa-despre-impactul-bolsevismului-in-basarabia-si-transnistria-si-gheorghe-dragomir-despre-scutul-american/#comments">2 Comments »</a></div>
</div>
<div class="post-24527 post type-post status-publish format-standard hentry category-revista-presei category-diverse category-top-news tag-bilderberg tag-fmi tag-general-gheorghe-dragomir tag-jeffrey-sachs tag-mae tag-mark-rich tag-sie tag-soros tag-sri tag-trilaterala">
<h2 class="title" id="post-24527"><a href="https://roncea.ro/2011/04/08/generalul-gheorghe-dragomir-a-lansat-o-noua-carte-exploziva-europa-cu-capul-in-stele-si-trupul-insangerat-reteau-jeffrey-sachs-%e2%80%93-mark-rich-%e2%80%93-george-soros-deconspirata/" rel="bookmark" title="Permanent Link to Generalul Gheorghe Dragomir a lansat o noua carte exploziva: Europa cu capul in stele si trupul insangerat. Reteau Jeffrey Sachs – Mark Rich – George Soros, deconspirata">Generalul
Gheorghe Dragomir a lansat o noua carte exploziva: Europa cu capul in
stele si trupul insangerat. Reteau Jeffrey Sachs – Mark Rich – George
Soros, deconspirata</a></h2>
<div class="postdate"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/date.png" /> April 8th, 2011 <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/user.png" /> <strong>VR</strong> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2011/04/08/generalul-gheorghe-dragomir-a-lansat-o-noua-carte-exploziva-europa-cu-capul-in-stele-si-trupul-insangerat-reteau-jeffrey-sachs-%e2%80%93-mark-rich-%e2%80%93-george-soros-deconspirata/#comments">2 Comments »</a> </div>
<div class="entry">
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div><p><a href="https://roncea.ro/?attachment_id=6874" rel="attachment wp-att-6874"><img alt="" data-lazy-loaded="true" height="365" src="https://www.ziaristionline.ro/wp-content/uploads/2011/04/General-Gheorghe-Dragomir-Lansare-Europa-cu-capul-in-stele-Ziaristi-Online.jpg" title="General Gheorghe Dragomir Lansare Europa cu capul in stele - Ziaristi Online" width="500" /></a></p>
<p>Editura <em><strong>Romania in lume</strong></em> a lansat miercuri, 6 aprilie a.c., lucrarea <em><strong>Europa cu capul in stele si trupul insangerat</strong></em>, ce il are ca autor pe generalul de brigada (r) Gheorghe Dragomir <em>(foto)</em>, cunoscut publicului larg si celui specializat dupa aparitia memoriilor sale, publicate sub titlul <strong>Recviem pentru Spioni </strong>(I si II). Evenimentul a fost gazduit de<strong> Hotel Royal</strong>
din Bucuresti si a avut parte de prezente de seama din randul
diplomatiei straine din Romania, figuri marcante ale diplomatiei
romanesti, dar si reprezentanti importanti ai cultelor si serviciilor
secrete. Prezentam aici un extras semnificativ din aceasta carte care se
doreste un grav semnal de alarma intr-o lume dominata de societatii
secrete anticrestine pe care autorul le pune sub lumina reflectorului
avertizorului public cu dezinvoltura si profesionalism. Mai multe date
despre autor in baza materialului de mai jos.</p>
<p><strong>EUROPA CU CAPUL ÎN STELE ŞI TRUPUL ÎNSÂNGERAT<br />
<em>Lumea care va sa vina</em></strong></p>
<p><strong>Autor: Gen (r) Gheorghe Dragomir</strong></p>
<p><em>Situaţia la nivel global devine din ce în ce mai tensionată, în
contextul în care reuniunile şi summiturile diverselor organisme cu
vocaţie globală, BANCA MONDIALĂ, FMI, OMC, G-8 şi G-20, la care putem
alătura întâlnirea TRILATERALEI pentru EUROPA (la BUCUREŞTI), a Grupului
BILDERBERG (în SPANIA), PARLAMENTULUI EUROPEAN şi COMISIEI EUROPENE
alături de Biserica Catolică şi marile loje ale diverselor Ordine
Masonice (octombrie, BRUXELLES), nu reuşesc să identifice soluţii
viabile şi consensuale pentru „îmblânzirea” crizei globale şi a modului
în care trebuie concepută NOUA ORDINE MONDIALĂ.</em></p>
<p><strong>Situatia din Romania</strong><em> </em><strong>dupa COVERT OPERATION</strong><em><br />
</em></p>
<p>Pentru a avea succes şi a opera în linişte JEFFREY SACHS, MARK RICH
şi GEORGE SÖRÖS, şi-au creat propria agentură de influenţă din rândul
emanaţilor puterii dornici să se îmbogăţească prin jefuirea avuţiei
naţionale. S-a constituit ad-hoc, corul politicienilor şi analiştilor
politici care au lansat teoria neoliberală a diminuării rolului statului
în reglarea economică, privatizarea prin diverse metode a marilor
entităţi industriale (care până în ’89 erau concurente redutabile ale
companiilor similare din EUROPA) calificându-le drept „o grămadă de fier
vechi”, distrugerea şi fărâmiţarea marilor exploataţii agricole (sub
pretextul împroprietăririi ţăranilor).<br />
Prin capitaluri speculative, împrumuturi fără garanţii de la BANCOREX,
BANCA RELIGIILOR, BANCA AGRICOLĂ, CREDIT BANC, atât de noii potentaţi ai
zilei cât şi de companii străine, crearea de bănci şi fonduri de
investiţii „străine” cu sprijinul din umbră a „consilierilor”
menţionaţi, s-a reuşit în două decenii de tranziţie şi „terapie de şoc”,
ca România să fie dezmoştenită de bogăţiile solului şi subsolului, să i
se golească visteria şi să o îndatoreze pentru următoarea jumătate de
secol.</p>
<p><em>Continuarea la </em><a href="https://www.ziaristionline.ro/2011/04/07/generalul-gheorghe-dragomir-lanseaza-o-noua-carte-exploziva-europa-cu-capul-in-stele-si-trupul-insangerat-reteau-jeffrey-sachs-mark-rich-george-soros-deconspirata/"><strong>Ziaristi Online</strong></a></p>
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div> </div>
<div class="postmeta"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/folder.png" /> Posted in <a href="https://roncea.ro/category/revista-presei/" rel="category tag">Colimatorul</a>, <a href="https://roncea.ro/category/diverse/" rel="category tag">Documentare</a>, <a href="https://roncea.ro/category/top-news/" rel="category tag">Top News</a> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/tag.png" /> Tags: <a href="https://roncea.ro/tag/bilderberg/" rel="tag">Bilderberg</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/fmi/" rel="tag">fmi</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/general-gheorghe-dragomir/" rel="tag">general gheorghe dragomir</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/jeffrey-sachs/" rel="tag">jeffrey sachs</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/mae/" rel="tag">MAE</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/mark-rich/" rel="tag">mark rich</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/sie/" rel="tag">sie</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/soros/" rel="tag">soros</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/sri/" rel="tag">sri</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/trilaterala/" rel="tag">trilaterala</a> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2011/04/08/generalul-gheorghe-dragomir-a-lansat-o-noua-carte-exploziva-europa-cu-capul-in-stele-si-trupul-insangerat-reteau-jeffrey-sachs-%e2%80%93-mark-rich-%e2%80%93-george-soros-deconspirata/#comments">2 Comments »</a></div>
</div>
<div class="post-987 post type-post status-publish format-standard hentry tag-ungaria-mare tag-avo tag-dss tag-extremism-maghiar tag-general-gheorghe-dragomir tag-horthy tag-sie">
<h2 class="title" id="post-987"><a href="https://roncea.ro/2008/11/03/gen-r-gheorghe-dragomir-recviem-pentru-spioni-implicarea-serviciilor-de-spionaj-si-contraspionaj-ungare-in-actiuni-impotriva-romaniei/" rel="bookmark" title="Permanent Link to Gen (r) Gheorghe Dragomir – "Recviem pentru Spioni": Implicarea serviciilor de spionaj si contraspionaj ungare in actiuni impotriva Romaniei">Gen
(r) Gheorghe Dragomir – "Recviem pentru Spioni": Implicarea serviciilor
de spionaj si contraspionaj ungare in actiuni impotriva Romaniei</a></h2>
<div class="postdate"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/date.png" /> November 3rd, 2008 <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/user.png" /> <strong>VR</strong> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2008/11/03/gen-r-gheorghe-dragomir-recviem-pentru-spioni-implicarea-serviciilor-de-spionaj-si-contraspionaj-ungare-in-actiuni-impotriva-romaniei/#comments">3 Comments »</a> </div>
<div class="entry">
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlEpvMpAPXxVBH-H1r49KF_1h1aqPtSjsnJnEpmh2tBxqmFURoigFMwy8iUZJCE0j_E4UCYKEMzo8mHiLhuA20eWsq0fx6ijZtD5I4dhNXYsGx6U0MpO034LsaEPH6h2dcT3kjGnkP4Y68/s1600-h/Recviem+pentru+Spioni+Gheorghe+Dragomir.jpg"><img alt="" border="0" data-lazy-loaded="true" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264231848524718226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlEpvMpAPXxVBH-H1r49KF_1h1aqPtSjsnJnEpmh2tBxqmFURoigFMwy8iUZJCE0j_E4UCYKEMzo8mHiLhuA20eWsq0fx6ijZtD5I4dhNXYsGx6U0MpO034LsaEPH6h2dcT3kjGnkP4Y68/s400/Recviem+pentru+Spioni+Gheorghe+Dragomir.jpg" style="float: right; height: 400px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 285px;" /></a><strong><em>Gheorghe Dragomir<br /></em>Recviem pentru Spioni<br /><em>Editura Romania in Lume, 2008 </em></strong><br /><strong>Extrase:<br /></strong>“Implicarea
serviciilor de spionaj si contraspionaj ungare, alaturi de alte
servicii interesate in actiunile premergatoare si in timpul
evenimentelor din decembrie 1989 si a celor din 15 martie 1990 de la
Targu Mures, a fost evidenta si a vizat dezmembrarea statului national
unitar Roman si alipirea la Ungaria a unor importante teritorii
romanesti.<br />Dupa esecul acestor operatiuni, serviciul de spionaj
ungar, prin agentura creata la nivelul UDMR, FORUMULUI CIVIC MAGHIAR cat
si a administratiei centrale si locale, a trecut la un nou mod de
actiune si anume de a ataca si intimida (ajungandu-se pana la
anihilare), activitatea serviciilor de informatii romanesti “lansand”
vanatoarea ofiterilor si agenturii care desfasurase actiuni de “politie
politica” ce trebuie descompirati si ingraditi in drepturile si
libertatile cetatenesti, creandu-se astfel un curent de neincredere la
nivelul populatiei romanesti fata de reprezentantii autoritatilor de
stat.<br />Actiunea viza pe etape: serviciile secrete, clasa politica,
administratia publica, justitia, oamenii de cultura si mass-media, ca in
final sa atace clerul ortodox cu precadere cel din Banat, Ardeal si
Bucovina si nu cu totul intamplator.<br />Referindu-ne la religie,
spionajul ungar prin cadrele si agentii acoperiti din randul prelatilor
maghiari, inca din perioada horthysta s-a lovit in Ardeal de rezistenta
romanilor in fata procesului de maghiarizare impus prin violenta, de
aceea s-a gasit modalitatea cea mai perversa si anume Biserica Unita si
ordinele religioase cavaleresti aflate sub controlul Vaticanului, la
care a fost ademenita sa adere elita romaneasca, indiferent de
confesiune.<br />Aceasta bresa odata realizata s-a trecut la o alta etapa
si anume de a se lansa dialogul intre Biserica Ortodoxa din Romania cu
Biserica Catolica atat in cadrul Consiliului Ecumenic, dar si direct,
argumentandu-se ca in conditiile actuale aceasta reprezinta o necesitate
religioasa, in realitate fiind o necesitate politica pentru Ungaria de a
se realiza unirea celor doua biserici, bineinteles, sub autoritatea
Papala.<br />Desi Ungaria si Romania sunt membre cu drepturi egale in NATO
si UE, totusi guvernele ungare, indiferent de coloratura politica, care
s-au perindat la conducerea tarii nu au renuntat la pretentiile
teritoriale si nici la campania de defaimare a Romaniei pe langa
cancelariile europene si administratia americana, folosindu-se din plin
de posibilitatile informative si de influenta, de care dispun serviciile
secrete ungare.<br />Guvernele post-decembriste care s-au succedat la
conducerea Romaniei nu au avut si nu au reusit sa includa pe agenda de
lucru clarificarea de fonda problemelor in disputa cu Budapeste in baza
principiilor care guverneaza relatiile dintre statele democratice membre
NATO si UE, cu respectarea suveranitatii si demnitatii nationale, ci au
preferat adoptarea unei atitudini confuze si de multe ori complice,
care au incurajat atat guvernele de la Budapesta cat si minoritatea
maghiara din Romania, in actiunile lor denigratoare si provocatoare.<br />Pe
acest fond a devenit o practica periculoasa prezenta unor personalitati
politice si guvernamentale ungare in comunitatile de maghiari si secui
din Transilvania cu ocazia unor sarbatori religioase, pentru a asista la
manifestari de omagiere a unor “martiri” (in realitate criminali de
razboi ori militari care au avut merite in reprimarea cu salbaticie a
unor revolte sau miscari sociale impotriva asupririi austro-ungare) ori
pentru a participa la lucrarile UDMR sau ale FORUMULUI CIVIC MAGHIAR,
care sustin deschis, cu aroganta si in mod provocator, revizionismul
maghiar.<br />Poate ca ar trebui ca pe baza de reciprocitate sa avem o
prezenta mai activa a personalitatilor romane in comunitatile romanesti
din Ungaria, pentru a le cunoaste problemele cu care se confrunta si a
le ridica cu fermitate spre rezolvare autoritatilor ungare. Dar pentru
asta este nevoie de o clasa politica si responsabili guvernamentali
animati de puternice sentimente de mandrie nationala si de respect fata
de electoratul roman care i-a propulsat spre sferele puterii.<br />Realitatea
dureroasa ne dezvaluie ca prin privatizarile frauduloase sau
retrocedarile dubioase, s-a deschis calea abuzurilor la nivelul
autoritatilor centrale si locale si s-au creat oportunitati de afaceri
intre clientela din jurul partidelor romanesti si clientela maghiara din
jurul UDMR, creindu-se o adevarata mafie transpartinica si multi-etnica
care s-a imbogatit ilicit prin dezmembrarea patrimoniului national.<br />Vesnica
prezenta la guvernare a UDMR a creat serviciului de spionaj ungar
oportunitati informative si de influenta nesperate, la nivelul
structurilor de putere din Romania, cat si in locurile in care se
concentreaza bani publici si de la UE pentru finantarea unor proiecte de
interes strategic (infrastructura de transporturi si comunicatii,
protectia mediului, consolidarea mediului de afaceri si antreprenorial,
etc).<br />Atitudinea pasiva si lipsa de reactie prompta a oficialitatilor
romane la actiunile neprietenesti ale oficialitatilor si Parlamentului
Ungar, sau actiunile deschise anti-romanesti ale maghiarilor din
Romania, te duce cu gandul la tradarea intereselor nationale de clasa
politica romaneasca care este mai interesata de realizarea unor
intelegeri cu UDMR numai pentru a intra in coalitii guvernamentale. De
aceea se mimeaza “reactii ferme” fata de unele manifestari deschise
revizionist maghiare din partea unor membri ai cabinetului.”</p>
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div> </div>
<div class="postmeta"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/folder.png" /> Posted in Uncategorized <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/tag.png" /> Tags: <a href="https://roncea.ro/tag/ungaria-mare/" rel="tag">"Ungaria Mare"</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/avo/" rel="tag">avo</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/dss/" rel="tag">dss</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/extremism-maghiar/" rel="tag">extremism maghiar</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/general-gheorghe-dragomir/" rel="tag">general gheorghe dragomir</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/horthy/" rel="tag">horthy</a>, <a href="https://roncea.ro/tag/sie/" rel="tag">sie</a> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2008/11/03/gen-r-gheorghe-dragomir-recviem-pentru-spioni-implicarea-serviciilor-de-spionaj-si-contraspionaj-ungare-in-actiuni-impotriva-romaniei/#comments">3 Comments »</a></div>
</div>
<h2 class="title" id="post-966"><a href="https://roncea.ro/2008/10/30/o-carte-de-exceptie-recviem-pentru-spioni-de-general-r-gheorghe-dragomir-lansare-cu-prezenta-generalului-mihai-caraman/" rel="bookmark" title="Permanent Link to O carte de exceptie: "Recviem pentru Spioni", de general (r) Gheorghe Dragomir. Lansare cu prezenta generalului Mihai Caraman">O carte de exceptie: "Recviem pentru Spioni", de general (r) Gheorghe Dragomir. Lansare cu prezenta generalului Mihai Caraman</a></h2>
<div class="postdate"><img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/date.png" /> October 30th, 2008 <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/user.png" /> <strong>VR</strong> <img src="https://roncea.ro/wp-content/themes/Slidely/images/comments.png" /> <a href="https://roncea.ro/2008/10/30/o-carte-de-exceptie-recviem-pentru-spioni-de-general-r-gheorghe-dragomir-lansare-cu-prezenta-generalului-mihai-caraman/#respond">No Comments »</a> </div>
<div class="fcbkbttn_buttons_block" id="fcbkbttn_left"><div class="fcbkbttn_button">
<a href="https://www.facebook.com/Roncea.Ro/" target="_blank">
<img alt="Fb-Button" data-lazy-src="" src="https://roncea.ro/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif" />
</a>
</div><div class="fcbkbttn_like "></div><div></div></div><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OL0VuCJLoRX-Rg3wvMlNd-LznD-SD_OdbX1iIw-b_cwnF-95ZTsC7WbHjTtqgRKxdsSy37MbxSmmeFxtL6KPGmWu-ecADWj_aahPWYvWphtIRns4_woBbxBCVTrCNxCe9rJF5-VHDDFQ/s1600-h/Lansare+Recviem+pentru+Spioni+DIE+SIE+blog+Roncea.jpg"><img alt="" border="0" data-lazy-loaded="true" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5263090244977346322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OL0VuCJLoRX-Rg3wvMlNd-LznD-SD_OdbX1iIw-b_cwnF-95ZTsC7WbHjTtqgRKxdsSy37MbxSmmeFxtL6KPGmWu-ecADWj_aahPWYvWphtIRns4_woBbxBCVTrCNxCe9rJF5-VHDDFQ/s320/Lansare+Recviem+pentru+Spioni+DIE+SIE+blog+Roncea.jpg" style="float: left; height: 240px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkmayj0cLMIlr3oloKR8dYrubErlFsZ9Sgj_JEVanS0ghyNpOyL7YaWU21xHO1qYQdTO8TswYKVAvqVVD00pj0XuhSNHwg80C-ZJwS70wm7ft0j_OHqxpKUyWBEG5kL1w2rnnkiYwTcPPB/s1600-h/Generalul+Caraman+DIE+SIE+blog+Roncea.JPG"><img alt="" border="0" data-lazy-loaded="true" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5263089915498695730" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkmayj0cLMIlr3oloKR8dYrubErlFsZ9Sgj_JEVanS0ghyNpOyL7YaWU21xHO1qYQdTO8TswYKVAvqVVD00pj0XuhSNHwg80C-ZJwS70wm7ft0j_OHqxpKUyWBEG5kL1w2rnnkiYwTcPPB/s320/Generalul+Caraman+DIE+SIE+blog+Roncea.JPG" style="float: right; height: 238px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 320px;" /></a>Ofiterii
de informatii de calibru mare incep sa rupa tacerea. Lansata ieri seara
intr-o sala plina ochi de spioni si contra-spioni de toate varstele,
lucrarea generalului (r) Gheorghe Dragomir, “Recviem pentru Spioni”,
publicata de Editura Romania in Lume, nu va avea cum sa nu faca valuri.
Subiectele tratate cuprind inclusiv spionajul maghiar in Romania zilelor
noastre si aspecte inedite despre lovitura de stat din decembrie 1989,
considerata “cea mai complexa actiune de manipulare imagologica si de
dezinformare a sfarsitului de secol XX”.</p>
<p></p>
<div>Discutia care s-a incins in sala in timpul prezentarii temelor
lucrarii a atins actualitatea stringenta, detaliindu-se cu date concrete
despre agresiunea maghiara in Romania perfectata prin agentura de
spionaj ungar prezenta la toate nivelele autoritatilor, locale,
centrale, religioase si, mai ales, guvernamentale. S-au evocat
evenimente recente ca interzicerea ridicarii statuii Mitropolitului
Andrei Saguna la Gyula, de catre Garda Maghiara, in timp ce criminalul
de razboi anti-semit si anti-roman Wass Albert este omagiat in Romania
de extremistii maghiari atat cu banii contribuabilului roman cat si cu
fonduri ale Ambasadei Ungare, vizita prelungita si incitarile nelegale
la “autonomie teritoriala” facute de presedintele ungur in tara noastra,
arborarea de steaguri ale Ungariei si ale asa-zisului “Tinut Secuiesc”
pe institutii de stat, incalcarea Constitutiei Romaniei chiar si de
catre cei care ar trebui sa o respecte si apere si, nu in ultimul rand,
afrontul la adresa presei romane adus de un diplomat al Ambasadei
Ungariei in Romania.</div>
<p></p>
<div>Generalul Dragomir si alte cadre ale fostelor structuri ale DSS,
DIE si CIE, ca si ale SIE, si-au aratat dezamagirea si nemultumirea fata
de faptul ca unele informatii furnizate de profesionistii romani
forurilor politice decizionale, ajung de multe ori pe masa adversarilor
straini sau ale clientelei politice, pentru a fi folosite pentru diverse
santaje, impotriva interesului national, chiar si in situatii extreme
cum este cea prin care trece Romania de azi. Generalul Dragomir, fost
adjunct al legendarului general Caraman, considera ca lucrarea “Recviem
pentru Spioni” este si “un indemn adresat tinerei generatii de a aborda
cu incredere, responsabilitate si respect aceasta profesie”. De altfel,
generalul Mihai Caraman (<em>foto dreapta sus</em>) a constituit si o
prezenta extrem de agreabila pe parcursul agapei spionilor si
contra-spionilor prilejuita de lansarea cartii, sper eu, un prim volum
dintr-o serie necesara despre adevarul din spatele “adevarului oficial”.</div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-21314200337594728212024-02-29T18:32:00.000+02:002024-02-29T18:32:54.035+02:00Ioan Roșca. Scrisoare larg deschisă pentru intelectuali<p> </p><header><h1 class="entry-title">Scrisoare larg deschisă pentru intelectuali</h1><div class="meta-info"><div class="td-post-author-name"><div class="td-author-by">De</div> <a href="https://www.curentul.info/autor/irina-dediu/">Irina Dediu</a><div class="td-author-line"> -</div></div> <span class="td-post-date td-post-date-no-dot"><time class="entry-date updated td-module-date" datetime="2015-08-23T10:13:29+00:00">10:13, 23 august 2015</time></span></div></header><div class="td-post-sharing td-post-sharing-top td-pb-padding-side"><span class="td-post-share-title">DISTRIBUIŢI</span><div class="td-default-sharing ">
<a class="td-social-sharing-buttons td-social-facebook" href="https://www.facebook.com/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.curentul.info%2Fsocial%2Fscrisoare-larg-deschisa-pentru-intelectuali%2F"><div class="td-sp td-sp-facebook"></div><div class="td-social-but-text">Facebook</div></a>
<a class="td-social-sharing-buttons td-social-twitter" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Scrisoare+larg+deschis%C4%83+pentru+intelectuali&url=https%3A%2F%2Fwww.curentul.info%2Fsocial%2Fscrisoare-larg-deschisa-pentru-intelectuali%2F&via=Ziarul+Curentul"><div class="td-sp td-sp-twitter"></div><div class="td-social-but-text">Twitter</div></a>
<a class="td-social-sharing-buttons td-social-google" href="https://plus.google.com/share?url=https://www.curentul.info/social/scrisoare-larg-deschisa-pentru-intelectuali/"><div class="td-sp td-sp-googleplus"></div></a>
<a class="td-social-sharing-buttons td-social-pinterest" href="https://pinterest.com/pin/create/button/?url=https://www.curentul.info/social/scrisoare-larg-deschisa-pentru-intelectuali/&media=https://www.curentul.info/wp-content/uploads/2017/09/scrisoare_larg_deschisa_catre_intelectuali.jpg"><div class="td-sp td-sp-pinterest"></div></a>
<div class="clearfix"></div></div></div><div class="td-featured-image-rec"><div class="td-post-featured-image"><img alt="" class="entry-thumb" height="220" src="https://www.curentul.info/wp-content/uploads/2017/09/scrisoare_larg_deschisa_catre_intelectuali.jpg" title="scrisoare_larg_deschisa_catre_intelectuali.jpg" width="220" /></div></div><p>Gabriela
Adameşteanu, Erwin Albu, Alexandru Alexe, Sorin Alexandrescu, Dragos
Paul Aligica, Victor Alistar, Adrian Alui Gheorghe, Gabriel Andreescu,
Sorin Antohi, Liviu Antonesei, Vartan Arachelian, Brânduşa Armanca,
Alexandru Arşinel, Radu Banciu, Daniel C. Barbu, Tudor Barbu, Petre
Mihai Băcanu, Ilie Bădescu, Teodor Baconski, Mircea Badea, Cristian
Bădiliţă, Andrei Bădin, Victor Bârsan, Traian Băsescu, Radu Beligan,
Oscar Berger, Mihnea Berindei, Ana Blandiana, Alexandru Bogdan, Lucian
Boia, Stefan Bosomitu, Doru Braia, Ilie Bratu, Nicolae Breban, Oleg
Brega Emil Brumaru, Augustin Buzura, Cosmin Budeancă, Nicolae Caranfil,
Ion Caramitru, Matei Calinescu, Mircea Cartarescu, Cristian Campeanu,
Birianna Caradja, Matei Cazacu, Florin Călinescu, Magda Cârneci, Mariana
Celac, Remus Cernea, Ruxandra Cesereanu, Bogdan Chiriac, Dorin
Chirtoacă, Dan Ciachir, Livius Ciocârlie, Daniel Ciobotea, Adrian
Cioflâncă, Adrian Cioroianu, Alexandru Cistelecan, Mihai Ciubotaru,
Victor Ciutacu, Mugur Ciuvică, Radu Câmpeanu, Andrei Codrescu, Emil
Constantinescu, Constantin Corduneanu, Andrei Cornea, Doina Cornea,
Dorana Cosoveanu, Mircea Coşea, Claudiu Crăciun, Mihai Creanga, Dan
Cristea, Radu Calin Cristea, Ion Cristoiu, Vlad Cubreacov, Sorin
Cucerai, Grigore L. Culian, Rodica Culcer, Nicolae Dabija, Nicuşor Dan,
Mircea Daneliuc, Cristi Danileţ, Daniel Dăianu, Nicolae Dărămuş, Dennis
Deletant, Mircea Diaconu, Mircea Dinescu, Dumitru Dincă, Neagu Djuvara,
Dorin Dobrincu, Mircea Dogaru, Camelia Doru, Mircea Drug, Horaţius
Dumbravă, Sorin Dumitrescu, Răzvan Dumitrescu, Smaranda Enache, George
Epurescu, Vasile Ernu, Sabina Fati, Radu Filipescu, Gabriela Firea, Radu
Gabrea, Tom Gallagher, Călin Georgescu, Ondine Gherguţ, Marius
Ghilezan, Mihai Ghimpu, Dinu C. Giurescu, Mihai Gîdea, Vasile Gogea,
Radu Golban, Sanda Golopenţia, Armand Goşu, Dana Grecu, Dan Grigore, Gh
Grigurcu, Raluca Grosescu, Stere Gulea, Cosmin Guşă, Moise Guran, Ionel
Haiduc, Dan Hăulica, Alexandru Herlea, Mihai I de Hohenzollern-
Sigmaringen, Bogdan I Hossu, Ovidiu Hurduzeu, Ion Ianoşi, Florin Iaru,
Ilie Ilaşcu, Ion Iliescu, Sorin Ilieşiu, Marie-France Ionesco, Cazimir
Ionnescu, Sorin Ioniţă, Mugur C. Isărescu, Andrei Ivanţoc, Doina Jela,
Marco M. Katz, Thomas Kleininger, Alexandru Lăzescu, Ion Bogdan Lefter,
Nica Leon, Gabriel Liiceanu, Serban Madgearu, Adrian Majuru, Mircea
Maliţa, Alexandru Mamina, Norman Manea, Nicolae Manolescu, Solomon
Marcus, Aurel Sergiu Marinescu, Sorina Matei, Dumitru Mazilu, Ileana
Mălăncioiu, Silviu Mănăstire, Doru Mărieş, Dan C. Mihailescu, Liviu
Mihaiu, Florian Mihalcea, Ilie Mihalcea, Octavian Mihaescu, Mircea
Mihaies, Mariana Mihuţ, Marius C. Mina, Marius Mioc, Ioan T. Morar, Maia
Morgenstern, Herta Muller, Alina Mungiu, Cristian Mungiu, Lelia
Munteanu, Marian Munteanu, Alin Mureşan, Stelian Neagoe, Adrian Neacşu,
Mihail Neamţu, Bujor Nedelcovici, Virgil Nemoianu, Victor Neumann,
Basarab Nicolescu, Cornel Nistorescu, Eric Nussbaum, Andrei Oişteanu,
Stejarel Olaru, Gheorghe Onişoru, Leonard Oprea, Dan Oprescu, Train
Orban, Sabin Orcan, Anca Oroveanu, Rodica Palade, Şerban Papacostea,
Toader Paleologu, Horia-Roman Patapievici, Vitalia Pavlineco, Cristian
Pătrasconiu, Dan Pavel, Ovidiu Pecican, Dan Perjovschi, Dragoş Petrescu,
Horatiu Pepine, Zoe Petre, Alexandru Petria, Florin Piersic, Lucian
Pintilie, Andrei Pippidi, Cristian Pîrvulescu, Mircea Platon, Andrei
Pleşu, Antonie Popescu, Cristian Tudor Popescu, Silviu Octavian Popescu,
Stela Popescu, Andreea Pora, Radu Portocală, Tudorel Postolache,
Cristian Preda, Nicolae Prelipceanu, Dan Puric, Nestor Rates, Victor
Rebengiuc, Victor Roncea, Cristina Roman, Petre Roman, Petre Romoşan,
Marilena Rotaru, Liviu Rotman, Romulus Rusan, Adriana Saftoiu, Traian
Severin, George Simion, Ovidiu Simonca, Adriana Săftoiu, Dinu Săraru,
Willie Schuster, Claudiu Secaşiu, Eugen Simion, Sergiu Simion, Ovidiu
Simonca, Cassian Maria Spiridon, Lavinia Stan, Oana Stancu, Ioan
Stanomir, Sorin Roşca Stănescu, Valeriu Stoica, Alex Mihai Stoenescu,
Valeriu Stoica, Liviu Ioan Stoiciu, Serban Sturdza, Lavinia Şandru, Ilie
Şerbănescu, Tia Şerbănescu, Mihai Şora, Cristian Tabară, Mihai
Tatulici, Stelian Tănase, Virgil Tănase, Dan Tapalaga, Vladimir
Tismaneanu, Alin Teodorescu, Oreste Teodorescu, Răzvan Theodorescu,
William Totok, Marius Tucă, Radu Tudor, Dorin Tudoran, Robert Turcescu,
Dan Turturică, Dumitru Ţepeneag, Cristian Ţopescu, Andrei Ujică,
Mihai-Răzvan Ungureanu, Traian Ungureanu, Doina Uricariu, Adrian Ursu,
Lucian Vasile, Eugen Vasiliu, Ion Vianu, Sorin Vieru, Daniel Vighi,
Matei Vişniec, Ştefan Vlaston, Eugenia Vodă, Dan Voinea, Sever Voinescu,
Varujan Vosganian, Smaranda Vultur, Renate Weber, Dinu Zamfirescu, Vlad
Zografi, Alexandru Zub – şi cei pe care i-am uitat…<br /> <br />Domnilor (doamnelor),<br />care aţi manifestat interes real pentru destinul României (implicîndu-vă în lupta pentru emanciparea ei),<br />sau
care v-aţi complăcut în posturi civice convenabile (personalităţi,
înţelepţi ai cetăţii, călăuze ale românilor, activişti civici,
luptători pentru drepturile omului, dizidenţi anticomunişti, lideri ai
rezistenţei antifeseniste, semnatari ai unor apeluri sau proteste
colective, monopolizatori ai spaţiului public, profitori ai afacerii
anticomuniste etc.),<br />nu aţi semnat încă Petiţia propusă de mine
pentru abrogarea legii 217/2015, ca neconstituţională, nedemocratică,
antilibertară, antijustiţiară şi antinaţională:<br />www.petitieonline.com/legea_217_nu_este_constituionala<br /> <br />Dacă
mai existaţi, de ce tăceţi acum, cînd noua formă a OUG 31/2002 (şi mai
abuzivă şi inoportună decît cea dinainte), adoptată la comanda unor
forţe lucrînd contra intereselor naţiunii şi adevărului, sugrumă
libertatea de opinie, protejînd autorii genocidului comunist şi lovind
din nou victimele lor? Sînteţi de acord cu legea pe care o contest? Vi
se pare inutilă această formă de manifestare a revoltei? Vă e frică?
Redevine periculoasă „disidenţa” faţă de puternicii zilei? Vă poate
costa cine ştie ce cariere, sinecuri, burse, postamente, contracte,
oportunităţi ? Sau v-aţi re-educat în spiritul corectitudinii politice,
căreia i-aţi devenit „vector de opinie”? Sau- aţi renunţat între timp la
implicarea publică, fără să o declaraţi explicit?<br /> <br />Poate că unii
dintre dv. s-au pronunţat deja, în medii la care nu am avut acces,
onorîndu-şi obligaţiile civice, sau o vor face în diverse contexte, de
acum încolo. Nu sînteţi desigur obligaţi să răspundeţi provocării mele.
Dar aţi da un exemplu tonifiant de unitate/solidaritate, combătînd
intimidarea ce ne poate întoarce în 1989 (sau chiar în 1944)- dacă aţi
semna şi dv. petiţia.<br />Dacă nu vă convine ceva din formularea ei sau
nu consideraţi demersul ineficace, semnaţi ca să arătaţi că şi pentru
dv. legea e nedreaptă şi neconstituţională. Sau, pronunţaţi-vă deschis
în favoarea legii, ca să nu spuneţi mai tîrziu altceva, dacă raportul de
forţe se răstoarnă. Sau dispăreţi discret de pe scena luptei pentru
independenţa României şi demnităţii locuitorilor ei (de care depinde
sistemic şi bunăstarea lor).<br />Nu vă acoperiţi cu arabescuri juridice.
Dacă Avocatul Poporului consideră că nu are ce face, dacă Parlamentul nu
reacţionează şi Curtea Constituţională recidivează în a nu recunoaşte
neconstituţionalitatea OUG 31/2002 (actualizată de legea 217/2015)
atunci iese şi mai tare în evidenţă tirania camuflată cu aparenţe
democratice în care rămîne captiv poporul român, parazitat de mafia
internă care s-a pus la dispoziţia unui jaf colonial.<br /> <br />Nu puteţi
pretinde că nu înţelegeţi miza, că nu observaţi sensul provocării- dacă
doriţi să fiţi lăsaţi pe socluri de intelectual. Dacă nu aţi studiat
serios istoria contemporană, făceţi-o măcar acum sau încredeţi-vă în cei
care au făcut-o obiectiv şi nu în cursurile (eventual scurte) ale
Rollerilor de serviciu. Ştiţi bine că aproape tot ce s-a spus despre
„fascişti” în România, de 70 de ani, este propagandă comunistă, întru
justificarea tiraniei devastatoare instalate de ocupant (URSS). Poate nu
aţi înţeles însă că şi ceilalţi Aliaţi, care au girat genocidul cu care
s-a încheiat al doilea război mondial, au interes să ne închidă gura şi
întunece minţile, ca să nu scoatem la iveală adevăruri dureroase, care
pot zgudui din temelii axiologia (ideologia) politică mondială. Dacă
pînă acum nu aţi sesizat efectul aservirii civismului postcomunist faţă
de agenda noilor noştri stăpîni, modul în care ne-a fost băgată pe gît
legea 217 ar trebui să vă trezească. Stăpînirea străină nu produce
lumină, nici dacă vine de la Vest.<br /> <br />Nu ştiaţi? E timpul să
aflaţi. Nu dezertaţi simulînd că nu înţelegeţi ce se întîmplă. Nu
nostalgia faţă de legionari sau Ceauşescu e în joc acum, de fapt. Ci
descurajarea sau încurajarea rezistenţei faţă de o dominaţie
neocolonială care va secătui ţara de resurse, ucide autonomia României,
transforma populaţia într-o turmă docilă de sclavi inconştienţi, sau
chiar în carne de tun.<br />Nu vă deranjează/priveşte sau nu vă convine să
vă pronunţaţi? Aşteptaţi să vedeţi cum se termină noua rundă din
ciocnirea dintre imperii? Credeţi că puteţi continua jocul la toate
capetele, luneca decurcăreţ şi chiar pretinde lauri, fără riscuri? Că
veţi mai avea credibilitate, dacă tăceţi acum? Chiar şi după ce veţi
recepţiona această provocare/ somaţie directă, personală, explicită?
Veţi susţine că problema pe care v-am pus-o nu trebuie tranşată pentru
că e ceva în neregulă cu mine?<br /> Sau veţi trata acest mesaj ca o
invitaţie la limpezirea apelor, ieşind la timp de pe lista
tăcerii/ruşinii, reacţionînd onest şi demn, ca români şi ca oameni
liberi. Şi mă voi pomeni că regăsesc pe lista semnatarilor petiţiei,
aproape toţi destinatarii acestei scrisori deschise… Ceea ce, avînd în
vedere capitalul de imagine de care încă vă bucuraţi, ar putea conta.<br /> <br />Ioan Roşca, 22 august 2015 (pentru cei ce nu ştiu cine le scrie:<br />www.procesulcomunismului.com, www.piatauniversitatii.com, www.ioanrosca.com )</p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-57352274992601697792024-02-16T11:48:00.003+02:002024-02-16T11:48:45.439+02:00Paul GOMA şi cele trei SCRISORI adresate lui Traian BĂSESCU <p> </p><h1 class="post-title">Paul GOMA şi cele trei SCRISORI adresate lui Traian BĂSESCU </h1>
<div class="sharing-info upper">
<div class="published-date-container">
<div class="published-date">
<span class="byline">
Autor: <span itemprop="author" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person">
<a class="author-name" href="https://evz.ro/author/tex" itemprop="url" rel="author" title="Arhiva">
<span itemprop="name" style="font-weight: 700;">Arhiva</span>
</a>
</span>
</span>
<br />
<span class="post-date">Publicat la 16 octombrie 2016, 11:40</span>
</div>
</div>
<div class="social-share">
<a href="https://www.facebook.com/sharer.php?u=https://evz.ro/paul-goma-scrisori-traian-basescu.html&t=Paul GOMA şi cele trei SCRISORI adresate lui Traian BĂSESCU" rel="nofollow noopener" target="_blank"><svg class="bi bi-facebook" fill="currentColor" height="16" viewbox="0 0 16 16" width="16" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></div></div>
<a href="https://twitter.com/share?text=Paul GOMA şi cele trei SCRISORI adresate lui Traian BĂSESCU -&url=https://evz.ro/paul-goma-scrisori-traian-basescu.html" rel="nofollow noopener" target="_blank"><svg class="bi bi-twitter" fill="currentColor" height="16" viewbox="0 0 16 16" width="16" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a>
<a href="https://evz.ro/paul-goma-scrisori-traian-basescu.html#"><svg class="bi bi-whatsapp" fill="currentColor" height="16" viewbox="0 0 16 16" width="16" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a><div class="post-header"><div class="sharing-info upper"><div class="post-meta">
</div>
</div>
<div class="post-image">
<img alt="Paul GOMA şi cele trei SCRISORI adresate lui Traian BĂSESCU" class="attachment-large size-large wp-post-image" height="390" src="https://media.evz.ro/wp-content/uploads/2016/10/paul-goma-si-cele-trei-scrisori-adresate-lui-traian-basescu.jpg" width="465" /> </div>
<div class="leadstyle" itemprop="description">
Paul Goma îi trimitea, în urmă cu zece ani, o a treia scrisoare publică
în care îi cerea preşedintelui Traian Băsescu ca autorităţile de la
Bucureşti să-i redea cetăţenia română. </div>
</div>
<div class="bncp-desktop_single">
<div id="adointruziv">
<div id="adoceanicorprovlgpisirtj"></div>
</div>
<div id="ado970p2">
<div id="adoceanicorpropnempmmkid"></div>
</div>
</div>
<div class="container">
<div class="row">
<div class="col-md-12 p-0">
<article class="post-single" id="post-3194605">
<div class="post-content">
<div id="ado300ap1">
<div id="adoceanicorprozocjgxptct"></div>
</div>
<p>Dizidentul anti-comunist Paul Goma nu primise răspunsul aşteptat la
cea de-a doua scrisoare în care îi spusese lui Băsescu că statul
comunist i-a furat cetăţenia. El preciza că nu va depune o cerere pentru
acordarea cetăţeniei.<strong> "Nu voi cere niciodată să primesc
cetăţenia pe care doar Dumnezeu mi-o poate lua (iertare: a mai fost
unul: Ceauşescu – veţi fi auzit ce-a păţit…), eu, ca şi membrii familiei
mele fiind români prin naştere", îi scria Paul Goma lui Traian Băsescu.
</strong></p>
<div id="ado300ap2">
<div id="adoceanicorprowpjpjujiws"></div>
</div>
<p>Pe 6 mai 2006, <strong>în prima scrisoare c</strong><strong>ătre Băsescu, Paul Goma spunea</strong>: “Domnului Traian Băsescu,</p>
<p align="center">Palatul Cotroceni, București</p>
<p align="center">Domnule Băsescu,</p>
<p>În 5 aprilie 2006, după ce Vladimir Tismăneanu îmi propusese – în
numele Dvs. – să fac parte din Comisia prezidențială pentru cercetarea
crimelor comuniste în România, pregătisem o scrisoare de răspuns la
scrisoarea-invitație. În primul rând ceream de la statul român
reparații: restituirea cetățeniei române, furate chiar înainte de a
pleca din țară (în 20 noiembrie 1977); restituirea dreptului de a
publica în România, furat de N. Manolescu prin editorialul “Adio,
domnule Goma” din 1998, apoi prin campania de antisemitizare a mea,
organizată în 2005, în vederea obținerii postul de ambasador la UNESCO”.</p>
<div id="ado300ap3">
<div id="adoceanicorprotarfnrdncn"></div>
</div>
<p><strong>A doua epistol</strong><strong>ă a fost făcută publică de Paul Goma pe 25 mai acelaşi an</strong>. Deja tonul devenise altul: “ (…) În privința persoanei mele, reamintesc ceea ce dealtfel știți foarte bine:</p>
<p>-din 1977, când am părăsit România, soția, fiul și cu mine trăim în
Franța ca refugiați politici. În 17 ani de la “revoluție” guvernanții
bucureștioți, ocupați până peste cap cu distribuirea printre cumnate și
soacre și nepoate pubere a certificatelor de revoluționare neînfricate,
nu ne-au restituit – cu scuze, desigur cetățenia română furată, pentru…
“trădare de patrie”.</p>
<div id="ado300ap4">
<div id="adoceanicorproqbimqonrmi"></div>
</div>
<p>În septembrie acest an statutul nostru nu va împiedeca Integrarea
României în EU; însă cu siguranță nu va împiedeca nici întrebarea-mirare
ironică a integratorilor:</p>
<p>«O țară care vrea să intre în UE mai are – la 17 ani după Marea Revoluție de la București! – refugiați politic?»</p>
<p>Vă sugerez să răspundeți ce v-au suflat (ră)suflătorii:</p>
<div id="ado300ap5">
<div id="adoceanicorproncpsdmhgrh"></div>
</div>
<p>«Cine: Goma? Dar Goma e un antisemit fioros! – depune mărturie sub
jurământ N. Manolescu, fost antisemit, devenit antisemitizator emerit,
dovadă: ca răsplată pentru vigilența-i trează a căpătat ambasadoriatul
României la UNESCO».</p>
<p style="margin-left: 43.9pt;">Va salută antisemitul refugiat politic în… Franța.</p>
<p>Paul Goma”.</p>
<p><strong><u>Scrisoarea a III-a</u></strong></p>
<p>“Credeam ca A Doua Epistola a mea catre Traian Basescu va fi ultima
ca, in cele din urma, imi va raspunde. M-am inselat: Traian Basescu nu a
raspuns. Iat-o pe a Treia:</p>
<p>D-lui Traian Basescu</p>
<p>Presedintele Romaniei</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 260px;">
<tbody>
<tr>
<td> </td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>Palatul Cotroceni</p>
<p>Bucuresti</p>
<p>Paris, 14 octombrie 2006</p>
<p>Domnule Traian Basescu,</p>
<p>In urma cu sase luni V. Tismaneanu m-a contactat, invitandu-ma sa
particip la o Comisie ce avea sa studieze "binefacerile" comunismului
cazut pe capul Romanilor, incepand din 28 iunie 1940. O facea, afirma
el, cu asentimentul presedintelui Traian Basescu, initiatorul Comisiei.
Dupa ce am acceptat propunerea, el m-a asigurat ca in cateva ore
consilierul prezidential Saftoiu imi va telefona pentru a stabili
conditiile colaborarii mele – V. Tismaneanu le comunicase presedintelui
Basescu iar acesta fusese de acord cu ele:</p>
<hr class="premium" />
<p>– restituirea – fara a face vreo cerere – a drepturilor cetatenesti care imi fusesera luate de Ceausescu in 1977;</p>
<p>– repunerea in toate drepturile furate, mie si membrilor familiei
mele (documente de la CSNAS arata ca guvernul Ceausescu, intr-un "Plan
de masuri", propunea retragerea cetateniei inca pe cand ma aflam pe
solul Romaniei, adica inainte de 20 noiembrie 1977): cetatenia romana,
dreptul de a publica in editurile si in presa din Romania – in care nu
m-am putut exprima din martie 1970 pana in ianuarie 1990 (total: 20
ani); nici din 1997 in urma actiunilor "colegiale" ale fostilor prieteni
deveniti turiferari ai lui I. Iliescu, ai lui E. Constantinescu (total
general: 30 ani de interdictie); in fine, astept de la statul roman
reparatiile morale si materiale cuvenite, ca unul care a luptat pe fata –
si a fost intemnitat – pentru… drepturile omului in Romania dinainte de
22 decembrie 1989 fix – taman cand vitejii si fidelii colaboratori ai
Securitatii au devenit posesori de certificate de… revolutionari
anticomunisti!</p>
<p><strong>Consilierul Saftoiu nu s-a manifestat. Nici presedintele
Basescu – din contra: acesta si-a dat binecuvantarea pentru alcatuirea
Comisiei destinata sa cerceteze crimele comunismului, eliminandu-ma,
pentru a pune in loc notorii "rezistenti (doar) – prin-cultura", profund
analfabeti in materie de Istorie a Romaniei.</strong></p>
<p>La inceputul lunii septembrie acest an, cativa prieteni (Dan Culcer,
Ovidiu Nimigean, Flori Stanescu, Mircea Stanescu, Liviu Ioan Stoiciu) la
initiativa lui Valerian Stan au redactat si difuzat institutiilor,
presei, intelectualilor un Apel pentru repunerea mea si a familiei mele
in drepturile furate de regimul comunist.</p>
<p>Se vede insa ca trecuse prea putin timp de la asasinarea Ceausescului
(abia 17 ani!) pentru a spera in abolirea ceausismului. In conditii
nedemne de un stat care bate la poarta Europei: boicot, blocaj din
partea presei scrise si audiovizuale, banuim: ca urmare a directivelor
primite de la Puterea Politica din Romania al carei suprem reprezentant
sunteti – au aderat la acest Apel peste 300 persoane. Si cu toate ca
textul, cu lista semnatarilor periodic completata, a fost trimis la
toate institutiile de stat si de partid (asa!), pana azi nu a fost
primit un singur raspuns scris!</p>
<p>Pe cai ocolite – si orale, de parca am fi o natie de analfabeti etern
folclorizati – prietenii mei si cu mine beneficiem de sfaturi
prietenesti (dar anonime, doar suntem urmasii in linie dreapta ai lui
Farfuridi!): <strong>un tovaras tanar "de la Externe" a dat asigurarea
ca "acolo, sus, nimeni nu se va ocupa de <<problema Goma>>";
un nu mai putin tovaras-tanar (ai zice ca, dupa 1989 romanii se nasc
gata-utecizati) a telefonat "de la Ministerul Justitiei", oferind si
dansul din partea casii o indicatie pretioasa – aceasta:</strong></p>
<p><strong>"Pentru obtinerea cetateniei romane, domnu' Goma sa faca
cerére (asa accentueaza securistii), dansu' cu mana lui, precum si
fiecare membru al familiei…>>- </strong>de unde concluzia ca
to'ar'su' de la Justitie (!) nu citise ce scria acolo, in textul
Apelului – sau: primise directive sa dea un astfel de raspuns echivalent
cu o trimitere la plimbare (caci noi avem alte treburi – mai,
tovarasi!).</p>
<p>Cum sa nu aiba alte treburi mai-tovarasii utecisti – fosti, prezenti,
viitori? Doar ei conduc destinele Romaniei, tara mult mai a mea decat a
lor, profitorii, hoitarii, descendenti ai vechii nomenklaturi,
alcatuind actuala elita-a-drojdiei bastinoase.</p>
<p><strong>Chiar daca ceea ce am facut nu am facut pentru a primi
rasplata, iata ca tari vecine, cu nefericit destin asemanator, pricinuit
de ocupatia ruseasca, apoi de pitestizare a intregului Lagar Sovietic,
au gasit de multa vreme prilejuri de cinstire a persoanei si a faptelor
mele:</strong></p>
<p><strong>– Ungaria, pentru solidarizarea, ca student, la Revolutia Maghiara din 1956;</strong></p>
<p><strong>– Cehoslovacia, pentru solidarizarea cu Charta 77;</strong></p>
<p><strong>– Polonia, pentru solidarizarea cu spiritul Solidarnosc;</strong></p>
<p><strong>– Basarabia, pentru ca… m-am nascut acolo si pentru ca am
scris mereu-mereu despre acolo: a fost botezat gimnaziul din satul natal
cu numele parintilor mei, primii invatatori-apostoli acolo – si cu al
meu.</strong> Pentru analfabetul securetzo-utecisticel care a avut
nerusinarea sa afirme ca pamantenii Tarii Moldovei vorbesc… "light
rumanian", o intrebare nevinovata: unde se va fi nascut mutantul? In
Coreea de Nord? in Vietnamul (tot) de Nord? Cine i-a fost mama: masa de
sedinta a organizatiei de baza? – fiindca tata nu a avut, numai bunic:
nemuritorul Stalin.</p>
<p>Doar Rusia Eterna si Romania Mare (sa fie consultat procurorul Eduard
Ilie) m-ar vrea mort: ca sa nu mai pot deschide gura si sa-i "injur" pe
ei – cei extrem de vii si care lucreaza din greu la propasirea
tarisoarei, nu gandesc, Doamne-fereste!</p>
<p>Paranteza: in iulie 1981 presedintele Frantei Mitterrand, prin
ministrul Culturii, Jack Lang, mi-a propus a face parte din "tripleta"
incetatenita in cadru festiv. Am multumit, am declinat, explicand: mai
bine roman fara cetatenie, refugiat politic in Franta, decat cetatean
francez, in acelasi paner cu Julio Cortazar si cu Milan Kundera. Sa nu
fiu intrebat de ce: in nici un caz din gelozie: scriitorii nu pot fi
gelosi decat pe Dumnezeu: Cortazar si Kundera nu erau; apoi,
contemporani fiindu-mi, ii judecam total: omul si opera.</p>
<p>Prin prezenta ii anunt pe toti nascutii gata-utecizati care, din 1989, se prefac a conduce Romania "pe calea democratiei":</p>
<p><strong>Nu voi cere niciodata sa primesc cetatenia pe care doar
Dumnezeu mi-o poate lua (iertare: a mai fost unul: Ceausescu – veti fi
auzit ce-a patit…), eu, ca si membrii familiei mele, fiind romani prin
nastere. Tot eu sa fac cerére? Atunci cand guvernantii comunisti mi-au
luat cetatenia a fost cumva… la cererea mea?</strong> O cerére tapana, "conform legii", corect timbrata?</p>
<p>Nu am cersit un favor (pentru care sa fac cerére), ci am anuntat ca
este timpul – 17 ani! – sa mi se restituie drepturile civile, morale,
materiale pe care Statul Roman mi le-a furat in 1977-78.</p>
<p>In continuarea actiunii mele de reintrare in drepturi, un memoriu
mult mai cuprinzator va fi inaintat instantelor care controleaza
respectarea angajamentelor Romaniei, conditie a acceptarii depline in
Comunitatea Europeana.</p>
<p>Nu de alta, dar sa afle si occidentalii pana unde au ajuns cu
adevarat "reformele" in Romania – inclusiv (as zice: mai ales) cele
privindu-l pe om, incepand cu elementarele drepturi-ale-omului carora
mi-am inchinat viata. Apoi Romania semnifica 30 de milioane de… oameni
(fireste, cu cei abandonati Rusiei si Ucrainei cu tot cu tezaurul si cu
pamanturile noastre, fiindca le-am mostenit de la inaintasii nostri), nu
doar kilowati, kilotone, kilometri – ca in plin comunism
cantitativ(ist).</p>
<p>Deasemeni voi atasa o copie dupa aceasta scrisoare adresata Domniei Voastre, Domnule Presedinte al Romaniei.</p>
<p>Va saluta</p>
<p>Paul GOMA”.</p>
<p><strong>Pe 22 noiembrie 2006, <a href="http://www.paulgoma.com/anunt-incheierea-corespondentei-cu-t-basescu/">Paul Goma anun</a></strong><a href="http://www.paulgoma.com/anunt-incheierea-corespondentei-cu-t-basescu/"><strong>ţa încheierea </strong><strong>“coresponden</strong><strong>ţei</strong><strong>” cu Băsescu</strong></a>,
care se încheia astfel: “Acest mesaj este ultimul pe care îl adresez
Autorităților de la București, cele care, de aproape 30 ani, îmi
interzic, mie, intrarea în România, țara mea – ele, care azi-mâine vor
intra în Europa – pe care o vor jumuli cu talentu-le consumat, după care
își vor face cu ochiul:</p>
<p>«Și pe ăștia i-am tras în pept!»</p>
<p>După o gafă ca cea cu Vosganian, să se aștepte la alte surprize neplăcute.</p>
<p>Paul Goma”. </p>
<p><strong>Paul Goma, acum în vârstă de 81 de ani, împliniţi pe 2
octombrie, nu a mai revenit niciodată în ţară după ce a fost trimis în
exil de regimul Ceauşescu.</strong></p></div></article></div></div></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-81075861314712678042024-02-16T11:43:00.006+02:002024-02-16T11:43:49.010+02:00Sorin Ovidiu Bălan. Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun botniţă <p> </p><h1 class="post-title">Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun botniţă </h1>
<div class="sharing-info upper">
<div class="published-date-container">
<div class="published-date">
<span class="byline">
Autor: <span itemprop="author" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person">
<a class="author-name" href="https://evz.ro/author/sorin-ovidiu-balan" itemprop="url" rel="author" title="Sorin Ovidiu Bălan">
<span itemprop="name" style="font-weight: 700;">Sorin Ovidiu Bălan</span>
</a>
</span>
</span>
<br />
<span class="post-date">Publicat la 19 noiembrie 2023, 08:41</span>
</div>
</div>
<div class="social-share">
<a href="https://www.facebook.com/sharer.php?u=https://evz.ro/legea-libertatii-exprimare-botnita.html&t=Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun botniţă" rel="nofollow noopener" target="_blank"><svg class="bi bi-facebook" fill="currentColor" height="16" viewbox="0 0 16 16" width="16" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></div></div>
<a href="https://twitter.com/share?text=Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun botniţă -&url=https://evz.ro/legea-libertatii-exprimare-botnita.html" rel="nofollow noopener" target="_blank"><svg class="bi bi-twitter" fill="currentColor" height="16" viewbox="0 0 16 16" width="16" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a>
<a href="https://evz.ro/legea-libertatii-exprimare-botnita.html#"><svg class="bi bi-whatsapp" fill="currentColor" height="16" viewbox="0 0 16 16" width="16" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a><div class="post-header"><div class="sharing-info upper"><div class="post-meta">
</div>
</div>
<div class="post-image">
<img alt="Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun botniţă" class="attachment-large size-large wp-post-image" height="662" src="https://media.evz.ro/wp-content/uploads/2021/02/sorin-ovidiu-balan-editorial-1024x662.png" width="1024" /> <div class="featured_caption" style="color: #7d7d7d; font-size: 0.9rem; text-align: left;">Sursa foto: Arhiva EVZ</div> </div>
<div class="leadstyle" itemprop="description">
Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun
botniţă. Am să încep cu ceea ce nu credeam că am să fac vreodată în
viaţa mea. Am să citez din Mircea Toma. Sunt însă nevoit să o fac,
pentru că el este purtătorul de cuvânt al noii nenorociri care ni se
pregăteşte. </div>
</div>
<div class="bncp-desktop_single">
<div id="adointruziv">
<div id="adoceanicorprovlgpisirtj"></div>
</div>
<div id="ado970p2">
<div id="adoceanicorpropnempmmkid"></div>
</div>
</div>
<div class="container">
<div class="row">
<div class="col-md-12 p-0">
<article class="post-single" id="post-4436159">
<div class="post-content">
<div id="ado300ap1">
<div id="adoceanicorprozocjgxptct"></div>
</div>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;"><em><strong>Legea libertăţii noastre de exprimare, împotriva legilor lor care ne pun botniţă</strong></em>.
Iată ce spune unul dintre stâlpii celui mai odios organism de cenzură a
presei audio-vizuale de când s-a inventat audio-vizualul în România:
„Suntem în plin proces de adaptare a normelor de utilizare a acestei
legi – Legea Audiovizualului a fost modificată pe şest, noaptea ca
hoţii, fără să fie pusă în dezbatere publică n.r. – în ceea ce priveşte
legislaţia secundară, </span></p>
<div id="ado300ap2">
<div id="adoceanicorprowpjpjujiws"></div>
</div>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Codul
audiovizual, ca să vedem cum putem să îl aplicăm şi în ce măsură se
potrivesc normele pentru televiziune, pentru audiovizualul de pe
diversele platforme folosite frecvent în România, Facebook, Youtube şi
Instagram. </span></p>
<h2>Legea libertăţii noastre de exprimare</h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Probabil
că în viitorul apropiat, CNA va deţine o calitate specială, de „trusted
partner” de partener investit cu o încredere mai consistenţă, în aşa
fel încât atunci când reclamă CNA-ul, „reacţia Youtube să fie mai
promptă”, a cuvântat Mircea Toma. </span></p>
<div id="ado300ap3">
<div id="adoceanicorprotarfnrdncn"></div>
</div>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Cu
alte cuvinte, după ce s-a pus botniţă audio-vizualului care, dacă are
curajul să transmită cumva ceva ce iese din narativul oficial, şi-o ia
imediat peste bot, de la amenzi care pot băga un post în faliment, până
la închiderea lui pur şi simplu, cenzura aceasta drastică şi arbitrară
se extinde şi în spaţiul virtual. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Ce se urmăreşte cu aceasta? Punerea botniţei şi presei scrise, de către acelaşi organism de cenzură mai rea decât cea comunistă.</span><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<div id="ado300ap4">
<div id="adoceanicorproqbimqonrmi"></div>
</div>
<h2>Instalarea cenzurii. Episodul Văcăroiu</h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Această
instalare a cenzurii pe tot ce înseamnă mass-media în România nu a
început acum. Ci în urmă cu foarte mulţi ani, pe vremea Cabinetului
Văcăroiu, şi ea s-a desfăşurat în mai mulţi paşi, până să se ajungă
astăzi, să fim în pragul unui control total.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">În
anii ’90, Văcăroiu avea o tactică mai rudimentară. Singurul loc în care
în România se fabrica hârtie de ziar era la Letea-Bacău. </span></p>
<div id="ado300ap5">
<div id="adoceanicorproncpsdmhgrh"></div>
</div>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Ori
de câte ori Guvernul afla că într-un ziar urma să apară un material
critic la adresa lui sau a lui Ion Iliescu, brusc, se strica maşina de
fabricat hârtia de ziar. Neavând pe ce tipări, tirajul cu materialul
încriminator se reducea drastic. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Eu
însumi am păţit-o de mai multe ori, pe când eram redactor-şef la
cotidianul Ziua. Şefii redacţiilor s-au reorientat imediat şi tactica
lui Văcăroiu a fost anihilată. Administratorii publicaţiilor au început
să aducă hârtie din import. Care era mai bună şi mai ieftină decât cea
de la Letea (combinat de care între timp s-a ales praful, a dat
faliment).</span></p>
<h2>Și episodul Hrebenciuc-Rodipet</h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Atunci,
Viorel Hrebenciuc a trecut la pasul al doilea de distrugere a presei
tipărite. I-a dat la temelie difuzării. Pentru că degeaba ai materiale
bune, degeaba ai hârtie pe care să le tipăreşti, dacă nu ai cum să
difuzezi ziarele. Şi aşa s-a născut celebrul dosar „Rodipet” şi
prejudiciul uriaş produs statului român. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">„Rodipet”
era cel mai mare difuzor de presă, proprietate a statului român. O mie
de ziare, dintre care 30 de cotidiane, umpleau în anii ’90 zecile de mii
de tarabe şi chioşcuri ale „Rodipet”, răspândite în toată ţara. În
2014, căpuşat, furat, devalizat, „Rodipet” şi-a dat duhul, lăsând în
urmă un dosar penal nebulos şi întreaga presă din România fără difuzare,
căci reţelele particulare reprezentau mai nimic din necesarul de
difuzare. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Astfel
încât cele mai multe dintre publicaţii, lovite şi financiar, lovite şi
la posibilitatea de a difuza, au fost nevoite să treacă în mediul
on-line.</span></p>
<h2>Legea libertăţii de exprimare, sub asaltul CNA</h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">A
fost ultimul refugiu al cuvântului liber, care acum este luat cu asalt
de către lachei ca Mircea Toma, la comanda stăpânilor lor.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Atacul
asupra acestei ultime redute se dă sub ochii noştri în două etape.
Prima, s-a încheiat deja. Înfiinţarea CNA şi a Legii Audio-vizualului,
unde, sub masca unei pudibonderii de domnişoare de pension şi a
pretextului că apără onoarea telespectatorilor şi ascultătorilor, se
cenzurează tot ce nu convine politicului. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Apropo.
Cum se face că alte bresle: medicii, psihologii, juriştii, ca să nu dau
decât câteva exemple de profesiuni liberale, au propriile lor organisme
de reglementare a activităţii, formate din profesionişti pe care îi
aleg membrii breslei respective, după veritabile campanii electorale,
iar presa audio-video este cenzurată de către un organism de stat,
eminamente politic, în care membrii săi sunt numiţi de către partidele
parlamentare şi de către preşedinţie?</span></p>
<h2>Cine și ce este CNA</h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Adică, un membru <a href="https://evz.ro/cezura-cna-gheboasa-youtube.html" rel="noopener" target="_blank">CNA</a>,
cu salariu baban, rang de secretar de stat, cu maşină şi secretară la
dispoziţie, locuinţă de serviciu de la RAPPS, paşaport diplomatic şi
multe alte avantaje, va lăsa necenzurată, va lăsa să scape pe piaţă,
fără să fie sancţionată aspru, o ştire sau o anchetă care să vizeze
partidul care i-a dat toate aceste avantaje? Nici vorbă. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Cel
mai bun exemplu este cel al Laurei Georgescu, fost şef al CNA, de care
nu au auzit că ar fi ziaristă nici găinile din curtea mă-sii, ajunsă
politic în această funcţie, a fost condamnată la 4 ani şi 4 luni de
închisoare, pentru că, din slugărnicie pentru cei care au pus-o, a
alcătuit acte false şi a îndemnat unii colegi să sancţioneze posturi de
radio şi tv care nu erau aliniate politicii celor care o puseseră în
fruntea instituţiei.</span></p>
<h2>Legea libertăţii de exprimare. Asaltul asupra presei scrise</h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Până
acum, CNA nu avea putere să pună botniţă decât audio-vizualului. Acum,
se face cel de-al doilea pas. Către presa scrisă ce apare în on-line.
Este exact ceea ce făceau în anii ’90 Văcăroiu când oprea maşina de la
Letea şi Hrebenciuc în 2014 când prăbuşea „Rodipet”. Taie calea de
comunicare a presei cu cititorii. CNA vrea atribuţii şi pe canalele pe
care se difuzează presa în on-line. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Mai
citez o dată din Mircea Toma: „Probabil că în viitorul apropiat, CNA va
deţine o calitate specială, de ”trusted partner” de partener investit cu
o încredere mai consistenţă, în aşa fel încât atunci când reclamă
CNA-ul, reacţia Youtube să fie mai promptă”.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Acum,
i-auziţi ce frumos sună: „Libertatea de exprimare a gândurilor, a
opiniilor sau a credinţelor şi libertatea creaţiilor de orice fel, prin
viu grai, prin scris, prin imagini, prin sunete sau prin alte mijloace
de comunicare în public, sunt inviolabile. Cenzura de orice fel este
interzisă. Aşa sună Articolul 30, alin1 şi 2 din Constituţia României.
Care lege fundamentală, însă, nu prevede şi sancţiuni împotriva celor
care încalcă aceste principii fundamentale. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">De
aceea eu cred că avem nevoie de o Lege a presei şi a exprimării în
spaţiul virtual, lege care, sub sancţiuni drastice, să apere libertatea
de exprimare consfinţită în Constituţie.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;">Fără
liberă exprimare, fără libertatea presei, nu există democraţie, iar
atacul la aceste principii înseamnă, implicit, un atac la fundamentul
societăţii noastre: democraţia!</span><span lang="RO" style="mso-ansi-language: RO;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<p>Editorialul video, <a href="https://youtu.be/_Gcc6UZzHfc" rel="nofollow noopener" target="_blank">AICI</a><span style="margin-left: 5px; margin: 0; padding: 0;"><a href="http://savefrom.net/?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2F_Gcc6UZzHfc&utm_source=ff&utm_medium=extensions&utm_campaign=link_modifier" style="background-image: url("data:image/gif;base64,R0lGODlhEAAQAOZ3APf39+Xl5fT09OPj4/Hx8evr6/3+/u7u7uDh4OPi497e3t7e3/z8/P79/X3GbuXl5ubl5eHg4WzFUfb39+Pj4lzGOV7LOPz7+/n6+vn5+ZTLj9/e387Ozt7f3/7+/vv7/ISbePn5+m/JV1nRKXmVbkCnKVrSLDqsCuDh4d/e3uDn3/z7/H6TdVeaV1uSW+bn5v39/eXm5eXm5kyHP/f39pzGmVy7J3yRd9/f3mLEKkXCHJbka2TVM5vaZn6Wdfn6+YG/c/r5+ZO/jeLi41aHTIeageLn4f39/vr6+kzNG2PVM5i+lomdf2CXYKHVmtzo2YXNeDqsBebl5uHh4HDKWN3g3kKqEH6WeZHTXIPKdnSPbv79/pfmbE7PHpe1l4O8dTO5DODg4VDLIlKUUtzo2J7SmEWsLlG4NJbFjkrJHP7+/VK5Nfz8+zmnC3KKa+Hg4OHh4Y63j/3+/eDg4Ojo6P///8DAwP///wAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAACH5BAEAAHcALAAAAAAQABAAAAfWgHd2g4SFhYJzdYqLjIpzgx5bBgYwHg1Hk2oNDXKDFwwfDF5NLmMtcStsn4MhGT8YS04aGmU1QRhIGYMTADQAQlAODlloAMYTgwICRmRfVBISIkBPKsqDBAREZmcVFhYVayUz2IMHB1dWOmImI2lgUVrmgwUFLzdtXTxKSSduMfSD6Aik48MGlx05SAykM0gKhAAPAhTB0oNFABkPHg5KMIBCxzlMQFQZMGBIggSDpsCJgGDOmzkIUCAIM2dOhEEcNijQuQDHgg4KOqRYwMGOIENIB90JBAA7"); background-repeat: no-repeat; border: medium; display: inline-block; height: 16px; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px;" target="_blank" title="Obtenir un lien direct"></a></span></p></div></article></div></div></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini_box" id="s3gt_translate_tooltip_mini" is_mini="true" style="background: initial !important; border-collapse: initial !important; border-radius: initial !important; border-spacing: initial !important; border: initial !important; box-sizing: initial !important; color: inherit !important; direction: ltr !important; display: initial !important; flex-direction: initial !important; font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica !important; font-size: 13px !important; font-weight: initial !important; height: initial !important; left: 227px; letter-spacing: initial !important; line-height: 13px !important; margin: auto !important; max-height: initial !important; max-width: initial !important; min-height: initial !important; min-width: initial !important; outline: initial !important; overflow-wrap: initial !important; padding: initial !important; position: absolute; table-layout: initial !important; text-align: initial !important; text-shadow: initial !important; top: 231px; vertical-align: top !important; white-space: inherit !important; width: initial !important; word-break: initial !important; word-spacing: initial !important;"><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_logo" title="Traduire le texte sélectionné"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_sound" title="Lecture" title_play="Lecture" title_stop="Arrêt"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_copy" title="Copier le texte dans le presse-papiers"></div><link href="moz-extension://3cf33b7a-43b5-4849-9ca6-a0d31207c2f1/skin/s3gt_tooltip_mini.css" rel="stylesheet" type="text/css"></link><style media="print" type="text/css">#s3gt_translate_tooltip_mini { display: none !important; }</style></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-8157754807826551902024-02-16T11:36:00.001+02:002024-02-16T11:36:02.553+02:00 Prof. Costel NEACŞU. România ocupată fără trupe: „fantomele” lui Soros (I)<p> </p><h4><span style="color: red;"><strong><em>Atenție, români! Dușmanii statului național unitar nu dorm!</em></strong></span></h4>
<h1><span style="color: blue;"><strong> TRANSILVANIA ÎN „COLIMATOR”! (XXXI)</strong></span></h1>
<h3><strong> </strong><strong>România ocupată fără trupe: „fantomele” lui Soros (I)</strong></h3>
<p><strong> </strong><strong>„Am lăsat dinadins în urmă dezastrul, aflat
în plină desfășurare, al COLONIZĂRII ÎN ACT A CULTURII IDENTITARE A
ROMÂNIEI. În aceste zile, vânzătorii de pământ românesc, veritabili
vânzători de țară, sunt dublați de INTELECTUALI VÂNZĂTORI ȘI EI DE
VALORI, devărați uzurpatori ai axiologiei identitare. În ordine
spirituală, COLONIZAREA AXIOLOGICĂ SE EXECUTĂ ÎNTR-ASCUNS, LA ADĂPOSTUL
VACARMULUI POLITIC GENERAT DE SCENARIUL PUBLIC AL PEDEPSIRII CORUPȚILOR.
Ca urmare, colonizatorul poate umbla liniștit la tabloul de siguranță
al sistemului de valori identitare, fără ca cineva să observe. GRUPURILE
SOROȘ DIN ROMÂNIA AU FOST SPECIAL INSTRUITE ȘI FINANȚATE PENTRU A NUMI
ȘI IMPLEMENTA ÎN POSTURILE DE CONDUCERE ALE PRINCIPALELOR INSTITUȚII
RESPONSABILE CU ORIENTAREA CULTURII SPIRITUALE PERSOANE ȘI SIMPATIZANȚI
AI CAUZEI SOROȘ! MNAC, MȚR, ICR-uri, Uniunile de Creație, Ministerul
Culturii… au devenit, peste noapte, ADEVĂRATE CENTRE DE COLONIZARE
ABUZIVĂ, încât puțin lipsește ca în curând să ne trezim chiar și cu un
«Patriarh Soroș»! Pentru națiunea română, fenomenul colonizării
reprezintă astăzi un secret al lui Polichinelle! Am putut asista de
curând la distrugerea șanselor electorale ale unuia din liderii politici
proeminenți </strong>(naționalist-creștinul M. Munteanu – n.a.),<strong>
operată, în timp record, doar de zarva câtorva fundații fidele cauzei
Soroș! LUMEA A TĂCUT ȘI TACE MÂLC! Mi-ar fi foarte greu să cred că acest
mizerabil asalt ideologic colonizator ar fi rămas necunoscut actualei
conduceri a Academiei Române! Atunci, DE CE SE TACE? Rolul excelentisim
statal, conferit illo tempore de cititorii Academiei, obligă să ia
urgent atitudine publică. Altfel, riscăm să ne trezim împresurați cu
modificări care, treptat, vor reuși să facă din Academia Română o
instituție dezamorsată axiologic și identitar, de nerecunoscut… Profit
de împrejurare pentru a cere respectuos Academiei Române, plenului și
actualei conduceri, să-și exercite grabnic nobilele atribuții pentru
care a fost creată” </strong><em>(Sorin Dumitrescu, academician, discurs în Aula Academiei Române).</em></p>
<p>Cel puțin pentru o scurtă vreme, cât timp „flașnetele” de stipendiați ai „<em>corectitudinii politice</em>”
nu reușesc să îi biruiască pe autenticii apărători ai memoriei
colective, puținii istorici de anvergură nu se lasă nicidecum intimidați
de restricțiile „comisarilor” <strong>Noii Ere</strong> și, disprețuindu-le „braconajul” ideologic al <em>globalismului nivelator</em>,
cercetează asiduu în arhive ca să ne poată lăsa mărturie despre modul
aberant cum se va produce ștergerea trecutului omenirii (cu ale sale
secrete acuzatoare) și conectarea la o „galaxie” planetară avându-l pe
Soroș (și armata din spatele lui) ca <em>părinte fondator</em>!
Deocamdată, departe însă de orice hazard, există totuși un „fir” demn de
urmat (de cine vrea să cunoască adevărul) care ne arată cum acest
Soroș, în ura sa viscerală față de poporul român, <em>dispunea încă de pe vremea lui Ceaușescu de o sucursală clandestină în România</em>, chiar avea o ramificație de „cârtițe disidente” și, nutrind o miză uriașă în a ne <strong>impune</strong> cât mai rapid și tacticos <em>autonomia Transilvaniei</em>,
și-a riscat viața plecând spre România încă înainte de „fuga”
președintelui Ceaușescu (22 decembrie 1989)! Cert este că Soroș, pe când
aștepta să se treacă mai alert de <em>faza finală</em> a <strong>loviturii de stat</strong>
de la București, armata ungară (sfidând marile puteri) se afla deja
cantonată la granița cu România, în Banat era teleghidat cu „succes” un
agent al serviciului secret maghiar AVO („pastorul” L. Tökeș), iar chiar
în 22 decembrie 1989, era foarte frământat de „<strong>modul de acțiune potrivit pentru România</strong>” (cum declara în Ev.z. „flebețea” sa, actualul consilier prezidențial Sandra Pralong) și venea grabnic spre România, cu <em>primul avion civil</em>,
în contextul în care autoritățile noastre, în ciuda amplorii
fenomenului terorist, „ardea” de nerăbdare să decidă deschiderea
granițelor Țării (în 23 decembrie 1989)!</p>
<p>De unde să știe atunci bieții români, îndoliați de sângele curs din
piepturile a peste 1000 de tineri „secerați” pe străzile României, că
înfăptuiseră (indirect) „visul” lui Soroș (de a-i vedea scoși masiv în
stradă pe oamenii nemulțumiți), de a-l demoniza și lichida pe
președintele naționalist Ceaușescu, de a „planta” – pe când românii își
mai plângeau morții și răniții – subversiva „cazemată” de „elitiști
mercenari”, numită <strong>Grupul pentru Dialog Social</strong>, a cărei <em>misiune</em> ingrată era ca, în <em>tendința
de a ne transforma cultura conservatoare (ortodoxă) prin inițierea și
sponsorizarea unei puternice rețea de activități globaliști</em>, să ne „spele creierele”sub masca „nobilelor valori” ale „<em>societății deschise</em>”, să se folosească în mod stalinist de „<strong>cruciada anticorupției</strong>” ca să obțină puterea politică fără a câștiga alegerile în mod democratic, să proclame la scară națională un <em>război psihologic fratricid</em>
(ca să ne schimbe percepția realității și nimeni, de s-ar putea, să nu
mai ajungă la concluzii rezonabile, obiective) și, astfel, readucându-ne
în timp la vremurile apuse ale <strong>terorii delațiunii</strong>, să provoace <strong>instabilitatea României</strong> prin erodarea identității, suveranității și unității naționale!</p>
<p><strong> „Nu, nu îi urăsc pe băieții ăștia </strong>(Pleșu, Liiceanu, Boia etc – n.a.)<strong>,
care sunt mult sub nivelul meu. La adresa lor am un dispreț calm, nu
atât pentru cărțile lor, asta îi privește, cât pentru faptul că ÎNJURĂ
MARILE VALORI ROMÂNEȘTI ȘI IDEEA DE UNITATE ȘI IDENTITATE NAȚIONALĂ.
Pentru asta îi disprețuiesc, cu un plus pentru Patapievici, care A
ÎNDRĂZNIT SĂ UMPLE CU NOROI ISTORIA NAȚIONALĂ și nimeni în cultură nu a
reacționat” </strong><em>(Nicolae Breban, academician, eminent al Literaturii Române).</em></p>
<p>Da, stimați cititori, exact în ziua în care Ceaușeștii erau
înmormântați în secret în Cimitirul Ghencea (30 decembrie 1989), iar
românii încă își plângeau morții și răniții loviturii de stat
globaliste, „eminența cenușie” a C.F.S.N. și „știutorul” atâtor
dedesubturi, S. Brucan (agent KGB), se grăbea să ne râdă (sardonic) „în
nas”, la numai 5 zile după „înrolarea” pe <em>frontul antiromânesc</em> a iredentiștilor din U.D.M.R., acordându-le <strong>celor mai antiromâni dintre români</strong>, membri ai <strong>Grupului pentru Dialog Social</strong>,
una din cele mai impozante clădiri (ca sediu) de pe Calea Victoriei. Ca
să înțelegem însă și mai bine cam de unde „bătea vântul” acestui „<strong>cuib de viespi</strong>”, care timp de 30 de ani ne tot lovește cu „bâta” în numele unor principii străine <strong>GDS</strong> (<em>Democrație, Adevăr</em>), este vital că aceasta l-a avut ca <em>prim-vicepreședinte</em>, inclusiv al <strong>Fundației Soroș</strong> (înființată în 1990), pe nimeni altul decât pe sociologul, <strong>legendat ca agent al serviciului secret maghiar AVO, A.Teodorescu</strong>! Nu se știe cu ce anume l-a „supărat” România, ca de altfel și pe ceilalți propagandiști din <em>GDS</em> și <em>FS</em>, dar furia lor maladivă în a ne discredita tot ce avem mai sfânt și frumos ca neam, fără un pic de jenă că făceau parte din <em>singurele ramificații</em> care primeau bani din fonduri străine, lasă impresia unei acțiuni extrem de minuțios programate, coordonate, al cărei <em>scop real</em> a fost de a împânzi cu activiști politica și cultura Statului Român, răsturnându-ne valorile printr-o <em>rețea de mare varietate</em> (organizații, societăți, instituții, cluburi etc) care ne-a „adormit vigilența”, atâția ani, cu pretenția de a fi „<em>conștiința lucidă a societății</em>”, „<em>instanță de reflecție</em>, „<em>laborator</em>” de elaborare a „strategiilor” viitorului României!</p>
<p>„<strong>Desantul</strong>” antiromânesc al gds-iștilor, pe frontul
acesta de slugi și figuri lacome și triste, s-a „cățărat” treptat la
vârful puterii în România și, avându-l pe Soroș ca <em>principal finanțator al multor acțiuni antiromânești în plan intern și extern</em>, ne-a denigrat valorile naționale, a vânturat <em>anticorupția</em>
prin „călcarea în picioare” a legilor, a ținut „sub acoperire” o
alternanță la guvernare impusă de peste Ocean de globalistul Soroș, s-a
constituit în interfața mediatică a <em>internaționalizării problemei Transilvaniei</em> (deschizând drumul separării de România prin propaganda <em>statutului multinațional al Transilvaniei</em>),
răstălmăcirea (antiromânească) a conflictului interetnic din martie
1990 de la Târgu-Mureș și orientarea către un „protectorat” al U.E.), a
selectat și finanțat educația tineretului la UCE Budapesta (unde s-au
format <em>activiști civici</em>) etc.</p>
<p>Departe însă de a surprinde tot acest „lanț al slăbiciunilor”, în
lupta GDS cu România și cu românii, nu s-ar fi cuvenit ca oficialii și
adevărații intelectuali să treacă atât de ușor peste „misiunile”
concertate soroșiștii <em>au semnat documente privind autonomia Transilvaniei</em> (<strong>V. Tismăneanu, M. Berindei, C. Pârvulescu, M. Toma</strong> etc) <em>nu au acționat împotriva retrocedărilor frauduloase din Ardeal</em> („justițiara” ministresă <strong>M. Macovei</strong>), <em>au editat cărți antiromânești</em> (<strong>G. Liiceanu</strong>), <em>au susținut regionalizarea României după „modelul” celor 3 provincii istorice românești</em> <strong>(E. Hurezeanu</strong>), <em>i-au defăimat pe români</em> (<strong>H.R. Patapievici, A. Cornea, M. Cărtărescu</strong>), <em>au susținut teoria „limbii moldovenești</em>” (<strong>R. Weber</strong>), <em>i-au jignit pe creștini</em> (<strong>A. M. Pippidi</strong>), <em>au „diversificat” învățământul prin introducerea manualelor alternative</em> (<strong>A. Cioroianu</strong>), <em>au făcut apologia sionismului și holocaustului</em> (<strong>G. Andreescu, A. Pippidi</strong>) <em>au dizolvat identitatea națională în multiculturalism</em> (<strong>A. Marga, T. Baconschi, R. Culcer, V. Rebengiuc</strong>), <em>au introdus manuale școlare cu bani și interferențe soroșiste</em> („drum deschis” de <strong>M. Șora</strong> ), <em>au „pus mâna” pe secretele Statului Român</em> (<strong>E. Hellvig, M.R. Ungureanu</strong>) etc.</p>
<p><strong>„La nivel central nu se dorește marcarea așa cum se cuvine a
Centenarului (…) Pe de altă parte, istoricii… din Ungaria nu acceptă
ideea unirii…Trianonul. Constat că poziția lor este promovată și pe
teritoriul României. În ultimii ani, am mers în Harghita și Covasna… Se
distribuie hărți în care Transilvania este inclusă în Ungaria… Am văzut
vase pe care era scris <<Ungaria Mare, nu Trianon>>. Deși,
conform Constituției, România este un stat-național unitar, pe
teritoriul țării noastre se desfășoară o intensă propagandă
revizionistă. Iar oficialitățile române nu intervin în nici un fel.
Asistăm la punerea în operă a unui program vizând ștergerea identității
naționale a poporului român (…) Se desfășoară o amplă campanie mediatică
prin care se acreditează ideea că românii nu au capacitatea de a se
conduce pe ei înșiși… istoria lor este o ascensiune de mituri, de care
trebuie să se debaraseze. Câțiva intelectuali, autoproclamați exponenți
ai societății civile</strong> (GDS-n.a.), <strong>desfășoară o campanie intensă și sistematică de denigrare a poporului român.” </strong><em>(Prof.univ.dr.Ioan Scurtu, unul din cei mai prestigioși istorici contemporani).</em></p>
<p>Neavând cum să înțelegem ce anume se ascundea sub rânjetul sumbru al
stalinistului complotist Brucan, diriguitorul manevrelor F.S.N. în
zilele de teroare ale lui ’89, ne-am pomenit – toți – puși „pe tavă”
înaintea unui „salvator” <em>parașutat </em>în regim de urgență de peste
Ocean, Soroș, cel care a reușit, propunându-și să schimbe genetic
poporul român în sensul adoptării <em>corectitudinii politice</em>, să pună bazele unei șocante grupări de forță, presiune și intimidare, reînviata <strong>Coloană a V-a</strong> <em>(neokominternist-soroșistă) </em>în România, având misiunea de a regiza „piesa de teatru” pusă în scenă de <em>figuranții </em>,,mamei’’ PSD-ului de astăzi <strong>F.S.N.</strong>!
Practic, cu tot regretul că aveam să fim „împinși” într-un îngrozitor
infern al împietririi inimilor, mințile antrenate în rău ale
„mercenarilor” GDS s-au folosit fără scrupule, ca niște închipuiți rupți
de societatea reală și incapabili să reacționeze la stimulii ei, de o <strong>putere politică </strong>avidă, aservită, ca să ne ,,reeduce’’ pentru o altă paradigmă globalistă controlând <em>în special</em> sistemul de Învățământ și Cultură. Nu ar trebui deci să mire pe nimeni faptul că <em>agenda </em>lor,
concepută ca să se abrutizeze deliberat și să ne aducă elitele
intelectuale în stadiul mediocrității, avea să fie executată <em>fără crâcnire</em> de <strong>toți președinții postceaușiști </strong>(Iliescu, Constantinescu, Băsescu, Iohannis) și de <strong>toate partidele politice </strong>(privilegiul
de a se vedea, cu ,,biciul’’ în mână, în fața unui popor care trebuia
să fie supus necondiționat, depersonalizat și dezumanizat)! Soroș a fost
în această <em>operațiune</em> doar <em>vârful aistbergului</em>, dar
în „spatele” său a acționat la comandă marile servicii secrete externe
dublate de o adevărată „armată de infanteriști” recrutată de pe toate
palierele decizionale în Stat! Să vedem, însă, cum se prezintă situația
în România:</p>
<p><strong>Președintele Ion Iliescu</strong>. El este cel care, prin <em>sfororul </em>S.Brucan,
i-a deschis lui Soroș „ușile” României. Când acesta a sosit în România,
a fost primit cu mare fast încă de la scara avionului, i-a fost pus la
dispoziție un sediu grandios la București, iar președintele Iliescu –
încălcând uzanțele protocolare – pur și simplu l-a ținut permanent pe
Soroș de braț! „Prietenia” lor a făcut ca, numai între 1990-2014,
rețeaua arondată la pușculița lui Soroș să primească de la acesta peste
200 milioane $. Este vorba despre acele ong-uri care, suprimând vocea
poporului prin acapararea conceptului de <em>societate civilă, </em>au
fost lăsate de autoritățile române să acționeze total nestingherit și
injust! Mai mult, soroșiștii au fost „ajutați” să acceadă în cele mai
înalte sfere de autoritate ale Statului Român, deținând realmente – de
la președintele Iliescu și până astăzi – funcțiile – cheie de <em>miniștri, consilieri </em>etc!</p>
<p><strong>Președintele Emil Constantinescu. </strong>Și acesta, „la
greu”, a trădat interesele țării prin afilierea la sindromul soroșist.
De fapt, ce ar mai fi oare de spus când, pe timpul semnării
Parteneriatului cu S.U.A. din 1997, cu toții eram cuprinși de exclamații
admirative în fața a …<strong>două slugi soroșiste</strong>: președinții Clinton și Constatinescu.</p>
<p><strong>Președintele Traian Băsescu. </strong>Ca și ceilalți 2 predecesori ai săi, președintele Băsescu a fost la fel de <em>păpușor </em>și
a girat din plin acțiunile antiromânești, antinaționale, anticreștine
și antinormalitate ale „armatei de ocupație” gds-iste! De fapt, nu numai
că ,,<strong>Secta lui Soroș</strong>’’ l-a făcut președinte încă din primul mandat, dar <em>majoritatea </em>consilierilor
de la Cotroceni au fost bursieri sau angajați ai Fundației Soroș! Și
asta, în ambele mandate! L-au și ,,recompensat’’ însă din plin, ca adept
al <em>ideologiei austerității</em>, întrucât <strong>ni l-au impus </strong>la conducere (Soroș a fost mai „puternic” decât cei 7.400.000 de români care l-au demis pe Băsescu la Referendum) și ne-au <em>ucis democrația </em>convingându-ne că ne ,,apără’’ de … <strong>tirania majorității </strong>(iar U.E., printr-o glumă proastă, ne-a spus că intervine ca să „restabilească”… <em>statul de drept)</em>!
De asemenea, nu este puțin de știut că intermediarul între Băsescu și
Soroș a fost generalul F.Coldea (adjunct al S.R.I.), Soroș însemnând un
fel de <em>mentor</em> care să îl inspire pe ex-președintele Băsescu!</p>
<p><strong>Președintele Klaus Werner Iohannis. </strong>Soroș a reușit să dețină monopolul marilor funcții, în Statul Român, de la<em> Președinție </em>(însăși Iohannis a consimțit să fie membru în Consiliul unui think-tank fondat de Soroș), la <em>guvern </em>(prin prim-ministrul soroșist D.Cioloș) și la <em>serviciile secrete </em>(cu
șefi, de filiale Soroș, la SRI și SIE) etc. Este totodată clar că
preluarea Guvernului s-a făcut în condiții dubioase, după incendiul de
la Colectiv, președintele Iohannis chemându-i la <em>consultări </em>(?!) pe soroșiștii notorii din <em>societatea civilă </em>(ceea
ce l-a făcut pe prim-ministrul demisionar să considere că sunt „semne”
de implicare a rețelei Soroș în înlăturarea sa). De remarcat mai sunt și
alte fapte sugestive, cum ar fi: vizita făcută de Iohannis la GDS
înainte de a fi președinte, susținerea sa în campania prezidențială de o
televiziune (Digi) care aparține unui mamut comercial (RCS-RDS)
patronat de maghiarul Z. Teszari, numirea ca ambasador în Germania a
soroșistului E.Hurezeanu într-un moment când acesta nu avea nici măcar <em>cetățenia română </em>și era suspectat de a fi <em>agent dublu </em>(CIA-BND)!
Cert este că, în mandatul acestui președinte (care are ,,în spate’’ GDS
și pe Soroș), se intensifică în țara noastră felurite acțiuni menite să
conducă la dezmembrarea teritorială!</p>
<p><strong>„Majoritatea liderilor UDMR sunt agenți ai serviciului AVO,
ai serviciilor secrete de la Budapesta. Și asta v-o spune
vicepreședintele senatului.” (</strong><em>C.V. Tudor, vicepreședinte al Senatului României, 2008).</em></p>
<p>Când internaționaliștii din laboratorul globalist și-a propus să surpe în 1989 <em>blocul comunist</em>
al Europei, în avântul lor de a cuceri cât mai violent și mincinos
mințile naționaliștilor, cu siguranță că au avut în vedere să producă o
puternică emoție planetară, prezentând mediatic România într-o „baie de
sânge” cu zeci de mii de morți și răniți, care să aibă rolul de a
provoca – pe fondul zguduirii conștiințelor – o re-încolonare a lumii la
<strong>domnia fricii</strong>, a oripilării generale și a consimțirii la ceea ce va însemna de fapt <em>distrugerea totală</em>…
Noi însă nu ne-am dat seama, nici atunci și unii nici chiar acum, că am
fost prinși atât de barbar în ,,menghina’’ unei deflagrații anarhiste,
în rezidirea „turnului” trufaș al ideologiei globaliste, ca să ajungem
peste ani si ani, înt-un climat de mediocritate sufletească, părinții
unei generați rătăcite și lipsite de repere identitare! Nu este așadar
de mirare că astăzi deznaționalizata noastră Țară se află, într-o <em>Europă germană</em> , la confluența unor ciudate <em>coabitări </em> de interese, geostrategice și de spionaj, ale Occidentului Răsăritului…</p>
<p>Nu vi se pare deci curios, stimați cititori, cum de este posibil ca în această <em>revoluție pe timp de pace</em>, când unii dintre noi își „trăiesc clipa” sub extazul (idolatru) al <em>ideologiei neomarxiste, </em>să avem un Președinte care, fără a ezita să ne spună că este în definitiv o <em>slugă a americanilor</em>
(deci nu a românilor!), în același timp nu face altceva decât să gireze
un regim de unde, ca și pe timpul predecesorului său, parcă de-a
dreptul Soroș și serviciul secret ungar AVO („rezidență” a servicului
secret rusesc, FSB) s-ar afla la conducerea României? Căci acum nu prea
am mai avea temeiuri să vorbim de apărarea intereselor noastră
naționale, în această cumpănă a istoriei mondiale, când de la cele mai
înalte niveluri ni se <strong>dezvăluie</strong> că avem <strong>partide politice </strong>infiltrate
de agenți ai AVO (UDMR vrea musai teritoriul ,,unguresc’’ înapoi, iar
ALDE-conform ex-președintelui Băsescu- îl are ca președinte pe C.P.
Tăriceanu, „<em>asociat și în afaceri cu un spion ungar, generalul E. Rudaș”)</em>, sau că „strategii” <em>transilvănismului </em>de la ,,unitatea’’ <strong>GDS</strong> l-au avut ca prim – președinte pe A. Teodorescu (legendat ca agent al AVO maghiar), sau că <strong>Procuratura Generală </strong>sau neostalinistă <strong>DNA </strong>au fost conduse de ,,zeița’’ Köveși ( și-a păstrat numele fostului ei soț, maghiar, racolat de spionajul ungar), sau că <strong>Digi Tv</strong>
(televiziunea președintelui) este condusă de un fost sportiv maghiar
(Zoltan Teszari) care își are „cartierul general” la Budapesta, sau că <strong>CNSAS</strong> este condusă de muzicianul maghiar L. Csendes, sau că „temutul” <strong>CNCD </strong>îl are în fruntea sa tot pe un maghiar (Asztalos Csaba), sau că <strong>S.R.I. </strong>are la ,,timonă’’ un alt minoritar, Hellvig, ca urmare a propunerii făcute de Soroș președintelui Iohannis!</p>
<p>Nu ar mai fi deci cazul să ne surprindă, în această ,,vânătoare’’ de
funcții de la care românii sunt excluși, când vedem cu cât dispreț am
fost <strong>dezuniți</strong>, în Anul Centenarului, prin <em>incitarea la un război româno-român</em>
( în august, unii tineri diasporeni au venit la București ca să îi
demită pe nișye gurvernanți aleși de părinții și bunicii lor) și prin <em>săparea unei prăpastii de netrcut între cele 2/3 rămase în Țară ( în octombrie, la Referendumul pentru Familie, </em>1/3
s-a închinat la Hristos, iar 1/3 la … idolul Tv), abia astfel
înțelegând mai bine cum ni se ,, ia pământul’’ de sub picioare prin
intermediul unor antiromâni ,,încremeniți’’ în <strong>hotarele metafizicii</strong> (<em>asociații, fundații, ong-uri etc.) </em>care mai primesc – culmea! -bani și de la noi, poporul român, pe lângă finanțările lui Soroș…</p>
<h4> VLADIMIR TISMĂNEANU</h4>
<p>„<strong>Imi dau seama cât de triști și de neîmpliniți sunteți în această țară </strong> ( soroșiștii Tismăneanu și Oișteanu- n.a. )… <strong>Ca
să vă fac să vă simțiți bine lângă Lenin și Marx vă reproduc un text
din trista lor existență: «Cine nu este cu noi, este împotriva noastră</strong> <strong>»…
Marx spune ceva mai rău pentru noi și mai plăcut pentru voi: «Românii
sunt un popor fără istorie, destinat să piară în furtuna revoluției
mondiale»… Domnilor ANTIROMÂNI, BATJOCORITORI AI ROMÂNILOR, opriți-vă,
riscați să vă îmbolnăviți de atâta ură.. Vă compătimesc pentru soarta pe
care o aveți: trită într-un popor care nu vă face bine însăși prin
faptul că există.</strong><em>” (Prof. Univ. Dr. Pavel Chirilă, specialist în bioetica).</em></p>
<p>Va fi de competența viitorilor temerari ai cercetării istorice, în
măsura în care li se va mai permite accesul în arhive si în a-și mai
vedea concluziile tipărite, să stabilească cinismul cu care grupuri
restrânse de <em>persoane privilegiate</em> și <em>istituții globalist-soroșiste</em>
au acționat concentrat pentru a destabiliza România cea ușistă, a crea
cadrul propice individualizării și desprinderii în etape a Transilvaniei
de Țara- Mamă, din care se distinge<strong> activistul neomarxist Vladimir Tismăneanu!</strong> El ne-a explicat pe ,,îndelete ‘’ câte defecte a avut președintele Ceaușescu și regimul acestuia fiindcă <em> nu ar</em> <em>fi respectat </em><strong>Actul Final al Conferinței O.S.C.E.</strong> <strong>de la Helsinki</strong> ( Finlanda) din 1975, dar în schimb nu suflă o vorbă că acest <strong>mare document al dreptului internațional </strong> <em>( neobrogat </em>și <em>necontestat), </em>conceput să reglementeze principiile fundametale dintre state,<strong> NU A FOST RESPECTAT ÎN PRIMUL RÂND DE PUTERILE OCCIDENTALE SEMNATARE – </strong>deși acestea consimțiseră ca <strong>supravegherea internațională </strong>să o asigure ong-ul pentru ,,drepturi’’ (alo, Soroș!)<strong> Human Rights Watch </strong>–
, coalizate și concretizate în agresiuni contra unor țări (comuniste)
cu care ,,dăduseră mâna’’ în 1975 la Helsinki, ceea ce a condus, după
marile diversiuni teroriste din ‘’89, la modificări de granițe și
dezmembrări de țări! De unde aveam să știm noi, românii, că arhitecții
globalizării nu mai pridideau pe atunci să exporte oricât de violent <em>revoluția (lor) la scară mondială</em>, că folosiseră <em>momentul Helsinki </em>(1975)
ca să îi scoată pe naționaliștii europeni din istorie, ori că se va
reactiva rețeaua de staliniști formați la școala soviteică a NKVD
(pentru etapa 1989), dublată de copiii lor ( neokominterniști),
trevestiți la internaționalismul globalizator după etapa 1989? Păi, nu <em>trebuia</em>
oare ca Europa toată să treacă, indiferent de consecințe umane si
materiale, de pe axa „lagărului comunist” pe axa „lagărului globalist”?
Ba da, stimați citiori, iar o ,,dovadă” în sensul de mai sus este si
acest <strong>Vladimir Tismăneanu</strong> ( nume real: Volodea Tsimenețchi), fiul neomendaturistului stalinist <strong> Leon </strong>(
agent NKVD), cel care – propășindu-se în România după 1944 – și-a adus
aportul la instaurarea terorii comuniste, raportând Ambasadei U.R.S.S.
tot ce se întâmpla în Țara noastră și lucrând la Editura Politică
împreună cu Walter ( tatăl lui P. Roman)!</p>
<p>Nu știu câți dintre noi cunosc câte ceva despre acest V. Tismăneanu, care <strong>ne-a mistificat istoria și s-a folosit fără rețineri de „filiera soroșistă” ca să ne denigreze neamul </strong> ( dar este bine, pentru sănătatea memoriei colective, să se afle că, înainte de a ni se prezenta ca <em> politolog</em> ( deși este sociolog!), s-a evidențiat în <strong> doctina globalistă</strong>
( prin asumarea teoriei politice a Noii Stângi, susținută de școala de
la Frankfurt). Apoi, cum era de așteptat de la o odraslă cu părinți
militanți comuniști, a avut o traiectorie „în sistem”, ajungând <em>lector al C.C. al U.T.C. </em>și
contribuind la redactarea unui dicționar social-politic coordonat de…
complotistul anticeaușist și viitorul șef al S.R.I., V.Măgureanu!
„Ajutat” astfel să înțeleagă „<em>mersul istoriei</em>”, adică al venirii iminente a unor vremuri de <em>reforme </em>(
schimbări), s-a gândit că își poate pune mai bine în evidență
moștenirea genetică de militant, astfel că a emigrat în Spania (1981) și
s-a stabilit, ulterior, în S.U.A. (1982). De aici, de pe „pământul
făgăduinței”, a „amușinat” ce fel de anturaj îi este propice și acesta
l-a fructificat cu brio: pe de-o parte a fost profesor la câteva centre
universitare ( 1983-1990), iar pe de alta a colaborat cu posturi de
radio occidentale, înțesate de agenți acoperiți ai serviciilor secrete…</p>
<p>Eforturile sale constante de a ne denigra Țara, înainte și după căderea lui Ceaușescu, nu s-au lăsat așteptate: <strong> A SEMNAT DOUA ACTE DE TRĂDARE NAȚIONALĂ PRIN CARE A CONSIMȚIT LA AUTONOMIA TRANSILVANIEI</strong> Declarația de la Budapesta din 1989 și Declarația de la Cluj din 2018); a fost numit de președintele Băsescu în funcția de <em> șef al Comisiei Prezidențiale pentru Studierea Comunismului (</em> deși nu este istoric!) și a întocmit un <em>Raport de condamnare a comunismului </em>(
culpabilizând poporul român prin falsificarea Istoriei) ; ne-a ,,pus în
paranteze’’ trecutul istoric, prezentul și viitorul prin insistența de a
se vedea introdusă antinaționala, antidemocratica și anticreștina <strong>Lege 217/2015 </strong>( l-a convins pe <strong> inițiatorul </strong>liberal
Crin Antonescu, asigurându-l că îi va „pune la picioare” lobbyul
american și evreiesc în dorința lui de a fi Președinte, dar defapt a
favorizat o lege prin care urmașii agenților kominterniști s-au răfuit
încă o dată cu poporul român, în ciuda faptului că <em>a protestat împotriva incorectitudinii ei</em> chiar distinsul academician <strong> Dan Berindei – </strong><em> președinte de ooare al Secției de Istorie a Academiei Române) ; </em>a adresat mai multe <em>apeluri </em>împotriva constituționalului <strong> Referendum pentru Familie </strong>din
2018 (nici nu este de mirare, dacă luăm în calcul că și pe președintele
Trump – ales democratic de poporul american – îl compară cu Hitler!)
etc.</p>
<p>În conluzie, ca să nu mai lungim vorba, V. Tismăneanu se înscrie în
pleiada iedeologilor neomarxiști ai globalizării, fiind o „unealtă”
care, cochetând cu conclavul soroșist și înainte și după ‘’89 ne-a
demigrat Țara și Neamul cu toate că, de pe urma unui popor amărât de
atâtea vitregii si nevoințe, s-a adăpat nedemn de la „ugerul” unor
instituții plătite din bani publici ( Președinția României, ICR,IICCMR
etc.), ca să ne subjuge ideologic, alăturându-se ,,cuibului de viespi’’
de la <strong>GDS </strong>(care i-a decernat un Premiu, în 2008, pentru
Raportul de condamnare a comunismului ), în lupta lor oarbă de a ne
ostraciza, insulta și executa ,,intelectual’’ în spațiul public.</p>
<p><strong>
Prof. Costel
NEACŞU</strong></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-7969566370592243662024-02-16T11:26:00.004+02:002024-02-16T11:26:38.809+02:00 Marius Albin MARINESCU. Domnule Iohannis, de ce vreți să băgați holocaustul pe gâtul românilor? (II)<p> <a href="https://www.justitiarul.ro/domnule-iohannis-de-ce-vreti-sa-bagati-holocaustul-pe-gatul-romanilor-ii/" rel="bookmark">Domnule Iohannis, de ce vreți să băgați holocaustul pe gâtul românilor? (II)</a></p>
<h3><span style="color: red;">România nu a deportat evrei în lagărele de concentrare naziste, așa că nu poate să fie acuzată de holocaust!</span></h3>
<p> </p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/coral-1.jpg" rel="attachment wp-att-12696"><img alt="coral" class="alignnone size-medium wp-image-12696" height="169" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/coral-1-300x169.jpg" width="300" /></a></p>
<p> </p>
<p>Orice om cu capul pe umeri și cu mintea la purtător a avut
posibilitatea să observe cum „pas cu pas” președintele impus, Klaus
Werner Iohannis, acrediteză ideea că românii au săvârșit un holocaust
asupra evreilor în Al Doilea Război Mondial. Această strategie am
devoalat-o, cu argumente viabile, în episodul trecut: <strong><a href="https://www.justitiarul.ro/domnule-iohannis-de-ce-vreti-sa-bagati-holocaustul-pe-gatul-romanilor/">Domnule Iohannis, de ce vreți să băgați holocaustul pe gâtul românilor?</a></strong>
În acel prim articol afirmam următoarele: „Există o decizie a vreunui
Tribunal Internațional care a condamnat definitiv România pentru
holocaust? Nu! Atunci de ce se dorește impunerea cu orice preț a
holocaustului în România? Nu Mişcarea Legionară din România a fost
declarată «fascistă» la Nürnberg, ci Grupul Etnic German, succedat
oficial de FDGR-ul condus de Klaus Iohannis în anul 2007! Conform
sentinţelor Tribunalului de la Nürnberg, singura organizaţie de pe
teritoriul României care a fost declarată ca fiind «fascistă» și care a
putut avea un rol în prigonirea evreilor a fost Grupul Etnic German.
Puterile Aliate au impus României, prin articolul 15 al Convenţiei de
Armistiţiu din 12 septembrie 1944, dizolvarea organizaţiilor
pro-hitleriste de pe teritoriul românesc. Astfel, Grupul Etnic German a
fost desfiinţat și patrimoniul acestuia confiscat prin Decretul-Lege nr.
485 din 7 octombrie 1944, semnat de regele Mihai I al României.
Comuniştii nu au făcut altceva decât să aplice acest Decret-Lege nr. 485
din 7 octombrie 1944, care nu le-a aparţinut, ei nefiind la putere în
momentul istoric respectiv. Acest patrimoniu a fost preluat după
evenimentele din decembrie 1989 de Forumul Democrat al Germanilor din
România (F.D.G.R.), care s-a autodeclarat ca succesor al Grupului Etnic
German!</p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/Hans-Klein-1jpg.jpg" rel="attachment wp-att-8391"><img alt="Hans-Klein-1jpg" class="alignnone size-medium wp-image-8391" height="300" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/Hans-Klein-1jpg-214x300.jpg" width="214" /></a><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/Hans-Klein2.jpg" rel="attachment wp-att-8392"><img alt="Hans-Klein2" class="alignnone size-medium wp-image-8392" height="300" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/Hans-Klein2-214x300.jpg" width="214" /></a><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/Hans-Klein-3pg.jpg" rel="attachment wp-att-8393"><img alt="Hans-Klein-3pg" class="alignnone size-medium wp-image-8393" height="300" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/Hans-Klein-3pg-214x300.jpg" width="214" /></a></p>
<p>Acest abuz s-a petrecut în anul 2007 prin cârdășia dintre F.D.G.R.,
Primăria Sibiu – ambele conduse de Iohannis Klaus Werner – și
Judecătoria Sibiu. Detalii aici: <a href="https://www.justitiarul.ro/forumul-democrat-al-germanilor-din-romania-fdgr-condus-de-klaus-iohannis-se-declar-oficial-continuatorul-partidului-nazist-din-al-doilea-rzboi-mondial/"><strong>Forumul
Democrat al Germanilor din România (F.D.G.R.), condus de Klaus
Iohannis, se declară oficial continuatorul partidului nazist din Al
Doilea Război Mondial</strong></a> (…) Cine l-a mandatat pe domnul
Iohannis Klaus Werner să transmită, prin comportamentul său, mesaje de
învinovățire a întregului popor român? Participant la Holocaust poate a
fost bunicu’-său care s-a înrolat voluntar în Waffen S.S.! Bunicii mei
nu au omorât evrei și nici nu i-au trimis în lagărele germane, ca să fie
foarte clar!!! Iohannis poate să-și tot pună cenușă în cap și pentru că
a declarat oficial FDGR-ul lui ca succesor al organizației naziste
Grupul Etnic German, dar să nu tragă în mizeria asta România! Ce tupeu
grosier pe acest personaj sinistru! El este oficial urmaș al
hitleriștilor, cu acte de succesor parafate de o instanță de judecată,
da’ s-a dus cu basca în mână la evrei, pozează în mare luptător
împotriva antisemitismului și vrea să impună un muzeu al holocaustului
în România. Adică antecesorii și neamurile lui înrolate în Waffen S.S.
i-au ucis pe evrei prin lagăre și pe front, dar vinovați sunt românii
din colonia peste care a fost numit Gauleiter!”</p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/memory11b.jpg" rel="attachment wp-att-8395"><img alt="memory11b" class="alignnone size-medium wp-image-8395" height="214" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/memory11b-300x214.jpg" width="300" /></a></p>
<p>Demonstram în materialul jurnalistic că nu există dovezi concrete
care să ateste cum că autoritățile române, armata română sau legionarii,
veșnic scoși țapi ispășitori, au comis vreun holocaust asupra evreilor,
așa cum institutul „Elie Wiesel”, plătit din banii românilor pe care-i
acuză de crime, se străduiește să demonstreze prin acțiunile sale, prin
legile impuse de el Parlamentulului României (Legea 217/2015) și chiar
prin numele său: Institutul Naţional <u>pentru Studierea Holocaustului din România</u>
„Elie Wiesel”. Nu am fost singurul ziarist revoltat de legea strâmbă
făurită de institutul „Elie Wiesel” și lansată de Crin Antonescu.</p>
<p>„Legea tembelă și antidemocratică a grupului Alexandru Florian
consideră valide condamnări pronunțate de justiția bolșevică iar prin
asta devine ea însăși o crimă. Mai mult, documentarea marelui istoric
făcută aproape exclusiv pe baza mărturiilor culese de la evreii care au
trăit evenimentele din 1940 de la Iași și a cărei finalitate este o lege
reparatorie care să acorde compensații financiare substanțiale
urmașilor evreilor uciși nu poate constitui o bază documentară
obiectivă. Până nu se pun în balanță toate evenimentele, toate crimele,
inclusiv cele comise de evreii bolșevici care acționau ca trupe
paramilitare ale Armatei Roșii, nu putem avea un tablou complet al
faptelor și al cauzelor. Iar asta ne privează de o judecată obiectivă și
rațională. Asasinarea memoriei nu poate fi în nicio circumstanță
răspunsul la asasinatele etnice care au întunecat istoria României în
anii ’40” (<strong><a href="https://www.justitiarul.ro/un-gestapo-evreiesc/">Un Gestapo evreiesc</a></strong>)</p>
<p>Fostul președinte al Israelului, Shimon Peres, a spus clar că românii au salvat evrei și chiar ne-a mulțumit (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=EEGXrAD2yJk">https://www.youtube.com/watch?v=EEGXrAD2yJk</a><strong>) </strong>,
aspect recunoscut și de evreii onești din România care au trăit acele
vremuri, ca Leopold Lazăr Schobel, președintele comunității evreiești
din Pitesti, evreu care s-a născut și a trăit in România (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=-2E-r5THyfA">https://www.youtube.com/watch?v=-2E-r5THyfA</a>).</p>
<p>Cum se face că Simon Wiesenthal, renumitul vânător de naziști
ucigași de evrei, nu s-a arătat interesat de români, mai ales
de legionari? Nici măcar de pedepsirea lui Horia Sima, deși îl avea la
îndemână, în apropiere chiar, fiindcă acesta și-a trăit ultima perioadă a
vieții în Germania. Sima a trait o viață lungă, fără să-l acuze cineva
de antisemitism, până la vârsta de 87 de ani. Atâți ani avea în 1993,
când a decedat. Simon Wiesenthal a decedat la Viena, în 20 septembrie
2005, la 12 ani după Horia Sima. Aceeași întrebare îl frământă și pe
scriitorul Dan Culcer din Franța: „Rămâne o mare nedumerire. Nu am auzit
de nici un proces intentat de vânătorii de naziști unor legionari
aflători la îndemână într-o țară ca Germania sau Austria, persoanele
respective fiind fără acoperire, identificabili. De ce nu au fost
acuzați și judecați drept potențiali criminali de război de către
justiția germană și de către vântorii de naziști, în jumătatea de secol
care a trecut de la finele războiului? Era justiția germană controlată
de naziști sau legionarii erau apărați de vreo convenție secretă? Cum
se face că acum legionarii din interior și exterior sunt etichetați în
grup, fără nici o deosebire, ca fasciști și antisemiți, deci păcătoși
penal? Crimele de război eventual dovedite, ale unor refugiați legionari
în Germania și Austria, nu se pedepseau în acest caz?” (<a href="http://jurnalulunuivulcanolog.blogspot.ro/2016/05/cifre-si-nedumeriri-pe-margine-cenzurii.html">http://jurnalulunuivulcanolog.blogspot.ro/2016/05/cifre-si-nedumeriri-pe-margine-cenzurii.html</a>)</p>
<p><strong>Teşu Solomovici (istoric evreu, scriitor, preşedintele Centrului Cultural Israeliano – Român din Tel Aviv): </strong>„<em>Nu aştept decizia germană, mai ales în nebunia lor de a distruge evreimea europeană</em>, declara Ion Antonescu. Ei bine, la 13 octombrie, când trebuia ca primul tren cu evreii din Arad să plece spre <em>Auschwitz, trenurile şi locomotiva nu au sosit în gara de la Arad. Impacientat,</em> Manfred Freiherr von Killinger,<em>ambasadorul Germaniei, trimisul special al lui </em>Heinrich
Luitpold Himmler la Bucureşti, ofiţeri SS dădeau telefoane peste
telefoane, nervi, aproape de apoplexie, dar autorităţile române nu
răspund. Niciun şef al României nu răspundea la telefoanele agitate,
disperate ale căpeteniilor naziste. În felul acesta, <strong>niciun tren românesc n-a plecat vreodată la Auschwitz cu evrei</strong>! Din toată Europa, evreii erau încărcaţi în trenuri şi trimişi şi transformaţi în cenuşă şi fum. <strong>Din România, niciun evreu n-a pierit la Auschwitz</strong>!</p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/tesu-25-2.jpg" rel="attachment wp-att-8438"><img alt="tesu-25-2" class="alignnone size-medium wp-image-8438" height="300" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/tesu-25-2-213x300.jpg" width="213" /></a></p>
<p>13 octombrie 1942 este o dată miraculoasă pentru evreimea română.
Este o dată despre care prea puţin vorbesc istoricii evrei. Ion
Antonescu a dat dispoziţie că orice deportare evreiască încetează. De
la 13 octombrie 1942, niciun evreu n-a mai fost deportat din Ţara
Românească. Există unii istorici care spun, care interpretează acest
gest antonescian astfel : «<em>Ei bine, era căderea de la Stalingrad, războiul era pe sfârşite…». </em>Nu,
nu era căderea de la Stalingrad. Stalingradul a căzut abia în ianuarie
1943, aproape şase luni mai târziu. La acea dată, armatele germane erau
ocupante ale întregii Europe, armatele germane şi române luptau în
Caucaz, se pregăteau de asaltul Stalingradului, deci decizia mareşalului
Ion Antonescu trebuie căutată în altă parte. Nu pentru că i-ar fi iubit
pe evrei a oprit el deportările. Antonescu a declarat foarte clar: «<em>Eu
nu-i iubesc pe evrei şi vreau ca să purific ţara de străini, de evrei,
de unguri, de lipoveni, de ţigani, de tot elementul străin. Dar, în
această politică a lui de purificare a României, Antonescu nu s-a gândit
niciodată să adopte soluţia la care era presat de Berlinul nazist,
adică “soluţia finală”.»</em> De acolo trebuie pornit la orice analiză
când se vorbeşte ce s-a-ntâmplat la 13 octombrie 1942. El vedea, ca o
soluţie pentru purificarea României, plecarea străinilor din România.
Plecarea evreilor. Să plece cu toţii în Palestina, să plece-n America,
să plece unde vor. Să nu rămână în România. Am insistat asupra acestui
moment pentru că mi s-a părut interesant şi pentru ştiu că a existat
întotdeauna în emisiunile de televiziune, de la diferite televiziuni,
întrebarea: de ce credeţi că i-a salvat Antonescu pe evrei? Am vrut să
accentuez, să insist asupra cuvântului «salvat», pentru că nu a fost
vorba de o salvare în sensul unei iubiri, unei subite filosemitii a
mareşalului faţă de evrei, ci a fost pur şi simplu un calcul românesc, o
exprimare a orgoliului românesc, a orgoliului mareşalului. El nu a
suportat să vină nişte nemţoi, să vină nişte oameni din Berlin şi să
dicteze ei ce să se facă în Ţara Românească cu evreii din România. <em>Evreii din România sunt evreii mei</em>, susţinea Antonescu. <em>Rezolvarea problemei evreieşti este o problemă românească şi nu se va decide la Berlin.</em>” (<a href="http://www.opiniateleormanului.ro/%E2%80%9C-niciun-tren-romanesc-n-a-plecat-vreodata-la-auschwitz-cu-evrei%E2%80%9D/">http://www.opiniateleormanului.ro/%E2%80%9C-niciun-tren-romanesc-n-a-plecat-vreodata-la-auschwitz-cu-evrei%E2%80%9D/</a>)</p>
<p>Propaganda pro-holocaust a domnului Klaus Iohannis se desfășoară
non-stop cu o râvnă demnă de o cauză mai bună. Aproape că nu este
săptămână de la Dumnezeu în care președintele României să nu invoce
holocaustul sau să nu promoveze acțiuni, sub patronajul Administrației
Prezidențiale, în scopul omagierii acestuia și a lansării de grave
acuzații asupra poporului român.</p>
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_8389" style="width: 310px;"><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/israel_11.jpg" rel="attachment wp-att-8389"><img alt="Klaus Iohannis și președintele Israelului, Reuven Rivlin. O strângere de mână, o sugestie privind cravatele care trebuiesc purtate, un gheșeft cu despăgubiri pentru holocaust..." aria-describedby="caption-attachment-8389" class="size-medium wp-image-8389" height="169" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/israel_11-300x169.jpg" width="300" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-8389">Klaus
Iohannis și președintele Israelului, Reuven Rivlin. O strângere de
mână, o sugestie privind cravatele care trebuiesc purtate, un gheșeft cu
despăgubiri pentru holocaust…</p></div>
<p>Iată ce a afirmat Klaus Iohannis ieri, în 25 mai a.c., la ceremonia
de decorare a președintelui onorific al Alianței Internaționale pentru
Memoria Holocaustului, Yehuda Bauer: „În plan extern, vom lansa în
curând inițiativa organizării la București, la începutul anului viitor, a
unui summit internațional dedicat acțiunii comune împotriva
manifestărilor antisemite, precum și a altor forme de manifestări
extremist”. (<a href="http://www.realitatea.net/klaus-iohannis-anunt-privind_1939535.html">http://www.realitatea.net/klaus-iohannis-anunt-privind_1939535.html</a><strong>) </strong>Un
cititor neavizat din străinătate poate să creadă că România este sub
asediul neonaziștilor, care mărșăluiesc non-stop pe bulevardele
Bucureștilor cu lozinci amenințătoare la adresa evreilor!</p>
<p>Cu o săptămână înainte, pe data 17 mai, <strong>președintele Klaus
Iohannis organizase la Cotroceni evenimentul „Podurile Toleranţei”,
împreună cu puternica organizație masonică evreiască, loja sionistă
B’nai B’rith</strong>. Iată cum invoca, din nou, atrocități săvârșite de români: „România puternică în Europa şi în lume, aşa cum ne dorim să fie, <strong><u>presupune a ne asuma trecutul</u></strong>
şi a-l include în proiectul de recuperare şi valorizare a tuturor
identităţilor, cea a majorităţii româneşti şi cele ale minorităţilor
naţionale.” Mai mult, conform publicației soroșiste „Adevărul”, este
musai nu doar asumarea holocaustului, ci și studierea acestuia în
școlile românești, probabil în paralel cu retragerea Istoriei Românilor,
așa cum încearcă să facă guvernul Cioloș: „ Preşedintele Klaus
Iohannis a declarat, marţi, că <span style="text-decoration: underline;"><strong>România</strong> s-a angajat să devină un <strong>exemplu de promovare a memoriei Holocaustului</strong> şi a altor experienţe tragice ale trecutului, precum lagărele din Transnistria, şi de aceea <strong>este nevoie de un sistem educaţional în care tinerii să înveţe despre aceste lucruri în şcoli</strong></span>.(…) «<span style="text-decoration: underline;"><strong>Vor afla totodată că au existat şi legile antisemite, şi trenurile morţii, şi Podul Iloaiei, robia şi lagărele din Transnistria.</strong></span> Şi mai ales, sper ca tinerii de azi să afle cum putem face ca experienţele tragice ale trecutului să nu se mai repete» <strong>a mai spus preşedintele</strong>.” (<a href="http://adevarul.ro/news/politica/klaus-iohannis-e-nevoie-sistem-educational-tinerii-invete-despre-holocaust-lagarele-transnistria-1_573ad2495ab6550cb80491bc/index.html">http://adevarul.ro/news/politica/klaus-iohannis-e-nevoie-sistem-educational-tinerii-invete-despre-holocaust-lagarele-transnistria-1_573ad2495ab6550cb80491bc/index.html</a>)</p>
<p>Aceasta este „România educată” a lui Iohannis, studierea
holocaustului în școli și asumarea acestuia de către România. E musai
să convingă tinerii români că străbunicii lor au fost niște criminali și
ca atare acum trebuiesc plătite miliarde de euro statului Israel ca
despăgubiri. Rușine, Iohannis!</p>
<p>Ca să nu fie dubii și ca să nu fiu acuzat de interpretări proprii și
citate scoase din context, vă prezint transcrierea completă a
alocuțiunii susținute de președintele Klaus Werner Iohannis la Palatul
Cotroceni, în data de 17 mai a.c., cu prilejul evenimentului „Podurile
Toleranţei”:</p>
<p>„Domnule Preşedinte Aurel Vainer,</p>
<p>Domnule Preşedinte al B’nai B’rith Europa,</p>
<p>Domnule Preşedinte al B’nai B’rith România,</p>
<p>Domnule Ministru,</p>
<p>Stimați reprezentanți ai corpului diplomatic,</p>
<p>Domnilor secretari de stat,</p>
<p>Doamnelor şi domnilor,</p>
<p>Vă întâmpin cu bucurie la Palatul Cotroceni, la această manifestare
ce stă sub semnul parteneriatului și toleranței, al amintirii trecutului
și prețuirii prezentului. Înaltul Patronaj pe care l-am conferit este
expresia simbolică a importanței pe care o acordăm dialogului
intercultural, respectului pentru diversitate şi angajamentului pentru
combaterea intoleranţei, rasismului, antisemitismului şi xenofobiei.</p>
<p>Această manifestare capătă o relevanță în plus în contextul particular pe care îl traversăm.</p>
<p>Dacă ne uităm în jurul nostru, în Europa și în lume, provocările cu
care ne confruntăm ne obligă încă o dată să redescoperim și să cultivăm
toleranța. În fața pericolului radicalismului și extremismului va trebui
să fim mai fermi și mai uniți ca niciodată în apărarea valorilor care
definesc astăzi o societate democratică – libertatea, toleranța și
pluralismul.</p>
<p>România a fost binecuvântată de existenţa istorică pe teritoriul său a
numeroase minorităţi etnice, culturale şi religioase. Secolele de
convieţuire cu majoritatea românească au fost marcate de relaţii umane
şi sociale complexe, ce sunt astăzi parte a patrimoniului nostru
cultural şi a memoriei colective.</p>
<p>Au fost și vremuri grele, și momente tragice, despre care cu
siguranță veți vorbi în cadrul acestei manifestări. Vremurile grele și
momentele tragice trebuie asumate, căci doar astfel putem desprinde din
trecut învățăminte pentru a promova valorile profund umane care ne
apropie.</p>
<p>România puternică în Europa și în lume, așa cum ne dorim să fie,
presupune a ne asuma trecutul și a-l include în proiectul de recuperare
şi valorizare a tuturor identităţilor, cea a majorităţii româneşti şi
cele ale minorităţilor naţionale. În protejarea şi în garantarea
exerciţiului neîngrădit al drepturilor culturale şi al libertăţii
religioase văd o componentă fundamentală a exerciţiului democratic
într-un stat de drept.</p>
<p>Astăzi putem cu siguranță aprecia faptul că unul dintre factorii
importanţi ai modernizării statului nostru a fost consensul dintre
majoritate şi minorităţile naţionale – fără excepţie – pe marile
proiecte ale României, incluzând aici procesul de integrare europeană şi
apartenenţa la spaţiul de securitate nord-atlantic.</p>
<p>Prin urmare, a dezvolta punţile toleranţei prin dialogul interetnic
este un obiectiv nu doar pentru una sau alta dintre minorităţi, ci un
interes strategic pentru naţiunea noastră în ansamblul ei. Toleranţa de
care vorbim nu este o acceptare pasivă şi indiferentă a existenţei
„celuilalt”, ci o asumare activă a diversităţii ca valoare socială şi
resursă a dezvoltării durabile a colectivităţilor.</p>
<p>Această realitate nu se impune de la sine, ci necesită un efort
continuu, iar punţile toleranţei trebuie construite de fiecare din noi,
zi de zi. Din aceste considerente, sprijin proiectul Federaţiei
Comunităţilor Evreieşti şi al B’nai Brith din România de a organiza
anual, printr-o manifestare cu participare internaţională, o asumare
activă a dialogului interetnic şi a luptei împotriva intoleranţei.</p>
<p>Nu întâmplător, în acest an în care România deţine preşedinţia
Alianţei Internaţionale pentru Memoria Holocaustului, manifestarea pe
care o deschidem astăzi acordă o atenţie deosebită tragicei sorţi a
comunităţii evreieşti şi a celei roma în perioada celui de-al doilea
Război Mondial.</p>
<p>Doamnelor și domnilor,</p>
<p>Mi-ar fi plăcut să continui spunând că oamenii au învăţat absolut tot
ce era de învăţat din experienţele trecutului. Din păcate, istoria
recentă ne arată că putem cu uşurinţă să repetăm unele greşeli.</p>
<p>Relaţia noastră cu expresiile concrete ale diversităţii culturale şi
etnice are uneori şi forma zidurilor, nu doar a punţilor, iar pericolul
intoleranței poate renaște în paralel cu discursul antieuropean.</p>
<p>În cursul acestui an, am declarat la Bucureşti, Ierusalim şi
Washington că România este decisă să contracareze cu toată determinarea
manifestările antisemite, rasiste şi xenofobe şi să devină un exemplu
regional de promovare a memoriei Holocaustului.</p>
<p>Dincolo de măsurile legislative şi cadrul instituţional, este nevoie
de un sistem educaţional prin care tinerii să cunoască şi să înţeleagă
faptele trecutului, ca parte a formării lor ca cetăţeni. Așa vom reuși
să cultivăm pluralismul și libertatea și să contracarăm intoleranţa şi
extremismul.</p>
<p>De aceea, mă bucur să văd în această sală, simbolic denumită a
Unirii, elevi şi tineri care în cursul zilei de astăzi şi mâine vor avea
prilejul de a cunoaşte contribuţia a trei minorităţi naţionale la
dezvoltarea României.</p>
<p>Dar vor afla totodată că au existat şi legile antisemite, şi
trenurile morții, și Podul Iloaiei, robia şi lagărele din Transnistria.
Şi mai ales, sper ca tinerii de azi să afle cum putem face ca
experiențele tragice ale trecutului să nu se mai repete.</p>
<p>Vă mulțumesc!”</p>
<p>Aici aveți și varianta video: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=QQwdbV0MBbw">https://www.youtube.com/watch?v=QQwdbV0MBbw</a></p>
<p>Culmea este că în postarea sa cotidiană de pe Facebook – unde
altundeva muncește președintele? – nu spune nimic despre holocaustul
pe care-l vrea predat în școli și nici că evenimentul a fost organizat
împreună cu loja masonică sionistă B’nai B’rith, așa cum puteți observa
din respectiva postare prezidențială din data de 17 mai.</p>
<p>Klaus Iohannis (17 mai la 12:00): În fața pericolului radicalismului
și extremismului trebuie să fim mai fermi și mai uniți în apărarea
valorilor care definesc astăzi o societate democratică: libertatea,
toleranța, pluralismul. România puternică în Europa și în lume presupune
a ne asuma trecutul și a recupera şi valoriza toate identităţile, cea a
majorităţii româneşti şi cele ale minorităţilor naţionale. Țara noastră
a fost binecuvântată de existenţa istorică pe teritoriul său a
numeroase minorităţi etnice, culturale şi religioase. A dezvolta punţile
toleranţei prin dialogul interetnic este un obiectiv nu doar pentru una
sau alta dintre minorităţi, ci un interes strategic pentru naţiunea
noastră în ansamblul ei. Acesta a fost mesajul principal pe care l-am
transmis astăzi, la Palatul Cotroceni, în cadrul evenimentului „Podurile
Toleranţei”.</p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/podurile_tolerantei.png" rel="attachment wp-att-8407"><img alt="podurile_tolerantei" class="alignnone size-medium wp-image-8407" height="300" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/podurile_tolerantei-237x300.png" width="237" /></a></p>
<p> </p>
<p><strong>Ei vorbesc de toleranță, taman ei, care vor sa ne bage holocaustul pe gât și acuză întregul popor român de crime imaginare?</strong></p>
<p>Din ordinul aceluiași Klaus Werner Iohannis, care și-a impus proprii
ambasadori în țările importante și acum continuă cu schimbarea în forță a
diplomaților români pretutindeni în lume, se promovează culpabilizare
românilor pentru holocaust și în străinătate.<strong> La ambasada României din Franța este un adevarat delir cu holocaustul!</strong> Chiar ieri,<strong> 25 mai 2016, Ambasada României de la Paris a găzduit, o conferinţă despre Holocaust în România</strong>.
Cităm participarea și temele discutate din „Cotidianul”: „Alexandru
Florian, directorul Institutului «Elie Wiesel», care va aborda subiectul
competiţiei memoriilor despre Holocaust în spaţiul public românesc, şi
profesorul Zoltan Tibori Szabó, care va exemplifica prezenţa vizuală a
Holocaustului în spaţiul public transilvan de la al Doilea Război
Mondial până azi. Dezbaterea va fi moderată de istoricul Adrian
Cioroianu, delegatul permanent al României pe lângă UNESCO.” (<a href="http://www.cotidianul.ro/memoria-holocaustului-in-spatiul-public-roman-si-francez-281726/">http://www.cotidianul.ro/memoria-holocaustului-in-spatiul-public-roman-si-francez-281726/</a>)</p>
<p>Deci, doi alogeni și un român coadă de topor au luat la tăbăcit
poporul român. De multă vreme se aruncă cu noroi în România pe aceast
subiect si este condamnată țara noastră pentru holocaustul săvârșit de
hortiștii unguri în Nordul Transilvaniei, răpit de ei în urma odiosului
Dictat de la Viena. După cum se vede, profesorul Zoltan Tibori Szabó a
vorbit despre „holocaustul în spaţiul public transilvan”, nu doar strict
despre nordul Transilvaniei ocupat samavolnic de ungurii lui!</p>
<p>Raoul Șorban (distins de statul Israel și Yad Vashem care i-a
decernat titlul și medalia „Drept între popoare” pentru salvarea vieții
unor evrei din Ungaria, Transilvania fiind anexata între 1940-1944 la
Ungaria) i-a răspuns unui evreu român, devenit mare istoric și
„specialist in holocaust” în SUA, care uitând ce-i recunoștința, tot
acuza România de masacrarea evreilor. Cităm: „Randolph Lewis Braham
(evreu român la origine) se zbate să intre în graţiile ungurilor! Şi,
pentru a-i reuşi strategia, foloseşte toate armele. Fabrică scrisori şi
le expediază în toate ziarele, scrie articole, scoate cărţi,
mânjindu-le, cu neruşinare, cu minciuni. Incalificabil! Mă atacă pe
mine, îi pune la zid, cu neobrăzare, pe rabinii Alexandru Şafran şi
Moshae Carmilly-Weinberger. Articolul «Allitólagos Mentöackcióc –
förtérelem tisztogatás Romániában» («Pretinse acţiuni de salvare;
Purificarea istoriei în România») este o mostră de felul cum se pot
construi minciuni, cum se pot răstălmăci fapte. Şi, toate acestea,
pentru a şterge crimele Ungariei împotriva evreilor, şi a-i fabrica
documente şi mărturii pentru o astfel de istorie. Bineînţeles, Braham,
îi acuză pe rabinii Alexandru Şafran şi Moshe Carmilly-Weinberger că vor
să scoată basma curată atât pe Antonescu, cât şi România. Mincinosul şi
penibilul Braham, acest «Hopa Mitică», neagă totul. Neagă salvarea
evreilor cu vapoarele, din Portul Constanţa, dar şi cu trenuri, prin
Bulgaria şi Turcia, cu destinaţia Palestina”.</p>
<p>Adrian Cioroianu este nelipsit de la ritualurile de demonizare ale
națiunii române de la Paris. Cu 20 de zile înainte, în data de <strong> 5 mai 2016, a fost inaugurată tot la Paris o expoziție intitulată „Pogromul de la Iași”</strong>, unde cuvântarea de deschidere a fost rostită de nelipsitul defăimător Adrian Cioroianu: <strong><a href="https://www.justitiarul.ro/atentie-se-lucreaza-intens-ca-romanii-sa-fie-infatisati-ca-un-popor-de-criminali/">Atenție, se lucrează intens ca românii să fie înfățișați ca un popor de criminali!</a></strong></p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/ambasada-Paris-pogrom-Iasi-2.jpg" rel="attachment wp-att-8415"><img alt="ambasada-Paris-pogrom-Iasi" class="alignnone size-medium wp-image-8415" height="211" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/ambasada-Paris-pogrom-Iasi-2-300x211.jpg" width="300" /></a></p>
<p>Cine este ambasadorul numit de Klaus Iohannis în Franța? Nimeni altul
decât Luca Niculescu, fost jurnalist la DIGI 24 TV, personaj care-i
făcea campanie electorală fățișă lui Iohannis în anul 2014, alături de
Emil Hurezeanu, Cosmin Prelipceanu, Dan Suciu și alții de pe acolo.</p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/luca_niculescu_iohannis.png" rel="attachment wp-att-8383"><img alt="luca_niculescu_iohannis" class="alignnone size-medium wp-image-8383" height="173" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/luca_niculescu_iohannis-300x173.png" width="300" /></a></p>
<p>Este o părere unanimă că DIGI 24 TV este un post prezidențial și o
trompetă a SRI-ului. Astfel, patronul Zoltan Teszari dorește să-și
asigure protecția unui serviciu secret. La fel a vrut și recentul
dispărut – că decedat nu-i putem spune – Dan Condrea, dar se vede că
nu prea i-a folosit atunci când bomba cu rahat a explodat! <strong> SRI-ul
actual este doar o filială a CIA și BND-ului german. De aceea au fost
numiți ca ambasadori Liviu Maior, fost director SRI, în SUA și Emil
Hurezeanu în Germania, deși în momentul numirii acesta din urmă avea
doar cetățenie germană.</strong> Culmea culmilor, Iohannis a numit ca
ambasador al României în Germania un cetățean german! Păi ale cui
interese le reprezintă acesta? Mai ales că Hurezeanu este cunoscut ca
agent CIA și BND fiindcă a lucrat la posturile de radio care oficial
aparțineau celor două servicii secrete: Europa Liberă (CIA) și Deutsche
Welle (BND).</p>
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_8381" style="width: 310px;"><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/presidency.ro_.png" rel="attachment wp-att-8381"><img alt="Site-ul oficial al președinției României este www.presidency.ro, de parcă Iohannis Klaus Werner ar fi președintele SUA. Pe acel site nu o să găsiți tricolorul românesc, culoarea predominantă fiind albastrul masonic. Pentru români doar situația este albastră!" aria-describedby="caption-attachment-8381" class="size-medium wp-image-8381" height="146" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/presidency.ro_-300x146.png" width="300" /></a><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-8381">Site-ul
oficial al președinției României este www.presidency.ro, de parcă
Iohannis Klaus Werner ar fi președintele SUA. Pe acel site nu o să
găsiți tricolorul românesc, culoarea predominantă fiind albastrul
masonic. Pentru români doar situația este albastră!</p></div>
<p>Pentru cei avizați este clar că Iohannis a fost numit președinte de
iudeo-masoni. De aceea o tot ține langa cu holocaustul lui și încearcă
să-l bage pe gâtul românilor, pentru a-și plăti, cu banii oferiți pentru
viitoare despăgubiri statului Israel, dregătoria de fanariot obținută,
asigurându-și astfel și al doilea caftan de vodă. Din aceleași
considerente iudeo-masonice, Iohannis a numit, la rândul lui, doi alți
alogeni, chiar din etnia evreiască, ca șefi ai celor mai importante
servicii secrete românești.</p>
<p>Președintele Klaus Werner Iohannis dorește oficializarea așa-zisului
holocaust în România fiindcă vrea să plătească miliarde de euro ca
despăgubiri statului Israel, după ce Germania a finalizat de achitat
despăgubirile uriașe pentru holocaustul lor. Trebuia găsită o nouă țara
bună de muls! Israelul mulțumea oficial României pentru salvarea
evreilor în timpul războiului, de pe vremea lui Ceaușescu și până la
Shimon Peres (președintele Israelului în perioada 2007-2014). Brusc a
intervenit schimbarea de atitudine față de țara noastră, după instalarea
lui Klaus Iohannis ca președinte. Yehuda Bauer, evreul decorat de
președintele României în 25 mai a.c., a scris prefața lucrării „<em>Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941” </em>de
istoricul evreu Jean Ancel, care susține vinovăția autorităților
române pentru acele evenimente tragice, deși aceste acuzații nu au putut
să fie probate niciodată în fața unor instanțe de judecată.</p>
<p>Asistăm la transpunerea în practică a unor planuri de spoliere a
poporului român prin învinovățirea acestuia, cu complicitatea tuturor
președinților României de după 1989, la care se adaugă și fostul rege
Mihai. Toți se regăsesc în Colegiul de onoare al grupării antiromânești
de la Institutul Naţional pentru Studierea Holocaustului din România
„Elie Wiesel”!</p>
<p>Colegiul de onoare este format din: Otto Adler, Andrew Baker (SUA),
Traian Băsescu, Tova Ben Nun (Israel), Sarah Bloomfeld (SUA), Randolph
Braham (SUA), Emil Constantinescu, Wesley Fisher (SUA), Radu Gabrea,
Mircea Geoană, Menachem Hacohen (Israel), Carol Iancu (Franţa), Ion
Iliescu, Vasile Ionescu, Sorin Iulian, Saul Kagan (SUA), Marco Katz
(Israel), Ion Bogdan Lefter, Oliver Lustig, Dan Mariaschin (SUA), Mona
Muscă, Majestatea Sa Regele Mihai I, Meir Rosenne (Israel), Avner Shalev
(Israel), Aurel Vainer, Simone Veil (Franţa), Mihai-Răzvan Ungureanu,
Elie Wiesel (SUA). (<a href="http://www.inshr-ew.ro/ro/despre-noi/cine-suntem/colegiul-de-onoare.html">http://www.inshr-ew.ro/ro/despre-noi/cine-suntem/colegiul-de-onoare.html</a>)</p>
<p><a href="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/institutul-elie-wiesel.jpg" rel="attachment wp-att-9117"><img alt="institutul elie wiesel" class="alignnone size-medium wp-image-9117" height="223" src="https://www.justitiarul.ro/wp-content/uploads/2016/05/institutul-elie-wiesel-300x223.jpg" width="300" /></a></p>
<p>Sumă enormă nu va fi plătită din pensiile foștilor președinți și nici
din economiile personale ale lui Iohannis sau din chiriile încasate de
el pentru multele lui case, ci din banii poporului român! În loc ca
acești bani să fie alocați sistemelor de sănătate și învățământ, ambele
deficitare sau în infrastructura și dezvoltarea economică a României, ei
vor fi plătiți pentru niște acuzații nedovedite! Culmea nesimțirii și a
ipocriziei este că jalnica marionetă de la Cotroceni afirmă permanent
că învățământul și sănătatea sunt prioritare pentru el, deoarece
demagogia dă bine la prostime.</p>
<p>Români, nu permiteți ca un alogen, un străin de neamul nostru, fără o
picătură de sânge românesc în vene, să ne transforme într-un popor de
criminali! Nu-i dați voie acestui individ, care ne detestă – cât a
fost primar la Sibiu nu a participat niciodată la Ziua Națională a
României! – , să transfere păcatele neamului său asupra memoriei
înaintașilor noștri!</p>
<p><strong> Marius Albin MARINESCU</strong></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-68404704692693412402024-02-15T12:52:00.006+02:002024-02-15T12:52:39.538+02:00Marius Albin MARINESCU. După 27 de ani de spălarea creierilor, românilor li se fură țara și ei aplaudă!<br /><br /> <br /><a href="http://www.justitiarul.ro/dupa-27-de-ani-de-spalarea-creierilor-romanilor-li-se-fura-tara-si-ei-aplauda/">După 27 de ani de spălarea creierilor, românilor li se fură țara și ei aplaudă!</a><br /><br />Motto: „E mai puţin dureros să te desparţi de patrie, decît a trăi în ea şi a vedea individualitatea, adică toată fiinţa adevărată a poporului pierind şi stîngîndu-se.” (Alexandru Hurmuzachi)<br /><br />Se minte non-stop că românii sunt de vină pentru distrugerea și ruinarea țării! Care români? Toate partidele politice de după decembrie 1989 au fost infestate cu alogeni! Primul guvern de după asasinare lui Nicolae Ceaușescu, condus de premierul evreu Petre Roman, a avut un român și un țigan în componență, restul fiind evrei!!! Toată mass-media românescă, cu 90% proprietari alogeni, este infiltrată cu evrei. Fiecare post de televiziune are cel puțin un evreu ca formator de opinie! Președintele alogen al României face sluj în fața evreilor, fiind decorat de aceștia pentru merite deosebite, adică recunoașterea unui așa-zis holocaust în România, prin care a transformat poporul român în neam de ucigași, bun de plata unor zeci de miliarde de euro ca despăgubiri către statul Israel. Cine aduce acuzele acestea grave? Taman unul al cărui bunic se înrolase în trupele Waffen SS, vestiții ucigași de evrei din Al Doilea Război Mondial! Nici pesedeii nu sunt mai breji. Liviu Dragnea face naveta în Israel ca să ia lumină de la stăpânii lui, iar Gabriela Firea a dat evreilor un palat ultracentral din București pentru „muzeul holocaustului”, de unde o să fim acuzați că suntem un popor de criminali! Acum trădătorii care conduc România nici măcar nu se mai feresc, numesc direct cetățeni israelieni în guvernul României, ca ministrul Ilan Laufer, promovat inițial de postul de televiziune Antena 3. Suntem ca la sfârșitul anilor ’40, când evreii bolșevici conduceau țara și umpleau pușcăriile cu patrioți români!<br /><br />Unde au fost serviciile secrete, ce au păzit ele în cei 27 de ani de jefuirea a României? Au păzit hoții sau au fost chiar complicii lor! Nici serviciile secrete nu mai aparțin României, ele au devenit sucursale subordonate altor servicii străine. Să nu uităm că prima grijă a președintelui alogen Klaus Werner Iohannis, imediat după înscăunare, a fost să numească alți doi alogeni ca șefi ai principalelor servicii secrete! Cei nominalizați și instalați ca directori la SRI și SIE, evreii Eduard Hellvig și Mihai Răzvan Ungureanu, au fost angajați/bursieri ai lui George Soros, a cărei primă directoare în România, alogena Sandra Pralong, este principala consilieră de la Cotroceni. Aceasta stabilește agenda întâlnirilor președintelui cu așa-zisa „societate civilă” și componența participanților: doar oengeurile soroșiste, parte din ele create chiar de ea!<br /><br />Unde-i dragostea de țară? De ce sunt tefeliștii <a href="https://www.facebook.com/hashtag/rezist?source=feed_text&story_id=1908217399190985">#rezist</a> lipsiți de sentimentul patriotic? I-ați văzut fluturând în piață steagurile SUA, Israelului, Canadei și UE. I-ați văzut luând apărarea multinaționalelor, la care parte din ei chiar lucrează. I-ați văzut sustinând și votând alogeni ca să ajungă conducători în România. V-ați întrebat de ce aceștia au atrofiat simțul apartenenței naționale, această „amprentă” identitară a neamului nostru, o părticică din „rețeaua” neamului, conexiunea care trebuie să ne unească și să ne facă solidari și puternici în fața altora pe noi, românii?<br /><br />Pe vremea când Andrei Marga – nu întâmplător clujean, din cuibul de vipere secesioniste! – era ministrul Învățământului și a provocat scandalul manualelor alternative, mulți au fost revoltați că noile manuale de istorie dedicau pagini întregi evreilor Silviu Brucan, Andreea Esca și Mihai Tatulici (vedete ale televiziunii sioniste PRO TV, instrument de imbecilizare în masă al românilor), iar eroii neamului, Mihai Viteazul sau Ștefan cel Mare, aveau dedicate doar câteva fraze.<br /><br />O colegă jurnalistă m-a întrebat dacă am citit manualul respectiv. Nu-l citisem. Ea, însă, a avut răbdarea și curiozitatea să-l lectureze cap-coadă. Ziarista nu a fost intrigată doar de ducerea în derizoriu a simbolurilor poporului român, ci mai ales de faptul că, după ce a terminat de citit acel manual, a simțit efectiv sentimentul de rușine că aparține acestui popor de „pigmei” care nu a realizat nimic de-a lungul istoriei, conform celor citite în cartea ticăloasă. Asta transmitea și inducea în mentalul elevilor manualul alternativ de istorie: rușinea de a fi român!!! Acest aspect a fost cel mai grav, dar nu l-au sesizat mulți la vremea respectivă!<br /><br />Cei care s-au încolonat sub stindardele <a href="https://www.facebook.com/hashtag/rezist?source=feed_text&story_id=1908217399190985">#rezist</a> și <a href="https://www.facebook.com/hashtag/lgbt?source=feed_text&story_id=1908217399190985">#LGBT</a> sunt exact generația manualelor alternative! Scopul pentru care acestea au fost create și impuse în școli de dușmanii României a fost atins.<br /><br />Românilor le-a fost inoculată ideea că sunt un neam de trădători, leneși, corupți și hoți și de aceea nu sunt capabili să se conducă singuri, musai să fie conduși de alogeni!<br /><br />Ca să o lămurim pe asta cu „trădarea față de nemți”, pe care continuăm să-i lingușim, ba mai sunt și români dobitoci care sunt tare mândri că sunt conduși de un „neamț”, care a fost numit Gauleiter peste colonie. Doar naivii – ca să nu spun „proștii grămadă”! – pot să creadă că Iohannis a fost ales prin vot. Nemţii ne-au urât dintotdeauna şi ne-au considerat trădători pentru întoarcerea armelor din 23 august 1944, uitând că mai întâi ne-au trădat ei prin Dictatul de la Viena (30 august 1940), când au dat ungurilor jumătate din teritoriul Transilvaniei. La fel, germanii ne-au trădat şi prin Pactul Ribbentrop – Molotov (23 august 1939) când s-a pecetluit soarta Basarabiei, care a fost răpită de URSS în iunie 1940!<br /><br />Mai sus am scris despre rolul manualelor alternative de a crea o generație căreia să-i fie rușine de originea ei românească. În paralel cu „lucrătura” aceasta din școli, mass-media condusă 90% de evrei „a muncit” din greu, în special prin intermediul televiziunilor, ca să-i convingă pe români că sunt niște degenerați incapabili, puși numai pe trândăveală și hoții, ceea ce este cu totul fals!<br /><br />Româncele au fost prezentate ca fiind curve și ahtiate după bani nemunciți, prin transformarea unor țigănci inculte, ca Tonciu, în vedete și „modele” demne de urmat, iar bărbații au fost arătați ca niște bețivi violenți, leneși și hoți. Totodată, românii au fost prezentați ca niște ticăloși care-și omoară pruncii – cazuri izolate de mame vinovate de pruncucid au fost generalizate! – și s-a mintit enorm cu copiii crescuți in orfelinate ale groazei inventate, tocmai ca să apărem în ochii altora ca niște ființe iresponsabile si inumane! Nu mai vorbesc de DNA și așa-zisa „corupție”, de-ți vine să crezi că românii au inventat-o! Culmea este că doar românii sunt cercetați și băgați în pușcării, în timp ce corupătorii străini sunt bine merci și-și văd de jefuirea țării în continuare!<br /><br />La fel, s-a mințit prin intermediul televiziunilor despre cum ne-au salvat pe noi străinii, despre binefacerile regilor germani, prin rescrierea istoriei și omitere faptelor reprobabile ale veneticilor încoronați și încornorați.<br /><br />Intoxicarea cu regii germani și „minunile” făcute de ei pentru români este un fals, la care s-a lucrat intens din 1990 încoace. Ba, se pare că „germanii” mult lăudați au fost evrei, conform celor spuse de Nicolae Iorga despre familia Hohenzollern, afirmații care i-au adus și moartea, aruncată în mod mincinos și infam asupra legionarilor. Afacerea Strousberg, un fel de „Bechtel” pe vremea lui Carol I, prin care statul român a fost păcălit de către nemți cu sume uriașe de bani, prin acte de corupție la nivel înalt, este trecută sub tăcere. La fel, s-a uitat răscoala din 1907 cu mii de răzvrătiți împușcați, când sub Carol I țăranii români trăiau ca în Evul Mediu, țara noastră fiind cea mai înapoiată din Europa. De fapt, Carol I a abdicat, înainte de moarte, fiindcă nu a vrut ca România să lupte împotriva nemților cărora el le rămăsese loial toată viața. Ferdinand a fost un pămapălău care, la fel, s-a opus războiului împotriva nemților și austriecilor, fiind împiedicat să semneze predarea necondiționată a întregii țări (pacea de la Buftea) doar de regina Maria. În fond, singurul „rege bărbat” și care a iubit cu adevărat România a fost… regina Maria. Dar, din păcate pentru cei cu filogermanismul în cap, ea a avut tată englez și mamă rusoaică!<br /><br />S-au organizat, în scopul promovării străinilor, emisiuni televizate cu clasamente ale celor mai mari„români”, unde s-a încercat impunerea regilor germani pe primele locuri, în detrimentul domnitorilor români. Evreul comunist Richard Wurmbrand, convertit la protestantism lutheran, un personaj de care nu auzise nici dracu’, a fost scos prin „vot popular” pe locul cinci în acest clasament făcut de niște proști ticăloși și manipulatori pentru alți proști, naivi și manipulabili: <a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fro.wikipedia.org%2Fwiki%2FMari_rom%25C3%25A2ni&h=ATP0vjqHX_Uj70_KJM5_2vVRNif72iKmV32DXzNcpUbjyfVaX9WBuzs-iKfvo7zXYbX_d40-JW1ffF3JQ7SRVmIpV4uzMAjzWOKOluqjJpTX4vS4m86ItDVs5XFtxFhMkp0FYpPbTgLeXb5iyztJz2d8-UEXmgc8u723TiTX8pmkPHcDZeKZAyswoMMflx0gymcKGxGFyqLGpeni9eP5oCiNpdV4_6Flqx-F2PPu3UuA9SRRsNJs5BMtk2_nUt3_DaJXkih6SHzZhxtD8cPmTypGCmOwdzEXCaIA6l61bdoV4Ougb96k6b51hyOgEvY">https://ro. wikipedia.org/wiki/Mari_rom% C3%A2ni</a><br /><br />Alogenii care au condus și conduc România cu sprijinul partidelor politice trădătoare, din 1990 până în prezent, au reușit să golească țara de români ca să creeze spațiu vital pentru alte popoare, care deja ne invadează. Unele fățiș, prin mult trâmbițata migrație a „refugiaților”, altele subtil și mult mai pervers. Departe de mine gândul de a mă erija în oracol, dar tare mă tem că peste foarte puțini ani românii vor deveni străini în țara lor!<br /><br /><br /> Marius Albin MARINESCUDan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-55852809770102988122024-02-12T19:17:00.009+02:002024-02-12T19:18:40.439+02:00 Ion Coja Fii naționalist! Carte pentru dumirire și îndreptare<p> <span class="qu" role="gridcell" tabindex="-1"><span class="gD" data-hovercard-id="ioncoja13@gmail.com" name="Ion Coja"><span>Ion Coja</span></span> <span class="cfXrwd"></span></span></p><div id=":5jx"><div class="qQVYZb"></div><div class="utdU2e"></div><div class="lQs8Hd"></div><div class="wl4W9b"></div></div><div><div class="aHl"></div><div id=":4y1" tabindex="-1"></div><div class="ii gt" id=":5pz"><div class="a3s aiL" id=":5k1"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-size: large;"><div style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: "Open Sans", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 28px;"><h1 style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-size: 24px; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; line-height: 1.42; margin-bottom: 10px; margin-top: 0px;">Fii naționalist!</h1><div style="border-bottom: 1px solid rgb(224, 222, 222); border-color: rgb(224, 222, 222); border-left-color: rgb(224,222,222); border-right-color: rgb(224,222,222); border-top: 1px solid rgb(224, 222, 222); box-sizing: border-box; clear: both; font-size: 14px; margin-top: 0px; overflow: hidden; padding: 5px 0px;"><div style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;">30 iulie 2010</span><span style="box-sizing: border-box; padding: 0px 5px;">|</span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://ioncoja.ro/categoria/carte-pentru-dumirire-%25c8%2599i-indreptare/&source=gmail&ust=1707823648956000&usg=AOvVaw1mYgjBz1bk8u0D2zsMI933" href="https://ioncoja.ro/categoria/carte-pentru-dumirire-%c8%99i-indreptare/" rel="category tag" style="box-sizing: border-box; color: #000099; text-decoration-line: none;" target="_blank">Carte pentru dumirire și îndreptare</a></div></div></div><div style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: "Open Sans", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Prezint,
în cele ce urmează, un compendiu al ideilor și faptelor esenţiale care,
după părerea mea, trebuie cunoscute și înțelese de orice tînăr din
România doritor să priceapă pe ce lume trăieşte şi, eventual, chiar să
schimbe ceva din această lume, potrivit aplecării înnăscute a omului de a
se face util comunităţii în care trăieşte: cea locală, cea naţională,
cea planetară. Pretind celor ce vor încerca să respingă şi să combată
ideile de mai jos, să nu facă asta înainte de a aprofunda cu bună
credinţă întreg textul care urmează.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Nu
urmăresc să răspândesc aceste idei pentru ca în numele lor să se
producă o reacţie politică. Ci doresc ca aceste idei să fie prezente în
mintea tinerilor ca ipoteze, ca <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">păreri</span> pe
care, în timp, să le verifice când vor putea. E bine să nu piardă din
vedere aceste ipoteze atunci când analizează fenomenele şi evenimentele
din jurul lor. Și mai ales atunci când vor încerca să găsească soluții
problemelor cu care se confruntă.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Aceste idei ilustrează <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">punctul de vedere naționalist</span> din care ne propunem, în mod deliberat și programatic, să cercetăm și să apreciem lumea în care trăim.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">1. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Fii naționalist!</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Naționalist
în limitele adevărului. Nu ne temem de adevăr! Dimpotrivă, ca popor,
noi suntem interesați de căutarea, aflarea și rostirea adevărului.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">A fi naţionalist</span> înseamnă
să pui deasupra oricărei idei politice imperativul supraviețuirii ca
neam, ca națiune, ca stat! O supraviețuire în demnitate și
prosperitate. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">Salus Patriae suprema lex! </i></span>Acest imperativ – <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Salvarea Patriei este legea supremă!,</span> considerăm
că este firesc și justificat să guverneze viața politică în toate
comunitățile naționale de pe fața pământului. Supraviețuirea și <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">creșterea demografică de calitate</span> este ținta naturală, firească, de la Dumnezeu lăsată pentru fiecare soi de ființe! Deci și pentru om!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Naționalismul
nu are nimic de ascuns. Este singura ideologie care poate fi promovată
în respectul deplin al adevărului. Ca naționaliști, nu ne temem de
adevăr! Dimpotrivă, fiind preocupați de edificarea și creșterea noastră
ca națiune, suntem interesați de aflarea și rostirea adevărului. Numai
pe adevăr se poate întemeia ceva durabil.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Politica
interesului comunitar, național, pune deseori în adversitate persoane
și popoare. În asemenea cazuri, cel puțin una din părți, dacă nu cumva
amândouă, se fac vinovate de păcatul de a concepe politica interesului
național în afara respectului pentru adevăr, pentru dreptate. Fac, din
această perspectivă, afirmația cea mai importantă pentru liniștea și
elanul sufletesc al politicianului român tînăr și idealist, pornit să se
pună în slujba Neamului, dar și a lui Dumnezeu: <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">între interesele Neamului românesc și respectul adevărului nu există nicio contradicție, nicio incompatibilitate.</span> Atâta
vreme cât ne vom ține aproape de obiectivele social-politice formulate
de ideologii naționalismului românesc, în frunte cu Mihai Eminescu și
Corneliu Zelea Codreanu, vom avea de partea noastră deopotrivă
argumentul adevărului istoric și argumentul legitimității.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">În rezumatul cel mai succint, obiectivele noastre pot fi cuprinse prin formula eminesciană:</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">„Chestiunea
de căpetenie pentru istoria și continuitatea de dezvoltare a acestei
țări este ca elementul românesc să rămână cel determinant, ca el să dea
tiparul acestei forme de stat, ca limba lui, înclinările lui oneste și
generoase, bunul lui simț, c-un cuvînt geniul lui să rămâie și pe
viitor <span style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">norma de dezvoltare a țării</span> și să pătrundă pururea această dezvoltare.”</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Așa
cum au fost ele formulate până acum de gânditorii și luptătorii pentru
ideea națională, obiectivele autentic românești nu lezează drepturile
legitime ale altor comunități sau popoare, nu contrazic morala creștină,
nu se abat de la principiile justiției. Preluarea și promovarea acestor
obiective nu riscă să pună pe cineva, cu atât mai mult pe un tînăr, în
situația de a se dezice de ceea ce Dumnezeu a sădit mai bun în el.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Ca români, nu vă temeți de aflarea și rostirea adevărului! Așa cum se tem alții! Nu puțini! </span>În
fața lui Dumnezeu, a celorlalte seminții și a propriei noastre
conștiințe, nu avem nimic de ascuns! Dimpotrivă, în numele adevărului
avem de corectat sau infirmat, prin dovezile cuvenite, o sumedenie de
calomnii și neadevăruri puse în circulație pe seama noastră, a
românilor. De asemenea, importante fapte și evenimente istorice așteaptă
să ne facem datoria față de ele și să fie scoase din întunericul
uitării ori al ocultării, pentru a fi puse în circuitul valorilor
publice, universale.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Sunt,
din păcate, multe popoarele a căror istorie consemnează evenimente
pentru care urmașii de azi au toate motivele să se rușineze, să-și pună
cenușă în cap și să prezinte scuze altor popoare. Recunoașterea publică a
acestor vinovății este un pas pentru care omenirea trebuie să se
pregătească sufletește și mental. Procesul globalizării, acceptabil și
benefic chiar în anumite limite, impune cu necesitate instaurarea unui
climat inter-națiuni de încredere, de armonie și colaborare, de
concordie. Recunoașterea cu seninătate a greșelilor trecutului face
parte din preliminariile unei globalizări în armonie și bună înțelegere.
Un examen lucid al trecutului istoric românesc ne pune pe noi,
naționaliștii români, în situația reconfortantă de a nu înregistra
abuzuri sau daune majore aduse de înaintașii noștri altor popoare, unor
comunități umane. Nu a fost lipsită de greșeli și păcate istoria
noastră, dar aceste greșeli sunt mai ales față de noi înșine, față de
politica autentică a interesului național, pe care deseori am
abandonat-o ori am conceput-o greșit. Sau am trădat-o…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Pe
parcursul unei istorii milenare, românii nu au practicat niciodată
adversitatea sistematică (și tâmpă!) față de un popor sau altul, față de
vreo țară. Iar când neprevăzutul istoriei i-a pus pe români în situația
de ocupant al unui teritoriu străin, românii s-au comportat remarcabil
de demni, de reținuți în a produce suferinţe Celuilalt. La fel, față de
prizonieri. În general, față de adversarul învins, aflat oareșicum la
discreția învingătorului, românii s-au purtat cu un fair play pe care
istoriografii români nu s-au învrednicit să-l evidențeze cum se cuvine,
iar istoricii străini l-au ascuns metodic.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Noi,
românii, avem o poziție privilegiată față de adevăr. O datorăm
părinților și înaintașilor noștri. Ea trebuie să inspire politicianului
român deopotrivă încrederea în sine, în cei pe care îi reprezintă, ca și
obligația de a trata de la egal la egal cu oricine! <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Nu avem niciun motiv real pentru a ne fi rușine de noi, ca români!</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Avem
toate motivele ca să ne vindecăm de complexul de inferioritate de care
suferă mulți politicieni și intelectuali de-ai noștri, mai sărăcuți cu
duhul, în relațiile lor cu alte culturi, cu alți politicieni sau
intelectuali, străini. Consemnăm și subliniem obligația de a combate cu
seninătate și fermitate mulțimea de interpretări și comentarii asupra
istoriei noastre, asupra firii poporului român, concepute cu rea
credință, cu rea voință, nu din ignoranță, ci, de cele mai multe ori, cu
program de denaturare a adevărului istoric. Elaborarea și propagarea
unor interpretări voit false, defăimătoare, neconforme cu realitatea, cu
adevărul, este expresia și efectul unui anti-românism tot mai vizibil,
mai bine organizat, mai profesionalizat…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">De aceea, din <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">decalogul </span>nostru nu poate lipsi <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">conștientizarea, demascarea și combaterea anti-românismului! </span>Un imperativ de maximă actualitate și urgență.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Problema
națională trebuie aprofundată cu prioritate, deoarece lumea de azi și
de mâine pune fiecare popor și fiecare țară în conflict de supraviețuire
cu alte popoare și mai ales în adversitate cu politica de globalizare.
Dacă această adversitate se va tranșa în favoarea mondializării, a
globalizării, asta va însemna dispariția statelor naționale, a raselor
și națiunilor, în favoarea unui model uman așa zis multi-rasial și
multi-cultural. Acest model promovează amalgamul cultural și al raselor,
dispariția identității naționale.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">În
mod paradoxal, față de lumea animală atitudinea considerată a fi cea
mai corectă este atitudinea ecologică, de protejare și prezervare a
raselor, a speciilor, de salvare a acestora cu eforturi oricât de mari
dacă este cazul. O grijă specială este acordată identificării și
înmulțirii exemplarelor care ilustrează cel mai bine atributele rasei,
ale speciei sau clasei respective de ființe.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Pe
plan uman însă, ideea de a păstra puritatea și identitatea rasială este
considerată o idee retrogradă, chiar criminală. Și asta pentru că se
consideră, în mod fundamental greșit, că preocuparea pentru ideea și
idealul de puritate etnică sau rasială ar fi de sorginte nazistă! Ba
unii afirmă chiar că este ideea responsabilă de hecatomba umană din cel
de al Doilea Război Mondial!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Nimic mai fals decât această abuzivă <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">reductio ad Hitlerum</i></span>,
în care avem motive să vedem o diversiune grosolană, orientată
împotriva progresului uman autentic. Teoriile așa zis rasiste sunt mult
mai vechi şi au autori diverși, englezi, fracezi, americani, evrei,
germani, unii dintre ei deosebit de serioși ca metodă științifică.
Inclusiv autori asiatici. Nazismul este un accident istoric, nu poate fi
luat în serios pentru a discredita o teorie care are justificarea ei în
absolut! Nazismul nu a inventat rasismul, ci l-a compromis sau, mai
probabil, nazismul a fost invocat pentru compromiterea cercetării
ştiinţifice a raselor umane. A fi împotriva conservării raselor și
etniilor, în forma în care rasele au ajuns în epoca modernă, înseamnă a
fi împotriva naturii și a lui Dumnezeu.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Prin
epoca modernă înțeleg epoca în care popoarele și statele ajung să
conștientizeze și să practice planificarea istoriei, încercând să reducă
rolul hazardului, al întâmplării în Istorie! Planificarea istoriei nu
se poate face fără transparență și consens. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Ideea
de protecție și consolidare etnică, rasială, trebuie să fie unul dintre
consensurile majore și definitorii ale lumii moderne.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Firește,
ca orice lucru omenesc, naționalismul (inclusiv rasismul „pozitiv”) a
cunoscut și el forme denaturate, aberante chiar, în numele său au fost
săvârșite abuzuri și excese care au sfârșit prin a compromite ideea. Ea
trebuie reluată cu seninătate și luciditate. Iar primul gest va fi unul
reparatoriu față de victimele falsului naționalism. Așadar, afirmarea
ideii naționale trebuie să includă condamnarea exceselor șovine, a
falsului naționalism, a naționalismului agresiv, de paradă etc. Sunt
multe formele sub care naționalismul a degenerat, de cele mai multe ori
cu intenția de a compromite ideea națională. În acest scop, ca prim pas,
va fi să ne folosim corect de cuvinte re-punând în circulație cuvîntul <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">șovin</i></span>, respectiv <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">șovinism</i></span>. Cuvîntul <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">șovin</i></span>,<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;"> șovinism</i></span> a dispărut din vocabularul mass mediei în ultimii douăzeci de ani, fiind folosit cu acest sens peiorativ cuvîntul <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">naționalism</i></span>, ca sinonim al lui <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">șovinism</i></span>!
Vedem în acest fapt aparent mărunt o dovadă în plus a conspirației
împotriva ideii naționale, a strădaniei nelegiuite de a compromite
naționalismul… De amploarea și eficiența acestei diversiuni ne dăm seama
din faptul că nu s-a dat în acest sens niciun ordin expres, vizibil,
transparent, ci au fost folosite căi de comunicare oculte, ascunse de
opinia publică, ordine la care s-a supus întreaga massmedia, cu o
unanimitate îngrijorătoare.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Suntem <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">patrioți</span>, aceasta fiind chiar o obligație constituțională, iar cei mai norocoși dintre noi sunt <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">naționaliști</span>.
Dar nu suntem șovini! Dimpotrivă, vedem în șovinism atitudinea cea mai
păguboasă pentru idealul naționalist, iar în plan strict uman șovinismul
este o dovadă de precaritate intelectuală, de stupiditate.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Ar trebui să distingem net între <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">rasism</span> și <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">șovinism</span>. Din păcate cuvîntul <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">rasism</i></span> a fost încărcat pe nedrept cu un noian de conotații negative. Din această pricină folosirea cuvîntului <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">rasist</i></span> cu
sens neutru, chiar pozitiv, ridică unele dificultăți. Poate că ar fi
cazul să apelăm, pentru o vreme, și la câteva sinonime posibile, precum <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">etnicism</i></span>, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">etnocentrism</i></span> <wbr></wbr>sau chiar <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">rasialism</i></span>… Înțelesul acestor cuvinte: <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">concepția
potrivit căreia diversitatea rasială este o podoabă și o binefacere
pentru omenire, este expresia ideii de bine și de frumos care a guvernat
Creația.</span> Rasele trebuie prezervate și ocrotite, iar programele
și politica de metisare a raselor trebuie declarate crime împotriva
umanității. <i style="box-sizing: border-box;">Nota bene</i>: pare de
domeniul evidenței faptul că există asemenea politici și programe de
metisare a raselor, de corcire a umanității. Mai greu de identificat
sunt autorii acestor programe. Printre promotorii de serviciu,
scenariștii filmelor de la Hollywood, din ultimii 40-50 de ani, care
lucrează cu metode și șabloane evidente pentru specialiști, dar pentru
publicul larg deosebit de eficiente…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">În
mod apăsat subliniem că la nivelul individului atribuim și recunoaștem
ființei umane dreptul și totala libertate de a se însoți cu persoane de
altă rasă, de altă etnie, dreptul firesc de a da astfel naștere unor
urmași a căror demnitate de ființe umane nu poate fi nicicum pusă la
îndoială sau diminuată. Nu descurajăm asemenea relații, dar nu admitem
politica de încurajare, promovare sau provocare a metisajului etnic sau
rasial.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Societatea
așa zis multi-culturală și multi-rasială spre care vor unii să ne
îndreptăm va fi o abdicare de la demnitatea și frumusețea ființei umane!
Politica așa zis anti-rasistă este fals umanitaristă, ea a fost lansată
și promovată de cercuri și structuri oculte, obsedate în fapt de un
exclusivim rasial, violent șovin, vecin cu demența, cu paranoia!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Promotorii
anti-rasismului de după al II-lea Război Mondial se dovedesc a fi în
fapt activiștii unui șovinism dezgustător, ai unui exclusivism etnic și
religios criminal, împins până la genocid. Un genocid deseori subtil,
insesizabil, așa cum s-a desfășurat până acum genocidul complex, pe
multe căi practicat, împotriva rasei albe, a indo-europenilor, a
creștinilor. Afirm cu toată seriozitatea că problemele grave pe care le
are demografia popoarelor europene, ale așa zisei rase albe, nu sunt
întâmplătoare, nu sunt datorate unor cauze scăpate de sub control, ci
sunt provocate, sunt planificate la nivelul unor structuri de putere
planetare și oculte, criminale.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Rasele
și etniile, „neamurile” cu care Dumnezeu a binecuvîntat omenirea, sunt
egal îndreptățite la existență și prosperitate în demnitate. Deplângem
și respingem orice iluzie și amăgire de sine a celor care ar putea
considera că rasa ori neamul de care aparțin ar avea un statut de
excepție, de superioritate și exclusivitate față de celelalte popoare și
rase. Omenirea a suferit destul din pricina acestor rătăciri, a acestor
rătăciți printre noi…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">A
fi patriot este o stare naturală, de normalitate. Prin natura sa
individul este programat genetic să fie capabil de sacrificiul suprem
pentru salvarea speciei, a neamului său, a Patriei. A fi naționalist
înseamnă însă mai mult decât <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">a-ți da viața</span></span> pentru binele comunitar, al Celorlalți! A fi naționalist înseamnă <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">să-ți dedici viața</span></span> Celorlalți,
Neamului. A fi naționalist este un har de care au parte cei mai aleși
dintre noi. Este un noroc sau un blestem, căci mulți naționaliști au
plătit cu viața crezul lor! Nimănui nu i se poate reproșa neputința de a
fi naționalist.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Naționalitii
autentici sunt solidari între ei. Rasiștii autentici la fel ar trebui
să fie și ei! La fel cum solidare sunt și persoanele autentic
religioase, indiferent de religia lor.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Într-o
discuție pe Calea Victoriei cu Petre Țuțea, văzându-l cât de înfocat
este ca naționalist, Nae Ionescu i-a cerut învăţăcelului său să propună
un portret al „bunului român”. Nea Petrache a răspuns prompt și
memorabil prin ceea ce Marcel Petrișor a numit <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><i style="box-sizing: border-box;">pentalogul lui Petre Țuțea</i></span>:</p><ol style="box-sizing: border-box;"><li style="box-sizing: border-box;">Să fie creștin, pătruns de taina Mântuirii noastre prin Iisus</li><li style="box-sizing: border-box;">Să fie oricând gata să dea totul pentru Neam și Țară</li><li style="box-sizing: border-box;">Să respecte femeia, chip al Maicii Domnului pe Pământ</li><li style="box-sizing: border-box;">Să fie onest și sincer cu sine însuși și semenii săi</li><li style="box-sizing: border-box;">Să fie un bun profesionist, în stare să se bucure când întâlnește un român mai capabil, mai performant.</li></ol><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;"><i style="box-sizing: border-box;">Nota bene</i>: am redat cu cuvintele mele acest pentalog, pe care l-am ținut minte ca inventar de <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">idei</span></span>.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Cred că din cele cinci „porunci” ale lui Petre Ţuţea cea mai potrivită, mai „imperativă” pentru noi, românii, este <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">capacitatea</span> de
a ne bucura atunci când în preajma noastră se iveşte un ins, un român,
un om mai deştept, mai puternic, mai performant decât noi. Se pare că ne
lipseşte în mod specific şi va trebui să o educăm la fiecare român, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">capacitatea</span> de
a veni cu inima deschisă în sprijinul vecinului sau colegului mai
norocos, mai performant, mai talentat, ajutându-l să-şi pună în valoare
întreg potenţialul cu care Dumnezeu l-a înzestrat, spre binele Neamului
şi al Omului. Prea sunt mulţi românii care nu ştiu să se bucure de
norocul de a avea de-a face cu unul mai deştept, mai inspirat, mai
creativ decât ceilalţi. Şi nu sunt puţini românii şi, oamenii în
general, roşi de invidie când cel de alături, frate, vecin sau coleg, se
dovedeşte a fi mai bun.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Ca
naționalist, ca om normal adică, bucură-te de norocul altuia! Iar dacă
nu-ți poți reprima invidia, fii măcar atât de inteligent și dă-ți seama
că face parte din norocul vieții tale să ai de-a face cu oameni mai
deștepți, mai puternici și mai talentați decât tine, pe care să-i
sprijini cu inima deschisă în a-și afirma talentul și celelalte daruri
cu care l-a binecuvîntat Dumnezeu. Va fi și spre binele celorlalți, deci
și spre binele tău! Iar capacitatea ta de a recunoaște și respecta
meritele și munca altuia este un dar tot de la Dumnezeu! Nu-l refuza!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">A
te bucura de succesele altuia este forma cea mai potrivită de a arăta
că am înţeles şi am preţuit cum se cuvinte principiul suprem al
Creaţiei: infinita diversitate, faptul că nu există <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">doi</span>, ci numai <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">unu</span>,
adică numai unicate, fiecare cu particularitatea sa născătoare de fapte
ne-mai-săvârşite vreodată. Străduiește-te să te cunoști și să te
înțelegi pe tine însuți, pentru a descoperi fărîma de unicitate cu care
te-a dăruit Dumnezeu. Ești dator să-ți pui în valoare unicitatea!
Unicitatea cu care te naști nu-ți aparține, la fel cum nici șansa de a
te naște, viața ta însăși nu-ți aparține, nu ai dreptul să faci ce vrei
cu ea, să dispui după bunul plac! Așa cum nu poți spune „<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">acesta este copilul meu și fac ce vreau cu el!</span>”,
la fel cu viața ta trebuie să te străduiești să faci ce trebuie, să
vrei să faci ce trebuie! Și să te străduiești să pricepi ce trebuie să
faci! <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Să vrei să faci!</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Voința de a făptui în folosul Neamului este definitorie pentru naționaliști.</p></div></div></div></div></div></div></div><table cellpadding="0" class="cf gJ"><tbody><tr class="acZ"><td class="gH bAk"></td></tr><tr class="acZ"><td class="gH"></td><td class="gH acX bAm" rowspan="2"><br /></td></tr><tr class="acZ xD"></tr><tr class="acZ xD"><td colspan="3"><table cellpadding="0" class="cf adz"><tbody><tr><td class="ady"><div aria-haspopup="true" aria-label="Afficher les détails" class="ajy" data-tooltip="Afficher les détails" id=":54m" role="button" tabindex="0"><img alt="" class="ajz" src="https://mail.google.com/mail/u/0/images/cleardot.gif" /></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-92093365739351880372024-01-30T21:44:00.004+02:002024-01-30T21:44:40.167+02:00Florentin Smarandache. Nicholas Dima, despre aici și dincolo, dar mai ales despre calea dintre acestea<p>
</p><h1 class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%;">
Nicholas Dima, despre <i>aici</i> și <i>dincolo</i>, <br />
dar mai
ales despre calea dintre acestea</h1>
<p align="center" class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm; text-indent: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;"><b>Florentin Smarandache</b></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm; text-indent: 0mm;">
<br />
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">L-am re</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">întâlnit
recent pe Nicholas Dima,</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">
fostul deținut politic în România comunistă, jurnalistul
destoinic</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">,
</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">profesorul cu reputație
impecabilă — cu doctorat în geografie ob</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ținut
nu oriunde, ci la ditamai </span></span><span style="font-family: Sitka Display;">Universitatea
Columbia din New York —, </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">la
o sărbătoare românească în călduroasa Arizonă, la Tucson. </span></span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">Un om ca o istorie
umblătoare, de un caracter extrem de rar, cu un car de carismă.
</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">Mi-a d</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ăruit
una dintre cărțile domniei-sale, printre puținele care nu-mi
căzuseră în mână până atunci. O carte cu un titlu tulburător
(</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">“The </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">Purpose
of Life”</span></span><sup><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></sup><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">
– Sensul vieții) și, aveam să aflu curând, cu un conținut pe
potrivă de tulburător, </span></span><span style="font-family: Sitka Display;">prin
întrebări, prin exemplificări, prin răspunsuri</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">.
</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">Îi cunoșteam, deci,
studiile temeinice pe teme de geopolitic</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ă,
interesul pentru mai binele României, dar și mărturiile din
închisorile comuniste, iar tematica pe care darul </span></span><span style="font-family: Sitka Display;">primit</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">
o anunța </span></span><span style="font-family: Sitka Display;">mi-a produs nu
puțină surpriză. </span>
</p>
<h2 class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%;">O
biografie ieșită din comun</h2>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Nicholas Dima s-a născut în urmă cu
aproape nouă decenii într-un sat nu departe București. Pe motive
ideologice, a fost exmatriculat de la Institutul Politehnic București
în 1956, condamnat la doi ani de închisoare corecțională și
perindat întru reeducare la penitenciarele din Timișoara, Jilava,
Aiud și Gherla. După eliberare, absolvă Facultatea de
Geografie-Geologie de la Universitatea din București, rămânând în
permanență cu dorin</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ța
ascunsă</span></span><span style="font-family: Sitka Display;"> de a evada din
spațiul opresiv al orânduirii socialiste. Intenția îi reușește
în cele din urmă și, în 1969, după un timp petrecut într-un
lagăr de refugiați din Austria, se stabilește în Statele Unite.
Aici, își continuă studiile, absolvă un masterat, iar apoi obține
titlul de doctor în geografie, în 1975.</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Este binecunoscută intensa sa activitate
jurnalistică la Radio “Vocea Americii“ (1975-1985; 1989-2001),
unde s-a preocupat cu ardoare și implicare de evoluția situației
din țara natală și, în general, din spațiul supus “Imperiului
Răului“, cum era numita Uniunea Sovietică, demasc</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ând
vehement, cu fiecare ocazie,</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">
la microfon, dar și fără microfon, atrocitățile totalitariste,
iar, apoi, după căderea comunismului, avertizând asupra
derapajelor și pericolelor post-socialiste, susținând fără
rezerve </span><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">integrarea
României în structurile occidentale, mereu optimist într-o
schimbare reală a României.</span></span></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Este mai mult decât remarcabilă bogata
sa activitate profesorală, desfășurată în Statele Unite, la
William Patterson College (</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">din
</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">New Jersey), la US Army
“John F. Kennedy” Special Warfare Center and School (de la Fort
Bragg, Carolina de Nord), la Naval War College (din Newport, Rhode
Island), la Institutul “William R. Nelson Institute” de pe l</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ângă</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">
James Madison University (din Harrisonburg, Virginia), dar și în
țări africane, în capitala Etiopiei, la St. Mary’s University
College, și în Republica Djibouti, la Djibouti University. A
conceput, gestionat și livrat cursuri și seminarii de specialitate
în studii europene, studii socio-politice globale și comunicare
internațională. Pe lângă cărțile de specialitate în aceste
domenii, a elaborat manuale, îndrumare, paradigme și module de
predare — între care amintim “Eastern Europe: An Area in Crisis”
/ “Europa de Est: o zonă în criză”, “The Soviet Political
Upheaval of the 1980's”, / “R</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">ăsturnările</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">
politice sovietice a anilor 1980” sau “Breaching Barriers of
Cross Cultural Communication”/ “Spargerea barierelor comunicării
interculturale” —, care au fost utilizate de universități,
școli și institute americane prestigioase ca James Madison
University, Boston College, University of Nebraska at Omaha, US
Army’s Special Warfare Center and School, Naval War College, iar,
mai recent, și de Universitatea Româno-Americană din București,
unde, de altfel, a susținut cursuri de “Comunicarea
interculturală”, “Afaceri globale” sau “Provocarea
sustenabilității”.</span></p>
<h2 class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%;">Un model
cultural piramidal</h2>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">O
contribuție aparte a profesorului Dima este imaginarea unui model
cultural piramidal, ca fundament la înțelegerea lumii de azi și ca
prognoză (speranță) a zilei de mâine.</span></span></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">Nicholas
Dima înțelege cultura în mod triadic — </span></span></span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>comportare</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
(mod de acțiune), </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>atitudine</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
(simț moral) și </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>valori</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
(intelectuale și spirituale) —</span><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">
ca totalitate a bunurilor materiale, a artei și a conceptelor
abstracte produse într-un spațiu dat, transtemporal. Nu crede
într-un Babel global, ci are o viziune mai degrabă etnocentrică,
în care națiunile (ca </span></span></span><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><i><span style="background: #ffffff;">etnos</span></i></span></span><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">)
sunt rezultatul condițiilor naturale și sociale de formare, cu
interese materiale proprii pentru asigurarea existenței, sau, după
caz, subzistenței ori, la polul opus, ambițiilor, din toate acestea
derivând personanțe de simțăminte și de stări care îi
influențează și, finalmente, îi mulează atitudinea generală și
aspirațiile intelectuale și spirituale. </span></span></span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">Modelul
cultural piramidal dezvoltat de profesorul Dima proiectează
tranziția (evoluția) omenirii d</span></span></span><span style="font-family: Sitka Display;">e
la </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>natură</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
la </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>cultură</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
și de la </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>cultură</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
la </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>spiritualitate</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">.
Prin acest model, profesorul identifică și o explicație pentru
modul în care oamenii se comportă, diferit în funcție de </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>etnos</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">,
sugerând imperativul adaptării și maleabilității în relațiile
interetnice, întrucât “</span><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">comunicăm
(…) prin limbă și acționăm potrivit culturii în care ne-am
format”</span></span></span><sup><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></span></span></sup><span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">.</span></span></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">Piramida
lui Dima are baza largă așezată pe pământ, cu trei segmente
(materialul-intelectul-spiritul) care parțial se suprapun —
neutrosofic! —, iar vârful îngust înălțat spre cer. Primul
segment este, evident, partea care ne leagă de natură, închistând
spațiul fizic, material; al doilea segment ne transferă în lumea
ideilor, condensând spațiul intelectual; iar al treilea segment
este cel spiritual, deschizând drumul spre întrebări metafizice
raportate la scopul vieții și semnificația morții și,
esențialmente, la concepția despre supra-pământesc, paranormal,
meta-normal sau dincolo-de-normal și, în special, despre
divinitate.</span></span></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="background: #ffffff;">Ca
ființă biologică, omul se raportează la mediul natural într-o
manieră care să-i permită să extragă tot ce are nevoie.</span></span></span><span style="font-family: Sitka Display;">
În plus, se comportă într-un mod specific față de semeni, după
învățăturile și învățămintele din familie, din societate,
din instituțiile de învățământ. Când comportamentul este impus
prin tradiții orale, iar ulterior prin legi scrise, devine o normă
societală. Valorile, însă, sunt de multe ori limitate la o cultură
particulară. Ce este frumos, bun, acceptabil, autentic, normal
diferă de la o societate la alta, uneori de la un </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>etnos</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
la altul. </span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Profesorul Dima nu crede în existența
normelor universale. Muzica, artele, poezia (literatura, în general)
sunt percepute ca forme de evadare din limitele și limitările
materiale ale omului spre libertate spirituală și apropiere de
Dumnezeu, înțeles drept Conștiință Supremă.</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Și iată-ne ajunși la conținutul
darului pe care mi l-a făcut recent profesorul Dima, cartea </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">cu
tulburătorul titlu </span></span><span style="font-family: Sitka Display;">“The
</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">Purpose of Life”
– Sensul vieții.</span></span></p>
<h2 class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%;">Noima
existenței pământești</h2>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
“<span style="font-family: Sitka Display;">The </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">Purpose
of Life. An essay” este cartea călătoriei spirituale a lui
Nicholas Dima.</span></span><span style="font-family: Sitka Display;"> Să începem
cu concluzia sa: scopul final al existenței este dobândirea unui
nivel cât mai înalt de conștientizare prin iluminare spirituală.
Frământările personale, dublate de înțelepciunea religiilor,
îndrăzneala filosofică și exactitatea științifică l-au condus
pe profesorul Dima la convingerea că suntem deopotrivă </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>materie</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
și facem parte din acest univers ca ființe muritoare, dar totodată
și </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>suflet</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
și facem parte dintr-o lume spirituală ca ființe nemuritoare. </span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Viața terestră este – crede Nicholas
Dima – o închisoare în care Conștiința Supremă (asemănătoare
Conștiinței Cosmice a lui Ouspensky</span><sup><span style="font-family: Sitka Display;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></sup><span style="font-family: Sitka Display;">)
ne-a mărginit temporar pentru a ne releva sensul cel din urmă a
vieții. </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="fr-FR">Viața
este o aventură a descoperirii sensului final, este o oportunitate
și o șansă dată nouă de Providență. </span></span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="fr-FR">Iar Nicholas Dima crede
cu tărie în obligația împărtășirii către ceilalți de către
cei care au descoperit sensul vieții, pentru a ajuta pe alții care
sunt fie încă în cautare, fie în ne-căutare sau chiar negare.</span></span></p>
<h2 class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%;">Omul,
infimă parte din Conștiința Universală</h2>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">În viziunea lui Nicholas Dima, Dumnezeu
poate fi definit drept Conștiință și Energie a întregului
Univers, iar Omul – scânteie desprinsă din Conștiința
Universală. Continuând metafora focului, Omul are ca obligație
primenirea morală și înălțarea intelectuală și spirituală,
astfel încât scânteia care este la naștere să devină flacără.</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Dincolo de metaforă, Nicholas Dima
înțelege Omul ca vibrație de energie și materie, posedând
conștiință de sine, vibrație manifestată în forme fizice și
spirituale unice într-un câmp energetic universal și permanent. </span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Ne naștem (biologic), ne dezvoltăm, ne
maturizăm prin dobândirea de cunoștințe și înțelegere, pentru
a aspira la nemurire. Evoluăm de la materie la spirit și de la
fizic la metafizic, inconștient, conștient sau supraconștient.
Ceea ce întreprindem e dependent de lumea fizică, dar
comportamentul nostru reflectă setul de valori morale pe care ni le
însușim, calitatea intelectuală și dimensiunea spirituală.</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Valorile intelectuale le dobândim prin
exercițiul minții, dar spiritul ni-l înălțăm prin meditație și
revelație.</span></p>
<h2 class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%;">Curaj și
demnitate</h2>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="fr-FR">Așa cum admite
autorul, frământarea în căutarea răspunsurilor l-a condus, nu în
puține cazuri, la aceleași concluzii pe care gânditori dinaintea
sa le-au expus. Unul dintre acei gânditori cu care consună în
multe privințe Nicholas Dima este, fără dubiu, Peter D. Ouspensky,
pe care îi menționează sau citează în mai multe rânduri, de
altfel.</span></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Nicholas Dima notează la un moment dat,
în linia lui Ouspensky</span><sup><span style="font-family: Sitka Display;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></span></sup><span style="font-family: Sitka Display;">,
că limbajul (verbal) nu ne este de ajuns pentru a exprima cu maximă
claritate gândirea, mai ales când aceasta e străbătută de
străluminări, </span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>id est</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
de extinderi relevate ale înțelegerii lucrurilor profunde. Așa că
nu e de mirare că fostul profesor de la Fort Bragg speră ca omul să
ajungă să învățe să comunice telepatic</span><sup><span style="font-family: Sitka Display;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></span></sup><span style="font-family: Sitka Display;">!</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Până atunci, Nicholas Dima tinde să
exprime lucrurile dificile cât mai simplu, îmbrățișând un
limbaj al bunului simț și al cotidianului, pentru a-și apropia
orice cititor. Evident, această opțiune poate fi văzută și ca o
sacrificare a exactității științifice de dragul… lucidității
în fața misterelor. De aceea, Nicholas Dima simte nevoia unei
</span><span style="font-family: Sitka Display;"><i>addenda</i></span><span style="font-family: Sitka Display;">
în care este recapitulat “modelul standard” al Universului
dezvoltat în anii 70 </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">și
este invocat bosonul lui Higgs, </span></span><span style="font-family: Sitka Display;">“</span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">particula
lui Dumnezeu</span></span><span style="font-family: Sitka Display;">”. </span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Aproape fiecare capitol se încheie într-o
întrebare, al cărei răspuns este căutat în capitolul următor.
Nicholas Dima pare că-și invită cititorii să raționeze împreună,
conducându-i pe o cale sigură, aproape maieutic, croind drum prin
jungla conceptelor și teoriilor metafizice sau a demonstrațiilor și
speculațiilor științifice.</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">Autorul recunoaște că, inițial, era în
căutarea unor explicații pentru experiențele sale de
dincolo-de-obișnuit, de meta-normal. Apoi, această intenție
primară s-a combinat cu ideea limpede de a produce un sumar raport
al propriei vieți pământene și de a mărturisi despre propria
cale spirituală.</span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;">De aici, însă, până la întrebări
capitale nu a fost decât un pas. Ce este omul? </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="fr-FR">Care
este scopul vieții? Trăim cu un rost? Viața și moartea au o noimă
ne-biologică? Cum îl definim pe Dumnezeu? Există o Minte
Universală? Există reîncarnare? Există clarviziune și abilitatea
excepțională a unora de a prevede viitorul? Ce este visul și ce
încearcă visele să ne transmită? Și așa mai departe. </span></span>
</p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="fr-FR">Întrebări pe care nu
mai îndrăznim să le rostim, la câte răspunsuri avem la îndemână
– fie ele filosofice, religioase ori științifice. Iar dacă le
încercăm un răspuns personal, ni se va spune repede că am dat în
mintea copiilor.</span></span></p>
<p class="western" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="fr-FR">Ține de curaj, dar și
de demnitate, să porți și să împărtășești povara
răspunsurilor. Nicholas Dima le are pe ambele. Și nu de ieri, de
azi. </span></span>
</p>
<p class="western" lang="fr-FR" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<br />
</p>
<div id="sdfootnote1"><p lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Heading;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>
<span lang="ro-RO">Dima, Nicholas (2016). </span><i>The Purpose of
Life</i>. Editura Viga, București. Prima edi<span lang="ro-RO">ție:
2014, </span>Xlibris, Bloomington, Indiana, USA. Apărută în limba
română sub titlul <i>Scopul și semnificația vieții</i>, Editura
Viga, 2015.</span></span></p>
<p class="sdfootnote-western"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote2"><p lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Heading;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>
<span lang="ro-RO">Într-o p</span><span lang="fr-FR">rezentare
orală sus</span><span lang="ro-RO">ținută pe Zoom,</span><span lang="fr-FR">
sâmbătă, 9 decembrie 2023, la întrunirea “Cenaclului Destine
Literare”, condus de scriitorul Alex Cetăţeanu. </span><span lang="ro-RO">
O </span><span lang="fr-FR">transcriere completă a intervenției
lui Nicholas Dima poartă titlul “Piramida evoluției umane – de
la natură la știință, cultură, artă și literatură” și
este disponibilă </span><span lang="fr-FR"><i>online</i></span><span lang="fr-FR">
în </span><span lang="fr-FR"><i>Curentul Internațional</i></span><span lang="fr-FR">,
</span><span style="color: blue;"><u><a href="https://curentul.net/2023/12/30/piramida-evolutiei-umane-de-la-natura-la-stiinta-cultura-arta-si-literatura/"><span lang="fr-FR">https://curentul.net/2023/12/30/piramida-evolutiei-umane-de-la-natura-la-stiinta-cultura-arta-si-literatura/</span></a></u></span><span lang="fr-FR">.
Accesat la 22 ianuarie 2024</span></span></span></p>
<p class="sdfootnote-western" lang="fr-FR"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote3"><p lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Heading;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>
A se vedea Ouspensky, P.D. (1931). <i>A New Model of the Universe:
Principles of the Psychological Method in Its Application to
Problems of Science, Religion and Art</i>. Translated from the
Russian by R. R. Merton, under the supervision of the author. New
York: Knopf, 1931; London: Routledge, 1931; 2nd revised edition,
London: Routledge, 1934; New York: Knopf, 1934. Originalul, apărut
în rusă, în 1914. Dar, mai ales, postumul volum: Ouspensky, P.D.
(1979). <i>Conscience: The Search for Truth</i>. Introduction by
Merrily E. Taylor. London: Routledge & Kegan Paul.</span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote4"><p lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Heading;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>
A se vedea în special partea introductiv-explicativă a lui
Ouspensky la traducerea engleză din 1922 a volumului “Tertium
Organum”. <span style="font-family: Sitka Display;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="fr-FR">Ouspensky,
P.D. </span></span></span><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="fr-FR"><i>Tertium
Organum: The Third Canon of Thought, a Key to the Enigmas of the
World</i></span></span></span><span style="font-family: Sitka Display;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="fr-FR">.
Translated from the Russian by Nicholas Bessaraboff and Claude
Bragdon. Rochester, New York: Manas Press, 1920; New York: Knopf,
1922; London: Kegan Paul, Trench, Trubner, 1923, 1934; 3rd American
edition, New York: Knopf, 1945.</span></span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote5"><p lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0mm;">
<span style="font-family: Sitka Heading;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a>
<span lang="ro-RO">Cum, de altfel, pretinde că reușise maestrul
aceluiași Ouspenski,</span> <span lang="ro-RO">George Gurdjieff:
</span>“<span lang="ro-RO">Thinking and thinking, I came to the
conclusion that if I should intentionally stop utilizing my
exceptional power… of telepathy and hypnotism… then undoubtedly
always and in everything its absence would be felt...” </span><span style="font-family: Sitka Display;"><span lang="ro-RO">—</span></span><span lang="ro-RO">
Gândind și gândind, am ajuns la concluzia că, dacă aș înceta
în mod intenționat să-mi folosesc puterea excepțională... de
telepatie și hipnoză... atunci, fără îndoială, întotdeauna și
în orice, absența acestora s-ar simți... Citatul, din ediția:
Gurdjieff, George (1999). </span>“<span lang="ro-RO">Life is Real
Only Then, When I Am.” Volumul al treilea al seriei </span>“<span lang="ro-RO">All
and Everything”. London, UK: Arkana, p. 34.</span></span></span></p>
</div>
<p><style type="text/css">p.sdfootnote-western { color: #000000; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt; so-language: en-US; line-height: 150%; text-align: justify; orphans: 2; widows: 2; text-indent: 12.7mm; margin-bottom: 0mm; direction: ltr; background: transparent }p.sdfootnote-cjk { color: #000000; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; text-align: justify; orphans: 2; widows: 2; text-indent: 12.7mm; margin-bottom: 0mm; direction: ltr; background: transparent }p.sdfootnote-ctl { color: #000000; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt; so-language: ar-SA; line-height: 150%; text-align: justify; orphans: 2; widows: 2; text-indent: 12.7mm; margin-bottom: 0mm; direction: ltr; background: transparent }h2 { color: #000000; line-height: 150%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-bottom: 1.06mm; direction: ltr; background: transparent; page-break-after: avoid }h2.western { font-family: "Sitka Heading"; font-size: 16pt; so-language: en-US }h2.cjk { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt }h2.ctl { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; so-language: ar-SA; font-style: italic; font-weight: bold }h1 { color: #000000; line-height: 150%; text-align: center; orphans: 2; widows: 2; margin-bottom: 4.23mm; direction: ltr; background: transparent; page-break-after: avoid }h1.western { font-family: "Sitka Heading"; font-size: 20pt; so-language: en-US; font-weight: bold }h1.cjk { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 20pt; font-weight: bold }h1.ctl { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt; so-language: ar-SA; font-weight: bold }p { color: #000000; line-height: 115%; text-align: justify; orphans: 2; widows: 2; text-indent: 12.7mm; margin-bottom: 2.47mm; direction: ltr; background: transparent }p.western { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; so-language: en-US }p.cjk { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt }p.ctl { font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt; so-language: ar-SA }a:visited { color: #800080; text-decoration: underline }a:link { color: #0000ff; text-decoration: underline }a.sdfootnoteanc { font-size: 57% }</style></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-38154760326139624492024-01-22T15:30:00.005+02:002024-01-22T15:30:55.141+02:00Aurel Coja la 24 Ianuarie 1959 – Centenarul Unirii, așa cum a fost sărbătorit la Cluj<p>Nota editorului. Eram student în anul al II-lea la Filologie, începută în octombrie 1958. Locuiam la marginea orașului, pe strada Donath la 162. Departe de aceste evenimente. Am aflat de ele a doua zi. Și de arestarea unor studenți, foarte repede. Știam de vizita la unui grup la domiciliul lui Iuliu Hațeganu. Și de consecințele acesteia. Nu am fost în Piața Libertății. Regret că nu am participat la acest eveniment istoric! Dan Culcer<br /></p><p>Aurel Coja la 24 Ianuarie 1959 – Centenarul Unirii, așa cum a fost sărbătorit la Cluj</p><div style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: "Open Sans",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 15px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Preafratele nostru</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Au
trecut atâția ani de atunci! Din când în când am povestit și altora ce
s-a petrecut la Cluj în ziua aceea și am constatat cu oarecare mirare că
mulți găsesc interesantă relatarea mea. Din întâmplare, fără voia mea,
am jucat și eu un oarecare rol, am fost una dintre „vedetele”
evenimentului, poate că de aceea m-am sfiit să fac publice amintirile
mele. Cedez în cele din urmă îndemnurilor primite de la prietenii și
cunoscuții pe care nu i-a plictisit povestea mea. Sper, scriind
mărturiile de față, să-mi umplu această Duminică de iarnă, tristă și
anostă ca toate duminicile…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">…Eram
student la medicină în anul patru și sesiunea de iarnă era pe sfârșite,
urma să plec curând în vacanță, acasă la Constanța. Locuiam în gazdă,
locul meu în cămin îl închiriasem. Sâmbătă seara trecusem pe la cămin
să-mi procur niște notițe și am aflat că ziua următoare, de 24 ianuarie,
o să se serbeze „Unirea”!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Era
o veste neașteptată! Un adevărat eveniment! Comuniștii uitaseră de
Unire și nu se mai pomenise de ea nimic până atunci. Anul acela se
împlinea însă Centenarul!… La cămin, în oraș, peste tot plutea în aer
ceva nedeslușit, ca o presimțire. Am discutat cu colegii din cămin și
ne-am înțeles ca a doua zi să mergem la Casa Universitarilor, unde se
auzea că se va ține o serbare. Toată ziua am simțit o stare ciudată de
așteptare și înfrigurare bucuroasă.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Stăteam
într-o cameră pe malul Someșului, dar chiar pe malul Someșului,
împreună cu colegul meu din Constanța, Ursache Teodor, Toso, acum coleg
și de facultate. Apa Someșului era mare și ajungea la un metru sub
fereastra noastră. Ne tot minunam. Am tocit în seara aceea și o bună
parte din noapte. A doua zi am dus notițele înapoi la cămin, am mai stat
de vorbă cu colegii despre Unire și am plecat mai mulți spre Casa
Universitarilor. În oraș aceeași atmosferă, de liniște și așteptare
misterioasă. Pe străzi lume mai multă ca de obicei și toți în straie de
sărbătoare, ca și noi. Dar sunt și acum sigur că nu a fost vorba de
nicio organizare, de niciun consemn.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Am
ajuns mult înainte de ora anunțată pentru începerea serbării, dar nu
mai erau locuri în sală. Atâta lume nu se mai văzuse niciodată în Casa
Universitarilor. Ne-au strigat niște colegi de la balcon și am reușit să
găsim locuri la balcon, pe scară.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">În
jurul meu o mulțime de studenți și studente, veseli, încălziți deja de
atmosferă, vorbeau tare, se strigau peste capetele celorlalți. O
vânzoleală calmă, destinsă. Scena era goală, nici masa cu pânza roșie
obișnuită. Nici pe peretele din fundul scenei clasicele portrete. Iar în
sală în primele rânduri erau profesori de la toate facultățile. Nu se
zăreau profesorii cu funcții în partid sau oficialitățile orașului.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Deodată,
de la parterul de sub balcon, a început să se cânte Hora Unirii –
cântec despre care știam cu toții că este interzis de comuniști. Ne-am
uitat unii la alții, uimiți și fericiți. Era extraordinar ce se
întâmpla! În câteva clipe toată sala s-a ridicat în picioare și cântecul
acela minunat încerca parcă să spargă pereții și să irupă în tot
orașul! Cântecul a fost repetat de mai multe ori, tot mai tare, mai
însuflețitor. Cineva s-a urcat pe scenă și a încercat să spună ceva. Dar
sala nu se putea opri din cântat! Prea fusese lungă așteptarea. Cântam
cu toții și mulți plângeam ca niște copii!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Apoi,
în mijlocul uralelor amestecate cu cuvintele Horii au apărut pe scenă
dansatori în costume naționale, și s-au prins în horă, pe melodia
cântată de noi, cei din sală! S-a jucat Hora Unirii fără orchestră, fără
taraf, pe muzica cântată în sală, la nesfârșit, vreo două ceasuri! Pe
scenă au urcat printre dansatori și câțiva profesori, studenți. Cântam
și ne îmbrățisam, ne amestecasem și fiecare se pierduse de grupul său,
așa că ne îmbrățișam fără să ne cunoaștem! Dacă nu știam cine suntem,
era suficient că știam ce suntem! Era prima dată când nu ne mai sfiam să
ne simțim români!…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">La
un moment dat s-a produs o rumoare în sală și s-a auzit tot mai tare
îndemnul: Mergem în Piață! Am început să părăsim sala, am ieșit în
stradă unde deja se făcuse o coloană care a pornit spre Piața
Libertății, cântând din răsputeri Hora Unirii! Lumea de pe stradă ne
aplauda, se opreau să cânte și ei, mulți ni s-au alăturat. Emoție mare,
densă.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Piața
Libertății era deja plină de oameni care cântau. Era și un grup de
țărani frumos îmbrăcați în costume naționale alb, s-a aflat imediat că
au coborît din Mânăștur. M-am trezit într-un grup de colegi de la
medicină, lângă mine nedespărțit Toso, colegul de cameră, și o studentă
frumoasă de la farmacie, una dintre frumusețile Clujului, mi s-a
adresat, m-a întrebat ceva, n-am înțeles, dar am strigat tare: Hai să
facem hora! Hora Unirii!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Imediat
toți din jurul meu s-au prins în horă și în câteva clipe hora s-a lățit
în toată Piața. A fost cea mai mare horă pe care am văzut-o vreodată!
Cu Biserica Sf Mihai și statuia lui Corvin în centrul horei, mai multe
hore concentrice. Toată lumea pășea domol în horă și cânta din toți
rărunchii. Era zloată, frig, dar cine să-l simtă?!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Grupul
nostru ne-am repezit la cantina IMF și am avut ideea să se mănânce în
picioare, în graba cea mai mare, să nu pierdem hora. Ne-am întors de
îndată și am intrat iar în horă. La un moment dat ne-am dat puțin la o
parte să ne tragem sufletul. Ce facem mai departe?, a întrebat un coleg.
Alt coleg a spus câteva vorbe despre episcopul Hossu, că ieșise deunăzi
din închisoare. Am întrebat unde locuiește și același coleg mi-a spus
că ne duce el la dînsul. Nu era departe de Piață. Într-o casă modestă,
la parter locuia preotul eliberat de comuniști pentru că era prea
bolnav. I-am cântat din stradă Hora Unirii, ne-a invitat în casă, am
intrat câțiva: fostul deținut avea lacrimi pe obraz de emoție, cineva
din familie ne-a omenit cu un pahar de vin și cozonac.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Am
fost binecuvîntați de episcop și lăudați pentru ce făceam. Era slăbit
de puteri, nu am zăbovit mai mult și ne-am întors în Piață. În lipsa
noastră nu se întâmplase nimic nou: o mare de oameni care cânta și juca
hora mai departe. Țăranii din Mânăștur erau și mai mulți. Spontan am
ținut un mic sfat, ce să mai facem, și am avut ideea să ne împărțim în
mai multe grupuri și să mergem câte un grup pe la fiecare profesor care
ne era mai drag. Pe care îi știam că se bucură de ziua Unirii. Nu aveam
niciun profesor băgat în politica comunistă. Dar i-am ales pe cei care
îi disprețuiau fățiș pe comuniștii care stricaseră țara. Unii au plecat
la Iuliu Hațeganul despre care știam că făcuse ani grei de temniță.
Locuia lângă Parcul orașului. Alții la Ioan Goia, nu departe, lângă
Medicala II. Eu cu Toso și un grup mare am mers la Eduard Pamfil, pe
dealul Pasteur.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">În
balconul de la Neuro-psihiatrie a ieșit imediat profesorul, cu capul
gol în seara rece care se lăsase, a cântat cu noi, apoi a ținut un
discurs naționalist care ne-a cutremurat. Discursul acela l-a costat
mult pe Eduard Pamfil: a fost scos din învățămînt și din clinica unde
locuia. Și cu tot doctoratul său strălucit luat la Sorbona, l-au trimis
să lucrez la un spital oarecare din Maramureș!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Am
plecat târziu din fața balconului, cu un entuziasm sporit. La ceilalți
profesori lucrurile s-au petrecut la fel. Hațieganu i-a făcut pe mulți
să plângă.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Ne-am
regăsit cu toții în Piață unde Hora Unirii se cânta și se juca în
continuare. Colegii, ba chiar și unele persoane necunoscute, veneau la
mine să-mi dea idei ce să facem mai departe. Am constatam cu uimire că
devenisem un fel de vedetă, de lider, lumea aștepta să fac ceva. Cineva a
zis să-i facem pe toți clujenii să joace Hora Unirii. Adică și ungurii
din Piață. Nu se aflau propriu zis în Piață, ci în restaurantele din
jurul Pieței, ca de obicei, Duminica. Ideea mi s-a părut excelentă: să-i
facem și pe unguri să se bucure! Și ușor de realizat ideea.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Am
organizat un grup, un comando de manifestanți mai bine legați, am luat
și câteva fete, și am luat la rând toate restaurantele, pe care le știam
bine: Continental, Ursus, Pescăruș… Am auzit voci îndemnând să nu fim
violenți. N-am fost violenți, dar am fost fermi în buna noastră
dispoziție: intram în restaurant cu tricolorul în frunte, opream
orchestra, dansatorii erau pe ring și ne priveau curioși. Apoi le
explicam: de ziua Unirii nu se poate să nu se cânte peste tot Hora
Unirii! Și invitam orchestra să se execute. Noi porneam hora și cine
dorea se prindea în horă! Și n-au fost puțini consumatorii care ni s-au
alăturat! Lăsam să se joace hora și noi plecam mai departe, la alt
local, ținându-ne după tricolor. Nu a ieșit nicio bătaie, cum se temeau
unii. Numai la Ursus violonistul, țigan ungur, a încercat să protesteze,
dar m-a recunoscut ca vechi și statornic client al localului, și a stat
în banca lui!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Mai
târziu, la anchetă, miliția a reproșat faptul că manifestanții au luat
din benere numai steagul tricolor. În tot orașul, alături de tricolor
era arborat și steagul roșu, bolșevic, cu secera și ciocanul. Nimeni nu
s-a atins de el, ferindu-se ca de ceva spurcat, malefic. Hora Unirii
cerea numai steagul tricolor și atât! Ce legătură aveau comuniștii cu
Unirea din 1859 sau cea din 1918? Nu era sărbătoarea lor!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Grupul
condus de mine se afla acum la Pescăruș, ne făcusem treaba și ne
pregăteam să plecăm mai departe. Toată lumea din restaurant era pe
ringul de dans, cântând și jucând Hora Unirii. Am ieșit printre ultimii.
Pe culoarul restaurantului care dădea în Piață un chelner ne-a
avertizat că afară suntem așteptați de milițieni. Ne-a sfătuit să urcăm
la etaj, la bar. Ne-am așezat pe scaunele libere de la bar și, cu
complicitatea barmanului, ne-am purtat ca și când ne aflam acolo de
câteva ore, cu paharul de băutură în față. Un coleg care a urcat după
noi, a fost găsit de securiști în picioare, nu mai rămăsese scaun liber.
Intraseră vreo șase inși în haine de piele, clasicele, și l-au înhățat
pe colegul nostru fără să-l mai întrebe ceva.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Jos,
în stradă, securiștii băgaseră o dubă cu spatele în ușa restaurantului
și au umplut-o cu studenți! Mai târziu, pe rând, am ieșit și eu cu
prietenii mei care scăpaserăm de arestare. Piața era plină acum de
milițieni, soldați și trecători pașnici, în aceleași haine de piele.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">M-am
dus acasă, la gazda de pe malul Someșului, am dormit și nu prea, iar a
doua zi am ieșit în oraș mai devreme ca de obicei. Am dat ocol căminului
George Coșbuc, unde eram înregistrat că locuiesc, și am pândit să iasă
vreun coleg cunoscut. Am aflat că eram căutat de „organe”, așa că mi-am
făcut bagajele și am plecat din Cluj înainte de a se încheia sesiunea.
Am stat câteva zile la București, apoi la Constanța, apoi iar la
București, de unde am sunat la Cluj. Eram căutat în continuare. Colegii
care fuseseră ridicați din Piață au fost anchetați timp de o săptămână,
apoi au fost tunși zero și eliberați. Eu aș fi putut s-o pățesc mai rău,
căci nu eram utemist. Din 360 de studenți din anul meu, numai eu și cea
mai frumoasă colegă, fiică de mare „exploatator”, nu eram utemiști.
Poate că ar fi contat asta dacă ajungeam în arestul Miliției.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Începuse
al doilea semestru și eu tot mai eram căutat la Medicala III, pe malul
Someșului, chiar vizavi de gazda mea. Erau doi tipi, postați la poarta
spitalului și-i întrebau pe colegii mei dacă nu l-au văzut pe „Coja de
la Medicină”. După o vreme au dispărut. Am apărut și eu odată cu
primăvara. Nu m-a întrebat nimeni de sănătate. Colegilor mei le crescuse
părul și parcă ne feream unul de altul acum: teama noastră cea de toate
zilele! Reveneam la normalitate…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Ziua
cea magică trecuse. Parcă visasem ceva nemaipomenit de frumos. Nu-mi
explic prea bine nici azi cum am ajuns în acea zi să mă asculte atâta
lume, să-mi ceară să iau decizii și să le urmeze. Am avut-o alături, ca
lideră și ea, însuflețindu-i pe cei din jur, pe frumoasa studentă de la
Farmacie. N-am știut niciodată cum o chema. Câteva ore bune toată Piața
Libertății de noi doi a ascultat, mii de oameni. Nu le-am ținut
cuvîntări, ci din când în când ne lumina Dumnezeu cu un gând, cu o vorbă
care îi mobiliza pe toți! Când retrăiesc acele ore am net un sentiment
unic: pluteam!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Ceva
asemănător am simțit pe 22 decembrie, la prânz, când am primit telefon
de la București, de la frate-meu, că Ceaușescu și-a luat zborul. După
câteva minute eram în față la Casa Albă din Constanța, îl aplaudam pe
revoluționarul Cercel, care îl scosese în balcon pe primul secretar PCR
al județului și încerca să-l facă să înghită microfonul. De jos, din
public, eu îi strigam lui Cercel să-l învețe pe bolșevic să zboare!…</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Mai
trebuie precizat ceva: următoarele aniversări ale Unirii au fost terne
și cenușii, i-a avut pe oficialii comuniști la tribună, nici vorbă de
entuziasm, de emoții. În 1959, ziua de 24 Ianuarie a avut însă o
desfășurare unică, eroică. Atunci, după ani de interdicții, s-a cântat
din nou Hora Unirii. Am fost și eu printre cei care s-au prins în acea
Horă fără egal!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Aurel COJA</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">P.S.
În dosarul primit de la CNSAS – două volume, 425 de file, nu se
pomenște nimic despre Ziua Unirii de la Cluj, din 1959. Lipsesc și alte
momente „publice” din viața mea, de la Cluj și din alte locuri, când am
deviat rău de la linia partidului comunist… După ce mi-am citit dosarul
întocmit de securitate am simțit nevoia să protestez. Securitatea a
lucrat de mântuială. A scăpat din vedere fapte și aspecte esențiale. A
consemnat fel și fel de fleacuri. M-a dezamăgit profund.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Notă:
Am reușit să-l conving pe frate-meu să-și scrie amintirile. Cele
petrecute pe 24 ianuarie 1959 la Cluj au însemnat mult și pentru mine.
Mi le-a povestit frate-meu chiar atunci, când a venit la Constanța
într-o vacanță oarecum forțată. În general, pentru mine, ca frate mai
mic, isprăvile fratelui mai mare au contat mult, fie de el însuși
povestite, fie de alții. La câteva am fost eu însumi martor și partener…
Face parte din norocul vieții mele că am avut parte de un frate mai
mare, de o soră mai mare! Dacă s-a ales ceva de capul meu, li se
datorează și lor!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Revin
la subiect: după informații dobândite întâmplător, se pare că la Cluj,
în acele zile, nu toți studenții arestați au scăpat cu o săptămână de
„bulău” și un tuns zero! Unora li s-a făcut dosar penal și au fost
condamnați, cu ani de temniță executați. Alți studenți au fost
exmatriculați, cu drept de rematriculare numai în alte centre
universitare. E drept, după câțiva ani, aceștia au fost reabilitați,
probabil după 1964 sau 1965. Acțiunea lor din 24 ianuarie 1959 a contat
ca o dovadă de atașament la valorile naționale și au primit însărcinări
de încredere în aparatul de stat. Unii au fost decorați! Asta s-a
întâmplat sigur după 1965, în „regimul Ceaușescu”! Subiectul ar merita o
cercetare metodică, să profităm că mulți martori mai sunt în viață.
După știința mea un astfel de martor este și domnul Iftene Pop, la care
țin atât de mult!</p><span style="color: #888888;"><span style="color: #888888;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px;">Ion Coja</p></span></span></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-62811392040705046712024-01-19T16:02:00.051+02:002024-03-16T16:47:56.615+02:00România va indemniza supraviețuitorii Holocaustului <p></p><p><span class="HwtZe" lang="ro"><b><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Chestiune de principiu. Filosemitismul nu este ÎNCĂ obligatoriu în România. Egalitatea cetățenilor în fața Legii și între ei este ÎNCĂ un principiu constituțional. Cetățenii României actuale nu au nici o obligație, juridic stabilită, de plată a unor indemnizații unor evrei, foști sau actuali cetățeni ai României. Și totuși, după informațiile publicate în ziarul <i>La Croix </i>din Franța în 2022, </span></span></b></span><b><i>La Roumanie va indemniser les survivants de la Shoah</i>. Am făcut un calcul pentru a estima suma minimală care va fi transferată din bugetul României în cel al unor locuitori ai statului Israel, prin care nivelul de viață al acestora va fi superior aceluia al românilor și altor etnii care locuiesc în România. Evreii care locuiesc în România sunt deja privilegiați, în baza unor legi speciale. Asemenea și cei care locuiesc, aflăm acum, în Israel. </b></p><p><b>Protestez și refuz o asemenea obligație atât pentru mine cât și pentru concetățenii mei din România. </b></p><p><b>Cer guvernului României să înceteze astfel de plăți ilegale. Cer Procuraturii să se autosesizeze pentru a deschide o acțiune contra președintelui României și guvernelor care au semnat sau nu au abrogat aceste acorduri bazate pe privilegii unilaterale în funcție de religie, respectiv de etnie acordate doar unor evrei, foști sau actuali cetățeni ai României, contrar Constituției României. </b></p><p><b>Compar aceste venituri lunare pe care le consider ilicite, bazate pe criterii extensive și neclare, acordate unor cetățeni străini, cu pensia mea de 1307.64 € din România după o perioadă de muncă de 29 de ani, între 1958 și 1987, când am părăsit România.<br /></b></p><p><b> </b><span class="HwtZe" lang="ro"><b><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">România va indemniza supraviețuitorii Holocaustului</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></b></span></p><p><span class="HwtZe" lang="ro"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Autoarea informației, Marie Verdier,</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">08/03/2022 la 19:08</span></span></span><span class="HwtZe" lang="ro"><b><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> <br /></span></span></b></span></p><p><span class="HwtZe" lang="ro"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><b>Fapte</b></span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">le,
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">În conformitate cu acordul semnat la 1 august 2022 între România și Israel, aproximativ 15.000 de evrei [foști cetățeni români] supraviețuitori Holocaustul ar trebui să poată primi o pensie lunară.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">„Corectăm o nedreptate foarte veche.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Primul ministru israelian Yaïr Lapid a salutat semnarea unui acord, descris drept „istoric”, semnat la 1 august [2022] între Autoritatea drepturilor supraviețuitorilor Holocaustului [din Israel] și Agenția de asigurare națională românească.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Conform prezentului acord, supraviețuitorii shoahului, de origine românească [emigrați, adică evrei, foști cetățeni ai României] vor putea beneficia de o pensie lunară plătită de statul român - de la 440 € la 730 €, în funcție de numărul de ani petrecuți în România între 1940 și 1945 - și își pot încheia viața în demnitate.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></p><p><span class="HwtZe" lang="ro"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Timpurile sunt numărate.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Ei ar fi doar 15.000 încă în viață în Israel.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Discuțiile au durat între cele două state de ani buni, mai ales că Bucureștiul a cerut de la foștii săi cetățeni că oferă documente oficiale românești pentru a-și demonstra eligibilitatea, relatează <i>Daily Times of Israel.</i></span></span></span></p><div aria-hidden="true" class="UdTY9 WdefRb" data-location="2"><div class="kO6q6e"></div></div><div class="XL3Kf XExWNc"><div class="a8FIud X0rvP"><div data-anchor-corner="bottom-end" data-append-to-body="false" data-enable-skip-handler="false" data-popup-corner="top-end" data-propagate-tooltip-mouseover-events="true" data-show-delay-ms="250"><div><span></span></div></div></div></div><div class="XL3Kf XExWNc"><div class="a8FIud X0rvP"><div data-anchor-corner="bottom-end" data-append-to-body="false" data-enable-skip-handler="false" data-popup-corner="top-end" data-propagate-tooltip-mouseover-events="true" data-show-delay-ms="250"></div></div></div><div class="ebT7ne VOLvac sMVRZe"><div class="F0pQVc"><b>Comentariu</b>. Dan Culcer. Un mic calcul devine necesar. Admițând cifra de 15 000 de evrei
supraviețuitori ai Holocaustului trăitori în Israel acum, un an de
pensie minimă echivalează cu 12x440 €, adică un supraviețuitor va
încasa 5280 € pe an. Agenția de asigurare națională a României va
transfera deci anual în Israel suma de 79 200 000 €. Cât timp? Până vor
deceda toți supraviețuitorii Holocaustului originari din România. Ce să le dorim ?
Viață lungă, desigur.</div></div><span data-irrelevant-id="ucc-2"></span><span data-is-tooltip-wrapper="true"></span><p><b></b></p><blockquote><p><b>La Roumanie va indemniser les survivants de la Shoah</b><br />Les faits. En vertu d’un accord signé le 1er août entre la Roumanie et Israël, quelque 15 000 Roumains rescapés de l’Holocauste devraient pouvoir percevoir une pension mensuelle. <br /> Marie Verdier, le 03/08/2022 à 19:08 <br /> <br />« Nous corrigeons une très vieille injustice. » Le premier ministre israélien Yaïr Lapid s’est félicité de la signature d’un accord, qualifié d’« historique », scellé le 1er août [2022] entre l’Autorité des droits des survivants de l’Holocauste et l’agence d’assurance nationale roumaine. Selon cet accord, les survivants de la <a href="https://www.la-croix.com/Monde/shoah-holocauste-juif-2nd-guerre-mondiale">Shoah </a>d’origine roumaine pourront bénéficier d’une pension mensuelle versée par l’État roumain – de 440 € à 730 €, selon le nombre d’années passées en <a href="https://www.la-croix.com/Monde/Europe/roumanie-actualite-info">Roumanie </a>entre 1940 et 1945 – et pourront finir leur vie dans la dignité.<br /><br />Les temps sont comptés. Ils ne seraient plus que quelque 15 000 toujours vivants en <a href="https://www.la-croix.com/Monde/Moyen-Orient/Israel-2017-02-07-1200823088">Israël</a>. Les discussions ont achoppé entre les deux États pendant des années, notamment parce que Bucarest exigeait de ses anciens ressortissants qu’ils fournissent des documents officiels roumains pour prouver leur éligibilité, rapporte le quotidien <i>Times of Israël</i>.</p><p>Sursa Cotidianul <i>La Croix</i>, 2022, Franța </p><p><a href="https://www.la-croix.com/Monde/Roumanie-indemniser-survivants-Shoah-2022-08-03-1201227536">https://www.la-croix.com/Monde/Roumanie-indemniser-survivants-Shoah-2022-08-03-1201227536</a></p></blockquote><p><br /></p><p><br /></p><div class="s3gt_translate_tooltip_mini_box" id="s3gt_translate_tooltip_mini" is_mini="true" style="background: initial; border-collapse: initial; border-radius: initial; border-spacing: initial; border: initial; box-sizing: initial; color: inherit; direction: ltr; display: initial; flex-direction: initial; font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica; font-size: 13px; font-weight: initial; height: initial; left: 159px; letter-spacing: initial; line-height: 13px; margin: auto; max-height: initial; max-width: initial; min-height: initial; min-width: initial; outline: initial; overflow-wrap: initial; padding: initial; position: absolute; table-layout: initial; text-align: initial; text-shadow: initial; top: 282px; vertical-align: top; white-space: inherit; width: initial; word-break: initial; word-spacing: initial;"><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_logo" title="Traduire le texte sélectionné"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_sound" title="Lecture" title_play="Lecture" title_stop="Arrêt"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_copy" title="Copier le texte dans le presse-papiers"></div><link href="moz-extension://3cf33b7a-43b5-4849-9ca6-a0d31207c2f1/skin/s3gt_tooltip_mini.css" rel="stylesheet" type="text/css"></link><style media="print" type="text/css">#s3gt_translate_tooltip_mini { display: none !important; }</style></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-12819908135551511362024-01-19T16:01:00.002+02:002024-01-19T16:01:26.718+02:00Ion COJA, CENTENAR FABULOS. Radu THEODORU<p> </p><div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-size: large;">CENTENAR FABULOS</div><div class="gmail_default" style="font-size: large;"><br /></div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">Ieri,
pe 17 ianuarie 2024, domnul general a sunat adunarea prietenilor și
camarazilor, la Cercul Militar, să dea de băut la zi aniversară: se
împlineau 100 - una sută ani dedicați Patriei și Neamului de marele
aviator, scriitor și om de atitudine publică RADU THEODORU. Somptuoasa
sală de la CCA a
răsunat de omagii, urări și cântece de petrecere până târziu în noapte,
iar minunea a fost să-l vedem în mijlocul nostru pe năzdrăvanul
centenar însuflețind el însuși toată petrecerea, de la un capăt la
altul, inclusiv pe ringul de dans, în frumoasa tradiție a aviatorilor
români! </div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">Mereu
în discuții pătimașe cu cei ce s-au întrecut să-l asalteze pe sărbătorit
cu dovezile lor de dragoste și prețuire fără egal. Au fost zeci de
invitați care au ținut să-i spună domnului general ce moment unic, fără
egal, a știut să organizeze și să-i dea o strălucire de neuitat. S-AU
MAI VĂZUT PERSOANE CENTENARE, DAR DOMNUL GENERAL RADU THEODORU LA
ANIVERSAREA CENTENARULUI SĂU PARE CĂ TRĂIEȘTE O NOUĂ TINEREȚE! </div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">Ceva fără pereche!</div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">Comanda
la mine! a fost cuvîntul de ordine impus de neînfricatul general, iar
noi toți cei prezenți în linia întâi ne-am simțit purtați spre izbândă
de pilda generalului care ne este și Căpitan!</div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">Am asistat la o demonstrație de vitalitate care ne umple inimile de cele mai îndreptățite speranțe!</div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">O
țară, un neam care dă naștere unor exemplare umane de calibrul domnului
general RADU THEODORU are dreptul la un viitor pe măsură. Aceasta este
concluzia unui centenar fabulos cu care RADU THEODORU se înscrie în
PANTEHEONUL nemuritorilor Neamului!</div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">Să ne trăiți ani mulți și frumoși, domnule general!</div><div class="gmail_default" style="font-size: large;"><br /></div><div class="gmail_default" style="font-size: large;">sublocotenent ION COJA</div></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-85931460148367517772024-01-10T20:22:00.008+02:002024-01-10T20:22:52.235+02:00Eliberarea Transnistriei și Odesei (1) de Prof. dr. Mircea Druc, ex Prim-ministru <p> Eliberarea Transnistriei și Odesei (1) </p><div class="entry-header">
</div>
<div class="article-info-area">
<div class="article-info-wrapper">
<dl class="article-info"><dt class="article-info-term"><br /></dt><dd class="createdby" itemprop="author" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person">
<span data-toggle="tooltip" itemprop="name" title="Scris de "><a href="https://www.art-emis.ro/prof.-dr.-mircea-druc-ex-prim-ministru-chsinau/">Prof. dr. Mircea Druc, ex Prim-ministru</a></span> </dd><dd class="published">
<i class="fa fa-clock-o"></i>
<time data-toggle="tooltip" datetime="2024-01-10T18:58:37+02:00" itemprop="datePublished" title="Data publicării">
10 Ianuarie 2024 </time>
</dd></dl>
</div>
</div>
<figure class="img-fulltext pull-left">
<a href="https://www.art-emis.ro/images/stories/autori/Druc_Mircea_2022.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" title="Mircea Druc">
<img alt="Mircea Druc" height="400" src="https://www.art-emis.ro/images/stories/autori/Druc_Mircea_2022.jpg" width="254" /> </a>
</figure>
<div class="articleBody" itemprop="articleBody">
<p>Mai întâi, o precizare de ordin terminologic. Actualmente, multă
lume folosește noțiuni improprii cu referire la cinci raioane de est
ale fostei R.S.S.M.. Fâșia de pământ din stânga Nistrului, denumită în
rusă Pridnestrovie și în română Transnistria, nu e decât o confuzie.
Republica moldovenească, proclamată la Tiraspol în septembrie 1990 de
către „directorii roșii” și susținută de neo imperialiștii
liberali-democrați din Rusia, reprezintă doar o frântură din
Transnistria. Această denumire istorică a însemnat un teritoriu
între râurile Nistru și Bug, de la litoralul Mării Negre până la apa
râului Rov, dincolo de Jmerinka. O entitate delimitată provizoriu
prin acordul româno-german, încheiat la Tighina, la 30 august 1941. Un
acord ambiguu, ca o soluție ad hoc. României îi revenea
responsabilitatea pentru administrarea, valorificarea economică și
siguranța așa numitei Transnistrii. După încheierea ostilităților,
Germania urma să decidă asupra teritoriilor ocupate.</p>
<p>Deși în spațiul geografic dinte Nistru și Bug se află din totdeauna o
numeroasă populație de etnie română, alias moldoveni, acesta nu a
aparținut niciodată statului modern român. Și, incontestabil, guvernul
României Regale n-ar fi acceptat o extindere teritorială spre est cu
prețul renunțării la o parte din Transilvania, ocupată de Ungaria.
Trecerea Nistrului a fost determinată de exigențe strategice și de
obligațiile ce decurgeau din participarea la un război de coaliție. Cu
siguranță, germanii aveau planurile lor. În Transnistria a circulat
marca germană, nu leul românesc, și activitatea portului Odesa era
controlată de militarii germani. Prezența militară și administrativă a
romanilor în Transnistria avea drept justificare politică „necesitatea
de a proteja frontiera pe Nistru și despăgubirea în urma ocupării
sovietice a Basarabiei și Nordului Bucovinei la 28 iunie 1940”.</p>
<p>În istoria modernă a românilor, Transnistria cu Odessa reprezintă un
capitol aparte. Un fenomen complex, dramatic și fascinant. Deocamdată,
rămâne în vigoare o aserțiune confuză, repetată de majoritatea
exegeților autohtoni: „Armata Română nu avea ce căuta dincolo de
Nistru”. Adică, la 25 iulie 1941, după eliberarea Basarabiei și Nordului
Bucovinei, răpite de Uniunea Sovietică în iunie 1940, am fi putut
rămâne liniștiți pe malul drept al Nistrului. Dar cei care au „întors
armele” (în august 1944) au continuat luptele, împreună cu Armata
Roșie, pe teritoriul Ungariei și Cehoslovaciei până la 9 mai 1945. De ce
Armata Română nu s-au oprit (la 25 octombrie 1944) pe linia Oradea -
Satu Mare, după ce Transilvania de Nord a fost eliberată în
întregime? </p>
<p>În vara lui 1972, fusesem mobilizat ca ofițer rezervist la Odessa și
am auzit o frază: „Cu românii era mai bine!”. A rostit-o un locuitor
care a trăit patru ani „sub români”. Atunci mi-a încolțit în minte
ideea unei eventuale cercetări științifice. Doream să mă lămuresc ce a
însemnat și ce a făcut administrația civilă română în Transnistria. Ce
ține de legendă și care sunt faptele reale? Când, în ce împrejurări un
luptător basarabean pentru Marea Unire, înfăptuită la 1918, fost primar
general al Chișinăului în trei mandate, a ajuns capul orașului Odessa?
Cum au trăit cetățenii sovietici, orgolioșii locuitori ai perlei de la
Marea Neagră, având în fruntea orașului un primar român, numit în
funcție de mareșalul Ion Antonescu? De ce a fost condamnat la moarte
profesorul universitar Gheorghe Alexianu, guvernatorul Transnistriei?</p>
<p>La finele anilor '90, am revenit la întrebările mele axându-mi
cercetarea pe următoarea ipoteză: „Transnistria și Odessa nu au fost
ocupate, ci eliberate de către români”. Porneam de la ideea că în
1941 trecuseră 24 de ani de la lovitura de stat bolșevică, iar de la
perioada NEP 12 ani. În Transnistria trăiau încă mulți oameni, o
întreagă pătură socială, care știa ce înseamnă propriul business.
Afară de aceasta, românii au efectuat restituirea: cine demonstra cu
acte că „până la revoluție” avea o hală de producție sau un magazin,
redevenea proprietar. Liberalizarea și inițiativa particulară dăduseră
primele rezultate. Peste două luni și ceva de la ocupație/eliberare<em>,</em>
locuitorii Tiraspolului și Odessei, de Crăciun, erau aprovizionați
poate chiar mai bine ca în timp de pace. Totodată, între Transnistria și
Reichskomissariat Ukraine fusese instalată o frontieră în toată
regula. Locuitorii au simțit-o ca un factor benefic, mai ales după
fenomenala recoltă din 1942. Transnistria, în comparație cu alte
regiuni, era arhiplină de produse agroalimentare.</p>
<p>Astăzi, nu fac altceva decât să promovez un adevăr recunoscut de
multă lume. Contrar istoriografiei oficiale sovietice, ruse și
ucrainene, am descoperit un fenomen atipic din timpul ultimei
conflagrații mondiale. Ulterior, am înțeles de ce unii istorici ruși
investighează „un caz unic de oraș colaboraționist" printre zecile de
localități urbane, care figurează în mitologia sovietică cu titlul de
„oraș-erou". Jurnaliștii și istoricii din Odessa au elucidat cazul și-l
numesc „un adevăr amar despre ocuparea orașului nostru de către
români".</p>
<p>În limita posibilităților modeste, încerc și eu să elucidez acel
„adevăr amar” despre administrarea Transnistriei de către români. Nu
sunt istoric de profesie. Vreau, pur și simplu, să nu mai existe
tabuuri. Nici teme interzise, pete albe sau secrete de stat. Şi încep
remarcând faptul că de-a lungul deceniilor pașnice, în orice anchetă
oficială ne agasa o întrebare: <em>„Ați locuit în anii războiului, personal sau rudele dumneavoastră apropiate, în teritoriile ocupate?". </em>Nu puteai răspunde scurt, cu da sau nu. Erai obligat să precizezi, repetând: <em>„Da, în anii războiului, eu și rudele mele apropiate, am locuit în teritoriile ocupate”</em> sau <em>„Nu, nici eu nici rudele mele apropiate nu am locuit în teritoriile ocupate”.</em>
Dacă indicai că doar unele rude apropiate au locuit în teritoriile
ocupate, ți se cerea, în anumite cazuri, să concretizezi în scris unde,
cine și ce. La ce serveau asemenea detalii?</p>
<p>Să fie clar: NOI, unioniștii români, nu rescriem istoria. Vrem să
investigăm, să cunoaștem adevărul, inclusiv despre viața populației
din teritoriile ocupate în anii războiului sovieto-german 1941-1945.
Timp de o jumătate de secol am fost obligați să operăm doar cu documente
și informații cenzurate. Astăzi, niște nostalgici de sorginte multiplă
cer ca istoria Imperiului ideocratic bolșevic să rămână așa cum au
scris-o EI. Viziunea acceptabilă pentru EI, s-a format timp de o
jumătate de secol, sub presingul directivelor P.C.U.S., realismului
socialist și al cinematografiei sovietice. Însă, nu toata lumea e
dispusă să înghită la infinit tezele Ministerului Sovietic al
Adevărului.</p>
<p>Cunoaștem drama scriitorului român-francez Panait Istrati, de
orientare socialistă. În 1927 și 1929, a călătorit în U.R.R.S., a
vizitat Moscova, Kievul, diverse regiuni, inclusiv R.A.S.S.M. A denunțat
apoi ficțiunea bolșevică în cartea „Spovedania unui învins". Remarca sa
proverbială la adresa regimului comunist: „Văd ouăle sparte, dar unde
este omleta?" a devenit celebră. Atunci, prietenii lui, comuniștii de
pretutindeni, l-au făcut „fascist", l-au anatemizat. Astăzi, nostalgicii
roșii neostaliniști, „rușii de profesie”, internaționaliști prin
definiție și „sufletiști” prin excelență, vor susține că mărturia lui
Istrati n-a fost decât o provocare ordinară, pusă la cale de dușmanii
puterii sovietice.</p>
<p>Pe parcursul vieții m-am lămurit: indiferent de domeniu, EI sunt
alergici la spusele sau realizările românilor. De aceea, apelez
preponderent la surse străine - rusești, ucrainene, evreiești. Abordez
subiectul având drept suport lucrările semnate de autori ne-români.
Meritul lor excepțional constă în prezentarea unor mărturii ale foștilor
cetățeni sovietici, care descriu realitatea vieții cotidiene sub
ocupație. Iar majoritatea documentelor valorificate se păstrează în
arhivele altor state precum și în colecții particulare. Nu au mai fost
publicate, expuse, vizionate și, indiscutabil, prezintă interes atât
pentru specialiști, cât și pentru cercul larg de cititori. Viziunea
acestor autori îmi permite să examinez „Dosarul Transnistria" într-o
paradigmă cu totul diferită de istoriografia țaristă, sovietică, rusă,
ucraineană și româno-comunistă. Studiind o serie de date, documente și
lucrări vizând prezența românilor în Transnistria (inclusiv, sau în mod
special, în Odesa), descopăr tendințe de abordare tot mai
pluraliste. Putem vorbi chiar de viziuni diferite ale rușilor,
ucrainenilor, evreilor și românilor, bineînțeles. Este semnificativ și
faptul că promotorii fiecărei abordări a subiectului respectiv sunt
sincer convinși că numai ei au dreptate.</p>
<p>La apariția oricărui studiu obiectiv referitor la administrația
civilă română în Transnistria prima reacție a nostalgicilor după
U.R.S.S. va fi una categoric negativă: „Nimic nu-i adevărat! După Marea
Revoluție Socialistă din Octombrie 1917, norodul sovietic construia de
zor socialismul. Locuitorii regiunii Odessa erau fericiți, ca toți
cetățenii Măreței Uniuni Sovietice”. În fine, la o adică, aș putea
admite orice fel de argumente ale oamenilor sovietici: în perioada
interbelică nu a existat în Ucraina, inclusiv Transnistria, nici război
civil, nici teroare roșie, nici epurări consecutive, nici un golodomor;
în 1941, Transnistria și Odessa au fost ocupate de fasciștii
germano-români.</p>
<p>Dar vreau, totuși, să înțeleg de ce „mint" atâția ruși, ucraineni,
evrei? Cine-i obligă pe foștii cetățeni sovietici, unii chiar martori
oculari, locuitori ai Transnistriei și Odessei, să aprecieze pozitiv
măsurile luate de administrația civilă română în perioada 1941-1944?
Nostalgicii roșii argumentează: „Poate că românii or fi tratat populația
Transnistriei omenește, dar asta pentru că Regatul România intenționa
s-o integreze”. De parcă ocupantul, de regulă și rapid, odată cu
acapararea teritoriului străin, îi asigură, bunăstarea. În 40 și 44,
Basarabia și Nordul Bucovinei au fost „eliberate” și integrate în URSS
dar nu s-a produs imediat nici un miracol, precum s-a întâmplat în
Transnistria. Descendenții „eliberatorilor”, gâștele colhoznice vorbesc
în continuare de fericirea adusă de tancurile sovietice, când de fapt a
urmat holocaustul roșu: exodul populației, execuții, deportări,
mobilizare totală, foamete, colectivizare forțată, deznaționalizare
brutală și silențioasă.</p>
<p>Despre perioada românească în istoria Odesei există o cantitate
enormă de articole, cărți, memorii și investigații. „Este puțin probabil
că s-ar fi scris mai mult despre un alt oraș, care nu s-a aflat sub
controlul Kremlinului în perioada conflictului sovieto-german din
1941-1945. Artefactele mai prezintă și astăzi un obiect de speculă
exagerată și câștig ușor, care cedează la preț doar fată de cele germane
din aceeași perioadă. Se organizează expoziții, unde colecționarii
expun asemenea artefacte. Şi, cu toate acestea, o descriere veridică a
perioadei românești este practic imposibilă. Se întâmplă aceeași istorie
ca și cu U.R.S.S. în epoca lui Brejnev. Or, aceasta a fost nu chiar
atât de demult. Cinci persoane separate scriu despre viața de atunci
cinci articole. Le citești și vezi că toate spun adevărul, deşi
articolele sunt absolut diferite. Același lucru și cu românii. De aceea
nu prea am încredere în articole. Mai exact, le acord încredere în
măsura în care conținutul lor nu diferă de ceea ce am auzit de la mulți,
foarte mulți oameni. De la rudele mele, în primul rând. Am aflat și de
la o jumătate din curtea noastră veche, vecini care au trăit pe timpul
românilor. Interesant, n-am auzit nici o exclamație - „Ce oroare!”.
Toate părerile aveau un caracter abstract-respectuos. Se reduceau, în
fond, la două teze: a) pe timpul românilor erau de toate; b) pe timpul
românilor toate mergeau. Vă amintiți de fraza rostită de Goțman, un
personaj din filmul „Lichidarea”: „Cu românii era mai bine!”? Asta e,
cuvinte proverbiale, o expresie devenită aforism” (Michael A. de Budyon)<strong>[1]</strong>.</p>
<p>Personal, mă ghidez după principiul că nimeni nu are dreptul să pună
la îndoială, a priori, mărturiile și faptele. Oricât de subiective ar
părea acestea în anumite situații concrete. Un principiu valabil și
pentru istoria Transnistriei. Numai locuitorii acestei regiuni,
indiferent de eticheta sau stigmatul ideologic (albii sau roșii) au
dreptul să decidă, dacă în 1941 au fost ocupați sau eliberați. Totodată,
nimeni, absolut nimeni, nu poate respinge, a priori, adevărul celor
care neagă eliberarea Transnistriei de către Armata Română. O singură
condiție pentru ambele tabere: să fi trăit cu toții evenimentele pe viu.</p>
<p>Cercetez fenomenul și deocamdată nu am motive ca să pun la îndoială
atât documentele oficiale, cât și mărturiile participanților la
evenimente. Bunăoară, următorul extras din <em>Raportul Delegației Comitetului Internațional de Cruce Roșie – Geneva, </em>întocmit de Carles Kolb, asupra vizitei în Transnistria, efectuată în perioada 11-21 decembrie 1943: <em>„În
cursul vizitelor menționate, am putut discuta cu un mare număr de
evrei originari din Transnistria, cetățeni ruși. După spusele lor,
trăiesc în condiții foarte bune cu deportații din România, cărora le-au
acordat permanent sprijin. Din proprie inițiativă, ei au lăudat
administrația română și pe reprezentanții acesteia. Am fost mereu
abordat de acești evrei ruși, care mi-au cerut să intervin pe lângă
guvernul român pentru a li se acorda autorizația de a părăsi
Transnistria împreună cu coreligionarii lor români și a se stabili în
România. Ar accepta chiar să fie ținuți ostateci, în lagăre de
concentrare, mai degrabă decât să revină sub administrație
sovietică...”</em><strong>[2]</strong>.</p>
<p>Și încă un extras din articolul apărut în <em>Revista Centrului de Documentare evreiască Contemporană din Paris: </em>„Convingerea
că orice contribuție la stabilirea și arătarea adevărului constituie o
datorie morală și cunoscând direct situația exactă, m-a determinat să
relatez despre fapte și evenimente care dovedesc că, în România, nu a
existat nici o manifestare a intenției unui genocid sau holocaust, ci,
din contră, s-a salvat viața miilor de evrei din teritoriu cât și a
celor care, fugind din întreaga Europă de groaza și furia nazismului,
și-au găsit refugiul în România de unde a existat, cu aprobarea
autorităților de atunci, posibilitatea și singura cale care mai exista –
drumul pe mare din porturile românești spre Palestina”<strong>[3]</strong>.</p>
<p>Referitor la legitimitatea aflării românilor pe teritoriului U.R.S.S.
şi justeţea termenului „ocupaţie”, Michael A. de Budyon, filozof şi
publicist, născut la 25 august 1971, la Odessa, R.S.S.U., afirmă
următoarele: „Odesa, în general, a fost bastionul anti-bolşevismului,
lucru remarcat de foarte mulţi scriitori ruşi. Acest oraş era prea
prosper, pentru a trece de partea „revoluţiei”. Cu tot numărul mare de
evrei. Cine i-a chemat pe roșii la Odesa? Nimeni. Dar, pe români i-a
chemat cineva la Odesa? De asemenea, nimeni... Dar dacă folosim drept
normă principiul <em>„are dreptate acel care este mai puternic”,</em>
atunci toţi acei care au condus acest oraş sunt administratori legitimi.
Mai mult ca sigur, aşa consideră actuala putere: pe site oficial al
orașului Odesa, în lista generală a capilor oraşului, începând cu anul
1794, figurează și Gherman Pântea. Înaintea lui a condus Odesa
președintele Sovietului orășenesc I. K. Cerniţa (1939-1941). Succesorul
acestuia este primarul general Gherman Pântea (1941-1944), după care
urmează preşedintele Sovietului orăşenesc V.P. Davîdenko (1945-1947). Cu
alte cuvinte, Gherman Pântea este la fel de legitim ca toţi ceilalţi”<strong>[4]</strong>. </p>
<p>În octombrie 1941, „scumpa și iubita Armată Roșie” a părăsit Odesa,
distrugând în întregime infrastructura vitală. Evident, bolșevicii
trecuseră la pierderi peste trei sute de mii de oameni. Așa, simplu, ca
și cum ai muta cu arătătorul niște bile negre pe un abac sinistru. Ar
fi banal să spui: situaţia era grea, penibilă. Sau, extrem de
complicată. Imaginaţi-vă! Vine iarna. Un oraş mare rămâne brusc fără
produse alimentare. Fără apă şi curent electric, fără mijloace de
transport (nici măcar hipomobil). Practic, cu toate comunicaţiile şi
legăturile telefonice distruse. Din instituţiile sanitare au dispărut
toate utilajele şi instrumentele medicale. Iar în catacombele Odesei
stau la pândă comandourile N.K.V.D.-iste programate să arunce în aer
oricând și orice…</p>
<p>În același octombrie 1941, Gherman Pântea şi cei 16 funcţionari
sosiţi odată cu el aveau de îndeplinit o sarcină precisă: într-un termen
record, să organizeze viaţa în această urbe naufragiată. Către luna
iulie 1942, nivelul de trai în Odessa în multe privințe (posibil în
toate) era mai ridicat față de cel antebelic. Evghenii Tverskoi,
locuitor al Odesei ocupate de români, scrie: <em>„Populația sovietică
care a trăit două decenii sub regimul lui Stalin, se înțelegea de minune
cu noua putere. Nu a fost înregistrat nici un act de sabotaj, nici o
deraiere de trenuri. Iar primarul orașului Gherman Vasilievici Pântea se
ducea singur pe jos prin piețele agroalimentare, discuta direct cu
oamenii și se interesa de nevoile lor. Auzind despre asemenea viață, în
zona română de ocupație se refugiau locuitori din Ucraina și Rusia”...</em></p>
<p><span style="font-size: 8pt;"><em>- Va urma -</em></span></p>
<div><span style="font-size: 8pt;">------------------------------------------------</span></div>
<div><span style="font-size: 8pt;">[1] Michael A. de Budyon - Недовыжженная земля. <a href="http://www.budyon.org">www.budyon.org</a></span></div>
<div><span style="font-size: 8pt;">[2] document 108, arhiva CICR, G59/2 - Editura Hasefer, 1998.</span></div>
<div><span style="font-size: 8pt;">[3] Revista „Le Monde Juif”, nr.105, din ianuarie-martie 1982, articolul „România și salvarea din holocaust”.</span></div>
<div><span style="font-size: 8pt;">[4] Michael A. de Budyon. „Недовыжженная земля”, 2013. www.budyon.org</span></div>
<div><span style="font-size: 8pt;">[5]„Таймер”, „Одесса. Комментарии”; <a href="http://www.comments.ua">www.comments.ua</a> 21-04-2011.</span></div>
</div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini_box" id="s3gt_translate_tooltip_mini" is_mini="true" style="background: initial !important; border-collapse: initial !important; border-radius: initial !important; border-spacing: initial !important; border: initial !important; box-sizing: initial !important; color: inherit !important; direction: ltr !important; display: initial !important; flex-direction: initial !important; font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica !important; font-size: 13px !important; font-weight: initial !important; height: initial !important; left: 254px; letter-spacing: initial !important; line-height: 13px !important; margin: auto !important; max-height: initial !important; max-width: initial !important; min-height: initial !important; min-width: initial !important; opacity: 0.4; outline: initial !important; overflow-wrap: initial !important; padding: initial !important; position: absolute; table-layout: initial !important; text-align: initial !important; text-shadow: initial !important; top: 1166px; vertical-align: top !important; white-space: inherit !important; width: initial !important; word-break: initial !important; word-spacing: initial !important;"><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_logo" title="Traduire le texte sélectionné"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_sound" title="Lecture" title_play="Lecture" title_stop="Arrêt"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_copy" title="Copier le texte dans le presse-papiers"></div><link href="moz-extension://3cf33b7a-43b5-4849-9ca6-a0d31207c2f1/skin/s3gt_tooltip_mini.css" rel="stylesheet" type="text/css"></link><style media="print" type="text/css">#s3gt_translate_tooltip_mini { display: none !important; }</style></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-69796490148727478222024-01-09T11:14:00.001+02:002024-01-09T11:14:16.386+02:00Tăietori de arbori și pădurari, împreună în „mafia lemnului”<p> Autor: <span style="white-space: nowrap;"> <a href="https://ziare.com/autor/n-g"> N.G. </a> </span> </p><div class="news__info__content d-flex"><div class="d-flex "><div class="news__publish">Luni, 08 Ianuarie 2024, ora 21:42</div></div><div class="news__views">4878 citiri</div></div><div class="stanga_stire news__image fleft article__marker"></div><div class="news__content descriere_main article__marker"><p>Pădurile României au fost devalizate cu concursul direct al pădurarilor și angajaților ocoalelor silvice, o demonstrează un dosar, demn de ”mafia lemnului”, care s-a judecat la o instanță din județul Alba.</p><p></p><p><a href="https://ziare.com/mafia-lemnului/mafia-lemnului-apuseni-evaziune-afaceristi-inchiosare-cu-executare-1818727" rel="nofollow" target="_blank">Gruparea din care făcea parte acesta era formată din patronul firmei</a>, angajați ai acesteia și pădurari care ar fi trebuit să păzească pădurea de hoții de lemne. Activitățile infracționale s-au derulat în perioada iunie 2018 - mai 2020 și fac obiectul a două dosare penale aflate la instanțele din Alba.</p><div id="taboola-sponsored-mid-article"></div><p>Un dosar are 15 inculpați, 13 persoane fizice și două persoane juridice, care nu a ajuns încă în faza de judecată. Liderul grupării a fost afaceristul Emil Nistor, administratorul faptic al societății Ema Silva SRL Petrești.</p><p>În al doilea dosar, bărbatul care a coordonat echipele de exploatare forestieră ale societății (Ioan Cărbune), a încheiat un acord de recunoaștere a vinovăției cu <a href="https://ziare.com/padurar/padurar-luare-de-mita-judecata-ocol-silvic-sebes-alba-1824305" rel="nofollow" target="_blank">Parchetul de pe lângă Judecătoria Sebeș în schimbul pedepsei de 2 ani şi 4 luni închisoare cu suspendare</a> pe un termen de supraveghere de 4 ani. Acesta este acuzat de instigare la tăiere fără drept de arbori, instigare la <a href="https://ziare.com/stiri/furt/" title="furt">furt</a> de arbori, fals în înscrisuri sub semnătură privată în formă continuată, uz de fals în formă continuată. Acordul a fost admis de instanța de judecată în 5 ianuarie 2024.</p><p>Gruparea este acuzată că a tăiat fără drept, cu ajutorul a doi angajați ai Ocolul Silvic Voineasa, județul Vâlcea, 725 arbori din fondul forestier național, din specia molid și brad, fără a fi marcați de personalul silvic. Arborii tăiați ilegal au avut un volum total de 683 de metri cubi, fiind produs un prejudiciu total de circa 541.000 de lei.</p><p>Transportul masei lemnoase în depozitele firmei s-a realizat în baza a zeci de avize de însoțire false. Transporturile au avut loc în special între depozitele societății, deținute la Vințu de Jos, județul Alba, respectiv Obârșia Lotrului, județul Vâlcea.</p><p>În dosarul principal, în care se va decide și cu privire la prejudiciul provocat de gruparea de tăietori de lemne, <a href="https://ziare.com/padurar/padurar-condamnat-furt-lemne-avize-false-sotie-ocol-silvic-apuseni-1797411" rel="nofollow" target="_blank">sunt 17 părți civile și vătămate, printre care Ministerul Mediului, Ocolul Silvic Voineasa, Ocolul Silvic Valea Frumoasei</a>, Primăria Săliște și mai multe persoane fizice.</p><p>Afaceristul Emil Nistor este condamnat în prima instanță la 5 ani de închisoare pentru dare de mită și este trimis în judecată și pentru evaziune fiscală.</p></div> Acest text a fost copiat de pe Ziare.com <a href="https://ziare.com/mafia-lemnului/mafia-lemnului-furt-padure-ocol-silvic-padurari-alba-1845861?utm_source=Ziare.com&utm_medium=copy-paste" style="text-decoration: none;" target="_blank">Tăietori de arbori și pădurari, împreună în „mafia lemnului”. Cum au fost furată o pădure întreagă cu complicitatea autorităților</a>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-48002649230420975352024-01-03T21:37:00.059+02:002024-02-16T11:45:12.724+02:00Dan Culcer O replică la Evacuarea scriitorilor evrei din cultura română (anul de graţie 2023)??? de Andrei Cornea<p>M-am adresat astfel lui Andrei Cornea. «Sper că veți reciti ce scriu aici și veți înceta cu văicărelile despre
eliminarea dv din cultura română. Vă cunosc foarte bine activitatea.
Deci traducerile din Platon sunt ceva bun pentru cultura română. Dar
activitatea dv publicistică din această revista este contrară valorilor
mele, în prea multe cazuri. Vă pot face lista domeniilor unde nu sunt de
acord cu Dv., dacă vă interesează. La asta m-am referit, nu la altceva.
Nu vă tot victimizați inutil. Și nu insinuați mereu că aș fi antisemit
fiindcă am criticat cinci intelectualii, probabil evrei, care trăiesc în
România. Sărbători Fericite.
Dan Culcer »<br /></p><p>Dan Culcer. Sub titiul de mai jos, zilele trecute am citit o postare pe pagina FaceBook a lui Andrei Oișteanu: </p><p>«<b>Evacuarea scriitorilor evrei din cultura română (anul de graţie 2023)</b>. În
cel mai recent număr al revistei „Vatra”, din Târgu Mureş (nr. 10-11,
2023), dl Dan Culcer (D.C.) publică un amplu articol cu premise şi
concluzii antisemite: „Unii evrei ‒ afirmă el ‒ nu trebuiau să se
amestece în treburile românilor și mai ales să nu pună în discuție
valorile și miturile acestora. Dacă au făcut-o sau o fac, să nu se mire
nimeni că vor suporta consecințele, zic eu...”. Şi asta pentru că ei ar
fi contribuit masiv la „distrugerea culturii române”(…) Acest articol
publicat de D.C. se ocupă deocamdată mai ales de scrierile prozatorului
româno-american Norman Manea. Sunt folosite toate clişeele cunoscute.
Norman Manea ar avea succes pentru că ar fi sprijinit de comunitatea
globală a „jidovilor”, de Soros-işti, de „Oculta Mondială”. Îl citez pe
D.C.: „Odată plecat din România, singura şansă a lui Norman Manea de a
fi luat în seamă era să-şi revendice apartenența la comunitatea
mondial(ist)ă a jidovilor”. Ş.a.m.d.</p><p>Recent,
în „România Literară” (nr. 51-52, 2023), Nicolae Manolescu (N.M.) a
amendat ferm acest articol, chemând în ajutor Consiliul Naţional pt
Combaterea Discriminării (CNCD). (…) În tot acest timp, conducerea
revistei „Vatra” (redactor-şef Iulian Boldea) și Consiliul Judeţean
Mureş (care sponsorizează publicaţia) nu iau nici o atitudine publică. Perplexitatea și îngrijorarea mea citind cele de mai sus au fost totale. Cu
toate că Iulian Boldea răspunde (tot pe Facebook) că în numărul viitor
al revistei „Vatra” va amenda faptul că articolul lui Dan Culcer a
apărut, cu toate că intelectualii avizați din România cunosc atitudinile
dintotdeauna antisemite ale lui Dan Culcer, cu toate că o parte au luat
poziție pe rețelele sociale - Vladimir Tismăneanu publică imediat o
luare foarte clară de atitudine pe un site online, trăgând concluzia:
«Este salutară poziția categorică a lui N. Manolescu legată de
antisemitismul profesat într-o revistă mainstream precum „Vatra”
Târgu-Mureș, de criticul literar și publicistul (stabilit în Franța în
1987) Dan Culcer. Aici nu (mai) vorbim despre cripto-antisemitismul
diagnosticat de filosoful științei Imre Toth, ci de un pattern ideologic
reprezentat, la ora actuală, între alții, de senatorul AUR Sorin
Lavric.» Pentru mine, gravitatea faptelor e consumată și rămâne
prezentă. Ele, faptele, arată așa: o revistă susținută din bani
publici și agreată de Uniunea Scriitorilor și de Ministerul Culturii
publică un text antisemit inacceptabil fără ca reacția publică (și în
mod special cea instituțională) să fie radicală. Fără să existe o
acțiune care să semnaleze că la acest nivel toleranța trebuie să fie
zero. Prin comparație, am văzut mult mai multe reacții de
indignare la adresa grupului Ringier care - în paranteză fie spus - a
funcționat de fapt așa cum o face orice patron fără scrupule și fără
niciun fel de sensibilitate umanistă sau etică, când a dat afară brutal
conducerea ziarului Libertatea. În ciuda aparențelor, cred, de
altfel, că aceste două situații au ceva în comun. Ambele sunt forme de
prăbușire într-un abis moral. În primul caz, în „prăpastia
antisemitismului”, cum o numește Manolescu, a execuției la vedere și
fără argumente obiective. Norman Manea este un autor foarte respectat și
citit de un public pe care nu originea sa etnică îl seduce, ci
talentul. Cum se poate ca în 2023 să apară în scris această „punere la
zid”, a sa și a celorlalți autori citați de textul lui Culcer și
publicată într-o revistă de cultură considerată legitimă?!</p><p>================================================================== </p><p>Am arhivat comentariile amicilor/amicelor, ciracilor și lingușilor din comunitatea care sare la nevoie, pentru a nu uita. Fiindcă neuitarea este o datorie. Ca să știu cine sunt dușmanii mei personali, statornici sau ocazionali, ca și dușmanii valorilor mele.<br /></p><p>Pe același calapod se construiește articolul altui <i>ideolog</i> pomenit de mine în studiul de sociologia succesului, despre <i>nobelizare</i>a operei și persoanei lui Norman Manea. Reproduc integral textul și marchez sursa. Dan Culcer<br /></p><div class="grid grid-columns-12 grid-gap-4"><div class="col-span-9"><p class="text-4xl font-cond font-bold mb-2" style="text-align: left;">
<b>Din nou despre „culpa fericită”
</b></p> <p class="font-bold text-xl text-nw-grey">
Antisemitismul, indiferent de versiune, nu trebuie
admis în publicații care își spun democratice, iar denunțarea lui
publică este, aș spune, o datorie nu doar culturală, dar și civică.
</p> <div class="pb-2 text-nw-grey border-b-2 broder-black flex mt-8 w-full font-bold"><span class="font-cond mr-auto block text-red"><span class="font-normal font-cond">Andrei</span> Cornea
</span>
19.12.2023
</div></div> <div class="relative overflow-hidden col-span-3"><img alt="" class="rounded-full border-8 absolute border-grey-lighter bg-grey-light" src="https://revista22.ro/storage/l43AaBe3EwBhtnqXjRwyAMMR48HNKy3InPl9HHoA.png" style="right: -20px;" /></div></div> <div class="grid grid-columns-12 grid-gap-4 mt-8 relative"><div class="col-span-1 icons text-center"><div class="sticky pin-t"><span class="mb-2 border-b-2 border-black block font-cond">SHARE</span> <a class="mt-2 block" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#" id="shareBtn" rel="dofollow" target="_blank"><img alt="" src="https://revista22.ro/img/icons/color/fb.svg" /></a> <a class="mt-2 block" href="https://twitter.com/share?text=Din nou despre „culpa fericită”&url=https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita&hashtags=" rel="dofollow" target="_blank"><img alt="" src="https://revista22.ro/img/icons/color/twitter.svg" /></a> <a class="mt-2 block" href="https://www.linkedin.com/shareArticle?mini=true&url=https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita&title=Din nou despre „culpa fericită”&summary=Antisemitismul, indiferent de versiune, nu trebuie admis în publicații care își spun democratice, iar denunțarea lui publică este, aș spune, o datorie nu doar culturală, dar și civică." rel="dofollow" target="_blank"><img alt="" src="https://revista22.ro/img/icons/color/linkedin.svg" /></a> <a class="mt-2 block relative txt-center" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments" rel="dofollow"><span class="ml-2 font-cond font-bold text-sm text-red absolute" style="left: 10px; top: 7px;">20</span> <img alt="" src="https://revista22.ro/img/icons/color/comments.svg" /></a></div></div> <div class="tw22-main col-span-11"><div class="tw2-content text-left"><div class="tw2-article-content font-arial text-xl"><div class="float-left mr-4 mb-2 w-1/3 bg-grey p-4"><h4 class="text-xl uppercase mb-4 font-cond text-red">De același autor</h4> <div><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/occidentul-in-declin"><svg fill="none" height="9" viewbox="0 0 9 9" width="9" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></article></div></div></div></div></div></div><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/occidentul-in-declin">
Occidentul, în declin?
</a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/lauda-europei"><svg fill="none" height="9" viewbox="0 0 9 9" width="9" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/lauda-europei">
Laudă Europei
</a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/perspective-despre-teroare"><svg fill="none" height="9" viewbox="0 0 9 9" width="9" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/perspective-despre-teroare">
Perspective despre teroare
</a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/privilegiile-in-societate"><svg fill="none" height="9" viewbox="0 0 9 9" width="9" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/privilegiile-in-societate">
Privilegiile în societate
</a></article><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/moderatia-o-virtute"><svg fill="none" height="9" viewbox="0 0 9 9" width="9" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg></a></article><div class="float-left mr-4 mb-2 w-1/3 bg-grey p-4"><div><article class="mb-2 text-sm text-black font-semibold"><a href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/moderatia-o-virtute">
Moderația – o virtute?
</a></article></div></div> <p>În februarie 1992,<i><span> Revista 22 </span></i>(pe
atunci condusă de Gabriela Adameșteanu) publica, în trei numere
consecutive, un lung articol al lui Norman Manea, „Culpa fericită”,
dedicat lui Mircea Eliade. Articolul apăruse inițial în engleză în The
New Republic, cu ocazia publicării unuia dintre volumele din Jurnalul
lui Eliade. Textul, bine documentat, clar și scris cu stilistică
academică, a creat destulă emoție în România culturală de atunci. Pentru
întâia dată, publicul românesc mai larg era nevoit să ia la cunoștință
faptul că Eliade (obiectul unui veritabil cult) nu numai că susținuse
idei fasciste, legionare și antidemocratice în anii ’30‑’40, dar și –
iar asta era probabil și mai grav – că nu și le schimbase nici decenii
mai târziu, și că nu le privea deloc critic. Chiar Monica Lovinescu s-a
supărat atunci pe Norman Manea și pe revistă. Fără a contesta direct
afirmațiile lui Manea, ea a considerat că publicarea articolului în
România ar fi fost inoportună, atâta vreme cât nu s-a făcut procesul
comunismului și cât timp nu s-a vorbit despre „colaboraționismul” cu
regimul comunist al unor mari scriitori precum Sadoveanu, Ralea,
Călinescu etc.</p><p>Au trecut peste trei decenii de atunci. Cunoașterea
angajamentelor politice și ideologice ale intelectualilor români din
anii ’30-’40 a progresat și s-a rafinat, fără a schimba ceva esențial
față de judecățile din articolul lui Manea. Cred că mai ales publicarea
integrală a Jurnalului lui Mihail Sebastian în 1996 a confirmat că
pasiunile legionare și antidemocratice ale lui Eliade erau cât se poate
de autentice și de puternice. Cazul Eliade mi s-a părut „închis”, cel
puțin din acest unghi.</p><p>Ei bine, Dan Culcer, în revista Vatra, l-a
redeschis, și încă într-o manieră dezgustătoare și antisemită. Articolul
său „Succesul literar sau trocurile intracomunitare” (remarcat și
criticat mai întâi de Nicolae Manolescu) pretinde mai întâi că
intelectualii evreo-români, precum Norman Manea, Andrei Oișteanu, sau
subsemnatul, n-ar trebui să încerce să demistifice miturile și valorile
românilor. Cu alte cuvinte, suntem poftiți afară din cultura românească!
Dar, nucleul textului susține o teorie nu prea nouă că Manea a devenit
un autor de succes în America după ce a făcut „trocul” atacându-l pe
Eliade. Și a făcut-o ca evreu – în manieră „intracomunitară”: Norman
Manea „se lansa după emigrarea sa în cenzurarea și criticarea din
perspectiva unor dogme evreiești a mișcării legionare...”. „...Această
scriere a fost condiția lansării sale pe piața nobelizabililor...”.
Altfel spus, Manea nu și-a datorat reputația sa din America meritelor
proprii scriitoricești, ci faptului că, fiind evreu, a uzat de
legăturile sale cu alți evrei, care, știe Culcer, sunt dintre cele mai
eficiente. În esență, scrie Dan Culcer, într-un limbaj care amintește de
„Sfarmă-Piatră”, „singura sa șansă (a lui Manea) de a fi luat în seamă
era să-și revendice apartenența la comunitatea mondial(istă) a
jidovilor”.</p><p>Redactorul-șef al revistei Vatra, Iulian Boldea, și-a
cerut public scuze pentru faptul că acest articol abject a văzut lumina
tiparului pe paginile revistei pe care o conduce și a pus totul pe seama
unei grave erori. Așa să fie. Totuși încă nu înțelegem cum a fost
posibilă eroarea la o revistă care apare pe hârtie<span> </span>o dată
pe lună. <u>De asemenea, nu știm care vor fi relațiile în viitor dintre
revista <i>Vatra</i> și Dan Culcer, membru fondator al seriei noi. </u>Poate că ne
vom lămuri în numărul viitor – ne promite dl Boldea.</p><p>Nu voi merge
până la a considera că, în atmosfera mondială actuală, unde fantoma
antisemitismului a revenit sub diverse întruchipări, nu e chiar o
întâmplare faptul că asemenea texte, precum cel al lui Dan Culcer, pot
apărea în locuri unde nu te-ai aștepta. Cred încă în buna-credință a
redacției și refuz să văd oriunde conspirații. Un lucru e însă sigur:
antisemitismul, indiferent de versiune, nu trebuie admis în publicații
care își spun democratice, iar denunțarea lui publică de către criticii
responsabili este, aș spune, o datorie nu doar culturală, dar și civică.
Nepăsarea e o culpă și clară, și deloc „fericită”! <span>//</span></p><p> Sursa : https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita</p><p><b>Insinuări, șantaj, amenințări</b>. «Redactorul-șef al revistei Vatra, Iulian Boldea, și-a
cerut public scuze pentru faptul că acest articol <b>abject (s.m. Dan Culcer) </b>a văzut lumina
tiparului pe paginile revistei pe care o conduce și a pus totul pe seama
unei grave erori. Așa să fie. Totuși încă nu înțelegem cum a fost
posibilă eroarea la o revistă care apare pe hârtie<span> </span>o dată
pe lună. <u>De asemenea, nu știm care vor fi relațiile în viitor dintre
revista <i>Vatra</i> și Dan Culcer, membru fondator al seriei noi. </u>Poate că ne
vom lămuri în numărul viitor – ne promite dl Boldea.»</p><p>Copiez integral comentariile la articolul lui Andrei Cornea. </p><p>https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments </p><p>«În privinţa relaţiilor cu evreii, exista un lucru absolut inacceptabil pentru români şi anume şantajul cu antisemitismul, folosit deopotrivă ca mod de dominaţie şi ca mijloc de a împiedica cercetarea crimelor comunismului, încercarea de a diviza lumea în evrei şi antisemiţi, taxând drept antisemit pe oricine ridica o privire critica asupra evreilor şi de a recurge la acest argument pentru a culpabiliza comunităţi întregi, constituie metode de dominaţie bine cunoscute, din vechime , propavăduite de autorii tratatelor de şiretenie asiatică (vezi „Les Livres de la Ruse„), antemergătorii chinezi, persani, arabi şi evrei ai lui Machiavel. » Ion Varlam, PseudoRomânia </p><p>Am citit azi textul lui Mircea Mihăieș din România Literară, 1/2024. Rubrica Contrafort. E mult mai penibil decât textul lui Andrei Cornea, fiindcă nu are nici măcar motivația normală, deși exagerată, a celui care a fost «ciupit». O dă cu eticheta, nu are nici un argument serios sau neserios, uită ce a scris Dorin Tudoran despre străduințele și năzuințele lui Norman Manea. Articolul cu două segmente al lui Dorin Tudoran poate fi citit în arhiva revistei România Literară. Și partea a II-a începe așa : Nobelul de vară. « CU SAU fără Nobelul pentru literatură, în cazul dlui Norman Manea, maşinăria de susţinere a autorului a reușit performanțe uluitoare. » Rubrica Pupat toți Piața Universității în România literară, nr.32, 11-17 august 1999 </p><p>Îmi însușesc și adaptez sfatul dat lui N. Steinhardt de tatăl său, Oscar. Nu sunt și nu voi fi român căcăcios! Unii băieți nătătăfleți cred că la 82 de ani, după ce am străbătut Europa în 1984, cu autostopul, fiindcă Securitate mi-a confiscat biletul de tren, ca să citesc o comunicare despre Orwell la o sesiune științifică, după ce am devenit azilant în Franța, mi-ar fi frică și mi s-ar putea închide gura cu amenințări și etichete. Cu atât mai mult cu cât tot ce am scris în Vatra și în alte publicații are la bază cercetări, nu impresii sau rasisme de doi bani. Spiritul critic nu este antisemitism.<br /></p><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Gherbea Vasile - <span class="text-grey">01-07-2024 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Săracu jurnalist de pro. Pro ce vreau șefi,
nu pro realitate. Nu a auzit în viața lui cuvintul partinic. Sau
cuvintul imparțial. Grea meserie asta de jurnalist. Că aia de
politician. Cere mult bun simț, multă cultură. De unde nu e????
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Leon - <span class="text-grey">01-05-2024 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
De ce unii evrei vor sa nu ne cinstim
valorile noastre intelectuale si crestine? De ce vor sa ne stearga memoria?
De ce se supara cand spunem jidani, ca si-n engleza se spune jew, in
franceza juif, in unele limbi slave jidov?
De ce vor acestia să nu amintim de crimele făcute la noi, dar si in
Rusia de bolsevicii/comunistii evrei fără Dumnezeu? De ce, de ce, de ce?
Sunt multe de spus, dar deocamdată ajunge.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Andrei - <span class="text-grey">12-30-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
văd că cenzurați comentarii. mvai, cum să
vorbim de cei 6000 de copii uciși de statul Israel in 2 luni sub
privirile neputincioase ale planetei...? Mai bine vorbim de
„antisemitul” Eliade decât de masacrul făcut la grămadă in Gaza...
claritate morală curat murdară! Prințipuri!
Head of Israeli town suggests flattening Gaza Strip like Auschwitz
concentration camp
David Azoulai, council head for the town of Metula in Israel, wants to
send all Gazans to refugee camps in Lebanon to empty and flatten the
whole Gaza Strip so it becomes an empty museum like Auschwitz
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
dd - <span class="text-grey">12-30-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Panta rhei.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
bunul samaritean - <span class="text-grey">12-26-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
„Dacă Norman Manea, Alexandru Florian, Zigu
Ornea, Andrei Oișteanu, Andrei Cornea tăceau în acest domeniu (s.m.,
V.R.), ar fi rămas înțelepți, observă Dan Culcer ”.Cum tacerea nu este
niciodata preferabila„ aruncatului cu oistea in gard ” observam ,cu
stoparea virstei , cum in loc de a lasa Istoriei dreptul de a
decide, unii dintre comentatori se situeaza de o parte sau alta a
Baricadei fara sa intelega momentul folosind diferitele ziceri spre
a-si favoriza simpla lor nepricepere in ale politicilor la zi
.Desigur nu poti folosi o zicere oarecare fara a prezenta contextul si
fara a prezenta dezicerile ce sunt extrem de pretioase spre a arata
cititorului adevarul .Greseala , eroarea sau simpla neintelegere nu
poate fi folosita spre a creea conflicte de acest fel .Antisemitii
trecutului uneori si-au recunoscut eroarea .Ar trebui ca si cei ce acum
inca incearca ,din motive uneori stupide, de a se folosi de greselile
altora cad ei singuri in propria eroare .A fi sau a nu fi de acord nu
inseamna a incalca cu brutalitate adevarul .A nu fi de acord este
doar o decizie personala care nu ar trebuie sa aiba deaface decit cu
„ideea” si nicidecum cu persoana ce in timp isi poate modifica
intelegerea asa cum ne putem astepta si in cazul de fata .
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
bunul samaritean - <span class="text-grey">12-26-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Desigur, dincolo de unicitatea lucrarilor
prezentate , ca un ansamblu sculptural, al celui numit Virgil Scripcariu
totul find dedicat Monicăi Lovinescu și lui Virgil Ierunca si dincolo
de alegerea reusita a pozitionarii sculpturilor cu pricina totul
pozitionat in apropierea „Controcenilor ”poate spre a genera mereu
aduceri aminte,impresionante sunt si cuvintele ce au insotit Evenimentul
cu pricina.Citam : Un popor care-și regretă în proporție de 50%
distrugătorii (așa rezultă dintr-un sondaj recent: „în comunism era mai
bine“) nu poate fi socotit vindecat, și aceasta e povara bolii noastre
pe care o purtăm după 34 de ani de la căderea comunismului.Imposibil de
acceptat ceea ce un sondaj banuiesc„rastalmacit ”de unii ne poate arata
.Sindromul Stockholm pare a ne dezbina natiunea .Chiar acum cind
Ansamblul Sculptural ne aduce aminte cit de grea a fost rezistenta in
Comunism si de mare a fost impactul zicerilor de la Europa Libera ,mereu
ascultata de noi toti si cit de mare a fost numarul impresionant al
victimelor ,chiar nu putem intelege cum uitarea unora s-a transformat in
nostalgie Comunista si in dorul extrem de vizibil si revansard de al
readuce ,in prim planul politicilor romanesti ,pe Ceausescu . Sa speram
ca este doar un moment de autopacalire nationala ,un nou an al
„orbilor”dar care nu va reseta, in sens negativ, drumul European al
natiunii romane pentru care si in care noi toti ne-am pus cindva
speranta .
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Ion - <span class="text-grey">12-25-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Crimele, actele teroriste de distrugere si
jafurile comise asupra populatiei de antisemitii din Romania
specificati in MCV au fost incurajate si ulterior musamalizate tot de
nemtoaica Ursula von der Leyen, nu de antisemitii romani.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
cititor - <span class="text-grey">12-22-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Pana si in Wall Street Journal s-a scris de
curand despre apologia miscarii legionare din tineretea lui Eliade, care
pare mai importanta in ochii criticilor decat opera sa de neegalat in
analiza religiilor.
Dar cum fiecare om este produsul ori victima timpurilor sale, nu ar fi
rau sa ne amintim ca Romania din acei ani era atacata constant la
granita de catre Uniunea Sovietica, creata si condusa in mare parte de
catre evrei marxisti care duceau o campanie de exterminare nu numai a
rusilor si a ucrainienilor, dar si a Bisericii Ortodoxe Ruse.
Astazi condamnarea comunismuluii este chiar considerata de catre unii
evrei ca un act antisemit caci ar valida nazismul.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Ile - <span class="text-grey">12-22-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Nu pot decit dispretui pe toti cei care
judeca oamenii dupa etnie si natie, si leaga neajunsurile caracteriale
de aceste criterii. Acestia nu dovedesc altceva decit faptul ca au
frustrari de tot felul , ca sufera de complex de inferioritate,ca sint
rosi de invidie. Omul e bun sau rau, inteligent sau prost si asta
indiferent de etnie. Pentru mine simplul fapt ca cineva numeste evreii
jidani imi arata ca respectiva persoana este antisemita, ca are mult
putregai in minte si suflet. Trebuie facuta delimitarea transanta intre
valoarea unui scriitor si lichelismul lui ca om atita vreme cit opera
lui nu este infectata de ideologia pe care a adoptat-o si exemple sint
extrem de multe. Rar comentez ca majoritatea se mentin in bula proprie
si sint surzi la orice argument dar atita ura antisemita si fudulie
nationala ma scoate din sarite.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Gheorghe Popescu - <span class="text-grey">12-22-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Sint curios ce-or spune aia din Gaza despre
articolul asta. Da nu cred ca au pe ce sa-l citeasca, ca nu mai exista
nimic mai mare decit o unghie lasat intreg de saracii (si oropsitii) de
evrei. Puteti se enumerati 5 diferente intre Gaza si Auschvitz?
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Gheorghe Popescu - <span class="text-grey">12-22-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Antisemitismul trebuie condamnat pentru a nu
se repeta ororile naziste (nazistii nu i-au casapit doar pe evrei, ci
si pe polonezi, si pe tigani, pe rusi, etc. Se vorbeste insa doar de
antisemitism). Din cite inteleg eu, Culcer a scris articolul pentru ca
il desfiintati pe Eliade ca antisemit, dar nu suflati nimic despre opera
lui. Doi: Multi din conducatorii comunisti popositi in Romania de pe
tancurile rusesti erau evrei. E totusi un motiv puternic pentru romani
sa-i injure pe evrei, nu credeti? Marx ce naiba a fost, ca nu mai stiu?
Ar trebui sa-l iubim si pe ala, sa nu cumva sa devenim antisemiti. Nu-i
asa? Cea mai mare porcarie e sa dai un cec in alb tuturor dintr-o natie,
doar pentru ca natia a trecut prin holocaust. Inteleg ca voi evreii nu
aveti criminali. Neprihaniti (parca asta era termenul). In frunte cu
Neteniahu.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Delia Friedberg - <span class="text-grey">12-21-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Nu, daca nu cuprind teorii fasciste sau comuniste. Critica este pe opera, nu pe autor.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Delia Friedberg - <span class="text-grey">12-21-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
@dan culcer. Daca aceasta este regula, ca
numai bastinasii au dreptul la cultura locala, atunci nici romanii
emigrati sau nascuti in Franta sa nu aiba dreptul sa se "amestece" in
cultura franceza.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Stefan Brăgărea - <span class="text-grey">12-20-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Antisemitismul este o imbecilitate, ca orice anti- aruncat fără discernământ.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Mircea Oprea - <span class="text-grey">12-20-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Iar români (de seamă, nu pârliți!), iar
antisemiți, iar avem de plătit, iar s-a găsit o posibilitate să ni se ia
din bunurile morale de data asta, din averea spirituală câtă mai e, iar
nu intrăm în Shengen - și, peste toate, înjurătura lui Eminescu:
neamul nevoii! Zicea un ovrei vechi (și nu despre români), un adevăr ca
un blestem: Părinții mănâncă aguridă, copiilor li se strepezesc
dinții... Ce vină am eu, astăzi, un ins care nici nu-i sigur care-i sunt
părinții că vreunul dintre ei, cine știe din ce motiv, a răbufnit
cândva și a pocnit pe un evreu? În copilăria mea, în mahala la mine, ne
înjuram și ne batjocoream, pe rudă și sămânță fără să se supere nimeni;
în hârjoneala noastră, ne loveam mai în joacă, mai în serios, de ne
dădea sângele; eram români, lipoveni, armeni, germani, țigani, polonezi,
unguri, tătari, ucraineni sau ruși, bulgari și, sigur, evrei. Abia la
școală am aflat că dacă lovesc un evreu fac ură de rasă, sunt antisemit
și trebuie să fiu pedepsit! Dacă mă bat cu ceilalți ”etnici” - e meci
internațional amical! Am prieteni evrei de o calitate rară, au plecat,
au și murit din colegii mei de liceu, unul din ei abia absolvise Sorbona
și a murit într-un conflict cu egiptenii... Am evrei prieteni cu un
simț al umorului cum rar găsești - unul dintre ei mărturisindu-mi, prin
simetrie cu mine, că el e ”ateu mozaic”... Și, tot dintre evrei, ca din
toate națiile, știu canalii gata să te vândă pentru un bănuț, cum s-au
vândut și între ei (e notorie afacerea de după război când, cine dorea,
își putea cumpăra un tatuaj cu număr din lagăr...). Nu recunosc nicio
excelență pentru nicio etnie, nici măcar pentru românii dintre care
bănuiesc că fac parte și eu, nu dau doi bani pe etnie dar apreciez
individul.
Nimeni nu are să nege vreodată aportul vreunui evreu la cultura română,
dar tocmai valoarea lor îmi spune că românii nu sunt antisemiți, în
general, de vreme ce s-au realizat aici și nu în altă parte. În rest
judec evenimentele (siliți să le trăim mai degrabă ca victime) ca un
produs al acelui timp, drept grozăvii din care nu a scăpat mai nici un
stat din Europa. Totuși văd că doar România continuă să plătească
”merele pădurețe” mâncate de părinți și plătite pe nedrept de generații
la rând. Cei învinși pierd dreptul să-și scrie istoria; o vor scrie
învingătorii, cei învinși fiind și vinovați! Nu neg niciun adevăr
dovedit de-o parte și de alta a istoriei dar ți se face scârbă de dubla
sau tripla măsură a marilor puteri, ți se face scârbă de cei care se
folosesc și astăzi de această ipocrizie. Mă-nfierbânt și eu de-aiurea
pentru că, de fapt, n-am citit nimic din ce a scris Dan Culcer despre
unul sau altul, dar mai știu cazul unui mare nedreptățit (Paul Goma)
care a făcut ”tâmpenia” să se ia de piept, de unul singur, cu
Securitatea, mâncându-și zilele și sănătatea ca, în final, să rămână cu
eticheta de antisemit (în răspăr cu biografia sa!) pusă inclusiv de
câțiva români ajunși - neamul nevoii!
Rămân cu impresia că, totuși, cuiva folosește scormonirea asta cu bățul
în mizeria îngropată de mult, cineva câștigă, și în niciun caz nu
românii. Eu nu îndrăznesc, mi-i frică să spun, dar poate ne spune domnul
Andrei Cornea cine câștigă, cine profită din punerea pe masa festivă a
Crăciunului apropiat a acestor mizerii reîncălzite?!
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Joaquin Murieta - <span class="text-grey">12-20-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Laudabila condamnarea antisemitismului dar
din nefericire ea se limiteaza doar la antisemitzii Romani in timp ce
sunt nu ignoratzi ci chiar laudatzi antisemitzii U-Krainieni azi la
putere la Kiev, shi cei din Ungaria, SUA, Canada, Germania shi ...
Israel caci nu poate fi decat antisemit cel care l-a assasinat pe Itzic
Rabin pe atunci prim-ministru al Israelului. Regretatul patriot Roman
Vadim a fost acuzat de antisemitism tocmai pentru ca il sustzinea pe
Itzic Rabin, un Evreu, shi ideile lui pacifiste. Despre nazistul
U-Krainian de 98 de ani ovatzionat in parlamentul Canadei pentru ca a
ucis Rushi shi ... Evrei evident nu e "la moda" sa vorbeshti nici despre
Werner von Braun antisemit German membru in NSDAP care vroia sa
distruga Uniunea Sovietica cu rakete nucleare sau de antisemitul Klaus
Barbie "calaul din Lyon" care dupa razboi a fost folosit de CIA in
Bolivia in lupta cu comunishtii.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
Andronache Sorin - <span class="text-grey">12-19-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
Domnule Andrei Cornea, dar referitor la
Mircea Eliade, Mihail Sadoveanu, Mihai Ralea, George Călinescu ce
propuneți? Să se ardă operele lor? Se studiază opera scriitorului, nu
scriitorul ca om...De ei o să vorbească și generațiile viitoare. Nu știu
dacă și de dumneavoastră...
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><article class="w-full mt-2"><div class="flex"><div class="rounded py-2 px-3 w-full"><p class="text-sm text-orange">
DG Ontelus - <span class="text-grey">12-19-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
E de menționat sensul teologic al sintagmei
felix culpa, care e departe de ceea ce a intenționat Norman Manea în
textul său, lucru care conduce la interpretarea sintagmei respective, în
context, drept o metaforă. Evident, Norman Manea a fost perfect
îndreptățit să utilizeze sintagma în cauză, date fiind desfășurările de
evenimente. Cât despre întâmplarea ca atare, singura explicație
plauzibilă e aceea că, fiind vorba despre unul dintre fondatorii noii
serii a revistei Vatra, pur și simplu nimeni din redacție nu a mai citit
cu atenție textul, ci l-a preluat ca atare. Cât despre antisemitism, e o
boală a sufletului, concretizare a urii. Celălalt e aprioric vinovat,
în mentalul antisemit, iar această profesiune de credință constituie
scuza perfectă pentru eșecuri, rău istoric și metafizic etc. Evident,
este o malformație spirituală, confirmând micimea omenească și răul
amneziei istorice.
</p> <span><a class="text-sm text-blue float-right" href="https://revista22.ro/opinii/andrei-cornea/din-nou-despre-culpa-fericita#comments">Răspunde</a></span></div></div></article><p class="text-sm text-orange">
Dan Culcer - <span class="text-grey">12-19-2023 </span></p> <p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">
„Ludo e un creier ascuțit, fost bun sionist,
talentat până la măduva gândirii, cunoscător profund al gândirii
judaice. El a fost înțeles și sprijinit de marii conducători ai
judaismului român, ca Dr. Willy Filderman, Iacob Itzhak Niemirower, A.
L. Zissu, ba și marele nostru înaintaș, d-nul Adolphe Stern, l-au
apreciat. Presa sionistă l-a găzduit, banii organizațiilor l-au hrănit,
din dragostea noastră el a putut să scrie liber și nesilit de nimeni.
Astăzi el zace în Biblioteca Academiei Române, adună documente din viața
social-politică a regimurilor trecute din România și le reactualizează
prin falsificare crasă, pentru a obține CE ? Batjocura, murdăria,
goliciunea amară a parvenirii. Ludo tipărește la Editura de stat tomuri
groase, tone de otravă, câștigă averi din noroiul ce-l aruncă asupra
trecutului românesc, noroi care personifică propria sa dramă. Asemenea
decădere morală, ca evreu, mă doare. A ajuns Ludo un antisemit al
propriului său neam, mai ordinar decât un A. C. Cuza. Că această treabă a
făcut-o un Mihail Sadoveanu, un Arghezi, un Zaharia Stancu, ei cel
puțin sunt « români ». Dar CE caută un EVREU în grajdurile lui Augias,
iartă-mă Doamne, nici porcii nu-s în stare să-mi lămurească această
șaradă neo-proletară ” —Alexandru Șafran Sursa
https://www.wikiwand.com/ro/I._Ludo
Astfel a fomulat Alexandru Șafran, un mare rabin, originar din România,
un sfat înțelept adresat evreilor din România, ziși «români», în speță
lui I. Ludo, cel care se specializase în romane pamflet întru denigrarea
grosolană a regalității din România, în ciclul Paravanul de aur, Regele
Palaelibus etc., după 1945 desigur. </p><p class="text-sm mt-1 p-3 bg-grey-lighter rounded w-full">Unii evrei nu trebuiau să se amestece în treburile românilor și mai ales
să nu pună în discuție valorile și miturile acestora, mai ales când se
cunoaște contribuția unora dintre evreii cu funcții politico-ideologice
la distrugerea culturii românilor. Dacă au făcut-o sau o fac, să nu se
mire nimeni că vor suporta consecințele, zic eu, adică contestarea de
către oponenți a valorilor identitare și miturilor evreiești. Dacă
Norman Manea, Alexandru Florian, Zigu Ornea, Andrei Oișteanu, Andrei
Cornea tăceau <b>ÎN ACEST DOMENIU</b>, ar fi rămas înțelepți.<i> Si taccuisses
philosophus mansisses</i>. Altfel, se pot aștepta să fie răsplătiți cu
aceeași monedă. Adică să li se conteste valorile și miturile.»
Sper că veți reciti ce scriu aici și veți înceta cu văicărelile despre
eliminarea dv din cultura română. Vă cunosc foarte bine activitatea.
Deci traducerile din Platon sunt ceva bun pentru cultura română. Dar
activitatea dv publicistică din această revista este contrară valorilor
mele, în prea multe cazuri. Vă pot face lista domeniilor unde nu sunt de
acord cu Dv., dacă vă interesează. La asta m-am referit, nu la altceva.
Nu vă tot victimizați inutil. Și nu insinuați mereu că aș fi antisemit
fiindcă am criticat cinci intelectualii, probabil evrei, care trăiesc în
România. Sărbători Fericite.
Dan Culcer
</p><p></p><p>========================================<br /></p><p></p><p>Tot în revista 22 a apărut un ecou la ecou, semnat de corista Corina Șuteu, fostă ministereasă a culturii în guvernul Dacian Cioloș (4 mai 2016 - 4 ianuarie 2017) și directoarea ICR New York, într-o perioadă care ar merita să fie studiată ca exemplu de confuzie a valorilor </p><p><a href="https://revista22.ro/cultura/cel-care-n-a-facut-nimic">https://revista22.ro/cultura/cel-care-n-a-facut-nimic</a><br /></p><br /><p><br /></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-56537290428578998682024-01-01T22:21:00.004+02:002024-01-02T00:16:23.821+02:00La fausse alternative russe au mondialisme Le néocominternisme*, fausse alternative au mondialisme [Source : telegra.ph] Par Iurie Rosca<span style="font-family: Ubuntu; font-size: small;"> La cause d’une certaine confusion dans la compréhension de la nature du pouvoir à Moscou réside dans la dichotomie de la formule du conflit entre l’Occident et la Russie. En d’autres termes, si vous êtes contre l’Occident, vous devez nécessairement être du côté de ceux qu’il affronte, je veux dire du côté de la Russie, la Chine, les BRICS. <i>Tertium non datur</i> [Une troisième possibilité n’est pas accordée]. La logique est simple. Puisque les Américains/Occidentaux sont les « méchants » par excellence, il semblerait que ceux qu’ils combattent/affrontent soient du camp des « gentils ». Pour comprendre ce type de conflits, il serait utile de nous rappeler le « triangle dramatique de Karpman » qui est en fait un modèle social d’interaction humaine proposé par Stephen B. Karpman. Dans ce schéma de manipulation, les rôles sont distribués : L’Occident est en position de« persécuteur », la Russie se voit attribuer le rôle de « victime », et le « sauveur » doit apparaître plus tard, sous la forme d’un centre unique de pouvoir mondial. Pour l’instant, cependant, la position de héros sauveur est généreusement attribuée à Poutine. Selon le manuel de manipulation des masses ou l’alphabet de l’ingénierie sociale, l’instrumentalisation de ces conflits, pour être réussie, doit laisser invisible le manipulateur, qui se trouve au sommet du triangle respectif.<br />Pour décrypter de tels scénarios et éviter la position ingrate de victime de<br />la manipulation, voire de propagateur de la désinformation mondialiste, il<br />suffit d’identifier correctement le cadre approprié pour lire de telles<br />situations. Et, si l’identification d’un système de décodage de ces jeux à<br />l’échelle internationale était plus difficile jusqu’en 2020, la fausse<br />pandémie Covid -19 a provoqué un choc suffisamment fort pour sortir de la<br />rêverie.<br />Comme je l’ai mentionné dans mes autres textes et interventions, je constate,<br />surtout depuis le printemps 2020, que la Russie de Poutine fait le jeu des<br />mondialistes par l’adhésion des gouvernants de ce pays aux directives<br />génocidaires et liberticides de l’OMS. Le récit complet des satanistes<br />opérant par l’intermédiaire de Big Pharma et de l’OMS est devenu et reste à<br />ce jour un discours officiel obligatoire en Russie. Absolument toutes les<br />mesures draconiennes sous prétexte de santé : fermetures, injections forcées,<br />etc. ont été imposées en Russie comme partout ailleurs. Et M. V. Poutine est<br />apparu à plusieurs reprises comme un agent publicitaire de Big Pharma,<br />promouvant l’injection de masse et affirmant que lui-même et ses filles<br />avaient été vaccinés à plusieurs reprises. Et celui qui a dirigé toute<br />l’opération de « meurtre par injection », Alexander Ginsbourg, chef d’un<br />institut douteux appelé « Centre national d’épidémiologie et de microbiologie<br />de Gamaleya », a reçu les plus hautes commandes de l’État de la part de<br />M. Poutine. La Russie reste fidèle à l’OMS et participe à toutes les réunions<br />de cette organisation créée par le clan Rockefeller en collaboration avec<br />d’autres cercles satanistes.<br />Plus grave, les critiques de la politique génocidaire ont été et sont<br />persécutées par les dirigeants russes. Il n’est pas moins dramatique de<br />constater que les hiérarques de l’Église orthodoxe russe ont à nouveau</span>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-83897284548849185812023-12-24T09:26:00.005+02:002023-12-24T09:26:43.402+02:00Revoluție și canibalism la Cugir, în decembrie 1989<p><a href="https://ziare.com/revolutie-1989/revolutie-1989-cugir-alba-canibalism-militieni-1843428?utm_source=Ziare.com&utm_medium=copy-paste" style="text-decoration: none;" target="_blank">Revoluție și canibalism la Cugir, în decembrie 1989. Filmul unor zile teribile. Doi milițieni, linșați și incendiați de mulțimea furioasă FOTO</a></p><p>Articol de citit pe Ziare.com <br /></p><div class="s3gt_translate_tooltip_mini_box" id="s3gt_translate_tooltip_mini" is_bottom="true" is_mini="true" style="background: initial !important; border-collapse: initial !important; border-radius: initial !important; border-spacing: initial !important; border: initial !important; box-sizing: initial !important; color: inherit !important; direction: ltr !important; display: initial !important; flex-direction: initial !important; font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica !important; font-size: 13px !important; font-weight: initial !important; height: initial !important; left: 10px; letter-spacing: initial !important; line-height: 13px !important; margin: auto !important; max-height: initial !important; max-width: initial !important; min-height: initial !important; min-width: initial !important; opacity: 0.85; outline: initial !important; overflow-wrap: initial !important; padding: initial !important; position: absolute; table-layout: initial !important; text-align: initial !important; text-shadow: initial !important; top: 35px; vertical-align: top !important; white-space: inherit !important; width: initial !important; word-break: initial !important; word-spacing: initial !important;"><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_logo" title="Traduire le texte sélectionné"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_sound" title="Lecture" title_play="Lecture" title_stop="Arrêt"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_copy" title="Copier le texte dans le presse-papiers"></div><link href="moz-extension://3cf33b7a-43b5-4849-9ca6-a0d31207c2f1/skin/s3gt_tooltip_mini.css" rel="stylesheet" type="text/css"></link><style media="print" type="text/css">#s3gt_translate_tooltip_mini { display: none !important; }</style></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-90568612117448239732023-12-22T11:10:00.003+02:002024-01-09T13:22:00.542+02:00Ion Varlam despre relațiile româno-evreiești<p><span><b> Șantajul cu antisemitismul</b></span></p><p><span></span></p><p><span>« <b>Î</b></span><b><span><span>n
privinţa relaţiilor cu evreii, exista un lucru absolut inacceptabil
pentru români şi anume şantajul cu antisemitismul, folosit deopotrivă ca
mod de dominaţie şi ca mijloc de a împiedica cercetarea crimelor
comunismului, încercarea de a diviza lumea în evrei şi antisemiţi,
taxând drept antisemit pe oricine ridica o privire critica asupra
evreilor şi de a recurge la acest argument pentru a culpabiliza
comunităţi întregi, constituie metode de dominaţie bine cunoscute, din
vechime , propavăduite de autorii tratatelor de şiretenie asiatică (vezi
„Les Livres de la Ruse„), antemergătorii chinezi, persani, arabi şi
evrei ai lui Machiavel.</span></span></b><span> Aceasta „strategie„
tainică a fost adoptata şi de marxiştii occidentali – în perioada
„luptei antifasciste„ – principalul ei propovăduitor fiind Gramsci, ale
cărui scrieri, la modă în anii '60, sunt ocultate astăzi deoarece s-ar
întoarce împotriva celor care au obţinut grație ei hegemonia ideologică
în Europa şi America. Eu cred că toată lumea, şi în primul rând cei de
care vorbim acum – evreii (care au posibilităţi mult mai mari decât
românii de a-şi face auzit glasul în mass-media) – ar fi fost
scandalizaţi dacă, în 1945, când s'au descoperit ororile nazismului,
armenii ar fi încercat să acapareze atenţia opiniei publice cu evocarea
neîncetată a nenorocirilor lor de pe vremea genocidului la care i-au
supus, în 1915, Junii Turci.»</span></p><p><span></span></p><div class="fragment-detailed-content" id="contentdl3570f16232">
</div><p><span></span></p><p><span> </span>•[…] Dar să vorbim şi de „şcoală Rosen-loanid”, care înmulțește
aproximativ cu zece numărul morţilor şi evoca fapte care nu au avut loc
niciodată.[…]—«Şcoala Rosen-loanid» are multi reprezentanţi în rândurile
actualului <i>establishement</i> evreiesc din România și se definește
prin
solidaritatea cu oligarhia colonială sovietică. Ea perpetuează la
infinit
șantajul cu antisemitismul, în primul rând pentru a-i apăra pe membrii
ei împotriva consecințelor decomunizării. Aceasta „școală” a avut şi are
un singur scop: sa asigure reprezentanților ei rolul de mari preoți ai
ideologiei dominante, gratie căruia a dobândit pozițiile hegemonice pe
care, deși nu prea mai sunt evrei în România, le ocupa şi astăzi. De
aceea, ea se străduiește sa împiedice atât stabilirea adevărului despre
totalitarismul marxist cât şi judecarea responsabililor regimului de
natura criminala şi de origine străină care a dăinuit în România între
1948 şi 1990, deoarece acest lucru ar da în vileag turpitudinile
membrilor ei, ale rudelor şi ale prietenilor acestora. Acest lucru este
valabil întrucâtva și pentru unii din politologii şi analiștii evrei
originari din România, care trăiesc în Occident, unde au dobândit
autoritate ca specialiști ai Europei de Est. Convertirea lor la
democrație nu este decât parțială și conjuncturala: ei nu sunt solidari
'cu forțele democratice din România şi nu doresc restaurarea democrației
în tara noastră, decât în măsura în care acest lucru nu duce la
revelarea adevărului despre rudele şi prietenii lor, ca şi la punerea în
cauză a privilegiilor dobândite de aceștia ca beneficiari ai
totalitarismului marxist de sorginte sovietică. În cursul primei vizite
pe care a făcut-o în Israel, după răsturnarea lui Ceaușescu, Mozes Rosen
a
declarat presei locale ca „în România, pentru evrei, regimul comunist a
fost mai bun decât democraţia”, arătându-şi astfel, cu cinism,
preferinţele. Urmaşul rabinului de sinistră amintire, doctorul Cajal,
care nu are reputaţie de agent sovietic sau de securist, s'a alăturat şi
el acelora ce vor să asigure perenitatea structurilor create de Armata
Rosie – împotriva celui care, ca simbol al Rezistentei Anticomuniste,
reprezintă legitimitatea democratica şi continuitatea istorica a
statului român – angajându-se ca parte în procesul prin care
neocomuniştii au încercat să îl lipsească definitiv pe Regele Mihai de
cetățenia pe care i-au retras-o în Martie 1948. Şi pentru că vorbim de
sechelele comunismului, nu se poate trece cu vederea rolul jucat de
unele personaje sinistre, printre care Mozes Rosen, ministrul de facto
al afacerilor externe al lui Ceauşescu, şi Leonte Răutu (numele lui
adevărat este Oigenstein), marele preot al marxismului ortodox (recte
sovietic) până în 1982. Departamentul ideologic al CC al PCR, care a
elaborat strategia de distrugere a României și a românilor, în vederea
„vărsării” acestora în magma umană a imperiului marxist universal, a
fost un cvasi-monopol al evreilor până puțin înainte de dispariţia lui
Ceaușescu; asta scriind-o chiar unul din membrii acestei mafii în
oficiosul establishmentului intelectual ex-comunist. Şi este foarte
probabil ca însuși naționalismul caricatural din anii '80, menit sa
compromită durabil ideea naţională la români, să facă parte din acest
plan. Cred că este aşa deoarece comisarii sovietici la dezromânizare au
inventat teoria protocronismului, cu care i-au manipulat şi pe
ex-legionarul l. C. Drăgan. Politia politica a PCR, Securitatea, a fost
constituita tot de nişte evrei, ofiţeri NKVD: Grimberg-Nikolski,
Neulander-Roman, Dulberger-Dulgheru, Koller şi Zeller, pentru a rămâne
la organizatorii şi executanții programului de „lichidare fizică şi
morală” a adversarilor politici şi a „dușmanilor de clasa”, ale căror
rezultate încep de-abia acum să fie cunoscute de opinia publică din
țară. Aceasta distrugere a constituit prima etapa a planului de
desfiinţare a naţiunii române, de care vorbim în alt capitol al acestei
cărţi. Trebuie să-l amintim aici şi pe stalinistul rasist Silviu Brucan
(tot un nume conspirativ), a cărui calitate de agent sovietic este
reconfirmată, deopotrivă, de rolul de salvator al oligarhiei coloniale
pe care-l joaca de când a reapărut pe primul plan al scenei politice în
1989, şi de faptul ca Moscova i-a conferit, din nou, misiunea de mentor
al clasei politice şi de manipulator al opiniei publice. Pe care o
exercita şi pentru a asigura continuitatea hegemoniei ideologice a
clasei dominante, gratificându-i pe specialiștii în diversiune plasați
de el în mass-media cu titluri ca „experți”, „analiști politici” sau
„politologi”. Cu neobrăzare bolșevică şi acoperit de oricând posibilul
şantaj cu antisemitismul, Brucan a făcut în străinătate declarații de
natură rasistă cu privire la români (care ar fi stârnit un adevărat
scandal dacă ar fi fost îndreptate contra evreilor!), revelând astfel
adevărata motivație a încrâncenării cu care a urmărit şi urmăreşte în
continuare distrugerea României. Tot la pasivul «Școlii Rosen-loanid»
se înscrie şi gestul insultător al alegerii numelui unuia din criminalii
comuniști pentru secţia româneasca a B'nai Brith. Faptul că cei care
protestează mai vehement împotriva reabilitării lui Ion Antonescu i-au
dat acestei instanțe numele lui Mozes Rosen, şi nu al unui fruntaş evreu
care s'a distins prin cordialitatea relațiilor sale cu românii şi prin
lealitatea sa față de România, ilustrează cât se poate de limpede
ostilitatea lor față de țara noastră şi față de neamul nostru. […]»</p><p><span></span></p><p><span>Ion Varlam, extras din volumul de publicistică <i>Pseudo-România</i>, editura </span> VOG, București, 2005<br /></p><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><a class="tdb-logo-a" href="https://romanialibera.ro/" title="România Liberă"><span class="tdb-logo-svg-wrap"></span></a><div data-autoload-count="5" data-autoload-org-post-id="161441" data-autoload-type="" data-autoload="off" id="tdb-autoload-article"><div class="td-main-content-wrap td-container-wrap"><div class="tdc-content-wrap"><article class="post-107 tdb_templates type-tdb_templates status-publish post" id="template-id-107" itemscope="" itemtype="https://schema.org/Article"><div class="tdc-zone" id="tdi_60"><div class="tdc_zone tdi_61 wpb_row td-pb-row"><div class="tdc-row stretch_row_1200 td-stretch-content" id="tdi_62"><div class="vc_row tdi_63 wpb_row td-pb-row"><div class="vc_column tdi_65 wpb_column vc_column_container tdc-column td-pb-span12"><div class="wpb_wrapper"><div class="td_block_wrap tdb_title tdi_67 tdb-single-title td-pb-border-top td_block_template_1" data-td-block-uid="tdi_67">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><h1 class="tdb-title-text">Un best-seller în sfera literaturii politice: <br />“PSEUDOROMÂNIA – conspirarea/deconspirării”</h1><div></div></div></div><div class="vc_row_inner tdi_70 vc_row vc_inner wpb_row td-pb-row">
<div class="vc_column_inner tdi_72 wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span12">
<div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper"><div class="td_block_wrap tdb_single_categories tdi_73 td-pb-border-top td_block_template_1 " data-td-block-uid="tdi_73">
<div class="tdb-category td-fix-index"><a class="tdb-entry-category" href="https://romanialibera.ro/categorie/sport/atletism/"><span class="tdb-cat-bg"></span></a></div></div><div class="td_block_wrap tdb_single_date tdi_74 td-pb-border-top td_block_template_1 tdb-post-meta" data-td-block-uid="tdi_74">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><time class="entry-date updated td-module-date" datetime="2005-10-21T00:00:00+03:00">21/10/2005</time></div></div> <div class="tdm_block td_block_wrap tdm_block_icon tdi_75 tdm-content-horiz-left td-pb-border-top td_block_template_1" data-td-block-uid="tdi_75">
<i class="tds-icon td-icon-vertical-line tdi_76 td-fix-index "></i></div><div class="td_block_wrap tdb_single_modified_date tdi_77 td-pb-border-top td_block_template_1 tdb-post-meta" data-td-block-uid="tdi_77">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><span>Actualizat:</span> <time class="entry-date updated td-module-date" datetime="2005-10-21T00:00:00+03:00">21/10/2005 în <i>România liberă</i> <br /></time></div></div> </div></div></div></div><div class="vc_row_inner tdi_79 vc_row vc_inner wpb_row td-pb-row tdc-row-content-vert-center">
<div class="vc_column_inner tdi_81 wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span4">
<div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper"><div class="td_block_wrap tdb_single_author tdi_82 td-pb-border-top td_block_template_1 tdb-post-meta" data-td-block-uid="tdi_82">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><div class="tdb-author-name-wrap"><span class="tdb-author-by"></span></div></div></div></div></div></div><div class="vc_column_inner tdi_84 wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span8">
<div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper"><div class="td_block_wrap tdb_single_post_share tdi_85 td-pb-border-top td_block_template_1" data-td-block-uid="tdi_85">
<div class="td-post-sharing tdb-block td-ps-bg td-ps-padding td-post-sharing-style2 " id="tdi_85">
<div class="td-post-sharing-visible"><div class="td-social-sharing-button td-social-sharing-button-js td-social-handler td-social-share-text" style="opacity: 1; transition: opacity 0.2s ease 0s;">
</div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><div class="tdc-row stretch_row_1200 td-stretch-content" id="tdi_86"><div class="vc_row tdi_87 wpb_row td-pb-row">
<div class="vc_column tdi_89 wpb_column vc_column_container tdc-column td-pb-span12">
<div class="wpb_wrapper"><div class="td-block td-a-rec td-a-rec-id-custom-spot tdi_91 td_block_template_1">
</div></div></div></div></div><div class="tdc-row" id="tdi_93"><div class="vc_row tdi_94 wpb_row td-pb-row">
<div class="vc_column tdi_96 wpb_column vc_column_container tdc-column td-pb-span8">
<div class="wpb_wrapper"><div class="td_block_wrap tdb_single_content tdi_99 td-pb-border-top td_block_template_1 td-post-content tagdiv-type" data-td-block-uid="tdi_99">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><div class="td-a-ad id_inline_ad1 id_ad_content-horiz-center"><span class="td-adspot-title"></span>
<div id="pa_videoslider" style="margin: 0 auto; max-width: 800px;"><div id="videoad" style="border: none; line-height: 0; margin-top: 15px; margin: 0 auto; max-width: 800px; padding-top: 0px; position: relative; z-index: 0;"></div></div></div><p>
</p><div class="tdc-row stretch_row_1200 td-stretch-content" id="tdi_86"><div class="vc_row tdi_87 wpb_row td-pb-row">
<div class="vc_column tdi_89 wpb_column vc_column_container tdc-column td-pb-span12">
<div class="wpb_wrapper"><div class="td-block td-a-rec td-a-rec-id-custom-spot tdi_91 td_block_template_1">
</div></div></div></div></div><p><span></span></p><div class="tdb-author-name-wrap"><span class="tdb-author-by">de</span> <a class="tdb-author-name" href="https://romanialibera.ro/author/alexandru-mihalcea/">Alexandru Mihalcea</a></div><p><span></span></p><div class="vc_column_inner tdi_84 wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span8">
<div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper"><div class="td_block_wrap tdb_single_post_share tdi_85 td-pb-border-top td_block_template_1" data-td-block-uid="tdi_85">
<div class="td-post-sharing tdb-block td-ps-bg td-ps-padding td-post-sharing-style2 " id="tdi_85">
<div class="td-post-sharing-visible"><div class="td-social-sharing-button td-social-sharing-button-js td-social-handler td-social-share-text" style="opacity: 1; transition: opacity 0.2s ease 0s;">
</div></div></div></div></div></div></div><p><span></span></p><div class="td_block_wrap tdb_single_content tdi_99 td-pb-border-top td_block_template_1 td-post-content tagdiv-type" data-td-block-uid="tdi_99">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><div class="td-a-ad id_inline_ad1 id_ad_content-horiz-center"><span class="td-adspot-title"></span>
<div id="pa_videoslider" style="margin: 0 auto; max-width: 800px;"><div id="videoad" style="border: none; line-height: 0; margin-top: 15px; margin: 0 auto; max-width: 800px; padding-top: 0px; position: relative; z-index: 0;"></div></div></div><p>Voi
începe, doar în aparență paradoxal, cu sfârșitul: “S-au împlinit mai
bine de patru ani – durata unei legislaturi – de când această carte este
gata de tipar. Am propus-o, în acest răstimp, la șapte edituri, dintre
care trei cu mare renume, înainte ca, în fine, o a opta să accepte s-o
publice. După o primire care mersese de la manifestarea celui mai viu
interes la entuziasmul declarat, au urmat o așteptare ce uneori a
depășit anul și, apoi, un răspuns jenat, obținut după multe insistente:
“Regretăm foarte mult dar nu va putem edita cartea. Știți, noi primim
subvențîi de la stat și uneori chiar comenzi. Fără aceste subsidii n-am
putea supraviețui. Dacă publicăm lucrarea dumneavoastră, pierdem orice
acces la astfel de avantaje””. Ce va fi iscat, în lumea editorilor, o
asemenea stare de frică (termenul “reticență” are alte conotațîi) față
de lucrarea politologului Ion Varlam? Răspunsul este simplu și ni-l da
însuși autorul, în preliminariile lungii serii de interviuri acordate
publicistului Liviu Valenas – care formează grosul textelor – că și în
postfață. Pentru Ion Varlam există trei Românii: cea adevărată, de
dinainte de bolsevizare, Anti-România (care “a înlocuit România atunci
când această a devenit o posesie sovietică, direct administrată de
împuterniciții Moscovei”, cei care au făcut din țară noastră
“instrumentul altui stat, expresia altei voințe decât a poporului
român”, totalitarismul marxist operând și în sensul înlocuirii
“propriilor determinanți ai conștiinței de sine cu criteriile contopirii
în ansamblul marxist întruchipat de imperiul sovietic: “conștiința de
clasă” și “solidaritatea proletară”, măsurate prin ura față de
democrația identificată cu capitalismul și prin “dragostea și
devotamentul față de Uniunea Sovietică” identificată cu socialismul”) și
Pseudo-România, cea în care trăim astăzi și care nu este nici pe
departe o revenire la adevărată Românie căci “Schimbările survenite după
1989 n-au dus la reînființarea României – adică la eliberarea ei de
falsă personalitate a Anti-României în care era încătușată – și la
redobândirea naturii ei adevărate… Mai exact, aceste schimbări nu i-au
modificat decât aparențele; ele nu i-au redat ființă ci au creat un alt
fals, o altă ne-Românie. Atâta vreme cât condiția prealabilă și
obligatorie a reînființării României autentice – lichidarea
Anti-României – nu va fi îndeplinită, nu va există decât o Românie de
impostură, Pseudo-România…” Condiția sine qua non a revenirii la
normalitate, lichidarea Anti-României înseamnă “eliminarea structurilor
care, sub noi nume și aparențe, asigura perenitatea orânduirii impuse de
Moscova la 30 decembrie 1947. Pe planul uman, ruptură cu totalitarismul
marxist și dominația sovietică înseamnă, așadar, circumscrierea,
izolarea și neutralizarea grupului social care asigura continuitatea
Anti-României”. De pe platforma acestor considerații, analistul ii
desemnează pe responsabilii și pe profitorii unui sistem și unei stări
de lucruri care doar aparent (și demagogic) au luat sfârșit odată cu
căderea ceausismului, pe “beneficiarii totalitarismului marxist, ale
căror poziții publice și situații personale se datoresc crimei, jafului
și fraudei care au caracterizat modul de dominație instaurat la 30
decembrie 1947 și, numai teoretic, abolit la 22 Decembrie 1989”. Aceștia
sunt “oligarhia colonială sovietică” și “Securitatea”. “Am numit –
precizează I. Varlam – “oligarhie colonială sovietică” grupul social al
responsabililor și profitorilor sistemului politic impus de Moscova,
format din mandatarii locali ai Kremlinului (nomenclatura PCR și
consilierii sovietici), din parentela lor (familia, neamurile și
cumetriile nomenclaturii) și din clientela lor (colaboratorii și
uneltele respective)”. Raportat la momentul actual, termenul “sovietic”
ar părea anacronic. Dacă ne gândim, insă, la primul demers diplomatic al
puterii instalate acum 16 ani, la comanditarii acesteia și legăturile –
uneori chiar de sânge – pe care demnitari postdecembriști, inclusiv din
Executivul actual le au cu cei instalați de Kremlin la cârma României,
conchidem că are dreptate. În ce privește Securitatea, “instrumentul
prin care “oligarhia colonială sovietică” – o minoritate alogenă și-a
impus voință în România, recurgând la teroare și diversiune pentru a
supune și asupri majoritatea populației, această nu a fost decât poliția
privată a unui partid politic, fiind folosită la subordonarea statului
față de interesele particulare ale unui grup dependent de o putere
străină, Securitatea a fost creată la NKVD tocmai pentru a asigura
subordonarea țării noastre față de Rusia, o vocație a cărei continuitate
a fost clar pusă în evidență de rolul jucat în înlăturarea lui
Ceaușescu, înscenată și regizată de KGB”. În ce privește SRI, acesta
“își va păstra caracterul de poliție politică, adică de instrument al
partidului căruia ii sunt rezervate serviciile sale și, în primul rând,
“informațiile” pe care le produce amestecând adevărul cu minciună, în
condițiile în care “terorizarea populației nu mai este necesară acolo
unde opinia publică poate fi manipulată prin dezinformare”. Iar cum
dezinformarea Ð afirmă autorul Ð este principala componentă a
diversiunii, că metodă de guvernare a partidelor “iscate din PCR”, “se
poate spune că SRI nu se deosebește prea mult de Securitate prin
activitățile sale”. În cele peste 450 de pagini, Ion Varlam abordează
teme precum “România și Uniunea Europeană”, “Rusia, eternă primejdie”,
“Alte noi fete ale României securiste”, “Regimul Constantinescu sau
falsă schimbare”, “Ion Antonescu și demnitatea statului român”, “Exilul,
eternul dușman al regimului de la București”… Este semnificativă
distincția pe care o face Ion Varlam între conținutul noțiunilor “exil”
și “diaspora” și, mai ales, între “exil” și “disidență”: “Exilul este
indiscutabil acea parte a națiunii care a susținut în modul cel mai
constant și mai intens, dar și mai competent, cauza românească în anii
comunismului, mai cu seama după ce nu a mai existat nici o posibilitate
de a combate totalitarismul marxist dinăuntru. La această imposibilitate
a contribuit în mod pervers și disidență, această iscusită găselniță a
KGB-ului, grație căreia structurile vechiului sistem își asigura acum
perenitatea împrumutând vocabularul și hainele democrației”. (Înclinăm
să-i dăm dreptate dacă ne gândim la alipirea unor disidenți de partide
zămislite în matcă PCR). Vastă panorama a vieții politice românești Ð cu
accent pe perioada post decembristă – lucrarea excelentului politolog
Ion Varlam iese din tiparele “analizelor” și “talk-show”-urilor care
bombardează până la sațietate publicul, nu rareori fiind vorba de
insailari de cuvinte goale. În ce privește sintagma “Conspirarea
deconspirării” din titlu, această se referă la “convertirea sistemului
marxist dintr-un sistem politic închis, întemeiat pe clandestinitate
(conspirație) într-un mecanism întemeiat pe mimarea procedurală a
sistemului advers”, parodie menită sa asigure legitimitatea urmașilor
revopsiti ai comunismului și necercetarea fărădelegilor săvârșite. <br />
Este exact ce se întâmplă astăzi într-o Românie în care se caută cu
lumânarea pretexte pentru evitarea stabilirii oficiale a vinovaților de
dezastrul țării, de marasmul din care pare că nu mai ieșim, și pentru
amânarea sine die a Procesului Comunismului. Pentru acuitatea
observației, claritatea judecăților asupra fenomenelor politice,
distrugerea unor tabu-uri, dezvăluirile șocante, nu puține, considerăm
cartea a fi un adevărat best-seller în sfera literaturii politologice.
Câteva cuvinte despre autor: descendent al unor vechi familii din înaltă
boierime (Rosetti, Știrbey), este arestat în 1952, la vârsta de 14 ani,
și condamnat la doi ani închisoare (din care a executat 22 de luni)
pentru participare, că liceean, la o organizație monarhistă. După
terminarea liceului, este admis la Institutul de arhitectură. În 1956
este rearestat pentru solidaritate cu studenții budapestani și condamnat
la 5 ani. A cunoscut ororile Jilavei, Gherlei, lagărelor de exterminare
de la Salcia și Periprava, apoi, la expirarea pedepsei, în 1961, a fost
trimis în domiciliu obligatoriu pe Bărăgan, ca “element neintegrabil în
mediul social, nereeducat”. În martie 1965, Valery Giscard d'Estaing,
atunci ministru de Externe, i-a prezentat omologului român o listă pe
care se afla și numele lui Ion Varlam. Stabilit la Paris, a absolvit
Institutul de Științe Politice și Facultatea de Drept și științe
economice de la Sorbona. Înscris în PNȚCD, a devenit “doctrinarul de
facto al democrației creștine în România”, fiind, după dispariția lui
Corneliu Coposu, “constant marginalizat”, ca toți rezistentii
anticomuniști activi. Ultimul sau volum a apărut la editura VOG, în
colecția “Controverse”.</p>
</div></div><p><span><br /><br /></span></p><p></p>
</div></div><div class="td-block td-a-rec td-a-rec-id-custom-spot tdi_100 td_block_template_1">
</div><div class="vc_row_inner tdi_103 vc_row vc_inner wpb_row td-pb-row">
<div class="vc_column_inner tdi_105 wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span12">
<div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper"></div></div></div></div><div class="tdb-author-box td_block_wrap tdb_single_author_box tdi_107 tdb-content-vert-top td-pb-border-top td_block_template_1" data-td-block-uid="tdi_107">
<div class="tdb-block-inner td-fix-index"><a class="tdb-author-photo" href="https://romanialibera.ro/author/alexandru-mihalcea/" title="Alexandru Mihalcea"></a><div class="tdb-author-info"><a class="tdb-author-name" href="https://romanialibera.ro/author/alexandru-mihalcea/">Alexandru Mihalcea</a><a class="tdb-author-url" href="http://alexandru-mihalcea"> http://alexandru-mihalcea</a></div></div></div></div></div></div></div></div></div></article></div></div></div><div class="fragment-detailed-content" id="contentdl3570f16236">
</div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini_box" id="s3gt_translate_tooltip_mini" is_mini="true" style="background: initial; border-collapse: initial; border-radius: initial; border-spacing: initial; border: initial; box-sizing: initial; color: inherit; direction: ltr; display: initial; flex-direction: initial; font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica; font-size: 13px; font-weight: initial; height: initial; left: 7px; letter-spacing: initial; line-height: 13px; margin: auto; max-height: initial; max-width: initial; min-height: initial; min-width: initial; outline: initial; overflow-wrap: initial; padding: initial; position: absolute; table-layout: initial; text-align: initial; text-shadow: initial; top: 35px; vertical-align: top; white-space: inherit; width: initial; word-break: initial; word-spacing: initial;"><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_logo" title="Traduire le texte sélectionné"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_sound" title="Lecture" title_play="Lecture" title_stop="Arrêt"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_copy" title="Copier le texte dans le presse-papiers"></div><link href="moz-extension://3cf33b7a-43b5-4849-9ca6-a0d31207c2f1/skin/s3gt_tooltip_mini.css" rel="stylesheet" type="text/css"></link><style media="print" type="text/css">#s3gt_translate_tooltip_mini { display: none !important; }</style></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-29877709284523240872023-12-19T22:11:00.005+02:002023-12-19T22:11:52.906+02:00Matei CAZACU. Les juifs de Roumanie au XXe siècle <p>Les juifs de Roumanie au XXe siècle <br /><br /><br />À la veille de la Seconde Guerre mondiale, la Roumanie avait la troisième communauté juive d’Europe après la Pologne et l’URSS : 756.930 personnes s’étaient déclarées de religion mosaïque lors du recensement de la population de 1930 soit un pourcentage de 4,2% du total de la population (18.057.028 en 1939, lorsque le nombre des Juifs avait augmenté de moins de 7.000 personnes par rapport à 1930). Ce pourcentage variait à peine lorsqu’on prenait comme élément d’identification la « nationalité ethnique » (728.1l5 personnes, soit 4% du total), mais baissait considérablement selon la langue maternelle yiddish (2,9%, soit 518.754 personnes). Les Juifs représentaient de la sorte la deuxième minorité ethnique de Roumanie après les Hongrois (1.425.507 âmes, donc 7,9%) et devançaient légèrement les Allemands (745.241 Saxons de Transylvanie et Souabes du Banat, Allemands de Bessarabie, de Bucovine et de la Dobroudja), en tout 4,1% du total de la population. <br />La structure socioprofessionnelle de la population juive de Roumanie et son histoire étaient différentes d’une région à l’autre du pays. On y distinguait en effet plusieurs zones :<br />1) La première était la Petite Roumanie (ou le Vieux Royaume), le noyau territorial du pays formé par l’union en 1859 des principautés de Valachie et de Moldavie. Les deux pays, apparus sur la carte politique de l’Europe au XIVe siècle, avaient été vassaux de l’Empire ottoman depuis le XVe siècle. En 1774, par le Traité de Kutchuk-Kaïnardji, la Russie s’était arrogé le statut de Puissance protectrice des chrétiens de l’Empire ottoman et, partant, des deux principautés. Cette double dépendance – suzeraineté ottomane et protectorat russe – avait été remplacée, lors du Congrès de Paris de 1856, par un protectorat collectif des sept Puissances européennes : la France, l’Angleterre, l’Autriche, la Prusse, le Piémont, la Russie et l’Empire ottoman. C’est seulement en 1877 que la Roumanie proclama son indépendance vis-à-vis de l’ancienne puissance suzeraine, mais cette indépendance ne fut reconnue par les Puissances européennes réunies au Congrès de Berlin qu’au prix de la modification de l’article 7 de la Constitution adoptée en 1866. <br />Cet article prévoyait que la citoyenneté roumaine était accessible uniquement aux étrangers de rite chrétien, ce qui excluait les Juifs et les Musulmans. L’article en question fut modifié sous la pression internationale, mais la naturalisation des Juifs fut très lente jusqu’en 1918 – à peine 3.000 personnes. <br />Finalement, la Roumanie sérieusement agrandie après la Première Guerre mondiale, signa en 1919 le Traité des minorités de Paris et accorda la naturalisation en masse à toute sa population juive, tout comme aux ressortissants des autres minorités vivant dans les territoires nouvellement acquis. <br />Comment on en était arrivé là ? Pour toute la période antérieure – et ce depuis les premières mentions de l’existence des Juifs isolés ou vivant en communautés – les deux pays roumains avaient pratiqué une politique que les historiens ont appelé « tolérance hostile » (Șerban Papacostea). Pour notre part, nous proposons le terme de « apartheid mou », car il s’agissait de sociétés à dominante chrétienne orthodoxe qui toléraient l’existence de groupes étrangers : Juifs, Arméniens, Hongrois, Allemands, pour ne citer que les hétérodoxes, mais sans se mêler autrement que par la conversion au christianisme oriental. Ces groupes – et notamment les deux premiers – étaient organisés en «corporations » (bresle) à base ethnico-religieuse, avec, à leur tête, un chef religieux : le grand rabbin (ou haham bacha) pour les uns, l’évêque arménien pour les autres. Cette organisation – connue depuis 1401 pour les Arméniens, mais seulement depuis 1666 pour les Juifs de Moldavie – était similaire à celle existant dans l’Empire ottoman où les sujets non-musulmans (ou « mécréants protégés ») étaient organisés en millet sous la direction de leurs chefs religieux. <br />Nous ne possédons pas de statistiques de la population juive de Valachie et de Moldavie avant le XIXe siècle, mais force est de constater que cette population fut très restreinte sinon fort discrète. Au début, il s’agissait de Juifs chassés de Hongrie au XIVe siècle et de Sépharades installés en Moldavie entre 1517-1527. Sujets turcs ou polonais, ils s’occupaient essentiellement du commerce entre les pays roumains, la Pologne et l’Empire ottoman, avant de créer des communautés stables à Bucarest et à Suceava, puis lași, les capitales des deux principautés. Leur nombre augmenta en Moldavie suite aux persécutions des Cosaques au XVIIe siècle en Ukraine, mais aussi du fait de l’intégration des pays roumains dans l’espace économique ottoman. Toutefois, les chiffres fournis par les différentes sources montrent qu’il s’agissait de communautés de taille modeste qui ne dépassaient pas 10.000 âmes en Valachie dans la première moitié du XIXe siècle (sur un total de 2,5 millions d’habitants).<br />La situation était semblable en Moldavie jusqu’aux partages de la Pologne (1772, 1773, 1795) qui virent affluer au pays une importante population juive : environ 3.000 chefs de famille en 1803, environ 4.728 en 1820 (donc 18.912 personnes), environ 32.000 en 1831 et 118.922 en 1859 (27.401 familles). Le phénomène continue après cette date – 1859 – qui vit la naissance de l’État roumain. Ainsi, en 1899, on enregistrait 269.015 Juifs pour une population de 5.912.520 habitants, soit 4,5 % du total.<br />Les Juifs – tout comme les Arméniens en Moldavie – n’avaient pas le droit de posséder des terres et de remplir des fonctions à la Cour princière ou dans l’administration centrale et locale. Ils ne pouvaient épouser des Roumaines sauf s’ils se faisaient baptiser. Ils étaient généralement moins imposés que les autochtones mais souffraient autant, sinon plus qu’eux de l’arbitraire princier. C’est pourquoi ils préféraient être sujets ottomans ou polonais, auquel cas ils avaient un recours en cas d’abus des autorités à leur encontre. Après le traité de Kutchuk-Kaïnardji, les pays européens ouvrirent des consulats à Bucarest et à Iași. Certains étrangers, mais aussi des commerçants et artisans roumains, devinrent sujets étrangers (sudiți) pour les mêmes raisons. La fermeture des consulats étrangers suite à la proclamation de l’indépendance de 1877 laissa ainsi quelques milliers de personnes sans aucune protection ni citoyenneté. C’est de là que vient sans doute l’image injurieuse du Juif heimatlos (apatride).<br />Les révolutionnaires de 1848, tant ceux de Valachie que ceux de Moldavie, avaient inscrit dans leurs programmes l’émancipation des Juifs roumains. Ce projet rompait avec la coutume qui voulait que les non chrétiens devaient se convertir pour acquérir la citoyenneté. La modernité induite par l’union de 1859 et par les nombreuses réformes du prince Alexandre l. Cuza (1859-1866) devait, dans la conception du prince, amener aussi la naturalisation des Juifs qui jouissaient, pour ceux d’entre eux nés dans le pays et ne bénéficiant pas d’une autre citoyenneté, des droits politiques. Cette mesure figurait dans l’article 46 de la Convention de Paris qui a représenté la loi fondamentale de la Roumanie entre 1858 et 1866. <br />Mais la Constitution de 1866, votée après l’abdication de Cuza et la venue au trône de Carol Ier de Hohenzollern-Sigmaringen (1866-1914), revint sur le projet originaire et réserva, comme nous l’avons vu plus haut, la nationalité roumaine aux seuls chrétiens. Cet acte se fit au milieu de manifestations antisémites à Bucarest où la nouvelle synagogue fut brulée. Ces troubles étaient le fait d’un groupe de députés, notamment moldaves, mais aussi valaques, qui avouaient craindre que la naturalisation en masse des Juifs aille rendre ces derniers les maîtres du pays grâce à leur travail, à leur compétence et à leurs capitaux. Les partisans de cette politique considéraient les Juifs – et notamment ceux de Moldavie – comme des étrangers, des immigrants de date récente, qui devaient s’intégrer dans la société roumaine avant de prétendre à la naturalisation. Comme il leur était interdit d’acquérir des terres et des immeubles, ces Juifs s’étaient spécialisés dans les métiers, le commerce et le crédit ; de la sorte, ils ne faisaient pas de la concurrence aux grands propriétaires terriens qui formaient l’élite politique du pays, mais plutôt à la bourgeoisie naissante et aux aristocrates appauvris. <br />Naturalisés en masse en 1919, les Juifs du Vieux Royaume représentaient, en 1930, une population de 264.038 personnes, soit 34,88 % du total de la minorité juive. <br />2) La deuxième zone de la Roumanie abritant une importante population juive était la Transylvanie lato sensu avec les provinces de la Transylvanie historique, le Banat, Crișana et Maramureș : 192.833 personnes y habitaient en 1930, soit 24,48% du total de la population juive roumaine. Ici, les Juifs bénéficiaient des droits politiques depuis 1867 et leur intégration avança à grands pas avant 1918, tout comme dans le reste de l’Empire austro-hongrois, La Transylvanie avait fait partie de la Hongrie médiévale pour devenir, après la chute du royaume au XVIe siècle, une principauté vassale des Ottomans. L’occupation de toute la région par l’Autriche en 1699 avait amélioré Ia situation des Juifs qui ont profité des réformes de l’époque des Lumières et du XIXe siècle.<br />3) Une troisième zone était constituée par Ia Bucovine, la partie septentrionale de la Moldavie (env. 10.000 km2) arrachée par l’Autriche en 1775 pour assurer la liaison terrestre de la Transylvanie avec la Galicie déjà prise à la Pologne. Ici, la situation de la population juive, qui formait 10,9% du total, était comparable à celle de la Transylvanie, avec Ia précision que les Juifs bucoviniens étaient ressentis comme allemands, alors que ceux de Transylvanie pratiquaient surtout le hongrois. En 1930, la Bucovine abritait 93.101 Juifs définis selon le critère de la religion. <br />4) Enfin, la quatrième région réunie en 1918 à la Grande Roumanie était la Bessarabie ou Moldavie orientale. Ici, la population juive, peu nombreuse en 1812, lorsque la région avait été occupée par Ia Russie, atteignait en 1930 pas moins de 206.958 âmes, soit 7,2% de la population de la province. La Bessarabie russe partageait, du point de vue du statut des Juifs, le sort de la Pologne et de l’Ukraine de l’Empire tsariste, avec l’interdiction de sortir du territoire et des pogroms comme ceux de 1903 à Kichinev (Chișinău, en roumain). Ceci a eu pour effet le maintien d’une forte conscience ethnique et linguistique (yiddish), à la différence des provinces austro-hongroises et même du Vieux Royaume. <br /> *** <br />L’intégration des Juifs dans la société roumaine à partir de 1919 a coïncidé avec la mise en chantier de tout un train de réformes qui ont profondément modifié les structures du pays. L’adoption du suffrage universel et une massive réforme agraire ont eu comme résultat Ia transformation en citoyens à part entière non seulement des membres des minorités nationales (28,5% du total de la population), mais aussi de l’immense masse de la paysannerie qui formait plus des trois quarts de la nation. Cet électorat majoritairement illettré et sans une claire conscience politique était réceptif au discours des extrêmes-droites nationalistes, très virulentes après 1919, qui eurent vite fait de lui inculquer l’idée que les Juifs représentaient le principal obstacle à son bien-être. Les paysans connaissaient les Juifs dans la posture de cabaretiers, d’usuriers, de marchands et d’artisans. Selon un auteur français qui a bien connu les réalités roumaines : <br />« De bonne heure, surtout en Moldavie, les Juifs avaient pris dans la vie économique une place que les Roumains ne tardèrent pas à trouver inquiétante. Une bonne partie du commerce, de la banque, de l’industrie était entre leurs mains. Dans les villages, la plupart des cabarets leur appartenaient. C’étaient eux qui, dans les campagnes, faisaient fonction de banquiers. Ils étaient des hommes d’affaires, des factotums que les Roumains aimaient avoir à leur disposition : chaque famille riche avait « son Juif ». Au temps où les boyards possédaient encore des milliers d’hectares et souvent ne se souciaient guère de gérer personnellement leurs domaines, c’étaient les Juifs qui, généralement, en étaient chargés, soit à titre d’administrateurs, soit à titre de fermiers; ce fut beaucoup des abus dont les paysans faisaient grief aux fermiers juifs que procéda la jacquerie de 1907. Cette situation privilégiée, les Juifs l’avaient acquise par les qualités de travail, d’intelligence, d’entregent dont ils sont généralement doués et qui tranchent avec l’indolence où se complaît trop souvent le Roumain, surtout le Moldave ».<br /><br />Dans le milieu urbain, les étudiants, notamment ceux de Iași, l’ancienne capitale de la Moldavie, les chômeurs intellectuels et le lumpenprolétariat urbain vinrent à identifier le péril bolchevik avec les Juifs ; c’était là le fruit de la propagande du mouvement nationaliste animé par un professeur d’université, A. C. Cuza (1858-1947), neveu du prince homonyme. Son mouvement prit le nom de Parti national chrétien démocrate, puis Ligue de défense national-chrétienne et enfin Parti national chrétien (PNC). Une scission produite en 1927 et dirigée par un ancien étudiant en droit, Corneliu Zelea Codreanu, s’intitula « Légion de l’archange Michel » et par la suite la « Garde de fer ». Les premiers portaient des chemises bleues et les seconds des chemises vertes, des bottes, des ceinturons en diagonale sur la poitrine, un pistolet à la hanche, et pratiquaient le salut romain. Leur idéologie se résumait à la foi orthodoxe, l’expulsion des Juifs et Ia création de l’homme nouveau éduqué dans le culte du chef et de la mort. Leurs manifestations se faisaient en colonnes, avec des croix, des drapeaux et des chants ; pendant les vacances d’été, les militants organisaient des camps de travail d’intérêt général dans des villages pauvres. Leurs gesticulations seraient restées plutôt folkloriques si les autorités du pays n’avaient décidé de les réprimer avec dureté, enclenchant ainsi le cycle de la répression et de la violence qui allait engloutir en 1940 la Grande Roumanie. <br />Au cours des années ‘20, le discours antisémite en Roumanie calquait encore celui, plus généralement xénophobe, qui englobait également les Hongrois et les autres minorités ayant des États nationaux irrédentistes dans le voisinage de la Roumanie. Les agressions répétées des agents soviétiques (qui déclenchèrent la révolte de Tatar Bunar en Bessarabie en 1924), des comitadjis bulgares dans le sud de la Dobroudja et l’irrédentisme hongrois ont créé une mentalité obsidionale dans laquelle les Juifs de Transylvanie furent assimilés aux Hongrois (dont ils parlaient la langue), ceux de Bucovine aux Allemands et au germanisme en général, et ceux de Bessarabie aux Russes et aux bolcheviks. <br />Avec la crise économique de 1929-1933 qui frappa très durement l’agriculture et, partant, la paysannerie, cette dernière devint plus réceptive au discours des idéologues des chemises vertes et bleues qui présentaient les ploutocrates et les bolcheviks comme les deux faces de la conspiration juive contre la Roumanie. Les élections de décembre 1937, organisées par le Parti national libéral après un gouvernement de quatre années qui ont été les plus prospères de la période de l’entre-deux-guerres, enregistrent une formidable montée de l’extrême-droite qui engrange environ un tiers des voix: 15,58% pour la Garde de fer (en réalité beaucoup plus, entre 20 et 25%) et 9,15% pour le Parti national chrétien de A.C. Cuza et de son nouvel allié, le poète Octavian Goga. <br />Le message de ces mouvements se réduisait au fond à l’affirmation répétée que les Juifs avaient réussi leur mainmise sur l’économie et la société roumaines. Les statistiques présentées à cet effet révélaient que l’éventail des structures socioprofessionnelles de la population roumaine était complètement à l’opposé de celui de la minorité juive. Alors que 73,7% de la population roumaine vivait de l’agriculture, seuls 4,17% du total des Juifs y étaient employés, notamment au Maramureș et en Bessarabie, 4,2% des Roumains étaient actifs dans le commerce et le crédit, alors que presque la moitié des actifs juifs (48,3%) y travaillaient ; enfin, seuls 11,3% des Roumains travaillaient dans l’industrie et les métiers, alors que 32,8% des Juifs y étaient actifs. Les pourcentages des gens vivant dans le milieu urbain et rural étaient exactement à l’inverse, avec 70% des Juifs en milieu urbain et un peu plus de Roumains en milieu rural. <br />À priori, cette parfaite complémentarité socioprofessionnelle et géographique aurait dû assurer une cohabitation harmonieuse sinon sans heurts entre la majorité de la population et la minorité juive : les Juifs occupaient, après tout, les créneaux délaissés par les Roumains, plus occupés par l’agriculture, par le service public et les institutions bureaucratiques que par le commerce, les métiers et l’industrie. L’identification du Roumain type avec le paysan, un thème identitaire très prisé par l’intellectualité roumaine depuis le XIXe siècle (même si la réalité du vécu paysan était d’une révoltante misère et ignorance), excluait ipso facto les Juifs, essentiellement bourgeois et vivant en milieu urbain. Il n’y avait donc pas de concurrence dans ce domaine. L’équilibre s’est rompu au moment de la crise économique de 1929-1933 lorsque l’incapacité de l’État d’assurer le suivi de la réforme agraire et d’encourager le plein emploi est devenue patente. <br />Ceci était d’autant plus visible en Bucovine et en Bessarabie et Moldavie du nord où vivait une forte population juive. Relisons encore le témoignage d’Henri Prost : <br />« Dans les villes (de ces régions), la quasi totalité des enseignes portaient des noms juifs, mais aussi, ce qui était inquiétant (?), dans les villages, qu’il s’agit du cabaretier, du médecin, de l’épicier, du boucher, du marchand de tissus, du tailleur, etc. Sans doute celui qui traversait rapidement ces villages en retirait-il l’impression que le peuplement juif était plus dense qu’il ne l’était en réalité. Il restait toutefois évident que, dans cette partie du pays, tous les échanges économiques étaient contrôlés par les Juifs et que les paysans roumains ou ruthènes devaient user des Juifs pour toutes leurs transactions. Comme le gouvernement de Bucarest ne réussit jamais à créer une organisation de crédit qui fût, comme l’était la Banque agricole de Bulgarie, adaptée aux besoins de la paysannerie, c’est à leurs fournisseurs, c’est-à-dire aux Juifs, et particulièrement aux cabaretiers, que les paysans devaient s’adresser pour se procurer des fonds, on peut imaginer à quel taux (18 % en 1930). Lorsqu’en 1932 on établit la statistique des dettes agricoles, on constata que le paysan, propriétaire de moins de 10 hectares, avait en Bucovine une charge de dettes atteignant, par hectare, une moyenne de 21.000 lei (1 F = 6,6 lei au cours officiel), tandis que dans le Vieux Royaume, cette moyenne n’atteignait que 3 500 lei. Il était patent qu’en Bucovine le plus clair des dettes dont les paysans étaient obérés résultait de l’accumulation d’intérêts, calculés à des taux usuraires. Les mouvements racistes qui ont secoué la Roumanie procédaient avant tout d’une révolte des débiteurs ».<br /><br />Les gouvernements roumains d’avant 1938 ont fini par comprendre que les raisons des succès de l’extrême-droite résidaient essentiellement dans leurs échecs sur le plan économique et social. C’est pourquoi ils entreprirent de légiférer tout d’abord par la Loi de la conversion des dettes agricoles (1934) qui avait au moins le mérite d’alléger le fardeau pesant sur les épaules de la paysannerie. Une autre série de mesures revêtaient cependant un caractère ouvertement antisémite, telle la Loi pour l’emploi du personnel étranger dans les entreprises (1935), qui frappa aussi les enseignants français des Universités roumaines et les différents projets de numerus clausus (ou Valachicus) dans le barreau, dans le corps des ingénieurs, etc., qui allaient dans le même sens de la «roumanisation » des effectifs. Toutes ces mesures prises ou encouragées par le gouvernement aboutirent, en 1936, au projet de loi portant sur la révision des listes de naturalisation. <br />L’adoption et la mise en application de tous ces projets, décrets et lois sont passées à la vitesse supérieure lors du court gouvernement du PNC d’Octavian Goga et de A. C. Cuza (décembre 1937 - février 1938). Le nouveau gouvernement – issu des élections ou le PNC avait obtenu à peine 9,15% des suffrages – devait, dans l’idée du roi Carol II, neutraliser la propagande de la Garde de fer sur son propre terrain. Ce qu’il fit par une action systématique de « roumanisation » des milieux de la presse, de l’administration, du commerce, de l’industrie et des métiers, domaines ou étaient actifs une bonne partie des Juifs roumains. S’y ajoutaient des lois plus folkloriques comme l’interdiction pour les Juifs d’engager des servantes chrétiennes âgées de moins de 40 ans afin de ne pas « souiller » les jeunes filles roumaines ! <br />Mais le point fort de son action a été le Décret-loi sur la révision de la citoyenneté (21 janvier 1938) qui eut comme effet le retrait, jusqu’au 15 septembre 1938, de la nationalité roumaine à 225.222 Juifs, soit 36,7% du total de la population juive. L’argumentation du législateur était que ces personnes s’étaient installées en Roumanie après 1919, notamment pendant la Guerre civile en Russie et en Ukraine, et donc elles ne pouvaient bénéficier de la naturalisation en masse prévue par le Traité des Minorités. On sait, en effet, qu’environ 135.000 Juifs polonais, russes et ukrainiens avaient été autorisés à s’installer dans le pays rien qu’entre 1922 et 1926.<br />Face à ces menaces, les communautés juives avaient décidé de serrer les rangs et de se présenter unies dans leurs rapports avec les autorités. Les Juifs du Vieux Royaume avaient fondé en 1909 l’Union des Juifs autochtones qui se proposait d’agir en vue de leur naturalisation en masse et de lutter contre toute forme d’exclusion et de discrimination à leur égard. En 1923, après l’obtention de la citoyenneté roumaine, ce parti s’est transformé en Union des Juifs roumains avec à sa tête l’avocat Wilhelm Filderman (1882-1963), la plus importante personnalité juive roumaine de l’époque. Sa stratégie électorale consistait dans l’alliance avec les grands partis de la scène politique roumaine et notamment avec le Parti national libéral. D’autres partis politiques propres à la minorité juive ont fait également leur apparition après cette date et ont réussi à envoyer des députés et des sénateurs dans le Parlement roumain. Mais, face à la montée de l’extrême-droite antisémite, ces partis ont créé en 1936 une structure unitaire, le Conseil central des Juifs de Roumanie présidé par le même Filderman qui allait rester, jusqu’en 1945, le principal interlocuteur des gouvernements roumains. <br />Confronté à l’échec patent du gouvernement nationaliste Goga-Cuza, à la crise généralisée du système parlementaire roumain (dont il était en partie responsable) et aux menaces que faisait peser l’Allemagne sur la paix et l’équilibre européen, le roi Carol II décida la suppression des partis politiques et leur remplacement par un parti unique : le Front de la renaissance nationale devenu, en 1940, le Parti de la nation où furent obligés de s’inscrire tous les fonctionnaires publics. Le roi inaugure ainsi en mars 1938 un régime autoritaire, supprime la Constitution de 1923 et la remplace par une nouvelle Constitution qui met l’accent sur l’unité et la pureté de la race roumaine. Le nouveau régime se proposait de remettre de l’ordre dans les affaires du pays et d’accélérer le processus de création d’une industrie nationale essentiellement lourde et d’armement. <br />La persécution impitoyable des mouvements d’extrême-droite (notamment de la Garde de fer) et l’interdiction de toute activité politique indépendante du parti unique n’ont pas mis fin à la dynamique destructrice enclenchée par les lois et les mesures xénophobes et antisémites. Après l’exécution de Corneliu Zelea Codreanu et d’un grand nombre de leaders de la Garde de fer, le roi essaya de collaborer avec les extrémistes désireux de passer l’éponge sur le passé, même si cela signifiait leur donner satisfaction. Ainsi, après avoir interdit l’adhésion des Juifs au Parti de la nation (12 juin 1940), le gouvernement Gigurtu, qui contenait des « gardistes » et des « cuzistes », donc des membres des partis d’extrême-droite, promulgue le 9 août 1940 le Statut des Juifs, ouvertement inspiré des lois raciales de Nuremberg. Le Statut supprimait de fait tous les droits civils et politiques des Juifs qu’il divisait en trois catégories : A) Ceux qui avaient combattu dans l’armée roumaine et leurs descendants et possédaient la nationalité roumaine avant le 30 décembre 1918. Il s’agissait, au maximum, de 10.000 personnes qui, tout en jouissant de « tous les droits », « ne peuvent posséder des terres, être militaires de carrière et entrer au service de l’État » ; B) Ceux qui habitaient le Vieux Royaume et ont été naturalisés en 1919 ; C) Ceux qui habitaient les provinces annexées en 1918 (Transylvanie, Bucovine, Bessarabie). Ces deux dernières catégories « ne peuvent être fonctionnaires, sont exclus des conseils d’administration », et se confrontaient à bien d’autres restrictions qui touchaient notamment les professions libérales ; il leur était également interdit de faire du commerce dans les communes rurales.<br />Enfin, le 21 août, un décret interdisait les mariages entre les Roumains « de sang » et les Juifs qui étaient ainsi définis : 1) les personnes de religion mosaïque ; 2) les personnes nées de parents de religion mosaïque ; 3) les chrétiens, nés de parents de religion mosaïque et pas baptisés ; 4) les chrétiens nés d’une mère chrétienne et d’un père de religion mosaïque, non baptisé ; 5) les personnes nées d’une mère de religion mosaïque, en dehors du mariage ; 6) les femmes comprises dans les alinéas précédents, mariées à des chrétiens, si elles s’étaient converties au christianisme au plus tard un an avant la création du Parti de la nation (juin 1939). La loi prévoyait également que les Juifs athées « de sang juif » seront considérés Juifs, et ceux convertis après la ratification de la loi conserveront le même statut juridique.<br />Cet ensemble de lois raciales ont été promulguées dans une des périodes les plus noires de l’histoire de la Roumanie qui perdait, entre juin et septembre 1940, un tiers de son territoire et un peu moins d’un quart de sa population en faveur de l’Union soviétique (la Bessarabie et la Bucovine du Nord), de la Hongrie (la Transylvanie du Nord) et de la Bulgarie (la Dobroudja du Sud). Alors que le pays s’écroulait sous la pression conjointe de l’Allemagne et de l’URSS, liées par le traité Molotov-Ribbentrop dans leur projet de partage des sphères d’influence en Europe orientale, les derniers gouvernements du roi Carol II s’évertuaient à exclure de la communauté nationale sa minorité la plus dynamique, à la priver de ses moyens d’existence et à la paupériser.<br />En singeant la législation allemande, le roi et les gouvernants roumains agissaient dans l’espoir tout illusoire de gagner les bonnes grâces d’Hitler qui avait présidé, en 1940, au dépècement de la Grande Roumanie. Mais rien ne pouvait plus arrêter la fin de l’ancien régime : l’hostilité de l’Allemagne et l’exaspération de la classe politique roumaine se sont conjuguées pour obliger le roi Carol à abdiquer en faveur de son fils Michel âgé de 19 ans (le 6 septembre 1940). Toutefois, la réalité du pouvoir se trouvait entre les mains du premier ministre, le général Ion Antonescu (1882-1946) qui suspend la Constitution de 1938, dissout le Parti de la nation et adopte le titre de Conducător (Führer, Duce). La classe politique roumaine, notamment les Partis national libéral et national paysan, refuse cependant de participer au gouvernement et laisse Antonescu, qui n’a pas de parti propre, gouverner avec l’extrême-droite ; le 14 septembre 1940 est proclamé l’État national légionnaire. La Garde de fer avait triomphé en Roumanie, mais l’alliance avec Antonescu ne dure que jusqu’au 21 janvier 1941 et finit dans le sang, les pogroms et les combats de rue entre l’armée et les gardistes. Après cette date, Antonescu gouverne seulement avec des militaires et des experts fournis par les partis politiques traditionnels, revenus à de meilleurs sentiments, et ce jusqu’en août 1944. <br />Sur le moment, le général se rapproche de l’Allemagne (qui envoie des troupes en Roumanie pour protéger les champs pétroliers et instruire l’armée roumaine), adhère au Pacte tripartite (23 novembre 1940) et signe à Berlin un important accord économique sur dix ans (4 décembre 1940). <br />Après avoir dépecé la Roumanie, Hitler et Mussolini avaient garanti le 30 août 1940 les nouvelles frontières du pays au grand dam de Staline qui réclamait de nouvelles cessions territoriales en Bucovine, L’Allemagne les lui refusa en arguant que dorénavant la Roumanie se trouvait dans la sphère d’influence politique du Reich. C’est dans cette posture qu’il faut interpréter sa participation à la guerre à l’Est entre le 22 juin 1941 et le 23 août 1944 dans le but avoué et légitime de récupérer les territoires arrachés par l’URSS l’année précédente. Ion Antonescu espérait de la sorte convaincre Hitler de revenir sur l’arbitrage (diktat pour les Roumains) de Vienne du 30 août 1940 qui accordait la Transylvanie du Nord à la Hongrie. <br />En choisissant le camp de l’Allemagne, la Roumanie rompait complètement avec sa politique traditionnelle d’alliance avec la France et la Grande Bretagne. Ayant constaté la faillite de cette politique après la capitulation de la France et le retrait des Anglais du continent, le pays s’engagea sur la voie de la « révolution nationale » dont les premières victimes allaient être les Juifs. Il faut préciser ici que cette politique ne rencontra aucune résistance sérieuse dans l’opinion publique roumaine, tétanisée par les chocs subis non seulement par le pays, mais par l’Europe toute entière. S’y ajoutait l’indifférence générale à l’égard du sort des Juifs soupçonnés d’avoir de l’aide de l’étranger, l’ignorance voulue ou pas de leurs conditions réelles de vie, l’absence d’intérêt pour leur culture propre, traditions et valeurs. Finalement, les Roumains considéraient les Juifs comme des étrangers inassimilables, comme des agents du germanisme (comme avant 1918), des Hongrois ou des Soviétiques, enrichis sur le dos du pays et, même si chaque Roumain avait son ami juif, le sort de leur communauté en tant que telle leur était égal. C’était là l’héritage de l’apartheid mou, de la tolérance hostile du Moyen Âge, de la propagande nationaliste et même religieuse qui blâmait toujours les Juifs « perfides » comme peuple déicide. <br />La justification et l’étendue de cette politique se retrouvent clairement exposées dans un livre blanc du gouvernement roumain. La première justification était la nécessité de venir en aide aux réfugiés des territoires perdus en faveur de l’URSS, de la Hongrie et de la Bulgarie. La seconde, qui ne figure pas dans le livre mais qui circulait à l’époque, était la conséquence de l’accusation que la population juive aurait accueilli favorablement l’armée soviétique et, fait plus grave encore, aurait commis des actes hostiles contre l’armée roumaine en retraite. Même si de tels cas ont réellement existé, leur exploitation politique a placé l’ensemble de la population juive de Bessarabie et de Bucovine au rang de « traître » à la patrie. <br />Le livre blanc s’intitule Deux années de gouvernement (6 septembre 1940 – 6 septembre 1942) et porte la signature du vice-président du Conseil, Mihai Antonescu (aucun lien de parenté avec le général) : <br />« Afin de poursuivre également sur le plan historique la défense de la Race, le Maréchal Antonescu a émondé la propriété roumaine du gui parasitaire étranger et, par la romanisation de cette propriété, il a rendu au patrimoine national et aux éléments laborieux de la société roumaine le droit à l’indépendance.<br />« Cette action de roumanisation nous a d’abord permis de faire notre devoir envers les réfugiés des terres roumaines, qui sont encore les plus éprouvés de tous les Roumains ; leur venir en aide constitue un devoir national ; le gouvernement a fait, sur ce point, tout ce qui était en son pouvoir et il est nécessaire de poursuivre cette voie. <br />« Afin de rétablir le Peuple Roumain dans un ordre sain, afin de redonner à la bourgeoisie et aux ouvriers roumains leurs droits en supprimant le rôle écrasant des Juifs dans la vie économique, le Maréchal Antonescu a réalisé les réformes législatives de roumanisation. <br />« Grâce aux lois du 9 octobre et du 17 novembre 1940 les propriétés rurales juives ont passé dans le patrimoine de l’État ; par la loi du 4 décembre 1940, ce fut le tour des navires et des chalands de toute sorte appartenant aux Juifs ; et, par la loi du 28 mars 1941, on a procédé à l’expropriation de leurs immeubles urbains.<br />« En vertu de ces lois les biens suivants sont revenus au patrimoine de l’Etat : propriétés rurales : 52.527 ha, 28.147 ha terres arables ; 2.335 ha vignobles, 367 forêts, etc. ; 113 fabriques de bois de charpente ; 343 biens industriels dont : 260 moulins et 83 autres établissements industriels ; 152 navires qui sont déjà à la disposition du sous-secrétariat d’État de la Marine ; 30.691 immeubles urbains. À cela il faut ajouter environ 500.000 ha et 193 biens industriels des rapatriés ».<br /><br />Ce rapport a au moins le mérite de la sincérité, même s’il passe sous silence les brutalités de toutes sortes et le détail des lois raciales qui émaillent la période, la plus importante étant la loi pour la roumanisation du personnel des entreprises ou loi Iașinschi du nom du ministre légionnaire du Travail (16 octobre 1940). D’autres lois interdirent aux élèves juifs l’accès des écoles publiques, des acteurs juifs sur les scènes roumaines, la possession des appareils radio et des téléphones, l’accès aux cinémas et même l’élevage de pigeons voyageurs (loi du 2 novembre 1940).<br />Le 5 décembre1940 était publié le Statut militaire des Juifs qui étaient exclus, avec quelques exceptions, du service militaire. En échange, ils devaient acquitter des taxes spécifiques et fournir des travaux d’intérêt général.<br />Cet ensemble de lois et décrets achevaient de marginaliser la population juive restée à l’intérieur des frontières de la Roumanie après les pertes territoriales de 1940. Officiellement, cette minorité comptait, à la fin de l’année, 312.972 personnes, donc seulement 42,9 % du chiffre de 1939. Le recensement du 6 avril 1941 trouva seulement 309.000, chiffre généralement accepté par les spécialistes. Il existe aussi un autre chiffre de 294.149 personnes mais la différence n’est pas importante. Une partie de la population juive – entre 70.000 personnes (chiffre retenu par les organisations juives) et 112.000 (chiffres officiels) – avait choisi d’émigrer en URSS. Enfin, à la fin de la guerre, en 1945, la population juive de Roumanie (sans la Bessarabie et la Bucovine du Nord) s’élevait à 355.972 âmes.<br />***<br /><br />Le déclenchement de la guerre à l’Est le 22 juin 1941 a marqué une nouvelle étape et la plus dramatique dans l’histoire de la communauté juive de Roumanie et de l’Europe en général. La reconquête des provinces perdues en 1940 s’est faite sous le signe des pogroms (Iași, 29-30 juin 1941), des exécutions d’otages civils à Odessa en octobre 1941, et des massacres des Juifs perpétrés tant par l’armée allemande que par les Roumains. Le recensement effectué par les autorités roumaines après la reconquête de ces provinces a enregistré une population juive de 126.000 personnes, moins de la moitié des chiffres de 1930 (275.419). Comme environ 100.000 d’entre eux s’étaient retirés en URSS devant l’avance des troupes germano-roumaines – déportés en Sibérie, hommes enrôlés dans l’Armée Rouge, réfugiés – reste le chiffre d’environ 50.000 personnes disparues, « en partie réfugiées, en partie supprimées ».<br />Sur les 126.000 Juifs restés en vie, 109.000 ont été à leur tour déportés par le gouvernement roumain en Ukraine dans le territoire compris entre le Dniestr et le Bug, région baptisée Transnistrie. Installés dans des camps et dans des bourgs en ruines et surpeuplés, dans des conditions de vie très précaires, dépouillés de leurs biens et de leur argent, les déportés ont connu, en deux ans, une forte mortalité – 50 % du total – due également aux massacres perpétrés par les unités spéciales SS et des troupes roumaines. <br />Cette province ukrainienne avait été confiée par Hitler à l’administration roumaine qui y installa un gouverneur en la personne d’un professeur de droit, Gheorghe Alexianu. Après la défaite de Stalingrad et le début de la retraite de Russie, les autorités roumaines ont amélioré les conditions de vie des déportés de Transnistrie, en permettant notamment l’acheminement des aides de la Centrale des Juifs. Un représentant du CICR de Genève, Charles Kolb, leur rendit visite en décembre1943 et son rapport témoigne des améliorations intervenues depuis deux ans. Finalement, les survivants purent revenir en Roumanie au début de l’année 1944, non sans subir de nouveaux massacres de la part de l’armée allemande en retraite. <br />Afin de mieux comprendre l’action globale de l’administration roumaine en Transnistrie entre 1941 et1944, il n’est pas inutile de citer le témoignage récemment publié de l’ancien directeur de cabinet du gouverneur Alexianu : <br />« On sait aujourd’hui qu’après la fin de la guerre Staline a ordonné par un ordre spécial que soient retrouvés, arrêtés et jugés devant le peuple les 11 gouverneurs qui entre 1941 et 1944 avaient administré diverses zones du territoire soviétique occupé par les troupes de l’Axe [...] Les 11 gouverneurs ont été jugés en 1945 dans les zones où ils avaient exercé leur activité par la population locale et un seul a été trouvé innocent – ce fut Gh. Alexianu – voir aussi son acquittement conformément à l’article 2, lettre e de la loi 312/1945, qui confirme l’acquittement d’Odessa. Pour tous les autres, la population locale a demandé la peine de mort et tous ont été exécutés sur place. Le seul auquel la population locale n’a rien eu à reprocher a été le roumain Gheorghe Alexianu ».<br /><br />On considère donc le nombre total des victimes juives roumaines à l’Est à plus de 100.000 personnes, plus précisément 103.919 selon les calculs de Sabin Manuilă et de Wilhelm Filderman, respectivement directeur général de l’Institut central de statistique de Roumanie (qui abrita plus de 3.000 fonctionnaires juifs pendant la guerre) et président de Ia Fédération de l’Union des communautés juives de Roumanie jusqu’en 1946.<br />Or, fait troublant, ces deux auteurs écrivaient en 1957 : « Le chiffre actuel de la population juive de Bessarabie, de Bucovine du Nord et de la région de Herţa devrait être [...] de 71.500, auxquels s’ajoutent probablement les 100.000 réfugiés du temps de la guerre, ce qui donne un total de 171.500 au lieu des 275.419 vivant en 1930. Des rapports de presse récents montrent cependant que le nombre des Juifs de Bessarabie, Bucovine et de la région de Herța est égal à celui enregistré à la veille de la guerre ». Cette remarque est de nature à relativiser le nombre total des victimes, sans que l’on puisse cependant faire plus de précisions. <br />Enfin, les Juifs de la Transylvanie du Nord ont vécu d’août 1940 à octobre 1944 dans les frontières de la Hongrie horthyste. Le recensement hongrois du 31 janvier 1941 enregistrait dans ce territoire 151.125 Juifs. Le gouvernement Szalasi, arrivé au pouvoir en 1944, a déporté en Allemagne 137.000 personnes, dont seules 44.000 ont survécu. Ceci donne un total de 58.000 survivants et de 90.295 décédés, soit 60,9% du total, un pourcentage supérieur à celui des survivants des territoires orientaux de la Roumanie.<br />Le nombre total des victimes juives roumaines s’élève ainsi à 209.214 personnes, soit 27 % du total de la population juive de Roumanie de 1939. Ces chiffres ont été généralement acceptés, même si d’autres circulent aussi : 264.900 morts selon Matatias Carp, le premier historien de la Shoah en Roumanie, et 400.000 sur le mémorial de Yad Vashem. Sans vouloir nous appesantir davantage sur cette comptabilité macabre, nous nous devons de citer la très sérieuse étude de Gabriele Eschenazi et Gabriele Nissim, Ebrei invisibili, publiée en 1995: <br />« En septembre 1944, la population juive est d’environ 300.000 personnes, mais dans les années suivantes elle monte jusqu’à atteindre 428.000 âmes en 1947. Les 128.000 nouveaux venus sont pour la plupart des survivants des camps de Transnistrie, de Hongrie, d’Allemagne et des réfugiés de la Bucovine du Nord et de Bessarabie qui avaient d’abord tenté en vain de se sauver en URSS. Certains viennent même de Pologne ».<br /><br />En septembre 1944 Transylvanie du Nord n’était pas encore réunie à la Roumanie et les 44.000 survivants des camps allemands retourneront au pays en 1945, faisant monter la population juive à 355.972 âmes. L’augmentation de 72.000 personnes constatée par les deux auteurs italiens pour 1947 réduit donc considérablement le chiffre des pertes roumaines car, même si seulement les trois quarts d’entre eux étaient des Juifs roumains, ceci réduit d’autant – environ 50.000 – le nombre définitif des victimes de la communauté roumaine. <br />***<br />Alors que les Juifs de la Transylvanie du Nord, de Bessarabie et de Bucovine étaient déportés et exterminés dans les camps de concentration et de travail, ceux du Vieux Royaume et du sud de la Transylvanie restée roumaine (54.538 âmes pour cette dernière) subissaient un régime de terreur et de spoliations sans précédent. Le Statut militaire des Juifs du 5 décembre 1940 les plaçait à la disposition du Grand Etat Major de l’armée roumaine qui a fait preuve, durant les presque quatre ans qu’a duré sa mainmise sur les affaires juives, d’un formidable appétit pour l’argent et les autres biens de cette population. Nous avons vu plus haut que, après les spoliations et les agressions brutales du gouvernement légionnaire (appelées par Ion Antonescu la « semaine de l’enthousiasme romantique »), le nouveau gouvernement avait créé, le 3 mai 1941, un « Centre national de roumanisation » qui devait gérer les biens juifs confisqués par l’État. L’intervention des émissaires de Himmler – et notamment du capitaine (Hauptsturmführer) SS Gustav Richter, attaché pour les affaires juives à Bucarest – en vue du règlement du statut de Ia communauté juive, a déterminé les autorités roumaines à adopter de nouvelles mesures dans ce sens. <br />Gustav Richter préconisait la ghettoïsation des Juifs dans quelques centres, l’interdiction des contacts avec la population roumaine, le port de l’étoile jaune, le travail obligatoire dans des camps et, enfin, la création d’une organisation centrale juive placée sous les ordres de l’État. Le gouvernement Antonescu a décidé de confier Ia gestion courante des affaires juives à Radu Lecca (1890-1980), un homme d’affaires entretenant des liens étroits avec l’establishment hitlérien (le 30 octobre 1941). Après avoir étudié le mémoire de Gustav Richter, Lecca a rédigé un projet dont la philosophie était d’exploiter la population juive plutôt que de l’exterminer. Ainsi a été supprimée la « Fédération des Unions des communautés juives » (qui avait à sa tête le dr. Wilhelm Filderman) et remplacée par la « Centrale des Juifs de Roumanie » (17 décembre 1941 et 31 janvier 1942) qui avait autorité sur la population du Vieux Royaume et de la Transylvanie du Sud. Jouant sur ses rapports privilégiés avec le nouveau ministre du Reich en Roumanie, Manfred von Killinger (en poste à Bucarest depuis le 24 janvier 1941), d’une part, et avec Mihai Antonescu, le vice-premier ministre roumain, d’autre part, Radu Lecca a réussi à doter la Centrale des Juifs d’une forte structure bureaucratique – 4.000 fonctionnaires, tous juifs – avec des représentations dans tous les chefs-lieux de département du pays. Son premier président a été H. St. Streitman (7 février 1942 – décembre1942), suivi par N. Gingold (25 décembre 1942 – 3 avril 1944), puis par Adolf Grossman (Grozea).<br />Le principe directeur de l’activité de la Centrale était l’auto-administration de la population juive grâce aux cotisations annuelles des chefs de famille taxés selon leurs revenus. Le règlement d’organisation et de fonctionnement du 31 janvier 1942 définissait ainsi ses attributions : <br />« a) représentation exclusive des intérêts des Juifs de Roumanie et administration des biens de l’ancienne Union des communautés juives du pays ; b) organisation des Juifs en conformité avec les dispositions du gouvernement roumain ; c) rééducation et organisation des Juifs pour les travaux et les métiers ; d) préparation de l’émigration des Juifs ; e) organisation de l’activité culturelle et des écoles des Juifs ; f) organisation de l’assistance juive ; g) organisation de la participation des Juifs aux travaux conformément à la loi pour l’organisation du travail national ; h) organisation de l’exercice des professions des Juifs dans les conditions établies par le gouvernement ; i) édition d’un journal de la Centrale des Juifs de Roumanie ; j) fourniture de toutes les dates et informations demandées par les autorités au sujet des problèmes de roumanisation ; k) création et tenue à jour du fichier et des feuilles matricules de tous les Juifs de Roumanie ; l) réception des demandes que les Juifs adressent aux diverses autorités et leur présentation avec des références aux autorités compétentes ; m) émission des carnets d’identité spéciaux aux Juifs, chaque Juif étant obligé d’avoir un carnet d’identité pourvu de sa photo ; n) exécution de toutes les dispositions reçues de la part du gouvernement par le chargé de pouvoir du gouvernement pour la réglementation du statut des Juifs ».<br /><br />Pour réaliser tous ces buts, la centrale disposait de huit sections, sortes de ministères de cet « État dans l’État » comme le définit Radu Lecca : a) Section de la rééducation professionnelle ; b) Section de l’émigration ; c) Section de l’assistance ; d) Sections des écoles et de la culture ; e) Section de statistique ; f) Section de la presse et de l’édition ; g) Section financière ; h) Section du culte. Les sections stratégiques de la centrale étaient celles qui s’occupaient du travail, des finances et de l’émigration en Palestine.<br />Le Statut militaire des Juifs de décembre 1940 leur épargnait le service militaire, décision qui se révéla non-dénuée d’importance dans le contexte ultérieur de la guerre où l’armée roumaine a subi des pertes effroyables. En échange, tous les Juifs âgés de 18 à 50 ans devaient payer des taxes militaires et tous, hommes et femmes, devaient fournir du travail d’intérêt collectif sous la direction du ministère de la Défense. Seulement, acquitter les taxes militaires supposait l’existence d’un emploi stable. Or, la loi de roumanisation du personnel des entreprises du 12 novembre 1940 prévoyait l’élimination de tous les Juifs (avec quelques petites exceptions) employés dans les entreprises roumaines et ce jusqu’au 31 décembre 1941. D’autre part, aucun Juif ne pouvait être embauché après cette date (sauf s’il s’agissait de spécialistes indispensables à l’économie), ce qui les obligeait à chercher d’autres, moyens de subsistance ou à vivre des aides des communautés.<br />Voici un tableau de leur situation telle qu’elle est décrite par Radu Lecca dans ses mémoires publiés en 1994 : <br />« La situation la plus difficile était celle des Juifs de Moldavie. Ils étaient tous concentrés dans les chefs-lieux des départements, n’ayant ni logement, ni meubles qui étaient restés dans les bourgs et les communes rurales d’où ils avaient été évacués. La majorité des évacués n’avaient ni travail ni d’autres possibilités d’existence. Les hommes âgés de 18 à 50 ans étaient envoyés au Grand Quartier Général au travail obligatoire dans des détachements extérieurs ; leurs épouses et enfants restaient à la charge des communautés juives des villes chefs-lieux de département. Les femmes et les hommes inaptes au travail ne pouvaient trouver un emploi à cause de la loi de roumanisation légionnaire de Iaşinschi. Les Juifs qui avaient un boulot étaient chassés de leur emploi et envoyés au GQG pour le travail par les inspecteurs de l’Office central de roumanisation auprès du ministère du Travail s’ils ne payaient des bakchichs mensuels souvent plus élevés que leur salaire. Tous les Juifs ayant du travail dans des entreprises commerciales ou industrielles et même les patrons étaient «doublés » par des Roumains auxquels l’entreprise devait payer le même salaire que celui du Juif. Les inspecteurs de l’OCR avaient le pouvoir discrétionnaire de décider si la doublure roumaine avait appris le métier et pouvait remplacer définitivement le Juif ou pas. Si le Juif payait, la doublure avait encore besoin d’apprentissage et le Juif restait au service de la firme ; s’il ne payait pas, l’inspecteur OCR déclarait la-doublure prête à l’emploi et annonçait le Cercle territorial pour utiliser le Juif au travail. <br />J’ai personnellement constaté que toutes les doublures roumaines, qui encaissaient des salaires des entreprises afin d’apprendre le métier du Juif et de prendre sa place ensuite, ne se présentaient au travail que pour encaisser le salaire. Les employés juifs vivaient dans l’incertitude absolue du lendemain, car les inspecteurs OCR leur accordaient l’autorisation d’exercer leur profession pour deux mois, dans le meilleur des cas, et souvent pour 15 jours. Tout le gain du salarié juif, et le plus souvent davantage que ce qui était inscrit dans les fiches de paie, était donné bakchich à l’inspecteur OCR. Le fonctionnaire juif devait pourtant vivre, lui et sa famille, et, s’il n’avait pas de fonds propres, c’était l’entreprise qui devait l’y aider. Ainsi, la firme, pour avoir un employé juif, devait payer au moins trois fois plus qu’en d’autres temps. La doublure roumaine était toujours un sinécuriste qui n’avait aucune intention d’apprendre le métier : un exemple typique était Schwartz, le directeur des Galeries Lafayette de Bucarest, qui était doublé par un professeur d’histoire roumaine. <br />Si le Juif avait dépassé 50 ans et n’était plus obligé, conformément à la loi militaire, de fournir le service militaire, le QG avait une autre formule : il le réquisitionnait au travail sur la base de la loi des réquisitions. Au Juif tombé entre les mains des militaires s’ouvrait alors une nouvelle possibilité : s’il payait, il ne partait pas dans un détachement de travail extérieur et restait dans un détachement de travail local, ayant donc la possibilité de voir sa famille. S’il payait beaucoup, il pouvait même être mobilisé sur place dans l’entreprise d’où il avait été licencié. La collaboration entre l’OCR et les militaires était parfaite. Toute la Roumanie était farcie d’inspecteurs de l’OCR, salariés ou honorifiques, qui vivaient –comme disent les Allemands – « comme Dieu en France », et le GQG et les cercles territoriaux s’occupaient moins des besoins des soldats que du travail des Juifs. <br />Tous les hôpitaux juifs du pays étaient réquisitionnés par l’armée et les hôpitaux roumains acceptaient les Juifs seulement dans des cas exceptionnels. À Bucarest et à Iași on avait évacué même les asiles de vieillards qui avaient été réquisitionnés pour les besoins de l’armée, tout comme une grande partie des synagogues. Les écoles juives étaient fermées et leurs locaux passées dans le patrimoine de l’État. Même une partie des cimetières comme Sébastopol de Bucarest et une partie du Cimetière central de Iași avaient été étatisés et les morts exhumés et transférés ailleurs. <br />Tous les immeubles juifs, tant ceux des particuliers que ceux des communautés étaient passés dans le patrimoine de l’État et les Juifs avaient été évacués. <br />Bon nombre des firmes commerciales juives avaient cessé toute activité ou étaient vendues, les autres étant camouflés par les Roumains ayant comme salariés les anciens propriétaires juifs qui payaient de grosses sommes aux inspecteurs de l’OCR pour y être tolérés. Les grandes industries juives […] étaient militarisées et les anciens patrons menaient une vie assez confortable car ils partageaient les bénéfices avec l’administration militaire qui ignorait tout du processus de fabrication. <br />Les Juifs avaient le domicile obligatoire dans les chefs-lieux de département et ne pouvaient se déplacer qu’avec l’approbation du ministère de l’Intérieur. Ces approbations coûtaient elles aussi beaucoup d’argent.<br />La définition du « Juif » n’était pas unitaire dans tous les ministères et le même individu pouvait être officier actif dans l’armée roumaine mais pas portefaix à la Gare du Nord. <br />Un grand nombre de Juifs avaient de l’argent liquide, vestige des temps meilleurs. Afin de se mettre à l’abri des effets de la dévalorisation du leu, qui progressait rapidement, ils spéculaient sur les devises. De la sorte, le marché noir avait pris une ampleur inconnue jusqu’alors. Une nouvelle catégorie de ploutocrates s’était formée : les boursicoteurs. La police des devises de la Banque nationale était à leur solde et les transactions ne présentaient plus aucun risque. La Bourse était alimentée en devises par les ambassades étrangères, par l’armée allemande et par les exploiteurs du pétrole [...]. <br />Si, en dépit de toutes ces lois antisémites, la population juive arrivait encore à survivre, cela était dû seulement à la vénalité des autorités et spécialement des militaires. C’était l’époque dorée de la police, de la Sûreté et des gendarmes ».<br /><br />Un autre aspect important de l’activité de la Centrale était l’émigration en Palestine. Entre juin 1940 et août 1944 sont partis de Roumanie 22 bateaux pour la Palestine transportant presque 9.500 personnes, dans leur immense majorité des jeunes pour lesquels leurs familles faisaient de grands sacrifices, de l’ordre de plusieurs millions de lei (1 franc suisse = 40 lei au cours officiel). Sur ces 22 bateaux, deux ont été coulés – le Struma, avec 769 passagers, par un sous-marin soviétique (un seul survivant) et le Mefkure, avec 379 passagers, en juin 1944 par un sous-marin allemand.<br />Dans ses mémoires, Radu Lecca a décrit avec précision le mécanisme de l’émigration en Palestine des Juifs roumains : <br />« La Centrale des Juifs avait une section de l’émigration qui, conformément à la loi, devait organiser toutes les émigrations. Ma première pensée après la création de la Centrale a été d’envoyer un maximum de Juifs – et spécialement ceux de Transnistrie – en Palestine ou dans d’autres pays qui les acceptaient, les Juifs étant presque tous désireux de partir. La Palestine, qui aurait été le pays le plus indiqué pour accueillir les Juifs, refusait les visas d’entrée sur ordre des Anglais. La Turquie ne recevait les Juifs qu’en transit. Les visas de transit par la Bulgarie étaient extrêmement difficiles à obtenir. Les Juifs riches recevaient parfois des visas pour les pays d’Amérique latine, mais elles coûtaient très cher. Il ne restait que l’émigration illégale en Palestine avec des bateaux qui échouaient intentionnellement sur la côte. Mais même ces émigrations étaient très chères. Les émigrants devaient en fait payer tout le bateau. Les risques étaient grands, parce que pour de telles entreprises étaient utilisés des navires sans certificat de navigabilité, des vieilleries pourrissant dans les ports, la preuve étant la catastrophe du bateau Struma. <br />J’ai pensé donc entrer en négociations avec le Joint d’Amérique pour obtenir, grâce à leur influence, des visas d’entrée en grand nombre soit pour la Palestine, soit pour les États-Unis. J’ai décidé d’envoyer le dr. Gingold en Suisse pour y prendre contact avec les délégués du Joint. Pour des raisons inconnues, la légation suisse a refusé de délivrer au dr. Gingold le visa d’entrée en Suisse. <br />J’ai compris plus tard qu’en Amérique, en Angleterre et dans d’autres pays on utilisait au maximum le malheur qui s’était abattu sur les Juifs dans des buts de propagande, alors qu’en réalité ni l’Angleterre ni l’Amérique ne bougeaient le petit doigt lorsqu’il s’agissait d’une aide effective. Tout au contraire, plus la persécution de la population juive était grande, plus augmentaient les possibilités de la propagande antinazie. Même la direction sioniste de Roumanie, avec à sa tête (Mișu) Benvenisti et (Abraham) Zissu n’avait intérêt à ce que le gros de la population juive quitte le pays. Comme on verra plus loin [...], les sionistes recevaient des aides massives en faveur de la population juive pauvre, mais ces aides arrivaient dans les poches de la direction. Filderman, qui était le représentant du Joint en Roumanie, recevait une aide de 100.000 dollars par mois, mais elle n’arrivait pas à destination. S’il ne restait plus de Juifs en Roumanie, la source de revenus des dirigeants juifs se serait tarie. Le programme était donc simple, que les Juifs riches partent et que les pauvres, avec leurs malheurs, restent afin d’être monnayés par Ia direction. <br />Tant les sionistes que Filderman avaient tout intérêt de décrire auprès du Joint et de l’Office palestinien, la Centrale des Juifs et moi-même comme les bourreaux des Juifs afin d’empêcher toute prise de contact qui aurait mené à Ia solution du problème juif de Roumanie et de Transnistrie et aurait mis fin à la nécessité d’y envoyer des aides. La direction sioniste, Filderman et la ploutocratie juive utilisaient en plein la Centrale des Juifs dans le pays, tous étant, ensemble avec leur famille, fonctionnaires de la Centrale afin de bénéficier du droit d’exercer leur profession, de se promener librement dans le pays et pour se mettre à l’abri du travail obligatoire. Mais, à l’étranger, Ia Centrale devenait une institution de persécution hitlérienne […] <br />Les difficultés rencontrées par l’émigration des Juifs étaient aggravées par le fait qu’en Roumanie, le Grand Quartier général et le ministère de l’Intérieur étaient contre l’émigration des Juifs pour les mêmes motifs d’ordre financier personnel que ceux des sionistes et de Filderman. Si nous ajouterons que les Allemands, afin d’être agréables aux Arabes, étaient eux aussi contre les émigrations, le tableau sera presque complet. Avec les Allemands et avec les généraux roumains, [...] j’ai réussi à arriver à une entente, mais avec les sionistes, les Anglais et les Américains, jamais. <br />Au début de l’année 1942, la Centrale des Juifs a organisé avec l’aide de la société semi-étatique de tourisme România quelques expéditions de Juifs qui ont « échoué » sur les côtes de la Palestine. J’ai donné des autorisations de faire des transports à un capitaine de longue course de Galaţi, mais ces émigrations, qui n’ont pas dépassé 400 émigrants, étaient trop coûteuses et le personnel navigant risquait de faire de la prison en Palestine. La seule solution sérieuse était d’obtenir des certificats d’émigration en Palestine. <br />Dans ce but et sur ma demande, Mihai Antonescu s’est adressé au représentant de la Croix rouge internationale en Roumanie, un Suisse nommé Charles Kolb. Quelques jours plus tard est venue la réponse de Kolb qui disait que l’émigration des Juifs roumains en Palestine ne pouvait se faire que par l’Office palestinien et cet Office avait un représentant en la personne de A. L. Zissu. [...] Les rares certificats d’émigration que Zissu a reçus en 1942 par l’intermédiaire de la succursale de Constantinople de l’Office palestinien, il les a mis aux enchères encaissant des sommes qui variaient entre 1 et 5 millions de lei par certificat. Ceci est connu par tous les Juifs de Roumanie. <br />J’ai essayé donc d’entrer en contact avec les Anglais de Constantinople pour obtenir des certificats d’émigration. [...] Tout a été en vain. Les Américains ont montré une indifférence totale pour ce problème qu’ils considéraient de la compétence du Joint, et les Anglais ont conseillé [...] de discuter avec Charles (Haim) Barlas, le représentant de l’Office palestinien à Constantinople, Barlas [...] a dit que les certificats étaient envoyés de Palestine en petit nombre, qu’ils étaient destinés à tous les pays de l’Europe de l’Est occupés par les hitlériens et qu’il ne pouvait augmenter le quota de la Roumanie (quel quota ?) au détriment des autres. D’ailleurs, a ajouté Barlas, les Juifs de Transnistrie reçoivent d’importantes aides d’Amérique et même de Turquie partent tout le temps des wagons avec des aliments et des vêtements – via la Bulgarie – en Roumanie et en Transnistrie. Il est inutile de préciser qu’en Roumanie n’est arrivé aucun transport d’aliments ou de vêtements pour les Juifs. Plus tard, en 1944, j’ai appris que des boîtes de conserves, du chocolat, des médicaments et des vêtements destinés aux Juifs de Roumanie étaient vendus en Bulgarie avec la complicité de certaines personnes de l’Office palestinien ». <br />Ce témoignage est accablant et il a été écrit en 1965-1969, lorsque toutes les personnes mentionnées avaient quitté la Roumanie et/ou étaient déjà mortes. Même s’il provient d’un proche du gouvernement Antonescu, condamne à mort lui aussi puis gracié en 1946, il reste néanmoins qu’il sonne vrai. En effet, le gouvernement britannique avait publié en mai 1939 un « Livre blanc » sur la Palestine, dans lequel il était précisé que pour la période 1939-1945, seuls 75.000 Juifs allaient recevoir le certificat d’émigration en Palestine. Ce chiffre a été maintenu durant toute la période de la guerre en dépit de la tragédie des Juifs européens. <br />Sous la nouvelle direction et grâce à la diplomatie de Lecca, la Centrale a réussi à réorganiser toute la vie de la communauté depuis les permis de travail et jusqu’au réseau scolaire, hospitalier et des cantines pour les nécessiteux. Les caisses de la Centrale étaient alimentées par les cotisations des riches, fait qui provoquait périodiquement la gourmandise des membres du gouvernement : ainsi la Centrale a dû verser des milliards de lei pour la société de patronage dirigée par l’épouse de Ion Antonescu, pour l’armée, pour l’État, pour envoyer des aliments et des vêtements aux déportés de Transnistrie, mais aussi pour la construction d’églises et d’infrastructures dans divers endroits du pays d’où étaient originaires Mihai Antonescu, le vice-premier ministre, et d’autres personnages officiels.<br />Ce fut toujours grâce aux arguments développés par Lecca – à savoir que les Juifs roumains étaient indispensables à économie du pays – mais aussi suite aux interventions de la reine Hélène, des hiérarques de l’Église orthodoxe, que la demande hitlérienne de déportation des Juifs roumains en Allemagne a été finalement repoussée par les autorités de Bucarest. Qui plus est, les Roumains ont refusé même d’extrader vers l’Allemagne les trois cents Juifs allemands réfugiés en Roumanie. <br />Pour terminer avec ce chapitre, il faut juger le bien fondé de deux affirmations contradictoires concernant le sort des Juifs de Roumanie entre 1940 et 1944. La première est due à Wilhelm Filderman qui a vécu cette période à Bucarest et en déportation en Transnistrie : « Dans aucun pays dominé par les nazis, une si grande proportion de la population juive n’a survécu comme en Roumanie ». <br />La seconde appartient à Raul Hillberg, l’auteur de la Destruction des Juifs d’Europe : « À l’exception de l’Allemagne, aucun autre pays n’a eu une participation aussi massive dans le massacre des Juifs… Les témoins et les survivants qui ont décrit comment les Roumains ont conduit les opérations, ont évoqué des scènes sans équivalent dans l’Europe de l’Axe ».<br />À première vue, ces deux affirmations laissent perplexe. On peut cependant faire la part de vérité de chacune en précisant que la survie de la moitié (et même plus) de Ia communauté juive à laquelle fait allusion W. Filderman, concerne essentiellement les Juifs du Vieux Royaume et de la Transylvanie du Sud, alors que les horreurs évoquées par Raul Hillberg ont trait plus spécialement aux déportés de Transnistrie. <br />Il reste néanmoins que les survivants de la Shoah en Roumanie ont payé un lourd tribut d’humiliations, de paupérisation et de précarité « adoucies » seulement par l’extrême vénalité et corruption des autorités civiles et militaires. Toutes ces circonstances font qu’aujourd’hui encore le sujet reste délicat en Roumanie du fait de l’inextricable complexité de la situation réelle, sur le terrain de la vie quotidienne décrite par un témoin oculaire comme l’écrivain Mihail Sebastian. Ce qui est incontestable est l’effroyable « rhinocérisation » de la société roumaine entre 1933 et1944, la complicité de bon nombre d’intellectuels de premier rang comme Emil Cioran et Mircea Eliade à la naissance d’un climat de haine et d’exclusion envers la communauté juive. Rien ne peut justifier ni expliquer cette dérive collective qui n’a épargné que peu de gens lucides et assez courageux pour braver l’hystérie ambiante qui a ainsi écrit une des pages les plus noires de l’histoire roumaine de tous les temps. <br /> <br /> Épilogue <br />Lorsque le roi Michel a renversé les alliances de Ia Roumanie en août 1944, Ion Antonescu et les membres de son gouvernement ont été arrêtés et quelques jours plus tard livrés par les communistes aux Soviétiques. Revenus au bout de plus d’un an, ils sont passés en jugement en mai 1946 dans le « Procès de la Trahison nationale », comme l’ont appelé ces mêmes communistes. Le Tribunal du peuple a prononcé plusieurs condamnations à mort mais Ia plupart ont été commuées en peines de prison à vie. Quatre prévenus ont été fusillés : Ion et Mihai Antonescu, Picky Vasiliu, le ministre de l’Intérieur, et Gheorghe Alexianu, le gouverneur de Transnistrie auparavant acquitté par la population de cette province. Radu Lecca a purgé vingt années de prison jusqu’en 1964. <br />Entre temps, la Roumanie avait été occupée par l’Armée Rouge, la législation raciale avait été abolie, tout comme la Constitution de 1938, et le Parti communiste (PC) se trouvait au pouvoir sous le masque d’un front populaire, le Bloc des partis démocratiques. Ses rangs, très rares avant 1944 (à peine quelques centaines de membres) avaient considérablement grossi depuis son accession au pouvoir, le 6 mars 1945, pour atteindre en octobre de cette année 800.000 membres. L’épuration de l’administration de l’État avait touché entre 50.000 et 70.000 personnes jusqu’à la fin de 1945 et les procès contre les criminels de guerre civils et militaires ont continué des années durant. Après avoir mis hors la loi les principaux partis politiques, les communistes ont forcé le roi Michel à abdiquer et ont proclamé la république le 30 décembre1947. On était ainsi revenu au système du parti unique, le Parti ouvrier roumain, après la phagocytose du Parti socialiste par le PC en février 1948. <br />La Centrale des Juifs avait été supprimée et ses chefs arrêtés, jugés et condamnés, et la communauté juive avait retrouvé ses anciennes structures, la Fédération des Unions des communautés juives présidée par Filderman et formée de quatre partis : l’Union des Juifs roumains, le Parti juif de Abraham Zissu, les organisations sionistes et, enfin, un nouveau parti, le Comité Démocratique juif (fondé le 22 juin 1945) d’inspiration communiste. Très rapidement, la fracture s’agrandit entre sionistes et communistes qui écartent Filderman de la présidence de la Fédération (janvier1946) et suppriment les organisations et les groupes sionistes (1949) dont les leaders sont arrêtés en 1951. L’Union des Juifs roumains et le Parti juif avaient été d’ailleurs supprimés en 1947 avec le Parti libéral et le Parti national paysan.<br />Un nombre important de Juifs adhèrent au PC qui avait comme figure de proue une femme d’origine juive, Ana Pauker, quelques idéologues (Iosif Chișinevschi et Leonte Răutu), un grand nombre de cadres moyens et inférieurs, enfin beaucoup de permanents du parti et de membres de la Sûreté (devenue Securitate en 1949), dans l’administration centrale et locale, dans les syndicats et les organisations culturelles, les universités et les médias. Les Juifs redeviennent « visibles » dans la vie politique (il y a cinq parlementaires juifs élus en mars 1948), économique, sociale et culturelle roumaine et leur nombre s’accroît considérablement à Bucarest où vivent 150.000 en 1945 (contre 86.000 en 1939). Ceci créé des tensions d’ordre locatif, car la restitution des propriétés juives confisquées pendant la guerre intervient seulement en 1947 et rencontrera des blocages bureaucratiques de toutes sortes. <br />En 1947, le grand rabbin Alexandre Safran et Wilhelm Filderman fuient le pays car ils sont menacés de procès. La fonction de grand rabbin de Roumanie sera occupée par Moses Rosen dont la grande préoccupation sera la préparation de l’émigration des Juifs roumains en Israël qui a enfin son État depuis 1948. À Ia fin de 1944 il y avait déjà 70.000 demandes d’émigration en Palestine et le mouvement prend de l’ampleur tous les ans car bon nombre de personnes choisissent l’émigration clandestine vers d’autres horizons. Rien qu’en 1947, 70.000 passeports sont délivrés en vue de l’alia, alors qu’il y a 150.000 demandes. Selon les chiffres officiels de l’État d’Israël, entre 1948 et août 1952, 128.609 personnes arrivent de Roumanie légalement et beaucoup d’autres illégalement, un total que certaines sources chiffrent à 160.000. Un autre chiffre circule en janvier 1953. On y lit notamment que l’émigration des Juifs de Roumanie en Israël a baissé de 85% en 1952 par rapport à l’année 1951. En effet, en 1952, seulement 23.370 Juifs ont réussi à émigrer en Israël, contre 173.901 en 1951.<br />Afin d’enrayer l’exode clandestin, le gouvernement de Bucarest émet en décembre 1947 une loi qui prive les émigrants illégaux de la citoyenneté roumaine et confisque tous leurs biens. Mais rien ne peut arrêter une population qui vote avec les pieds car elle découvre très vite que les communistes entendent frapper très fort la population pour l’appauvrir et l’effrayer par la contrainte économique et extra-économique : la législation du contrôle étatique de l’économie, la réforme monétaire d’août 1947 et enfin la nationalisation de l’ensemble de l’économie en juin 1948 sont autant de coups frappés contre la libre entreprise et le simple bien-être des citoyens. S’y ajoutent les énormes réparations de guerre arrachées par l’URSS (1,785 milliard de dollars jusqu’en septembre 1946) et le pillage de l’économie nationale par l’Armée Rouge en campagne, d’abord, par l’État soviétique par l’intermédiaire des sociétés mixtes soviéto-roumaines (Sovroms), ensuite. <br />La contrainte extra-économique se traduit par Ia terreur au quotidien, par des arrestations et des procès, par la réforme agraire qui redistribue toute la terre aux paysans (1945 et 1949), avant de les réorganiser en kolkhozes et sovkhozes à partir de 1949.<br />Pour les Juifs qui adhèrent au PC ou qui ont des sympathies communistes, « la lumière vient de l’Est » comme pour tous les « démocrates ». Or, c’est de l’Est, de l’URSS que vient en 1949 le mot d’ordre de Jdanov de lutte contre le cosmopolitisme, concept dans lequel est englobé aussi le sionisme. La suppression des organisations sionistes et les arrestations de leurs leaders s’inscrivent dans la logique antisémite de Staline qui déteint sur tous les PC au pouvoir en Europe de l’Est. Même si la Roumanie ne connaît pas de grands procès à relents antisémites comme celui de Slansky à Prague et celui de Rajk à Budapest, les Juifs roumains se sentent menacés et se bousculent pour émigrer. En 1952, Ana Pauker est limogée et c’est en août de la même année que l’émigration légale en Israël est arrêtée. À cette époque, il reste 146.264 Juifs en Roumanie, à peine 20% du nombre de 1939. <br />En 1957-1958, les limogeages de leaders communistes reprennent (Iosif Chișinevschi est ainsi déboulonné), tout comme les procès des intellectuels, parmi lesquels quelques Juifs communistes, Le tout dans un climat trouble marqué par le retrait des troupes soviétiques et un regain de terreur qui ne s’achèvera que vers 1962-1964. En même temps commence une action discrète de « roumanisation » des cadres du parti et de l’administration, Certains, dont plusieurs fonctionnaires juifs du ministère du Commerce extérieur, sont arrêtés et condamnés à de lourdes peines pour délits économiques, une catégorie de délits pour laquelle existe la peine de mort. Parallèlement, les professions libérales sont elles aussi touchées par des mesures de fermeture des cabinets médicaux et dentaires privés, des boutiques et des ateliers familiaux, une mesure qui touche beaucoup de Juifs.<br />L’émigration en Israël reprend timidement en septembre 1958 – 20.000 départs sur 100.000 demandes de passeport – mais elle est stoppée au bout de cinq mois suite aux protestations des pays arabes. Sur ces entrefaites survient un incident curieux : l’arrestation et le jugement d’un groupe de sionistes accusés d’avoir attaqué un fourgon de la Banque nationale en vue de se procurer des fonds nécessaires à l’organisation de l’alia. Le procès se déroule à huis clos et les coupables – tous juifs et membres du PC – seront passés par les armes. Une cassette contenant le film du procès est projetée dans toutes les institutions d’État au bénéfice des membres du PC et de quelques autres privilégiés. Le message est clair : les sionistes sont des malfaiteurs qui n’hésitent pas à s’attaquer aux biens du peuple.<br />L’interruption de l’émigration a provoqué des drames – des familles entières sont séparées, les candidats malheureux à l’émigration perdent leur emplois et vivotent en vendant tous leurs biens. Finalement, l’émigration reprend en 1960, cette fois-ci par Vienne, pour atteindre 35.000 départs en 1965. <br />Les circonstances de la reprise de l’émigration en septembre 1958 ont été racontées en détail par le général Ion Mihai Pacepa, responsable des services d’espionnage roumains (D.I.E.) qui a fait défection à l’Ouest en 1978. Dans ses mémoires, Horizons rouges, Pacepa raconte qu’au début il s’agissait d’un troc : les Israéliens construisirent en Roumanie des installations modernes d’élevage de poulets, de dindons, de cochons, de bovins et de moutons, qui, placées sous l’autorité du ministère de l’Intérieur, exportaient leur production en Occident contre des devises fortes. S’y est ajoutée, en 1965, une usine de flocons d’avoine.<br />Cette année-là (1965), Gheorghiu-Dej, le chef du PC et de l’État, meurt d’un cancer généralisé et sa place est prise par Nicolae Ceaușescu, un communiste pur et dur qui étonnera le monde entier par sa politique d’indépendance.<br />Lors de l’arrivée de Ceaușescu au pouvoir, le nouveau leader trouva le système de troc immoral et y mit fin. Mais, deux années plus tard il reprit de plus belle sous la forme Juifs contre dollars. Les sommes étaient négociables au cas par cas « selon l’âge, l’éducation, la profession, la situation de famille pour chaque Juif autorisé à émigrer. En 1978, cette somme allait de 2.000 à 50.000 dollars par personne. Dans certains cas, elle pouvait atteindre 250.000 dollars ». À la fin de 1977, Ceaușescu réclama même des échantillons d’armes occidentales en échange des visas d’émigration. Ce trafic apporta aux autorités de Bucarest des centaines de millions de dollars, ainsi que des crédits bancaires importants dont Israël payait une partie des intérêts. <br />Mais cette ressource finit par se tarir : en 1977 il ne restait en Roumanie que 24.667 Juifs, moins de 0,3 % des chiffres de 1939. Selon le même témoignage, Ceauşescu était très content de cette opération. « Le pétrole, les Juifs et les Allemands sont nos meilleurs produits d’exportation », avait-il coutume de plaisanter. <br />En bref, on était revenu à la situation des années 1940-1944 lorsque les Juifs roumains devaient monnayer leur liberté d’émigrer pour fuir les persécutions raciales. Mais cette fois, ce n’était plus la Centrale des Juifs, le ministère de la Défense, de l’Intérieur ou les sionistes qui contrôlaient le flux des émigrations, mais bien la D.l.E., les services d’espionnage, et finalement Ceaușescu en personne. Du côté de la communauté, Ceaușescu était en synergie avec Moses Rosen. Celui-ci était depuis 1957 député au parlement aux côtés des autres chefs religieux du pays, et à partir de 1964 il cumula la fonction de grand rabbin avec celle de président de la communauté. Sous son autorité, la communauté juive a joui d’une véritable autonomie spirituelle et culturelle vécue cependant en dehors et en marge de la société roumaine, un nouvel avatar de l’apartheid mou des temps passés. Le grand rabbin a continué durant toute sa vie – il est mort en 1994 – de préparer l’alia de ses coreligionnaires pour lesquels il n’y avait, croyait-il, aucun avenir en Roumanie. C’était la constatation d’un échec total de l’assimilation et de l’intégration dans la société roumaine, tout comme cela s’est passé avec la communauté allemande. À sa mort, la communauté juive ne comptait plus que 9.000 membres, en général des personnes âgées, sur un total de 23 millions d’habitants. <br />Entre temps, Ceaușescu avait été renversé et exécuté et le pays connaissait, depuis décembre 1989, une véritable effervescence politique et spirituelle. Les efforts de redécouverte d’un passé trop longtemps occulté ou déformé par les communistes ont abouti à la publication d’un grand nombre de documents, de mémoires et d’ouvrages historiques. Parallèlement, un fort courant d’extrême-droite nationaliste a vu le jour qui exalte sans discernement la Garde de fer et le maréchal Antonescu dont plusieurs statues ont été érigées un peu partout en Roumanie (mais récemment enlevées après les protestations des États-Unis). Ce même courant de pensée accuse aujourd’hui les Juifs d’avoir introduit le communisme en Roumanie, écho des accusations antisémites de l’entre-deux-guerres qui affirmaient la même chose à propos de la Russie soviétique. Et, tout comme Staline, Ceaușescu est crédité d’avoir écarté les Juifs du pouvoir et d’avoir instauré un national-communisme dont seule la première partie du syntagme est prise aujourd’hui en considération. <br />Face à ces nouvelles attaques, puissamment relayées par les médias et quelques partis politiques comme le PRM (Parti de la Grande Roumanie), deuxième parti du pays représenté au parlement élu en 2000, la communauté juive a choisi une autre stratégie de défense. Ainsi, elle ne se lance plus dans des attaques systématiques contre les antisémites – un exercice vain et épuisant –mais elle s’est engagée dans une ample campagne de diffusion d’informations sur l’histoire et la culture juives. Convaincue que les racines de l’antisémitisme résident essentiellement dans l’ignorance, la communauté s’est lancée dans la bataille de l’information par l’intermédiaire de sa maison d’édition Hasefer. Pratiquant des prix sacrifiés, Hasefer a édite des sources de première main sur l’histoire des Juifs roumains, des documents officiels, des volumes de mémoires, des synthèses dues à des spécialistes étrangers et roumains. La qualité de ces ouvrages et leur large diffusion leur assurent une place de choix dans le paysage intellectuel roumain. <br />La communauté juive roumaine est ainsi assurée de perdurer dans les mémoires au-delà de son existence physique en léguant à ses descendants et aux Roumains le témoignage sincère de son passé dramatique.</p><p>Matei CAZACU<br /><br /></p>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-91568632628119669362023-12-19T17:44:00.004+02:002023-12-19T17:44:43.053+02:00De Dorin Suciu și ActiveNews. Laszlo Tokes: Portretul unui agent de influență.<div class="row">
<div class="small-12 columns">
<dl id="sub-nav-bar"><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-mass-media"> Eveniment </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-politic"> Politic </a> </dd><dd class="active"> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-dezvaluiri"> Dezvăluiri </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-sanatate"> Sănătate </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-educatie"> Educație </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-social"> Social </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-justitie"> Justiție Armată Servicii </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-locale"> Locale </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-basarabia"> Basarabia </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-bucovina"> Bucovina </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-diaspora"> Români în lume </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/fotografia-zilei"> Foto </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/stiri-utile"> Utile </a> </dd><dd> <a href="https://www.activenews.ro/sport"> Sport </a> </dd></dl>
</div>
</div>
<div id="w2g-slot14-art"></div>
<h1 class="article-title">Să reamintim cine a stat alături de Viktor
Orban la Tușnad, probabil cel mai mare agent antiromân de după 1989.
Raport Final asupra lui Laszlo Tokes: Portretul unui agent de influență.
România și războaiele de imagine. EXCLUSIV ActiveNews</h1>
<div class="article-meta">
<span class="author">De <a href="https://www.activenews.ro/autori/Dorin-Suciu-195">Dorin Suciu</a> și <a href="https://www.activenews.ro/autori/ActiveNews-70">ActiveNews</a></span> / <span class="category">Știri, Dezvăluiri</span>
<span> / Publicat: Vineri, 29 iulie 2022, 21:10</span>
<span> / <a>2 comentarii</a></span>
</div>
<div class="image-caption " data-wtg-lazy="0">
<a class="fancybox" data-caption="Foto: nepszava.hu. Laszlo Tokes este cel mai închis la culoare decât Viktor Orban, la rândul lui mai ciocolatiu decât Nemeth Zsolt, care pare mai rozaliu. Cu toții niște puri ai rasei maghiare" href="https://www.activenews.ro/images/articole/135311.jpg">
<img alt="Să reamintim cine a stat alături de Viktor Orban la Tușnad, probabil cel mai mare agent antiromân de după 1989. Raport Final asupra lui Laszlo Tokes: Portretul unui agent de influență. România și războaiele de imagine. EXCLUSIV ActiveNews" height="592" src="https://www.activenews.ro/thumb-888?/articole/135311.jpg" width="888" />
<span> </span>
</a>
<span class="caption-text">Foto: nepszava.hu. Laszlo
Tokes este cel mai închis la culoare decât Viktor Orban, la rândul lui
mai ciocolatiu decât Nemeth Zsolt, care pare mai rozaliu. Cu toții niște
puri ai rasei maghiare</span>
</div>
<div class="related-articles">
<h5 class="title">Articole relaționate</h5>
<ul class="no-bullet"><li>
<a href="https://www.activenews.ro/stiri/Neamtul-si-ungurii-se-cearta-pentru-declaratiile-rasiste-ale-lui-Viktor-Orban-de-la-Tusnad-dar-nici-un-politician-nu-sanctioneaza-afirmatiile-despre-%E2%80%9EPATRIA-MAGHIARA-TRANSILVANIA-.-Kelemen-Hunor-minte-din-nou.-Timpul-ca-UDMR-sa-zboare-a-ven-175368">
<img alt="Neamțul și ungurii se ceartă pentru declarațiile rasiste ale lui Viktor Orban de la Tușnad dar nici un politician nu sancționează afirmațiile despre „PATRIA MAGHIARĂ, TRANSILVANIA”. Kelemen Hunor minte din nou. Timpul ca UDMR să zboare a venit" height="90" src="https://www.activenews.ro/thumb-120?/articole/175368.jpg" width="120" />
Neamțul și ungurii se ceartă pentru declarațiile
rasiste ale lui Viktor Orban de la Tușnad dar nici un politician nu
sancționează afirmațiile despre „PATRIA MAGHIARĂ, TRANSILVANIA”. Kelemen
Hunor minte din nou. Timpul ca UDMR să zboare a venit </a>
</li><li>
<a href="https://www.activenews.ro/opinii/Mihai-Tirnoveanu-In-drum-spre-Odorheiu-Secuiesc-cateva-cuvinte-despre-Viktor-Orban-si-tradatorii-Romaniei-care-fac-pe-fecioarele-intre-nationalisti-175345">
<img alt="Mihai Tîrnoveanu: În drum spre Odorheiu Secuiesc câteva cuvinte despre Viktor Orban și trădătorii României care fac pe fecioarele între naționaliști" height="119" src="https://www.activenews.ro/thumb-120?/articole/175345.png" width="120" />
Mihai Tîrnoveanu: În drum spre Odorheiu Secuiesc
câteva cuvinte despre Viktor Orban și trădătorii României care fac pe
fecioarele între naționaliști </a>
</li><li>
<a href="https://www.activenews.ro/stiri/%E2%80%9EMomentul-Ceausescu-al-lui-Orban-la-Tusnad-cand-a-vazut-mesajul-lui-Tirnoveanu-cu-%E2%80%9ETransilvania-pamant-romanesc-.-VIDEO-175285">
<img alt="„Momentul Ceaușescu” al lui Orban la Tușnad când a văzut mesajul lui Tîrnoveanu cu „Transilvania - pământ românesc”. VIDEO" height="79" src="https://www.activenews.ro/thumb-120?/articole/175285.jpg" width="120" />
„Momentul Ceaușescu” al lui Orban la Tușnad când a
văzut mesajul lui Tîrnoveanu cu „Transilvania - pământ românesc”. VIDEO
</a>
</li><li>
<a href="https://www.activenews.ro/stiri/Mihai-Tirnoveanu-atacat-de-unguri-la-Tusnad-in-timpul-discursului-lui-Viktor-Orban-pentru-ca-le-a-spus-fratilor-nostri-maghiari-ca-Ceva-este-etern-Transilvania-pamant-romanesc-VIDEO-EXCLUSIV.-ACTUALIZARE-Noi-filmari-si-fotografii-175282">
<img alt="Mihai Tîrnoveanu atacat de unguri la Tușnad în timpul discursului lui Viktor Orban pentru că le-a spus fraților noștri maghiari că Ceva este etern: Transilvania, pământ românesc! VIDEO EXCLUSIV. ACTUALIZARE: Noi filmări și fotografii" height="59" src="https://www.activenews.ro/thumb-120?/articole/175282.jpg" width="120" />
Mihai Tîrnoveanu atacat de unguri la Tușnad în timpul
discursului lui Viktor Orban pentru că le-a spus fraților noștri
maghiari că Ceva este etern: Transilvania, pământ românesc! VIDEO
EXCLUSIV. ACTUALIZARE: Noi filmări și fotografii </a>
</li></ul>
</div>
<p data-wtg-lazy="1" style="font-style: italic; overflow: hidden;">
<span data-nosnippet="">
<strong>ActiveNews se confruntă cu cenzura</strong> pe rețele sociale și pe internet. Intrați direct pe site pentru a ne citi și abonați-vă la <a href="https://www.activenews.ro/inregistrare-newsletter">buletinul nostru gratuit</a>. Dacă doriți să ne sprijiniți, <a href="https://www.activenews.ro/sustineactivenews">orice DONAȚIE este binevenită</a>. Doamne, ajută!
<span style="border-bottom: 1px solid #aaa; display: block; height: 1px; margin: 0 auto; padding-top: 15px; width: 50%;"></span>
</span>
</p><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="3" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-1"></div></div><div id="asculta-articolul" style="height: 24px; text-align: center;">
<a class="btn-asculta-articolul"><i class="fas fa-play-circle"></i><span>ascultă articolul</span></a>
</div>
<br /><div data-wtg-lazy="2"><span style="font-weight: bold;">Laszlo
Tokes, fost europarlamentar FIDESZ și președinte de onoare al UDRM și,
totodată, fost informator al serviciilor de securitate comuniste și
colaborator al celor ungare, potrivit lucrătorilor în domeniu,
dezmedaliat de Ordinul Național „Steaua României”, a readus în discuție,
de fiecare dată, la Tușnad, problema autonomiei teritoriale a
„ținutului secuiesc”. El i-a mulțumit, tot de fiecare dată, premierului
Ungariei, Viktor Orban, pentru „serviciile aduse națiunii maghiare”. </span></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="4">Acum, la cea mai recentă manifestare, când Mihai Tîrnoveanu le-a explicat <a href="http://www.activenews.ro/stiri/Mihai-Tirnoveanu-atacat-de-unguri-la-Tusnad-in-timpul-discursului-lui-Viktor-Orban-pentru-ca-le-a-spus-fratilor-nostri-maghiari-ca-Ceva-este-etern-Transilvania-pamant-romanesc-VIDEO-EXCLUSIV.-ACTUALIZARE-Noi-filmari-si-fotografii-175282" rel="" target="_blank">ce este etern la Transilvania, și anume că este pământ românesc</a>, Tokeș i-a cerut din nou lui Orban <span style="font-weight: bold;">„să
susțină eforturile de autonomie a Ținutului Secuiesc” iar liderul suprem de la Budapesta i-a răspuns în discursul său că <span style="font-weight: bold;">„Patria trebuie să rămână împreună: Transilvania și
celelalte zone locuite de maghiarii din Bazinul Carpaților trebuie să
rămână împreună”. </span></span><br />
</div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="5">Cu alte ocazii,Tokeș a vorbit la Tușnad despre
acordarea „protectoratului” pentru maghiarii din afara granițelor
acestei țări. În urmă cu câțiva ani, antiromânul visceral i-a cerut
premierului Ungariei să accepte<span style="font-weight: bold;"> „statutul de putere protectoare față de maghiarii din afara frontierei”</span>, după modelul Austriei pentru Tirolul de Sud, model care, în opinia sa, ar trebui implementat și în Transilvania.</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="6">„Înainte de a ne acuza cineva de iredentism,
trebuie să spunem că nu e o problemă de frontieră (...), nu vrem
teritorii, ci drepturi comunitare. (...) Vrem, în acord cu legislația
din România, să creăm un sistem global și real pentru comunitatea
maghiară din România, care, conform convingerilor noastre, este singura
garanție pentru a asigura dezvoltarea noastră liberă. Voința noastră
este în acord deplin și corespunde normelor de autonomie din multe țări
și funcționează în Europa. (...) Trebuie să ne simțim acasă pe
meleagurile unde ne-am născut, unde s-au născut strămoșii noștri, să ne
păstrăm identitatea și să nu devenim străini la noi acasă”, a spus
Laszlo Tokes la una din băile de antiromânism de la Tușnad.</div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="7">Tokeș <a href="http://www.activenews.ro/stiri-politic/Laszlo-Tokes-%E2%80%9EE-jignitor-ca-Romania-si-a-pus-Ziua-Nationala-pe-1-Decembrie-care-e-o-data-jalnica-138947" rel="" target="_blank">mai consideră</a>
că „este jignitor că România și-a pus Ziua Națională la data de 1
Decembrie, care este o dată jalnică pentru maghiarii din România”,
spunea acesta prin 2016, pentru ca în 2017 să cearănici mai mult nici
mai puțin decât crearea unor batalioane secuiești.</div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="8"> „Nu mai avem la dispoziție încă 25 de ani să așteptăm, timpul nostru e
acum, acum trebuie să acționăm. Nu mai e timp de incertitudini, de
oportunism politic, de <i>speech</i>-uri care vor doar îndobitocirea poporului,
care ne pot fi fatale. <span style="font-weight: bold;">Acum e momentul autonomiei și al independenței,
doar independența națională totală poate aduce înălțarea pentru
maghiarime! Autonomia teritorială a Ardealului și a Partiumului trebuie
să se înfăptuiască, iar unitatea militară secuiască înființată în timpul
lui Bela Kun trebuie să ne fie exemplu, la nevoie! Și trebuie să spunem
răspicat acest lucru și în Parlamentul European, și în toate capitalele
europene!”, a spus Tokes într-un delir antiromânesc de la Tușnad.</span></div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="11" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-2"></div></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="9">De fiecare dată, autoritățile de la București
s-au făcut, tâmpe, că nu văd și nu aud aceste atacuri urmate de acțiuni
precise, făcute pas cu pas de autoritățile de la Budapesta. </div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="10">Iată de ce și cum, un ciocolatiu ca Viktor Orban
a ajuns să vorbească despre puritatea rasială a maghiarilor, pe pământ
românesc.</div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="12">În cele ce urmează vă prezentăm un portret realizat de jurnalistul profesionist Dorin Suciu, <span class="text">scriitor și fost redactor TVR, corespondent de presă la Budapesta și </span>fost director general adjunct la Agerpres, pe vremea când această agenție deservea mai mult România decât Ungaria. (<span style="color: #ef001b;">ActiveNews</span>)<br />
</div>
<div> </div>
<div><br />
</div>
<div><span class="subtitlu" style="font-weight: bold;">Portretul unui agent de influență</span></div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-style: italic;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"></span>„Poate că omul e făcut numai din cuvintele lui...” - László Tőkés</span></div>
<div><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"><br />
</span></div>
<div data-wtg-lazy="13"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Fost
colaborator a două servicii de informații comuniste - al Securității și
al AVO, serviciul de informații ungar -, fost episcop reformat, fost
președinte de onoare al UDMR, fost vicepreședinte al Parlamentului
European, fost soț adulterin (fost, pentru că soția sa a divorțat de el)
și fost cavaler al Ordinului Steaua României, László Tőkés a fost, este
și va fi un vector al războaielor psihologice și de imagine împotriva
României.</span></div>
<div> </div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="14">O simplă căutare pe Google arată că despre
László Tőkés s-a scris enorm, îndeosebi în presa online și mai ales după
retragerea, decisă de justiția română, și confirmată de președintele
Iohannis, a Ordinului Steaua României. Cele mai multe materiale arată,
în mod explicit, o aversiune fățișă față de personaj, fapt care nu miră.</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="15">Există însă cărți ale unor autori reputați(1) ,
dintre care unii, prin forța împrejurărilor, sunt în deplină cunoștință
de cauză, iar alții produc sau coroborează dovezi, ajung la concluzii
inechivoce: László Tőkés a semnat un angajament cu Securitatea în 19
noiembrie 1982, numele de colaborator fiind <span style="font-style: italic;">Vasile</span>. Primele persoane care au suferit de pe urma delațiunilor lui Tőkés au fost soții <span style="font-style: italic;">Klaas și Ida Eldesing</span>,
cetățeni olandezi, misionari ai Bisericii Reformate, care au fost
expulzați din România. (fotocopia delațiunilor a fost reprodusă în
paginile revistei <span style="font-style: italic;">Tinerama</span> nr. 210 din 21-27 decembrie 1994).</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="16">Interesul Securității pentru László Tőkés se
manifestă cu adevărat abia în iarna anului 1985, când Direcția de
Informații Externe află că László Tőkés este în vederile organizațiilor
iredentei maghiare. În 1988, <span style="font-style: italic;">preluat de emisari speciali trimiși din Occident,</span> Tőkés citește la posturile de radio Kossuth și Europa Liberă scrisori privitoare la acțiunea <span style="font-style: italic;">„Villages roumains” – Salvați satele românești,</span>
acuzând statul român că vrea să demoleze satele maghiare(2) . Între
aprilie 1988 și decembrie 1989, László Tőkés este înregistrat audio și
video în mai multe întâlniri conspirative cu agenți ungari. La un moment
dat i se plasează un agent român pe post de emisar ungur, iar Tőkés îi
face un raport complet asupra activității sale!</div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="18" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-3"></div></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="17">În septembrie 1989, Securitatea îi cere lui Ceaușescu arestarea lui, dar șeful statului nu ia nici o măsură, <span style="font-style: italic;">„pentru a nu aduce prejudicii relațiilor cu Ungaria”</span>.
În octombrie 1989, la granița româno-ungară, asupra a doi membri ai
serviciilor de informații ungare, este găsită o chitanță olografă pentru
20.000 lei semnată de László Tőkés, două pagini cu informații date de
acesta și un chestionar a cărui ultimă întrebare era: „<span style="font-style: italic;">Când credeți că va cădea Ceaușescu?"</span>, la care Tőkés nu a completat nici un răspuns. Nu știa, <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">nu i s-a spus</span>. Faptul vine să întărească teza conform căreia Tőkés nu a fost decât un simplu instrument(3) .</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="19">Modalitatea prin care cazul de trădare al lui
László Tőkés s-a transformat în declanșatorul dezordinilor din
Timișoara, continuate printr-o revoltă populară împotriva iobăgiei
ceaușiste, rămâne, <span style="font-style: italic;">deocamdată</span>, o
necunoscută. Există doar o singură certitudine: dincolo de activitatea
lui de agent aservit structurilor spionajului ungar, László Tőkés n-a
fost decât o unealtă într-o subversiune marca KGB & Co.</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="20">Ridicat în grad de <span style="font-style: italic;">„erou al revoluției</span>”, gonflat – de la început, i se decernează de către Academia Ungară de Științe premiul literar (?!) <span style="font-style: italic;">„Berzsenyi”</span> -, pentru activitatea din anul 1989(4) , devenit, aproape peste noapte, din simplu pastor, <span style="font-style: italic;">episcop reformat de Piatra Craiului(5)</span>
, promovat pe filiera politico-religioasă a bisericilor reformate din
Olanda și Elveția, „uns” președinte de onoare al UDMR(6) , beneficiind
la maximum de relațiile <span style="font-style: italic;">Hungarian Human Rights Foundation (HHRF),</span> a lobby-ului și diasporei ungare cu mass media internaționale, se antrenează în operațiuni de <span style="font-style: italic;">dezinformare</span>, urmând, așa cum voi arăta, să devină agent de influență în acțiuni de anvergură îndreptate împotriva României.</div>
<div> </div>
<div align="center">*</div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="21">Pentru a putea argumenta atât aserțiunea
cuprinsă în titlu, cât și pe cele de la sfârșitul frazei de mai sus, va
trebui să prezint, cu riscul de a părea didactic, câteva noțiuni
necesare <span style="font-style: italic;">sine qua non</span> nu doar lămuririi titlului, ci și înțelegerii conținutului acestui eseu.</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="22"><span style="font-weight: bold;">Agentul de influență</span> este „<span style="font-style: italic;">un
fel de agitator în stare pură care încearcă, la comanda
puterii-origine, să destabilizeze, la modul general, societatea-țintă
adversă”</span> (7). Alți autori nu sunt pe deplin acord cu această ultimă nuanță și consideră că <span style="font-style: italic;">agentul de influență<span style="font-weight: bold;"> încearcă să manipuleze opiniile publicului – inclusiv ale celui internațional</span> - în beneficiul celui care l-a recrutat prin utilizarea de<span style="font-weight: bold;"> informații tendențioase, eronate sau falsificate(8) </span></span>.</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="23">Procedeul preferat al agenților de influență este<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> logomahia(9)</span> , una dintre formele cele mai insidioase ale <span style="font-style: italic;">dezinformării.</span> Urmărind denigrarea, discreditarea inamicului, expunerea sa deriziunii, disprețului sau ridicolului, <span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">logomahia</span> constă în folosirea de formulări care să solicite emoțiile</span> și care, prin colportare și promovare sistematică, sfârșesc prin a fi acceptate ca adevărate(10) . </div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="24">Aceste formări sunt concepute de specialiști
conform mecanismele psihice publicității dar care urmăresc obținerea
unui efect invers: acela de a-l face odios pe adversar și supunerea sa
oprobriului publicului(11) .</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="25">Unul dintre cei care a intuit printre primii
potențialul deosebit al luptei prin cuvinte a fost Niccolò Machiavelli
care scria în <span style="font-style: italic;">„Principele”</span> - primul manual de marketing politic: <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„Arta politicii constă în aceea de a face să se creadă</span>”…</div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="27" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-4"></div></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="26">Intuiția genială a lui Machiavelli poate fi
explicată prin o teoremă formulată în 1928 de sociologul american
William I. Thomas: „<span style="font-style: italic;">Nu este important dacă interpretarea este corectă sau nu - <span style="font-weight: bold;">dacă oamenii definesc anumite situații ca reale, în consecințele lor acestea se vor manifesta ca reale”.</span></span><span style="font-weight: bold;"> </span>Bazată pe conceptul <span style="font-style: italic;">definirii de situație</span>, teorema lui Thomas arată că<span style="font-style: italic;"> semenii noștri nu reacționează doar la situațiile obiective,</span> ci și la <span style="font-style: italic;">semnificațiile pe care le atribuie unor situații <span style="font-weight: bold;">despre care pot fi făcuți să creadă că sunt reale</span>.</span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="28">Cel care a atras atenția asupra <span style="font-style: italic;">repercusiunilor perverse ale falselor definiri de situație a fost un alt sociolog,</span> Robert K. Merton. Într-un articol care a făcut epocă, publicat în 1948, Merton a demonstrat că acestea, <span style="font-style: italic;">dacă nu sunt combătute prompt și eficient, dobândesc o forță interioară de a se consolida și de a produce efecte</span>. Merton a denumit această forță „<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">The self fulfilling prophecy</span>”- profeția care se realizează prin ea însăși.</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="29">Capacitatea<span style="font-style: italic;"> falselor definiri de situație</span> de a produce efecte prin promovarea lor sistematică stă la baza <span style="font-style: italic;">mecanismului psihic </span>al operațiunilor de publicitate, <span style="font-style: italic;">dar și la a celor de subversiune realizate, în principal, prin <span style="font-weight: bold;">dezinformare și intoxicare.</span></span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="30">Ambele concepte au fost studiate minuțios de
Vladimir Volkoff, fost consilier al serviciile secrete franceze. Acesta
consideră că <span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">dezinformarea</span>
constă în manipularea opiniilor publicului în scopuri politice,
folosind «informații deturnate»”, adică tendențioase, eronate sau
falsificate</span>”. În ceea privește<span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;"> intoxicarea</span>,
ea este o tehnică care țintește un grup restrâns de factori de decizie
și constă în furnizarea de informații deturnate pentru a-l determina ia
anumite hotărâri favorabile celui care practică intoxicarea(12) .</span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="31">Aceste gen de „informații”, potențat de zvonuri insidioase(13) , este colportat de <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">agenții de influență</span> prin așa-numitele <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">cutii de rezonanță:</span> în general <span style="font-style: italic;">mass media</span>
- presa scrisă și audio-vizuală -, Internet, rețele de socializare, dar
și prin lideri de opinie, personalități civile sau religioase, diverse
organizații non guvernamentale sau de lobby.</div>
<div data-wtg-lazy="32">Volkoff a ajuns la concluzia că <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">dezinformarea</span> reprezintă rezultanta unei concepții politice:<span style="font-style: italic;"> este sistematică, concepută și pusă în aplicare de profesioniști, recurge prioritar la mass-media și <span style="font-weight: bold;">se adresează opiniei publice naționale sau internaționale.</span></span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="33">Henri-Piere Cathala, un alt specialist de marcă, specifică în plus că dezinformarea implică disimularea surselor și a scopurilor<span style="font-style: italic;"> reale, precum și intenției de a face rău</span>. Dezinformarea se numără printre acțiunile psihologice subversive, <span style="font-style: italic;">vizează distrugerea moralului adversarului sau compromiterea gravă a acestuia și este o formă de agresiune(14) .</span></div>
<div>*</div>
<div data-wtg-lazy="34">Într-o carte de excepție, jurnalista și scriitoarea Anca Florea observa: <span style="font-style: italic;">„În 1990, a început un joc politic, care ne-a găsit naivi, dezbinați și bezmetici”(15)</span>
. În acest context, voi prezenta în continuare o mică parte din
declarațiile și acțiunile agentului de influență László Tőkés, conforme
cu propria formulare: „<span style="font-style: italic;">Poate că omul e făcut numai din cuvintele lui...”.</span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="35"><span style="font-weight: bold;">14 martie 1990</span>, Postul de radio Vocea Americii. După ce cere o lege specială a minorităților în România, László Tőkés declară: „<span style="font-style: italic;">mi-am propus să urmăresc în activitatea mea bisericească și politică <span style="font-weight: bold;">reconcilierea dintre Ungaria și România”</span>.</span> (sic!)</div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="40" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-5"></div></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="36"><span style="font-weight: bold;">20 martie 1990,</span>
într-un interviu apărut în ziarul „Toronto Star”, la afirmația
reporterului că vinovăția pentru cele petrecute la Târgu Mureș ar fi
împărțită, pastorul László Tőkés tranșează: <span style="font-style: italic;">„Aceasta este o prezentare falsă. Nu ambele părți sunt de vină. Acesta nu este șovinism maghiar, este șovinism românesc (…) <span style="font-weight: bold;">Violența va continua atâta vreme cât guvernul pune o parte de vină pe seama minorității maghiare!</span>”</span> (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="37"><span style="font-weight: bold;">21 martie 1990, </span>TV CBC, Canada: „<span style="font-style: italic;">Guvernul român este responsabil pentru tot ce se întâmplă la Târgu Mureș, în centrul Transilvaniei”.</span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="38"><span style="font-weight: bold;">22 martie 1990, </span>TV CTV, Canada: „<span style="font-style: italic;">Aceasta nu este o confruntare între români și unguri. <span style="font-weight: bold;">Este un terorism unilateral, practicat de români împotriva populației maghiare</span>” (s.n.)</span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="39"><span style="font-weight: bold;">28 martie 1990, </span>Geneva. Într-o conferință de presă, László Tőkés susține: <span style="font-style: italic;">„Există acolo (la Târgu Mureș) un <span style="font-weight: bold;">conflict unilateral</span>, în sensul că <span style="font-weight: bold;">maghiarii continuă să fie victimele terorii și violenței</span>”.</span> (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="41"><span style="font-weight: bold;">28 martie 1990</span>, cotidianul „<span style="font-style: italic;">The Globe and Mail</span>” din Canada publică articolul „<span style="font-style: italic;">Represiunea anti-etnică pune în pericol alegerile”</span>,
din care aflăm varianta de curând devenitului episcop reformat László
Tőkés despre ce s-a întâmplat în conflictul din 20 martie: „<span style="font-style: italic;">Maghiarii demonstrau pașnic pentru drepturile lor când <span style="font-weight: bold;">au fost atacați brutal de către criminalii naționaliști români”</span></span>. (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="42"><span style="font-weight: bold;">30 martie 1990</span>. Într-un interviu acordat postului de radio BBC, la întrebarea reporterului:<span style="font-style: italic;"> „Excludeți o manipulare din Ungaria sau din exilul maghiar?”</span>, episcopul Tőkés afirmă ambiguu: <span style="font-style: italic;">„<span style="font-weight: bold;">Rolul Ungariei îl exclud</span>.</span> (s.n.) <span style="font-style: italic;">Toate
forțele majore din Ungaria se înțeleg și sprijină cultural poporul
maghiar care e separat de granițe, dar aparține ei pe plan spiritual,
cultural și lingvistic.”</span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="43"><span style="font-weight: bold;">2 aprilie 1990</span>. Agenția spaniolă EFE reproduce afirmația lui László Tőkés:<span style="font-style: italic;"> „Ceaușescu a murit, dar spiritul său trăiește, în sensul că Guvernul, PNȚ și Vatra Românească <span style="font-weight: bold;">doresc
să lase impresia că minoritatea maghiară din România, guvernul ungar și
turiștii din Ungaria au provocat ciocnirile naționaliste.</span>” </span>(s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="44"><span style="font-weight: bold;">6 aprilie 1990</span>, Budapesta. În emisiunea <span style="font-style: italic;">Panorama</span> a Televiziunii naționale ungare, László Tőkés subliniază: <span style="font-style: italic;">„A eticheta pe unguri ca fiind naționaliști în contextul de la Târgu Mureș este o dezinformare flagrantă”.</span> Și în continuare:<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> „Agresorii de la Mureș sunt șovinii și naționaliștii de la Vatra Românească</span>”. (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="45">În aceeași perioadă, AFP și Reuters citează
declarațiile episcopului László Tőkés, după primirea la președintele
american George Bush: „<span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;">Am căzut de acord cu președintele Bush ca SUA să nu acorde României clauza națiunii celei mai favorizate</span> </span>(sic!) <span style="font-style: italic;">decât atunci când vor avea loc alegeri libere și vor fi asigurate drepturile depline ale minorităților”. </span></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="46"><span style="font-weight: bold;">14 iunie 1990</span>.
Copenhaga, Conferința General Europeană asupra Drepturilor omului.
Într-o conferință de presă, László Tőkés, devenit președinte de onoare
al UDMR, afirmă<span style="font-style: italic;">: „Problema minorității
maghiare este o problemă universală de democrație și una dintre cele
mai urgente de reglementat în noua Europa care se conturează”. Și
avertizează: „<span style="font-weight: bold;">Mă tem de o catastrofă dacă ea nu se rezolvă rapid”</span></span><span style="font-weight: bold;">.</span> (s.n.)</div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="48" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-6"></div></div>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="47"><span style="font-weight: bold;">15 iunie 1990.</span> Tv Antenne 2 – Franța. László Tőkés declară: <span style="font-style: italic;">„Dacă noua conducere a României nu este capabilă să realizeze un dialog între minorități, <span style="font-weight: bold;">stabilitatea va fi de scurtă durată, iar condițiile pentru a doua revoluție sunt realizate”</span>. </span>(s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">19 iunie 1990. </span>Europa
Liberă, scrisoarea deschisă a episcopului László Tőkés către
președintele Ion Iliescu. Episcopul se arată îngrijorat de situația
maghiarilor, respectiv a credincioșilor<span style="font-style: italic;">, față de evenimentele condamnabile din 13-15 iunie, și <span style="font-weight: bold;">aseamănă acțiunea minerilor cu instigarea țăranilor din județul Mureș la manifestările violente comise împotriva maghiarilor(16)</span></span> . Tőkés mai deplânge stadiul democratizării țării, invocând un război civil! (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">4 august 1990.</span> Ziarul
italian L'Unitá, organul oficial al Partidului Comunist Italian (!),
reproduce declarația episcopului Tőkés conform căruia <span style="font-weight: bold;">„</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">România nu are tradiție democratică,</span> de aceasta fiind responsabilă cultura ortodoxă bizantină, care a pus în valoare ierarhizarea. (…)<span style="font-weight: bold;"> Transilvania poate fi considerată imaginea extrem orientală a democrației occidentale</span></span><span style="font-weight: bold;">”</span>. (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div>Samuel Huntigton, autorul volumului<span style="font-style: italic;"> Ciocnirea civilizațiilor </span>ar putea fi invidios, dar și specialiștii în dezinformare: <span style="font-style: italic;">un
ziar comunist dintr-o țară catolică este folosit de un episcop calvin,
lider al unei formații politice a dreptei radicale face propagandă
neagră împotriva țării al cărei cetățean este…</span> </div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">5 august 1990,</span> în ziarul finlandez Helsingen Sanomat, László Tőkés completează: <span style="font-style: italic;">„Problema
este că naționaliștii din România nu vor democrație și că românii nu au
fost obișnuiți cu alternative, neavând niciodată o posibilitate de
alegere”</span>.</div>
<div><span style="font-weight: bold;">10 august 1990</span>, Televiziunea națională ungară, emisiunea Panorama: <span style="font-style: italic;">„În
România de azi se instaurează o dictatură asemănătoare celei de
dinainte de Revoluție, dictatură care se exercită împotriva
minorităților etnice și a forțelor de opoziție”</span></div>
<div><br />
</div>
<div>Mult mai interesantă însă este afirmația că: „<span style="font-style: italic;">maghiarimea noastră nu poate fi niciodată împărțită prin intermediul granițelor”</span> și, în consecință, dl. Tőkés afirmă senin: „<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Apartenența națională a Ardealului este o problemă care trebuie discutată de Ungaria și România”</span>. (s.n.) </div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">14 august 1990</span>, Elveția: <span style="font-style: italic;">„La 20 martie 1990, la Târgu-Mureș a avut loc un pogrom sângeros împotriva populației maghiare”</span>, declară László Tőkés la o reuniune ecumenică a <span style="font-style: italic;">World Council of Churches (WCC)</span> ținută la Geneva.</div>
<div>La acea dată se lămurise demult că dramaticele evenimente
provocaseră românilor un număr de două ori mai mare de răniți decât
maghiarilor și că victima acelei scene atroce, reluată obsesiv de
televiziunile occidentale, în care un om căzut la pământ, fără
cunoștință, continua să fie lovit cu cruzime, se numea Mihăilă Cofar și
era român.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">10 noiembrie 1990</span>. Declarația publicată de ziarul <span style="font-style: italic;">Corriere della sera</span>, după ce László Tőkés suferise un accident rutier în Ungaria: „<span style="font-style: italic;">Chiar dacă nu pot merge,<span style="font-weight: bold;"> voi conduce a doua revoluție în România</span> (s.n.) pașnică, fără vărsare de sânge”</span> - speră proaspăt devenitul episcop reformat. </div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">11 martie 1991,</span> Olanda, ziarul <span style="font-style: italic;">Algemeen Dagblad:</span> „<span style="font-style: italic;">Se
pare că într-un viitor apropiat problema minorităților va deveni
problema centrală, de maximă importanță a politicii mondiale (…) Din
această perspectivă<span style="font-weight: bold;"> chestiunea
minorităților din România capătă o importanță deosebită, mai cu seamă în
privința aspectului transilvănean al problemei”</span>.</span> László Tőkés își exprimă speranța că se vor pune bazele noii arhitecturi a minorităților în Europa: <span style="font-style: italic;">„o arhitectură în care se va integra organic - și <span style="font-weight: bold;">multiconfesionala și multinaționala </span>Transilvanie </span>(…)”.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">10 iunie 1991.</span> Europa Liberă anunță că episcopul Tőkés a avut o întrevedere cu congresmanul Frank Wolf,<span style="font-style: italic;"> prin intermediul căruia a cerut Congresului american „sprijin pentru asigurarea securității personale”</span> și a reclamat că a fost amenințat cu expulzarea din țară. </div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">23 iunie 1991</span>. Budapesta,<span style="font-style: italic;"> Radio Kossuth</span>.
„În zilele noastre — spune episcopul Tőkés - pe frontispiciul gândirii
internaționale se află probleme privind confederația, autonomia,
autodeterminarea, regionalismul. (…)<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> Nouă nu ni se refuză doar autonomia ci drepturile umane, individuale și colective ale unei naționalități</span>”. (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">3 iulie 1991.</span> București.<span style="font-style: italic;"> Romániai Magyar Szó,</span><span style="font-weight: bold;"> relatare din 20-21 iulie</span>:<span style="font-weight: bold;"> La Reuniunea de drept internațional de la Geneva</span>, László Tőkés a ținut un discurs intitulat <span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> Politica antimaghiară a României</span> în care temele principale au fost <span style="font-style: italic;">„românizarea”,
„asimilarea”, „colonizarea în masă cu români a Ardealului”, „alungarea
și emigrarea maghiarilor”, „genocidul psihic și cultural”</span>.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">5 iulie 1991.</span><span style="font-style: italic;"> Erdélyi Napló ; Romániai Magyar Szó; Falvak Népe; Csángó Újság, <span style="font-weight: bold;">relatează între 12 și 15 iunie că episcopul reformat</span> László Tőkés a fost primit de<span style="font-weight: bold;"> Papa Ioan Paul al II-lea.</span>
Tőkés l-a informat pe Papă despre situația minorităților din România, a
cerut sprijin pentru ceangăii din Moldova în vederea păstrării limbii
lor materne<span style="font-weight: bold;"> informându-l pe sanctitatea sa de intențiile de asimilare a ceangăilor </span>(s.n.) și de presiunile care se fac în acest sens de românii greco-catolici.</span> (?!) </div>
<div><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></div>
<div><span style="font-weight: bold;">12 noiembrie 1991.</span> Paris. Într-o conferință de presă președintele de onoare al UDMR László Tőkés afirmă că „<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Transilvania nu aparține României, ci a celora care locuiesc aici”</span>.</div>
<div>Peste câteva zile, el susține la Strasbourg că<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> România nu satisface condițiile pentru a deveni membru al Consiliului Europei.</span> (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">8 ianuarie 1992.</span>
Televiziunea națională ungară, dar și presa scrisă, înștiințează
publicul că viața episcopului Tőkés e în pericol, ba mai mult, pe capul
domniei sale s-a pus un preț: 150.000 de dolari!<br />
<br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">11 februarie 1992</span>. Episcopul László Tőkés este primit de regina Belgiei. Printre temele abordate de acesta: <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„necesitatea sprijinirii poporului maghiar din România și a regionalizării țării după modelul Flandrei și al Valoniei</span>” (s.n.). Sursă: mediile diplomatice(17). </div>
<div><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></div>
<div><span style="font-weight: bold;">12 februarie 1992</span>. Austriacul<span style="font-style: italic;"> Die Presse</span> redă, în articolul „<span style="font-style: italic;">În România domină vechile metode”</span>, opiniile episcopului Tőkés care își afirmă îngrijorarea față de situația maghiarilor din Ardeal pe care <span style="font-weight: bold;">„</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">naționaliștii români îi tratează ca pe cetățeni de categoria a doua</span>”</span> și conchide că <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„situația viitoare a minorității maghiare va fi similară evreilor sau germanilor</span>” (s.n.). Această ultimă formulare <span style="font-style: italic;">prin excelență logomahică</span> va fi reluată și amplificată.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">19 februarie 1993</span>. Cotidianul<span style="font-style: italic;"> Süddeutsche Zeitung </span>dedică o pagină întreagă problematicii minorităților maghiare din afara granițelor Ungariei. „<span style="font-style: italic;">S<span style="font-weight: bold;">ituația actuală a maghiarilor din România este similară cu cea a evreilor din anii 1930”</span></span><span style="font-weight: bold;"> </span>(!), susține episcopul László Tőkés.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">19 februarie 1993.</span> Cu
ocazia unei vizite organizate în statul american Ohio de liderii
emigrației ungare din SUA și a reprezentanților bisericilor protestante
ungare, László Tőkés ține la City Club din Cleveland o conferință
televizată în direct despre faptul că<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">
„în România are loc împotriva minorității maghiare un proces de epurare
etnică, la fel ca în Serbia sau Bosnia, doar că maghiarii nu au arme</span>”(18) . Ca urmare a conferinței, în ediția din 20 februarie, publicația <span style="font-style: italic;">Plain Dealer </span>din Cleveland va scrie un articol având ca subiect „fascismul românesc”(19). </div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">23 februarie 1993.</span> În vizită la Washington, László Tőkés,<span style="font-style: italic;"> episcop și președintele de onoare al UDMR,</span>
este primit la Departamentul de Stat de subsecretarul de stat Ralph
Johson. Temele discuțiilor, așa cum a reiese din articolele publicate la
24 februarie în ziarul Magyar Nemzet din Ungaria și la 25 februarie în <span style="font-style: italic;">Romániai Magyar Szó</span> au fost <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„restaurația comunismului în România” </span>și <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„epurarea etnică ce are loc în România”.</span></div>
<div>La conferința de presă care a urmat, Tőkés va susține că există o
singură soluție a dezamorsării „bombei etnice”: împărțirea Transilvaniei
în cantoane, după modelul elvețian, și autonomia teritorială pe baze
etnice. </div>
<div><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></div>
<div><span style="font-weight: bold;">26 februarie 1993.</span> Sub titlul <span style="font-style: italic;">Ethnic Cleansing in Transylvania </span>–<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> Epurare etnică în Transilvania</span>, cotidianul <span style="font-style: italic;">The Washington Times </span>publică un amplu interviu cu László Tőkés în care acesta susține că î<span style="font-style: italic;">n Transilvania are loc o epurare etnică ca și în Bosnia, dar nu cu mijloace violente </span>(?!). <span style="font-style: italic;">Pe larg, ziarul relatează că în țările vecine Ungariei <span style="font-weight: bold;">minoritățile maghiare constituie bombe etnice cu ceas</span></span>.(s.n.) Conform ziaristului Andrew Borowiec, „unii dintre maghiari vorbesc despre rectificarea frontierelor de la Trianon”.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">27 februarie 1993</span>. Cotidianul ungar <span style="font-style: italic;">Magyar Hirlap</span> reia articolul din<span style="font-style: italic;"> The Washington</span> Times sub titlul<span style="font-style: italic;"> „Ziar american despre bomba etnică”. </span></div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">27 februarie 1993.</span>
Budapesta. Prezent la conferința de presă a lui László Tőkés referitoare
la turneul pe care l-a făcut în Statele Unite, corespondentul TVR,
Dorin Suciu, îl întreabă pe acesta dacă își menține afirmațiile despre <span style="font-style: italic;">epurarea etnică a maghiarilor din Transilvania apărute în The Washington Times. <span style="font-weight: bold;">Președintele de onoare al UDMR confirmă, specificând însă că mijloacele sunt mai subtile</span></span>. (s.n.)</div>
<div><br />
</div>
<div>Difuzarea înregistrării pe postul de televiziune național
declanșează un imens scandal public. Tőkés este contestat de toate
partidele politice, inclusiv de Alianța Civică, partener politic al
UDMR. Presa titrează:<span style="font-style: italic;"> Declarații de export</span> (România Liberă) <span style="font-style: italic;">Episcopul e unealta diavolului</span> (Tineretul Liber), <span style="font-style: italic;">Un trădător, un provocator, un nimeni, avocatul diavolului:</span> László Tőkés (Vremea) ș.a.m.d.</div>
<div>Ministerul de externe califică declarația episcopului ca <span style="font-style: italic;">„dezinformare gravă și neconformă adevărului”</span>. UDMR, prin liderii săi, se <span style="font-style: italic;">„delimitează” </span>de președintele său de onoare, iar mai multe asociații ale revoluționarilor de la Timișoara <span style="font-style: italic;">îi retrag lui László Tőkés calitatea de revoluționar.</span></div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">23-24 octombrie 1993.</span> București, cotidianul <span style="font-weight: bold;">Romániai Magyar Szó </span>relatează
că episcopul László Tőkés a făcut o vizită în Marea Britanie la
invitația institutului teologic Wycliffe Hall. După ce a fost primit de
lordul cancelar, la 20 octombrie Tőkés a ținut o conferință la care au
participat reprezentanți ai celor două camere ale parlamentului. El a
subliniat că<span style="font-style: italic;"> „Problema minorităților trebuie apreciată ca o partea procesului de democratizare</span>”. Una dintre remarcile sale a fost că<span style="font-style: italic;"> „în lipsa unei tradiții democratice, <span style="font-weight: bold;">românii au în mare parte o mentalitate de iobagi</span></span><span style="font-weight: bold;">”</span> (sic!) și că <span style="font-style: italic;">„în comparație cu România, Ungaria este o țară occidentală”(21)</span> .</div>
<div><span style="font-weight: bold;"><br />
</span></div>
<div><span style="font-weight: bold;">6 martie 1994</span>. Emisiunea<span style="font-style: italic;"> „A Hét” - Săptămâna</span>
- a Televiziunii Ungare, redă declarația făcută de episcopul Tőkés în
Israel, în luna februarie a anului 1994, cu ocazia unei reuniuni pe tema
reconcilierii dintre cultele creștine și cultul mozaic: „<span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;">În
cursul celui de al doilea război mondial, în România s-au comis
împotriva evreilor atrocități la fel de mari ca și cele din Ungaria,
doar că, până acum, s-a reușit în mod abil escamotarea datelor privind
antisemitismul românesc</span>.(22)” </span></div>
<div><br />
</div>
<div><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"></span><span style="font-weight: bold;">27 ianuarie 1995</span>.
Budapesta. Acuzat atât în România, cât și în Ungaria, de colaborare cu
fosta Securitate, într-o conferință de presă László Tőkés declară:<span style="font-style: italic;"> „Campania împotriva mea constituie un atac împotriva întregii maghiarimi din România!</span>” Episcopul a mai susținut că „<span style="font-style: italic;">în
România există o listă neagră, unde (…) figurez și eu, în legătură cu
mine existând un plan de lichidare de către serviciile secrete române</span>”</div>
<div><br />
</div>
<div><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"></span><span style="font-weight: bold;">5 mai 1995.</span> Agenția Ungară de Presă – MTI. Cu ocazia unei vizite făcute de episcopul Tőkés în Statele Unite, acesta afirmă că<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">
„Washingtonul ar trebui să fie mai sever cu Bucureștiul și să nu
renunțe la verificarea anuală a reînnoire a clauzei pentru România</span>.” (s.n.) Președintele de onoare al UDMR admite că la Departamentul de Stat al S.U.A. se constatată în continuare <span style="font-style: italic;">„o anumită aversiune în ceea ce privește conceptul de autonomie etnică”.</span></div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">16 noiembrie 1996.</span> Timișoara.<span style="font-style: italic;"> În timpul unei slujbe ecumenice a bisericilor istorice maghiare</span> ținută împotriva încheierii tratatului dintre România și Ungaria, episcopul László Tőkés pretinde că <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„Tratatul
de bază româno-ungar reprezintă o trădare. Tot ceea ce ni se smulge cu
forța poate fi redobândit, dar la ceea ce renunțăm noi înșine este bun
pierdut”.</span></div>
<div><br />
</div>
<div>În acest timp,<span style="font-style: italic;"> mass-media</span> internaționale relatau că Occidentul<span style="font-style: italic;"> salută încheierea tratatului</span>,
redând mesajele Departamentului de Stat al SUA, ale lui Jacques Chirac,
președintele Franței, Daniel Tarschys, secretarul general al
Consiliului Europei, Leni Fischer, președintele Adunării parlamentare a
Consiliului Europei, Javier Solana, secretarul general al NATO, Klaus
Kinkel, ministrul german de externe.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">14 septembrie 1997.</span> Târgu
Mureș. Cu ocazia vizitei în municipiu a lui Viktor Orbán, președintele
Fidesz Partidul Civic Ungar, László Tőkés a reluat mai vehcea sa marotă
întrebând retoric: <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„Cine poate nega că de 80 de ani această țară are loc o epurare etnică spirituală a maghiarimii?” </span>Episcopul
a mai susținut că în condițiile în care minoritatea maghiară din
România numără peste două milioane (?!) de persoane, iar alte minorități
doar câteva mii, „<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">egalitarismul între minorități este de a dreptul înjositor”</span>… (s.n.)</div>
<div> </div>
<div align="center">*</div>
<div> </div>
<div>Din lehamite, după ce mi-am încetat activitatea în calitate de
corespondent de presă la Budapesta și văzând că regimul președintelui
Emil Constantinescu și CDR nu înțelege să ia nici un fel de măsură, ba
chiar trece sistematic sub tăcere activitățile antiromânești ale
agentului de influență László Tőkés, am renunțat la „monitorizarea”
declarațiilor acestuia. Totuși, pentru perioada 1998-2000, ele se pot
regăsi în ziarul Adevărul , al cărui redactor-șef adjunct Cristian Tudor
Popescu și cu mine am fost dați în judecată, fără succes, de episcopul
și președintele de onoare al UDMR.</div>
<div><br />
</div>
<div>Apoi, am devenit director-general adjunct al Rompres/Agerpres și am
constat că László Tőkés acesta își continuă „cariera” care îl
consacrase. Din păcate, statutul profesional nu mi-a permis stocarea
nici unui fel de informații asupra subiectului.</div>
<div><br />
</div>
<div>Redau, totuși, având în vedere că a apărut la vremea respectivă în presă, una dintre formulările tipic <span style="font-style: italic;">logomahice</span> - „<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">drumul României spre Europa trece prin Transilvania”</span>
- lansate de Tőkés la Universitatea de vară "Balványos" (Tușnad, 24-30
iulie 2000). Cu acea ocazie, acesta a criticat conducerea UDMR pentru a
nu fi pus condiții mai dure partenerilor de guvernare care au folosit
uniunea în scopul unei <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„politici de fațadă”</span> (altă formulare <span style="font-style: italic;">logomahică</span>) pentru a-i păcăli pe occidentali în privința situației minorității maghiare… </div>
<div><br />
</div>
<div>Intrată temporar într-un con de umbră, ocupația predilectă a lui
László Tőkés cunoaște un reviriment în regimul Băsescu, după ce în anul
2007, în urma unor alegeri suspecte ajunge europarlamentar. </div>
<div>Redau doar câteva dintre declarații făcute de László Tőkés chiar în
anul în care, la două săptămâni după câștigarea de către Traian Băsescu
a unui nou mandat prezidențial (!) acesta i-a acordat gradul de cavaler
al ordinului Steaua României pentru „meritele sale în declanșarea
evenimentelor din decembrie 1989 de la Timișoara”:</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">19 februarie 2009.</span> Mediafax: Într-o intervenție ținută la Bruxelles, europarlamentarul László Tőkés declară: <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">„Doresc
să atrag atenția Parlamentului Europei că în România, prin metode
subtile, chiar și acum, continuă omogenizarea și românizarea
Transilvaniei prin metoda schimbării artificiale a proporțiilor etnice</span>”.</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">1 mai 2009.</span> Miercurea Ciuc. La o adunare populară, europarlamentarul László Tőkés susține că: <span style="font-weight: bold;">„În Transilvania continuă un genocid nesângeros, început în urmă cu 90 de ani</span>”.
El dă ca exemplu de „genocid” situația din municipiul Sfântu Gheorghe
unde, în intervalul 1966-1992, numărul maghiarilor a scăzut cu 13%... La
solicitarea jurnaliștilor români de a prezenta probe că tendința
continuă, Tőkés a recunoscut ca nu are dovezi privind faptul că Guvernul
ar avea intenția de a strămuta în Harghita și Covasna cetățeni români…</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">18 iunie 2009.</span> Washington. Ziarul ungar <span style="font-style: italic;">Magyar Hirlap</span> relatează că într-o conferință de presă ținută în capitala Statelor Unite, europarlamentarul László Tőkés a afirmat că „<span style="font-style: italic;">Din
cauza politicii ungare actuale față de minoritățile maghiare,
maghiarimea este ca o armata împrăștiată. Dacă se va strânge însă
laolaltă și va ști să-și unească forțele, atunci ea se va transforma
într-o armată capabilă să lovească</span>”. (?!) Tőkés a mai cerut ca politica guvernului ungar să fie schimbată în așa fel încât <span style="font-style: italic;">„să cuprindă o națiune de 14-15 milioane de maghiari, iar acest lucru să se facă pe <span style="font-weight: bold;">principiul dreptului la autonomie al națiunii maghiare din bazinul carpatic și al suveranității limitate”.</span></span></div>
<div> </div>
<div align="center">*</div>
<div> </div>
<div>Se poate continua mult timp cu ceea ce, la primă vedere, par niște
elucubrații sub formă de declarații personale sau politice, dacă n-ar
fi, de fapt, dezinformări foarte elaborate.<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> Așa cum reiese din fragmentele scrise cu litere italice și subliniate cu aldine cu mențiunea (s.n.),</span>
ele fac parte dintr-un război de imagine împotriva României, cea care
trebuia despuiată de ultima brumă de simpatie pe care i-o conferise
sângeroasa revoluție din decembrie 1989 prin acreditarea câtorva idei:</div>
<div> </div>
<div> românii sunt un popor înapoiat, violent și intolerant <span style="font-style: italic;">care comite pogromuri (23)</span> asupra maghiarilor; stabilirea unei parale între <span style="font-style: italic;">epurarea etnică din Bosnia</span> și situația maghiarimii din Transilvania; <span style="font-style: italic;">în România are loc o restaurație a dictaturii comuniste</span>;<span style="font-style: italic;"> renașterea fascismului</span> (sic!) prin organizația Vatra românească; încercarea de acreditare publică a opiniei că în România există un <span style="font-style: italic;">„tradițional antisemitism românesc”</span> și transmiterea (prin transfer emoțional) a tezei că <span style="font-style: italic;">„maghiarimea persecutată</span>”
din România se află în aceeași situație dramatică precum evreimea
europeană între cele două războaie mondiale; promovarea în forurile
internaționale a intoxicării(24) <span style="font-style: italic;">„bomba etnică cu explozie întârziată</span>”
a cărei dezamorsare poate fi realizată doar prin împărțirea
Transilvaniei în cantoane, după modelul elvețian, sau după modelul
belgian, prin acordarea de autonomie teritorială pe criterii etnice ca
în Flandra și Valonia; <span style="font-style: italic;">Transilvania, multinațională și multiculturală, poate fi considerată imaginea extrem orientală a democrației occidentale</span>;
judecata că România este un stat paria, fără tradiție democratică, de
cultură ortodoxă, deci în afara ariei culturale a Europei și care refuză
<span style="font-style: italic;">„drepturile umane, individuale și colective ale naționalității maghiare”; „genocidul psihic și cultural</span>” la care este supusă aceasta ș.a.m.d.</div>
<div><br />
</div>
<div>Aberația maximă, care a dus la pierderea Ordinului Steaua României,
acordat cu atâta „generozitate” de ex președintele Băsescu, a fost însă
cererea ca Ungaria să asigure, după exemplul Tirolului de sud,
protecția Ungariei asupra Transilvaniei!</div>
<div><br />
</div>
<div align="center">*</div>
<div align="center"> </div>
<div><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"></span>În final, voi analiza ceea ce ar fi putut fi capodopera carierei agentului de influență László Tőkés: „<span style="font-weight: bold;">Ținutul secuiesc - Tibetul României”</span>, o combinație elaborată de dezinformare și intoxicare.</div>
<div><br />
</div>
<div>Ea a fost executată ca la carte, conform definiției de dicționar a
termenului: „dezinformarea constă în manipularea opiniei publice în
scopuri politice, prin folosirea de informații tratate cu mijloace
deturnate” </div>
<div><br />
</div>
<div>O trecere cronologică în revistă a evenimentelor este concludentă.
În luna aprilie 2010, europarlamentarul László Tőkés l-a invitat pe
Tendzin Gyaco, cel de-al 14-lea Dalai Lama, să viziteze localitatea
Chiuruș din județul Covasna unde s-a născut lingvistul Körösi Csoma
Sándor, considerat un „sfânt” (bodhisattva) de cei de credință budistă,
și să țină o conferință urmată de manifestările comemorative în
municipiul Sfântu Gheorghe. </div>
<div><br />
</div>
<div>La primă vedere, totul poate părea gestul unui politician care
încearcă să acumuleze capital politic prin parazitarea unei
personalități cu mare notorietate, laureată a premiului Nobel pentru
pace. În fapt, a fost vorba de o diversiune bine pusă la punct. Ideea
vizitei a fost atent elaborată, nu doar în biroul de la Bruxelles al
europarlamentarului Tőkés, după cum se poate lesne ghici… </div>
<div><br />
</div>
<div>Mecanismul acțiunii consta în translarea semnificației
politico-emoționale a conceptului controversat de „Tibet”, cu tot ce
presupune el, spre așa-zisul Ținut secuiesc și acreditarea faptului că
acesta ar fi un fel de Tibet al României.</div>
<div><br />
</div>
<div>Complementar, vizita urmărea, prin intoxicare, compromiterea
relațiilor dintre România și Republica China - foarte sensibilă la cele
două aspecte, Tibet și Dalai Lama.</div>
<div> </div>
<div>Pentru amorsarea dezinformării a fost folosit faptul că în toamna
anului 2010 urma să aibă loc în Ungaria o vizită a lui Dalai Lama cu
care László Tőkés avea să se întâlnească oficial la Budapesta<span style="font-style: italic;">. Încărcătura mediatică a vizitei lui Tendzin Gyaco</span> – acesta este numele „civil” al celui de al 14-lea Dalai Lama –<span style="font-style: italic;"> urma să potențeze vizita acestuia în „Ținutul secuiesc”.</span></div>
<div><br />
</div>
<div>Vizita din septembrie 2010 a lui Dalai Lama la Budapesta a avut loc
la invitația Societății Ungare pentru Ajutarea Tibetului și a fost
minuțios organizată. </div>
<div><br />
</div>
<div>Ea a început cu conferința „Introducere în budismul tibetan” ținută
de Dalai Lama în fața a circa 11000 de persoane pe o arenă sportivă din
capitala Ungariei și care a fost repetată în ziua următoare. Tendzin
Gyaco a mai ținut apoi alte două conferințe. La toate cele patru
conferințe, doar o parte dintre spectatori au plătit biletul, o mare
parte primind bilete gratis, ceea ce presupune o acțiune de propagandă
subvenționată.</div>
<div><br />
</div>
<div>În cursul vizitei,<span style="font-style: italic;"> care a fost intens mediatizată</span>,
Dalai Lama a primit din partea lui Gábor Demszky, primarul general al
capitalei ungare, diploma de cetățean de onoare al Budapestei și la
invitația Grupului Parlamentar de Prietenie Ungaro-Tibetan, a ținut în
Parlamentul Ungariei o cuvântare. Tot în Parlamentul Ungariei, Dalai
Lama s-a întâlnit cu László Tőkés, ajuns vicepreședinte al Parlamentului
Europei la inițiativa Fidesz, partidul de guvernământ din Ungaria.
Presa nu a avut acces la întrevedere. </div>
<div><br />
</div>
<div>Rezumând, în aprilie 2010, László Tőkés îl invită în nume personal
pe cel de-al 14-lea Dalai Lama ca, în toamnă, să viziteze localitatea
Chiuruș din „Ținutul secuiesc” unde, în secolul al XIX-lea, s-a născut
lingvistul Körösi Csoma Sándor, autor al unui dicționar englez-tibetan.</div>
<div><br />
</div>
<div>Vizita a fost programată să aibă loc imediat după vizita intens mediatizată lui Dalai Lama din luna septembrie în Ungaria.<span style="font-weight: bold;">
În mod evident, cele două vizite ale lui Dalai Lama au fost coordonate
astfel încât cea din Ungaria să o potențeze politic și mediatic pe cea
din România.</span></div>
<div><br />
</div>
<div>În contextul acesta, este evident că <span style="font-style: italic;">scopul real al vizitei lui Dalai Lama</span>, care pe lângă ceremonia de comemorare a lingvistului maghiar, cuprindea și alte acțiuni,<span style="font-style: italic;">
era să ofere ocazia lui László Tőkés de a internaționaliza problema
autonomiei teritoriale pe criterii etnice a „ținutului secuiesc”, care,
conform declarațiilor sale repetate, ar fi… „Tibetul României”</span>.
Nu mai trebuie subliniat faptul că această acțiune politicianistă care
folosea conotațiile negative ale așa-zisei «probleme a Tibetului» ar fi
afectat în mod cinic nu numai imaginea României, dar și a Chinei.</div>
<div><br />
</div>
<div>Se poate trage concluzia că un scop complementar al vizitei a fost<span style="font-style: italic;"> încercarea de înrăutățire a relațiilor româno-chineze </span>contându-se
pe faptul că România va avea o reacție inadecvată - de acceptare a
vizitei lui Dalai Lama -, ceea ce nu s-a întâmplat datorită reacției
ferme a Ministerului Afacerilor Externe. Acesta a accentuat faptul că
România consideră Tibetul ca o parte inalienabilă a Chinei și că astfel
de vizite, oficiale sau „particulare”, nu se realizează decât prin
intermediul MAE român.</div>
<div><br />
</div>
<div>Reacția biroului de presă a lui Dalai Lama a fost cât se poate de
adecvată: arătând că nu dorește ca această vizită să fie un prilej de
disensiuni, a anunțat că liderul spiritual budist renunță la vizită<span style="font-style: italic;">.
După tonul comunicatului, este foarte probabil ca Dalai Lama să-și fi
dat seama că s-a intenționat folosirea sa într-o acțiune de manipulare,
așa cum a mai fost folosit,</span> atât el cât și „problema Tibetului”,
ca instrument de șantaj mediatic de mai multe puteri, îndeosebi din G7,
în relația cu China.</div>
<div><br />
</div>
<div>Surse: publicația <span style="font-style: italic;">„Temesvártol Brusszellig</span>”
(De la Timișoara la Bruxelles) elaborată de biroul europarlamentarului
László Tőkés, ziarele centrale ungare Népszabadság, Népszava, Magyar
Hirlap, Agenția Ungară de Presă MTI, Radio Kossuth, Duna TV.</div>
<div> </div>
<div align="center">*</div>
<div> </div>
<div>Una dintre acțiunile recente care reconfirmă statutul de agent de
influență al lui László Tőkés, devenit eurodeputat Fidesz, sunt
declarațiile făcute la 21 aprilie la o reuniune ținută în orașul Eger:<span style="font-style: italic;"> „Zi de zi, se poate observa cum <span style="font-weight: bold;">românii își șterg opincile pe drepturile maghiarilor</span>”, „de decenii întregi, maghiarii<span style="font-weight: bold;"> sunt victimele unei agresiuni verbale care poate fi comparată doar cu antisemitismul verbal</span>” (sic!) și „(…)<span style="font-weight: bold;"> opinia publică internațională</span>
trebuie trezită la realitate pentru a înțelege că maghiarii nu luptă
pentru drepturi cuvenite minorităților, ci pentru însăși existența lor</span>”. Sursă: www.egerhirek.hu</div>
<div><br />
</div>
<div>Sunt cuprinse în aceste formule logomahice toate cele trei coordonate ale dezinformării:<span style="font-weight: bold;"> diabolizarea adversarului </span>prin debitarea de cât mai multe invective și acuzații inventate la adresa acestuia,<span style="font-weight: bold;"> maniheismul,</span> prin crearea de două tabere, a celor buni care sunt victimele celor răi și <span style="font-weight: bold;">ținta</span>, care este <span style="font-style: italic;">opinia publică internațională(25) . </span></div>
<div><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"></span>Și o ultimă mențiune: după știința mea, ocupația de agent de influență nu este incriminată de codul penal al nici unei țări! <span style="font-style: italic;">Nu există nici un delict de dezinformare sau influență.</span></div>
<div><br />
</div>
<div>Singura soluție pentru a fi combătută subversiunea realizată prin
dezinformare ar fi organizarea unor echipe de cercetători - psihologi,
sociologi, jurnaliști, experți în contra-ingerință care, „studiind
dezinformarea caz cu caz, disecând, urcând până la pseudo-informația
inițială, reperând procedeele de dezinformare utilizate, <span style="font-weight: bold;">să reconstituie doctrina din aplicațiile sale și acționeze în consecință.(26)</span> ”</div>
<div><br />
</div>
<div><span style="font-weight: bold;">Dorin Suciu</span></div>
<div><br />
</div>
<div><br />
</div>
<div>Note finale</div>
<div><br />
</div>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[1]</span></span><span lang="RO"> Filip Teodorescu, Un
risc asumat, Editura Viitorul Românesc, București 1992, Radu Tinu, Timișoara,
no comment!, Editura Paco, București,
Gheorghe Rațiu, Raze de lumină pe cărări întunecate, ed. PACO,
București, 1996, Ion Pitulescu și alții, Șase zile care au zguduit România.
Ministerul de Interne în decembrie 1989, București 1995, Victor Negulescu, De
la informații la contraspionajul militar – drumul anevoios al unui serviciu
secret, Târgoviște, Editura Bibliotheca, 2000, Alex M. Stoenescu, Istoria
loviturilor de stat, vol. 4, partea II, Editura RAO, 2006, Colecția de
documente Marius Mioc, (dosarul Ildiko Sepssy), Radu Portocala, România.
Autopsia unei lovituri de stat, Editura Agora Timișoreană, 1991, Aurel
Perva, Carol Roman Misterele revoluției române, Editura Răscruci de
Milenii SRL (fără an) și, nu în ultimul rând, Alisson Muttler , corespondent în
România al Associated Press. <a href="http://bigstory.ap.org/author/alison-mutler">http://bigstory.ap.org/author/alison-mutler</a></span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[2]</span></span><span lang="RO"> Ulterior, organizația
franceză care a inițiat acțiunea Villages roumains a admis că ea a avut
și aspectele unei manipulări, așa cum arăta în ediția sa din 15 februarie 1990,
cotidianul francez Le Monde.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[3]</span></span><span lang="RO"> Alex M. Stoenescu, Istoria
loviturilor de stat, vol. 4, partea II, Editura RAO, 2006, pp. 275-276.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[4]</span></span><span lang="RO"> Anca Florea, PĂSTRAȚI
ROMÂNIA ÎNTREAGĂ, Editura Viitorul Românesc, 1996, p. 12.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[5]</span></span><span lang="RO"> La 26 martie 1990.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[6]</span></span><span lang="RO"> La 26 mai 1990</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[7]</span></span><span lang="RO"> Roger Mucchielli, La
Subversion CLC, Paris, 1976, p. 35.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[8]</span></span><span lang="RO"> Vladimir Volkoff, Tratat
de dezinformare, de la Calul Troian la Internet, Editura Antet, 2009, p.
21.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[9]</span></span><span lang="RO"> din greaca veche prin
combinarea vocabulelor: <i>lógos</i>, cuvânt, și <i>máhe</i>, luptă, însemnând
„<i>luptă prin cuvinte</i>”.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[10]</span></span><span lang="RO"> Vladimir Volkoff, <i>Dezinformarea - armă de război</i>, Editura Antet, 2000, p. 9;</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[11]</span></span><span lang="RO"> Exemplele în literatura de
specialitate sunt numeroase, începând cu primul război mondial «<span style="font-weight: bold;">Halt the Hun</span>!»
– Oprește-l pe Hun (referire la germani), «<span style="font-weight: bold;">Hun or Home</span>», al doilea
război mondial: «<span style="font-weight: bold;">Good shooting and Hunting: TO BERLIN!</span> » sau epoca
Războiului Rece: «<span style="font-weight: bold;">Vânătoarea de vrăjitoare</span>» (referire la McCarthy-
creație KGB ), «<span style="font-weight: bold;">Besser rot als tot</span>» –(Mai bine communist decât mort –
creație STASI). Așa cum voi arăta, «<span style="font-weight: bold;">pogromul de la Tg. Mureș</span>», «<span style="font-weight: bold;">bomba
etnică cu explozie întârziată</span>» (referire la minoritățile maghiare), «<span style="font-weight: bold;">epurare
etnică</span>» și altele sunt exemple tipice de <i>formulări logomahice</i>., </span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[12]</span></span><span lang="RO"> Vladimir Volkoff , idem p.
22.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[13]</span></span><span lang="RO"> Jean-Noel Kapferer, <i>Zvonurile,
cel mai vechi mijloc de informare din lume</i>, Editura Humanitas, 1993, p.
228. Dezavantajul ar fi că, o dată lansat, zvonul nu poate fi controlat, ba
chiar se poate întoarce împotriva emițătorilor.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[14]</span></span><span lang="RO"> Henri-Piere Cathala, <i>Epoca
dezinformării</i>, Editura Militară, București, 1991, p. 24.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[15]</span></span><span lang="RO"> Ibidem, p. 10.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[16]</span></span><span lang="RO"> Aici trebuie remarcat un „<i>defect
de frumusețe</i>” – <i>szépség hiba</i>, cum s-ar spune în limba maghiară: nu
numai că la 13-15 iunie1990 nu a fost agresat nici un maghiar, dar în multe
localități din județele Covasna și Harghita, printre care și Miercurea Ciuc, au fost atacate și devastate
sedii de poliție. </span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[17]</span></span><span lang="RO"> Anca Florea, ibidem p.
12-23, date coroborate prin manuscrise personale. </span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[18]</span></span><span lang="RO"> <i>America</i>, săptămânalul
Uniunii Românilor din Statele Unite, în editorialul semnat de Remus Grama.
Articolul specifică prezența la conferința de la Cleveland a poetului Ioan
Alexandru, senator PNȚ, aflat în vizită în SUA.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[19]</span></span><span lang="RO"> <a href="http://udvardy.adatbank.transindex.ro/?action=nevmutato&nevmutato=T%C5%91k%C3%A9sL%C3%A1szl%C3%B3&kezd=331">http://udvardy.adatbank.transindex.ro/?action=nevmutato&nevmutato=TőkésLászló&kezd=331</a></span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[20]</span></span><span lang="RO"> Idem, <a href="http://udvardy.adatbank.transindex.ro/">http://udvardy.adatbank.transindex.ro/</a></span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[21]</span></span><span lang="RO"> Anca Florea, ibidem p. 32</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[22]</span></span><span lang="RO"> În perioada mai 1994 –
aprilie 1945 au fost deportați jandarmeria ungară și omorâți în lagărele
naziste ale morții aproape 600.000 de evrei unguri, o zecime din numărul
evreilor asasinați în întreaga Europă de către naziști. „<i>Prigonirea evreilor
(din Ungaria) este probabil crima cea mai abjectă din întreaga istorie a
omenirii</i>” aprecia Winston Churchill, la data de 7 iulie 1945, în jurnalul
său.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[23]</span></span><span lang="RO"> Conceptul de pogrom
presupune implicarea/organizarea de către
autoritățile statale. În acest caz, sugestia este că „pogromul” a fost
organizat pentru a furniza un motiv de reînființare a unui serviciu de
informații național!</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO"><span lang="RO"><span lang="RO">[</span></span>24]</span></span><span lang="RO"> lansată Géza Entz,
directorul Oficiului pentru Maghiari de peste Granițe a guvernului ungar.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[25]</span></span><span lang="RO"> Vladimir Volkoff, <i>Tratat
de dezinformare,</i> p. 126.</span></p>
<p><span lang="RO"><span lang="RO">[26]</span></span><span lang="RO"> Vladimir Volkoff, <i>Dezinformarea,
armă de război</i>. p. 17.</span></p><div class="s3gt_translate_tooltip_mini_box" id="s3gt_translate_tooltip_mini" is_mini="true" style="background: initial !important; border-collapse: initial !important; border-radius: initial !important; border-spacing: initial !important; border: initial !important; box-sizing: initial !important; color: inherit !important; direction: ltr !important; display: initial !important; flex-direction: initial !important; font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica !important; font-size: 13px !important; font-weight: initial !important; height: initial !important; left: 279px; letter-spacing: initial !important; line-height: 13px !important; margin: auto !important; max-height: initial !important; max-width: initial !important; min-height: initial !important; min-width: initial !important; outline: initial !important; overflow-wrap: initial !important; padding: initial !important; position: absolute; table-layout: initial !important; text-align: initial !important; text-shadow: initial !important; top: 665px; vertical-align: top !important; white-space: inherit !important; width: initial !important; word-break: initial !important; word-spacing: initial !important;"><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_logo" title="Traduire le texte sélectionné"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_sound" title="Lecture" title_play="Lecture" title_stop="Arrêt"></div><div class="s3gt_translate_tooltip_mini" id="s3gt_translate_tooltip_mini_copy" title="Copier le texte dans le presse-papiers"></div><link href="moz-extension://3cf33b7a-43b5-4849-9ca6-a0d31207c2f1/skin/s3gt_tooltip_mini.css" rel="stylesheet" type="text/css"></link><style media="print" type="text/css">#s3gt_translate_tooltip_mini { display: none !important; }</style></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5656162106721332441.post-62385747332678425782023-12-19T17:40:00.005+02:002023-12-19T17:40:32.120+02:00Mitul lui Laszlo Tokeș din decembrie '89. Un fals<p> <br /></p><h1 class="article-title">Un istoric distruge mitul lui Laszlo Tokeș din
decembrie '89: Teza conform căreia sursa revoltei de la Timișoara și a
revoluției în general este extremistul iredentist maghiar este falsă. Pe
16 decembrie, Tokeș cerea oamenilor să plece acasă</h1>
<div class="article-meta">
<span class="author">De <a href="https://www.activenews.ro/autori/Andrei-Nicolae-170">Andrei Nicolae</a></span> / <span class="category">Cultură, Istorie</span>
<span> / Publicat: Sâmbătă, 16 decembrie 2023, 12:30</span>
<span> / <a>6 comentarii</a></span>
</div><p data-wtg-lazy="2"><span style="font-weight: bold;">Denigratorul
României pe toate meleagurile și susținătorul independenței
Transilvaniei, extremistul maghiar Laszlo Tokes nu duce lipsă de slugi
adulatoare, care respiră același aer fetid, antiromânesc, ca și el.
Astfel s-a lansat în spațiul public teoria că binemeritata retragere a
ordinului „Steaua României” lui Laszlo Tokeș ar fi motivată de faptul că
fostul pastor care și-a înșelat până și nevasta ar fi declanșat
procesul revoluționar din decembrie 1989. </span></p>
<p data-wtg-lazy="3">Jurnalistul Teodor Tița<a href="http://www.incentru.ro/klaus-iliescu/" target="_blank"> a scris</a>
că: "Tokes este, în același timp, reminder-ul permanent că Revoluția
Română a pornit de la un ungur. Simpla lui existență e trimitere la
lașitățile anilor 80 când părinții noștri au așteptat până foarte târziu
pentru a se scutura de umilință. Iar când au făcut-o, au avut nevoie de
scânteia de curaj a unui ungur. Sau de momentul lui de nebunie. Sau
poate era doar încăpățânare. E puțin important. Mai important pentru
degrabă-retrăgătorii-de-decorație este că era ungur".</p>
<p data-wtg-lazy="5">Pe aceleași coordonate s-a înscris și ideologul
Vladimir Tismăneanu. Într-o postare pe facebook, politologul afirma că
Laszlo Tokeș "Se afla in cladirea <span class="text_exposed_show" style="display: inline;">parohiala
din Timisoara pe care refuza sa o paraseasca, sub asediul poliitiei si
al securistilor. S-a fomat atunci un lant uman trans-national si
trans-generational, cu sentimentul ca acesti nefericiti cetateni ai
Romaniei au de partea lor transcendența. Deci ca un regim ce parea etern
si inexpugnabil, poate fi depasit, anulat, negat (Aufhebung). Timisoara
a salvat onoarea si demnitatea romanilor. Iar revolutia din Timisoara
nu poate fi despartita, daca ne pasa de adevarul istoric, de numele
celui caruia Klaus Iohannis, cel ales presedinte in numele unei
europenitati regasite, i-a retras ieri ordinul "Steaua Romaniei</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">".</span></p>
<p data-wtg-lazy="6"><span style="font-weight: bold;">Care este însă adevărul istoric? A început Revoluția Română de la Laszlo Tokeș?</span></p>
<p data-wtg-lazy="7">În cartea <span style="font-style: italic;">Istoria Loviturilor de Stat din România, volumul IV, partea I</span>,
istoricul Alex Mihai Stoenescu abordează și analizează rolul lui Laszlo
Tokeș în declanșarea evenimentelor care au culminat cu răsturnarea lui
Nicolae Ceaușescu.</p>
<p data-wtg-lazy="8">Pornind de la începuturile "carierei" sale de
pastor, reputatul istoric afirmă că Laszlo Tokeș nu a fost niciodată
anticomunist sau anti-ceaușist Singurul conflict major al lui Tokeș a
fost cu propriul său cult.<span style="line-height: 1.5em;"> </span></p>
<p data-wtg-lazy="9"><span style="line-height: 1.5em;"></span><span style="line-height: 1.5em;">"'Activitatea politicã anticomunistã a lui Laszlo Tokes nu a fost prezentã </span><span style="line-height: 1.5em;">în toatã perioada cît s-a aflat în conflict cu propria sa Bisericã. Atitudinea iredentistã, extremist </span><span style="line-height: 1.5em;">maghiarã, s-a manifestat timpuriu, dupã ce tatãl sãu a dus un adevãrat rãzboi cu liderii si enoriasii </span><span style="line-height: 1.5em;">propriei sale Biserici, iar activitatea de agent s-a putut identifica cu probe numai în ultimii ani, </span><span style="line-height: 1.5em;">1988-1989. Consistenta cazului sãu a fost datã de conflicte din interiorul Bisericii reformate. Din </span><span style="line-height: 1.5em;">cei opt copii ai familiei Istvan si Elisabeta Tokes, numai Laszlo a urmat cariera preoteascã, fãcîndu-și </span><span style="line-height: 1.5em;">studii în scoli religioase din România comunistã, prin libertãti religioase acordate de regimul </span><span style="line-height: 1.5em;">comunist: primele opt clase la Gimnaziul reformat de fete, liceul la Colegiul piarist si apoi student </span><span style="line-height: 1.5em;">la Institutul Teologic Protestant unde tatãl sãu era profesor. Deoarece tatãl sãu se implicase la un </span><span style="line-height: 1.5em;">moment dat în lupta pentru conducerea cultului reformat din România, initiind chiar în 1981 o </span><span style="line-height: 1.5em;">sciziune „pe criterii politice", tînãrul Laszlo l-a urmat pe calea disidentei religioase", scrie Stoenescu.</span></p><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="11" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-2"></div></div>
<p data-wtg-lazy="10">Mai mult, Laszlo Tokeș îi scria des lui Nicolae
Ceaușescu, elogiindu-l pe fostul șef al statului, sperând astfel să
obțină favorurile de care avea nevoie.</p>
<p data-wtg-lazy="12">"<span style="line-height: 1.5em;">Fostul ofiter de Securitate de la </span><span style="line-height: 1.5em;">Timisoara,
colonelul Petru Pele avea sã declare în fata Comisiei senatoriale( care
s-a ocupat cu investigarea evenimentelor din 1989 -n.n): „Sunt adunate
14 </span><span style="line-height: 1.5em;">tomuri de dosare cu Tokes. El l-a venerat pe Ceausescu. Ii scria scrisori sã-l ajute împotriva sefilor </span><span style="line-height: 1.5em;">lui bisericesti. Dosarele lui Tokes au fost trimise la MApN, acum am înteles cã sunt la SRI. In </span><span style="line-height: 1.5em;">dosare Tokes figureazã cu numele conspirativ Vasile. El actiona pentru independenta Ardealului, </span><span style="line-height: 1.5em;">deci nu avea nimic cu Ceausescu. A tinut legãtura cu agentii maghiari, trimitea materiale la TV </span><span style="line-height: 1.5em;">Panorama".</span></p>
<p data-wtg-lazy="13">Laszlo Tokeș a fost ținta plângerilor enoriașilor
reformați, care îl acuzau pe pastor de comportament arogant, dar și
imoral, acesta întreținând mai multe amante.</p>
<p data-wtg-lazy="14">"<span style="font-weight: bold;"><span style="line-height: 1.5em;">Ca urmare a unei avalanse </span><span style="line-height: 1.5em;">de cereri venite din partea enoriasilor reformati, avînd ca subiect comportamentul sfidãtor, arogant,</span></span><span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-weight: bold;">neglijent în serviciu, imoral — întretinea mai multe amante </span>-, episcopul Nagy i-a intentat un proces</span><span style="line-height: 1.5em;">disciplinar care a durat o jumãtate de an, între 1983 si 1984. Comisia superioarã reformatã din Cluj, </span>în prezenta episcopului Nagy, l-a achitat însã, considerînd cã acuzatiile nu sunt suficiente pentru a <span style="line-height: 1.5em;">fi sanctionat disciplinar. Pentru a aplana conflictul, a fost transferat la Sînpetru de Cîmpie, unde însã </span><span style="line-height: 1.5em;">Laszlo Tokes refuzã sã se ducã. Dînd în judecatã conducerea Bisericii reformate, Justitia românã îi </span><span style="line-height: 1.5em;">respinge actiunea pe motiv cã acea cauzã nu era de competenta ei, refuzînd sã se implice într-un caz </span><span style="line-height: 1.5em;">care tinea de regulile interne ale unui cult. <span style="font-weight: bold;">Laszlo Tokes îi scrie atunci lui Nicolae Ceausescu</span>.</span></p>
<div><span style="line-height: 1.5em;"><br />
</span></div>
<div data-wtg-lazy="15">Memoriul sãu este repartizat Departamentului pentru Culte, care în primãvara anului 1986 intervine <span style="line-height: 1.5em;">la Eparhia reformatã din Cluj în favoarea lui Laszlo Tokes. în timpul audierilor la Comisia </span><span style="line-height: 1.5em;">senatorialã, colonelul Gheorghe Ratiu, fostul sef al Directiei I, avea sã declare: „Tokes Laszlo a fost </span><span style="line-height: 1.5em;">agent, iar Papp Laszlo, episcop, tot un agent al serviciilor secrete maghiare. A avut sarcina sã-l </span><span style="line-height: 1.5em;">sicaneze pe Tokes. De douã ori la Directia cultelor i-arn spus lui Papp Laszlo sã-l lase în pace pe </span><span style="line-height: 1.5em;">Tokes, dar el nu s-a conformat", scrie A.M.Stoenescu.</span><span style="line-height: 1.5em;"> </span></div>
<p data-wtg-lazy="16">Din 1988 însă, Tokeș devine brusc interesat de
sistematizarea satelor pe care o făcea regimul Ceaușescu, susținând că
ar viza doar localitățile locuite de minorități:<span style="line-height: 1.5em;"> </span></p>
<div data-wtg-lazy="17">"Între 1986 si 1988, desi se afla sub conducerea vechiului sãu adversar, <span style="line-height: 1.5em;">episcopul Papp, Tokes nu are probleme deosebite si nici nu produce vreunele, în 1988 însã, preluat </span><span style="line-height: 1.5em;">de emisari speciali trimisi din Occident, Laszlo Tokes ia pozitie împotriva programului de </span><span style="line-height: 1.5em;">sistematizare a localitãtilor sub acuzatia adusã statului de demolare a satelor maghiare. <span style="font-weight: bold;">Aceasta era </span></span><span style="font-weight: bold;"><span style="line-height: 1.5em;">directia prioritarã a campaniei internationale lansate de extremismul maghiar si preluatã ca act de </span><span style="line-height: 1.5em;">încãlcare a drepturilor omului de cãtre presa occidentalã, cu toate cã programul de sistematizare - un </span></span><span style="font-weight: bold; line-height: 1.5em;">subiect care trebuie analizat cu atentie - nu avea un caracter etnic, majoritatea coplesitoare a </span><span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-weight: bold;">localitãtilor vizate fiind etnic româneascã.</span></span></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="18"><span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-weight: bold;"></span> Între aprilie 1988 si decembrie 1989, Lãszlo Tokes este </span><span style="line-height: 1.5em;">surprins în întîlniri conspirative cu agenti maghiari în diferite locuri de contact, în Timisoara si în </span><span style="line-height: 1.5em;">afara orasului, în intersectii auto fãrã trafic, <span style="font-weight: bold;">înregistrat audio si video fãrã dubiu asupra calitãtii de </span></span><span style="line-height: 1.5em;"><span style="font-weight: bold;">cetãtean român implicat împotriva statului sãu în activitãti ilegale</span>. Desi probele strînse la Directia I </span><span style="line-height: 1.5em;">sunt relevante, desi agentii maghiari cu care a intrat în contact au fost urmãriti si pe teritoriul ungar </span><span style="line-height: 1.5em;">pînã la identificarea precisã ã serviciului secret din care fã-ceâu parte, desi la un moment dat i-a </span><span style="line-height: 1.5em;">plasat un agent român pe post de emisar ungur, si Tokes i-a fãcut un raport complet asupra </span><span style="line-height: 1.5em;">activitãtii sale, desi Securitatea a cerut lui Ceausescu arestarea lui, seful statului nu ia nici o mãsurã, </span><span style="line-height: 1.5em;">în afarã de cele clasice de supraveghere".</span></div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="20" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-3"></div></div>
<p data-wtg-lazy="19">În 1989, Securitatea descoperă dovezi irefutabile
privind activitățile lui Laszlo Tokeș și înaintează lui Ceaușescu
propunerea de arestare a lui Tokeș pentru activități împotriva statului
român.</p>
<p data-wtg-lazy="21">"Momentul în care Securitatea a hotarît sã
înainteze propunerea de arestare - septembrie 1989 - nu era întîmplãtor.
în acel moment Securitatea reusise sã facã dovada relatiei directe
între activitatea antistatalã a lui Tokes si activitãtile antiromane sti
din strãinãtate. Am subliniat cuvîntul activitate, deoarece relatia
pastorului reformat cu serviciile secrete strãine era deja documentatã,
inclusiv probatio probatissima, astfel cã putea fi doveditã, însã în
lipsa unor consecinte care sã atingã interesele legitime ale statului.</p>
<p data-wtg-lazy="22"> Tokes se putea întîlni cu un agent maghiar, dar
simpla întîlnire nu este relevantã, în septembrie 1989 Securitatea a
reusit sã strîngã suficiente probe pentru a demonstra cã Laszlo Tokes
folosea o retea de enoriasi, credinciosi din alte localitãti, cetãteni
români de origine etnicã maghiarã, agenti maghiari pentru a culege
informatii din tarã pe care le transmitea legãturilor sale venite din
Ungaria. Informatiile vizau tot felul de întîmplãri sau decizii politice
locale care interesau comunitatea maghiarã din România, atît reale cît
si inventate sau exagerate. Tokes strîngea aceste informatii si le
transmitea emisarilor veniti din Ungaria.</p>
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="23">Acestia le prelucrau în structurile serviciului de informatii maghiar si le transmiteau retelelor din <span style="line-height: 1.5em;">strãinãtate, posturilor de radio si televiziune, ziarelor, organizatiilor iredentiste ale emigratiei </span><span style="line-height: 1.5em;">maghiare. Acestea ieseau cu ele public, sustinînd campania împotriva României, a natiunii române </span><span style="line-height: 1.5em;">si ocazional împotriva regimului Ceausescu".</span></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="24">În ceea ce privește momentul decembrie 1989,
comportamentul lui Tokeș nu a fost nici pe departe unul eroic. Acesta nu
numai că nu a fost "<span style="line-height: 19.5px;">sub asediul
poliitiei si al securistilor"', așa cum afirmă Tismăneanu, ba chiar
singurul milițian care păzea casa parohială a pastorului a fost retras.
Decizia a fost luată din cauza apariției la fața locului a secretarului
II al ambasadei SUA, Dennis Curry.</span></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="25">Un element relevant pentru istoria evenimentelor
este acela că Laszlo Tokeș și-a anunțat enoriașii încă de pe 10
decembrie că va fi evacuat chiar pe 16, deși în 1989 acea zi urma să
pice într-o sâmbătă, zi nelucrătoare, inclusiv pentru autoritățile care
se ocupau de evacuări.</div>
<div> </div>
<div><span style="font-weight: bold;">Iată deci ce s-a întâmplat pe 15 decembrie:</span></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="26"> "Comisia de evacuare nu se prezintã. <span style="font-weight: bold;">Apare
însã secretarul II al Ambasadei SUA. în urma aparitiei acestuia
militianul de la intrare este retras din dispozitiv. Enoriasi, curiosi
si indivizi avizati se strîng în voie în fata casei pastorului</span>,
unii aprovizionîndu-l cu lemne si alimente, altii postîndu-se la intrare
cu lumînãri si protestînd fatã de o evacuare care nu avusese loc. La
început, conform datelor furnizate de Securitate, au fost trei-patru
enoriasi si aproximativ zece curiosi. Ulterior s-a strîns o multime de
ordinul zecilor, dar suficientã cît sã atragã atentia. Cine a compus cu
adevãrat prima multime vom afla mai tîrziu".
<div> </div>
<div>Pe 16 decembrie, Tokeș își dă arama pe față și le cere de mai
multe ori celor strânși în fața casei sale parohiale să plece acasă,
strigându-le că este liber și că nimeni nu dorește să-i facă vreun rău.
Acesta invită o delegație din câteva persoane să urce și să se convingă,
dar nimeni nu o face.</div>
<div> </div>
<div>"La cîteva minute dupã ora 17.00 în zona de adunare se produce un eveniment pe care îl considerãm determinant. <span style="font-weight: bold;">Laszlo Tokes iese de mai multe ori la fereastrã sau transmite prin apropiatii sãi multimii sã plece din fata casei,</span> în pofida teoriilor despre incitare cu care a fost intoxicatã si Comisia senatorialã, si presa, <span style="font-weight: bold;">Laszlo Tokes a actionat în seara zilei de 16 decembrie pentru încetarea manifestatiei si pãrãsirea strãzii</span>. </div>
<div> </div>
<div>Conform enoriasului Gazda Arpad, care se afla în casã cu Tokes,
acesta a considerat adunarea din fata casei sale o provocare a
Securitãtii (este posibil sã fi aflat de cei 60-70 de sindicalisti) si a
iesit de mai multe ori cerînd
<div>oamenilor sã plece, sã se ducã acasã pentru cã este în sigurantã
si nu-l amenintã nimeni. El respecta întelegerea din ziua precedentã cu
primarul Petre Mot. De altfel, dimineatã apãruserã geamgiii si puseserã
geamurile care lipseau( cineva aruncase cu pietre în niște geamuri
-n.r.), Tokes fusese aprovizionat cu lemne si alimente, iar doctorii
veniserã sã o consulte pe sotia însãrcinatã a pastorului. Colonelul de
Securitate Pele confirmã scena: „Tokes îndemna oamenii sã se împrãstie,
le vorbea din geam, probabil cã s-a speriat cã s-a adunat atîta lume"</div>
<div><br />
</div>
<div>„Domnul Tokes — povesteste martorul Gheorghe Curpas — a apãrut la
fereastrã pe la 17 si un sfert, spunînd celor de jos: «Fratilor, nu
sunt în pericol, nu e înãuntru nici un securist». N-a prea fost crezut,
un tînãr a si încercat sã pãtrundã pe fereastrã, altii îi bãteau la usã,
toti crezînd cã pastorul se gãsea sub amenintarea organelor de
represiune. Pentru cã oamenii de la usã au insistat, dupã un timp
pastorul a apãrut din nou: «Fratilor,</div>
<div>repet, nu sunt în pericol. Pe de altã parte, v-as ruga sã mã
lãsati sã-mi pregãtesc predica pentru mîine. Stiu, vreti sã mã ajutati,
dar îmi faceti numai greutãti. Repet, nu sunt în pericol. Dacã vreti sã
vã convingeti, formati o delegatie de trei insi...» "', putem citi în
volumu 4, partea I al Istoriei Loviturilor de Stat din România.</div></div></div><div class="wtgLazyWrapper" data-wtg-lazy="29" style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"><div class="w2g" id="wtgLazy-4"></div></div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="27">Istoricul Alex Mihai Stoenescu afirmă, fără
echivoc, că tezele conform cărora Laszlo Tokeș ar fi fost cauza
revoluției sunt total false.</div>
<div> </div>
"<span style="font-weight: bold;">Teza conform cãreia sursa revoltei de la Timisoara si a revolutiei în general este Laszlo Tokes este falsã. </span>Revolta
a început la Iasi, avînd un puternic caracter politic, si a renãscut la
Timisoara prin tentativa unui grup dur aflat în legãturi cu Ungaria de a
prelua de la cei cîtiva români revoltati protestele lor cu caracter
social. Desi însusi martorii subliniazã cã întreaga desfãsurare a
incidentului a fost filmatã si înregistratã de Securitate si în
consecintã aceasta detine probele realitãtii, fostii ofiteri afirmã în
continuare cã nu s-a strigat nici o lozincã anticeausistã în fata casei
lui Tokes. Chiar si martori care insistã sã afirme cã lozincile
anticomuniste au existat încã de acolo, subliniazã cã pastorul Lãszlo
Tokes nu s-a asociat acestora, ci dimpotrivã ã cerut ca asa ceva sã nu
fie legat de el.
<div><br />
</div>
<div data-wtg-lazy="28">Asa cum usor se poate constata, aceastã
operatiune subversivã împotriva regimului comunist din România si
partial împotriva poporului român s-a desfãsurat pe mai multi ani,
declansîndu-se cam prin anul 1986. De atunci au fost lansate campaniile
din presa occidentalã, sustinute fie de agentura sovieticã din tarile
respective, cea mai activã fiind cea din presa francezã, fie de cãtre
serviciile specializate ale acelor state la comandã politicã. Oricare
schimbare a situatiei din România ar fi oprit actiunea, cu conditia sã
fi îndeplinit scopul celei care o lansase — URSS. Dacã Ceausescu preda
puterea unui om acceptat de Moscova în iunie, septembrie sau noiembrie
1989, la Congres, subversiunea se oprea în iunie, septembrie sau
noiembrie. Ceausescu nu a cedat si subversiunea nu s-a oprit.
Subversiunea a fost din acest motiv mult mai complex organizatã,
datoritã atuurilor interne pe care miza Ceausescu si care se regãsesc în
analizele institutelor sovietice gorbacioviste, încît era nevoie, spre
deosebire de alte tãri comuniste, de o explozie în mai multe orase
odatã, de prezenta comandourilor sovietice pe teritoriul României, de
cel putin o mare diversiune. La Iasi nu a reusit, la Brasov a fost prea
dificil de obtinut. A reusit la Timisoara", a scris istoricul.</div>
<div> </div>
<div data-wtg-lazy="30">
<div>"'Cazul Tokes este folosit pentru producerea unor tulburãri
civile în noaptea de 16 decembrie 1989 menite sã atragã atentia intern
si international si sã producã la Bucuresti o crizã politicã suficient
de acutã încît sã determine fie demisia lui Ceausescu, fie demiterea
lui. Tulburãrile civile în care au fost implicate elemente diversioniste
sovietice, maghiare si cetãteni români pregãtiti din timp pe teritoriul
Ungariei au cunoscut o violentã neobisnuitã, pentru situatia civilã a
tãrii, dar nu au reusit sã mobilizeze populatia municipiului Timisoara.
Securitatea si Armata se comportã prudent, Militia intervenind anemic si
indecis, astfel ca doar numãrul mic de participanti împiedicã
dezvoltarea evenimentului. Esecul diversiunii din 16 decembrie determinã</div>
<div>reluarea ei în dupa-amiaza de 17 decembrie, cu si mai mare
amploare, de data sta fiind atacate direct fortele Ministerului Apãrãrii
Nationale"', continuă Alex Mihai Stoenescu.</div>
<div> </div>
<div>Dar dacă Tokeș nu a fost cel care a declanșat revoluția, atunci
cine a fost? A.M. Stoenescu afirmă că revoluția română a început pe 14
decembrie la Iași, odată cu acțiunile Frontului Popular Român. Liderii
acestui grup au fost inginerii Ștefan Prutianu și Cassian Maria
Spiridon.</div>
<div><br />
Aceștia au reușit să creeze un grup care să distribuie mii de
manifeste anti-ceaușiste în oraș prin care chemau oamenii la un mare
miting în Piața Unirii, pe 14 decembrie. Forțele de ordine au
împiedicat însă manifestația, împânzind centrul orașului cu mii de
milițieni, pompieri și securiști. Au fost mutate inclusiv stațiile de
tramvai din zona Pieței, pentru ca nu cumva oamenii să coboare acolo.</div>
<div><br />
Mitingul a eșuat, dar a doua zi, capii revoltei au fost arestați, iar
alte 60 de persoane au fost anchetate. Cei arestați au fost eliberați
în 22 decembrie. "Liderii Frontului Popular Român din Iasi au fost
arestati cu exactitate, dovadã cã numele lor era cunoscut dinainte pe
cale informativa. „Primul arestat a fost pe 14 decembrie - Vasile Vicol,
un inginer, coleg la ICPUMP, unde era nucleul de bazã al miscãrii. Au
urmat, în aceeasi zi, în ordine: Valentin Odobescu, Stefan Prutianu,
Ionel Sãcãleanu, Cassian Maria Spiridon si Aurel Stefanachi", scrie
istoricul în volumul citat mai sus.</div>
<div> </div>
<div>Concluzia îi aparține tot istoricului A.M.Stoenescu: "Liderii
Frontului Popular Român de la Iasi încearcă declanșarea crizei printr-o
diversiune în acest mare oraș cu scopul de a oferi liderilor PCR de la
București ocazia de a-l îndepărta pe Ceaușescu; Securitatea reacționeazã
operativ si înăbușă acțiunea din fașă; Iasi, 14 decembrie 1989 este
începutul revoluției. În fata eșecului de la Iasi, serviciile secrete
sovietice, întărite cu unități speciale de comando infiltrate în România
sub acoperirea de turiști, se deplasează spre alte orașe, fiind vizate
Cluj, Tîrgu-Mureș, Brașov, Timișoara, unde sunt pregătite anumite
„cazuri" în jurul cărora să se declanșeze proteste cu caracter politic
și social".
<div><span style="font-weight: bold;"><br />
Unul dintre aceste cazuri a fost și Laszlo Tokeș. Atât și nimic mai mult.</span></div></div></div>Dan Culcerhttp://www.blogger.com/profile/12614928839297254859noreply@blogger.com0