marți, 22 octombrie 2013

Mircea Rusnac – Torţionara Vida Nedici


Mircea Rusnac – Torţionara Vida Nedici




















Sursa : http://istoriabanatului.wordpress.com/2009/10/08/mircea-rusnac-tortionara-vida-nedici/#comments


Universul concentraţionar românesc a cunoscut în epoca stalinistă numeroase cazuri de manifestări reprobabile ale aparatului represiv. Se cunosc din păcate prea puţine elemente ale formelor de schingiuire a deţinuţilor politici, lipsiţi de orice posibilitate de apărare în faţa celor mai sceleraţi anchetatori. Trecerea deceniilor a făcut să se aştearnă uitarea asupra celor mai multe întâmplări petrecute în închisorile şi lagărele de pe întreg cuprinsul ţării. Însă puţinele mărturii care au ajuns până la noi se cuvin a fi cunoscute, pentru a putea înţelege până la ce nivel se poate coborî uneori comportamentul fiinţei umane faţă de semenul său.

Un caz notoriu de torţionar al acelor ani întunecaţi este cel al bănăţencei Vida Nedici, care aproape în toate mărturiile este pomenită drept „sadica Vida”. A fost o figură emblematică a perioadei stalinismului timpuriu din ţara noastră (anii 1946-1950). Pe numele întreg Vidosava Nedici, de origine sârbească, s-a născut în 1923 la Becicherecu Mic, la 17 km de Timişoara. Locuia acolo împreună cu mama şi sora ei, iar viaţa lor nu era uşoară. Prin urmare, în 1946 s-a înscris în Partidul Comunist Român, iar din anul următor a devenit funcţionară şi traducătoare din limba sârbă la Siguranţa, apoi Securitatea din Timişoara. Din 1949, pentru „bune rezultate”, a fost mutată la Securitatea din Bucureşti, unde avea gradul de locotenent. A fost arestată în 1950 ca spion iugoslav, condamnată la moarte, dar nu a fost executată. În 1954, după normalizarea relaţiilor româno-iugoslave, a fost graţiată de Gheorghiu-Dej şi s-a întors în satul natal, la fel ca şi familia ei, care fusese deportată în Bărăgan. Consătenii însă aflaseră despre manifestările ei faţă de deţinuţi în perioada cât activase în Securitate la Timişoara şi Bucureşti şi îi făceau viaţa imposibilă. Prin urmare, în 1956 a mers la ambasada Iugoslaviei şi, în amintirea serviciilor aduse, a solicitat să se mute în această ţară. Cererea i-a fost acceptată şi de atunci a trăit la Belgrad.

Despre activitatea ei de torţionară s-au adunat de-a lungul timpului numeroase mărturii ale foştilor deţinuţi care au cunoscut-o. Toţi vorbeau cu multă groază când se refereau la ea. Exemplificăm în continuare, pentru a întregi portretul unei femei-călău din epoca stalinistă.

Episcopul greco-catolic de Lugoj, pe atunci în clandestinitate, Ioan Ploscaru, enumerând „metodele de constrângere” folosite de securişti, menţiona: „Bătaia la testicule. Era specialitatea unei femei pe nume Vida, o sârboaică. Aceasta, prinzând glandele între degete, le bătea cu un beţigaş până se umflau, încât torturatul nu mai putea umbla şi avea dureri înfiorătoare. O metodă cu adevărat sadică! Mai ales pentru o femeie.” (1)

În lucrarea intitulată Rezistenţa armată anticomunistă din munţii României, Cicerone Ioniţoiu scria: „Prin închisori am întâlnit victime care au supravieţuit anchetelor şi am auzit povestindu-se despre metode de tortură înspăimântătoare, dar ca o femeie să schingiuiască, cu o bestialitate de neimaginat pentru o minte sănătoasă, n-am auzit decât în anul 1950. Se numea Vida şi era anchetatoare la Timişoara. (…) Am întâlnit prin închisori oameni care au rămas infirmi pe viaţă din cauza chinurilor la care îi supunea această femeie. Perversiunea ei era dublată de ura ce o purta românilor. Această ură şi-o manifesta în timpul anchetelor pentru a-şi masca activitatea ce o desfăşura în favoarea Iugoslaviei.” (2)

Alt fost deţinut, Remus Radina, în Testamentul din morgă, adăuga: „La Securitatea din Timişoara lucrau ca anchetatori şi nişte sârbi, îmi amintesc de Bugarschi şi Vida. Ei torturau îngrozitor pe deţinuţii politici români. În special Vida, o femeie din Becicherecu Mic, de o rară cruzime, care bătea bărbaţii peste organele genitale.” (3) Alţi securişti sârbi din acea perioadă erau: Sava Bugarschi, Zoran Vuletici, Gheorghe Stoicovici, Dobrivoi Stanoiev şi Jiva Brancovici.

În Lexiconul negru, apărut la Bucureşti în 2001, Vida Nedici era caracterizată astfel: „Lucra la Securitatea din Timişoara în septembrie 1949, în subordinea lui Bugarschi, şef al Securităţii pe întreaga regiune a Banatului. Era translatoare şi anchetatoare. Era vestită pentru neverosimila ei cruzime şi pentru metoda ei de tortură preferată: bătaia cu creionul peste testicule. (…) Este una dintre puţinele femei-torţionar al cărei nume este cunoscut. Cazul ei a atras atenţia cercetătorilor şi analiştilor, predilecţia ei pentru plăcerea de umilire a virilităţii prilejuind unora dintre ei analogii şi trimiteri la ritualurile castratoare ale zeiţei Cybelle.” (4) Alte femei cunoscute ca sadice torţionare mai erau în aceeaşi perioadă Yvonne Weiss şi Chiţigoi de la Securitatea din Bacău.

După ce a fost arestată, a fost deţinută o vreme la Văcăreşti. Una dintre colegele ei de detenţie, Aristina Pop Săileanu, îşi amintea: „Dar mai erau Vida Nedici şi Yvonne Weiss, de care ne temeam. Vida Nedici era acum în lot cu «titoiştii». Se ştia cine a fost până atunci: o anchetatoare sadică, care torturase mulţi bărbaţi.” (5)

În 2009, la 86 de ani, Vida Nedici refuza să recunoască atrocităţile comise, considerându-le invenţii ale Securităţii pentru a o denigra. „Am fost traducătoare la Securitate, din sârbeşte”, atât îşi recunoştea rolul. Totuşi, în faţa multitudinii mărturiilor adunate împotriva ei, era nevoită să accepte realitatea: „O mie spun că i-am bătut, eu singură spun că nu.” (6)

În continuare, vom încerca să întregim portretul acestei torţionare de frunte, utilizând două izvoare importante, separate în timp de o perioadă de aproape şase decenii. Este vorba de documentele procesului ce i-a fost intentat în august 1950 şi de un interviu pe care ea l-a acordat Evenimentului zilei din 1 iunie 2009. În multe cazuri informaţiile se completează, iar în unele se confirmă. Astfel vom afla mai multe despre trecutul acestei femei.

În 2009, ea îşi rezuma în acest mod activitatea: „Am fost întâi la Timişoara şi pe urmă la Bucureşti. Ultimul grad pe care l-am avut a fost locotenent.” (7) Solicitându-i-se să detalieze, a completat: „La Securitate am fost funcţionară. (…) La Timişoara m-a chemat un sârb, el m-a recomandat, Mirco Jivcovici. El era la partid. M-a propus că le trebuiau cadre şi m-a pus pe mine şi pe alţii. Eu n-am ştiut atunci, dar în jurul meu erau numai agenţi. Unul m-a propus să fiu agentă şi am acceptat, deşi eu nu ştiam ce e aia, dar am semnat că, dacă trădez, ai mei mă vor împuşca! Şi am rămas.” (8)

În acest fel, Vida Nedici a ajuns să lucreze pentru spionajul iugoslav, la fel ca şi restul agenţilor sârbi din jurul ei, de care amintea. Apoi completa: „Am lucrat cu ei o perioadă la partid. Şi, de acolo, s-a separat Poliţia de Securitate. Nu ştiu cine m-a propus pe mine să merg la Securitate, dar m-am dus. La traduceri din limba sârbă în limba română.” (9) Evident, nu dorea să recunoască nimic mai mult. „Funcţionară, de la început, aşa am fost. Şi apoi sublocotenent şi locotenent.” (10)

Activitatea numerosului contingent de sârbi de la vârful Securităţii bănăţene a lăsat amintiri dureroase foştilor deţinuţi, după cum am mai arătat. Episcopul Ioan Ploscaru făcea următoarea caracterizare: „Curând am luat cunoştinţă de «specialităţile casei». După apartenenţa multinaţională a personalului administrativ, deţinuţii spuneau: evreii conduc, sârbii şi ungurii ne bat, nemţii fac bucătărie, iar românii (miliţieni simpli) ne duc la closet.” (11)

Glorioasa activitate desfăşurată la Securitatea din Timişoara a recomandat-o pe Vida Nedici să avanseze, fiind cooptată la centrul puterii: „Prin 1948, mulţi sârbi au început să fugă din Iugoslavia, nefiind titoişti, îşi continua ea relatarea. Se retrăgeau în România. Am avut chiar destul de lucru pe atunci. Şi la început au luat bărbaţi să lucreze la asta. Le-am zis: «Proştilor, spuneţi că eu sunt o femeie necăsătorită care ar veni (să lucreze la asta).» Şi m-au trecut la Bucureşti. Dar tot la traduceri!” (12) Calităţile pe care şi le revendica erau clare: „Am fost tânără, drăguţă. De la poartă a venit miliţianul la Timişoara să-i bat la maşină. La Bucureşti, la fel, în loc să bată dactilografa, am bătut eu. Stăteam în cameră cu alţi funcţionari, la anchete. Fiecare avea treaba lui. Noi am fost trei sârbi. Fiecare a lucrat, a tradus. Ce nu a fost clar, am scris: «întreabă-l şi asta, şi asta…»” (13)

Deja de la Timişoara, Vida Nedici transmitea spionajului iugoslav informaţiile aflate la Securitate de la sârbii antititoişti refugiaţi în România. Ea recunoştea clar în această privinţă tot în interviul menţionat: „Am făcut spionaj. (…) Dar partea proastă este că eu am făcut cópii după anchetele sârbilor de la Timişoara. Şi se spune că după ele Securitatea din Iugoslavia ar fi trimis mulţi oameni undeva, unde au fost pedepsiţi.” (14) Cei deconspiraţi de agenţii iugoslavi din România erau trimişi în lagăre de concentrare care aveau un regim extrem de dur, comparabil cu lagărele staliniste.

La Bucureşti, activitatea ei pe linie de spionaj a continuat: „După un timp, când am venit la Bucureşti, am trecut cu sârbii, la ambasadă. Aşa au vrut ei, sârbii, pe linia de spionaj. Dar n-am putut mare brânză să fac pentru ei, pentru că până la 11 noaptea lucram legal la Securitate şi abia apoi să mă văd cu sârbii. Dar nu puteam să merg direct la întâlnire, trebuia să văd dacă nu eram urmărită…” (15)

Până la urmă, a fost prinsă: „Pe 15 iunie 1950 am fost arestată pentru spionaj. Dădeam şi la sârbi ceea ce scriam pentru români. Şi m-au arestat pe baza a ce au spus doi şefi de-ai mei, Nicola Milutinovici şi Boja Stanoievici.” (16) Aceştia fuseseră arestaţi mai devreme şi, fiind supuşi aceluiaşi „tratament” pe care îl aplicaseră şi ei altor arestaţi, au sfârşit prin a-şi da complicii în vileag. În acest mod, „rodnica” activitate de agent dublu a Videi Nedici s-a încheiat.

În intervalul 1-7 august 1950, „procesul trădătorilor şi spionilor titoişti” a fost judecat de Tribunalul militar din Bucureşti. Erau un număr de 12 acuzaţi, toţi de naţionalitate sârbă, între care o singură femeie, „Vidosa Nedici”, cum figura în actul de acuzare, pe poziţia a 12-a, ultima pe listă. Ca ocupaţie, era definită drept „fostă funcţionară” (cum se pretindea şi ea ulterior). Complicii ei, Bojidar Stanoievici şi Nicola Milutinovici, cei care o denunţaseră anchetei ca spioană iugoslavă, se aflau în acelaşi lot, pe poziţiile a 8-a şi a 11-a. (17)

În actul de acuzare din 1 august se făceau puţine referiri la ea, ca şi cum Securitatea ar fi încercat să facă abstracţie de prezenţa ei în lotul acuzaţilor. Se făcea referire la declaraţiile sale, ale lui Stanoievici şi Milutinovici, conform cărora ofiţerii Securităţii iugoslave (U.D.B.) Voia Baldjici, Ranco Zeţ, Dobriţa Bogdanovici şi Drago Rafai, lucrând sub acoperire legală la ambasada din Bucureşti, „conduceau direct şi permanent activitatea de spionaj din Banat, primind rapoarte informative şi dând instrucţiuni pentru culegerea informaţiilor în cele trei sectoare: politic, economic şi militar.” (18)

Alt fapt recunoscut de cei trei, precum şi de martorii Marinco Nedomacichi şi Lazar Nicolin, era că „au primit pentru ticăloasa lor activitate, importante sume de bani.” (19) Intermediarul era Milutinovici. Când Stanoievici a fost arestat la Timişoara, complicii săi au încercat să îi asigure evadarea din închisoare, urmând apoi ca întregul trio să fugă în Iugoslavia. „În acest scop, ei au pregătit prin Isac Milutin acte de identitate false, sustrase de către Isac Milutin de la primăria din Becicherecu Mic, unde era funcţionar, şi au luat măsuri de înarmarea lui Milutinovici.” (20) Cam la atât se refereau învinuirile din actul de acuzare la adresa Videi Nedici. Foarte puţin pentru a putea documenta o evidentă activitate de spionaj, pe care ea o recunoştea şi 59 de ani mai târziu. Şi, bineînţeles, deloc despre năravurile ei securiste, care au lăsat amintiri de neşters celor care au avut de a face cu ea şi care au scos-o clar în evidenţă chiar în infernul concentraţionar al anilor 1947-1950, când ea a fost unul dintre personajele principale ale acestuia.

Primul acuzat interogat de Tribunal, în data de 2 august 1950, a fost tocmai Bojidar Stanoievici. Referitor la eroina noastră, el a declarat: „Misiunea de recrutare a agenţilor pentru Siguranţa titoistă mi-a fost ordonată de Duşan Iovanovici şi am dus-o la îndeplinire recrutând în toamna lui 1946 pe Nedici Vidosa, care mi-a fost recomandată de Liubiţa Marcovici. Nedici Vidosa a consimţit să furnizeze informaţiile pentru U.D.B.-a şi ulterior a semnat un angajament dictat de Duşan Iovanovici şi a primit numele conspirativ de «Lipa». De altfel, am mai recrutat şi pe alţii.” (21) Apoi mai adăuga: „Au fost şi agenţi ai spionajului titoist care au avut legături directe cu Duşan Iovanovici, şi anume: Silin Miladin, Conici Borislav, Nicola Milutinovici, Nedici Vidosa şi Marcovici Liubiţa.” (22) Duşan (Duşco) Iovanovici era considerat în actul de acuzare drept „principalul spion titoist” şi coordonatorul reţelei create în Banat. (23)

În aceeaşi zi s-a derulat şi interogatoriul Videi Nedici, din care aflăm lucruri interesante (în măsura în care sunt ele consemnate în „stenogramă”, care, după moda proceselor staliniste, era în aşa fel redactată, încât să confirme sută la sută opinia autorităţilor). Ea confirma că a fost recrutată de către Stanoievici la locuinţa Liubiţei Marcovici, care era activistă la Organizaţia Slavă din Timişoara. Ulterior ar fi discutat cu Duşan Iovanovici, care „mi-a vorbit de munca de spionaj.” Informaţiile le furniza pe atunci de la regionala P.C.R., unde era funcţionară. „De acolo copiam rapoartele pe care le dădeam,” arăta ea. (24) Legătura ei continua să fie Stanoievici, care o vizita acasă şi acolo primea „rapoartele lunare ale regionalei P.C.R.” şi „informaţiuni culese de la colegi.” (25)

Mai târziu avea să lucreze cu Nicola Milutinovici. În vara lui 1947 a fost transferată de la partid la Siguranţă (din 1948 Securitatea), unde „am cules informaţiuni în toate secţiile în care lucram, le-am cules de la colegi, şi totodată cópii de pe toate rapoartele săptămânale dintr-o secţie unde am lucrat. Acestea le-am scos pe indigo nou.” (26) Predarea lor către Milutinovici se făcea tot la domiciliul acuzatei.

Ajungând la Bucureşti, a schimbat din nou canalul de comunicare: „Deoarece în acel timp veneam des în deplasare la Bucureşti, Milutinovici mi-a spus că legătura mea superioară va fi cineva din Bucureşti. Mi-a spus că la 5 dimineaţa voi fi aşteptată pe Str. Vasile Lascăr nr. 100. M-am dus pe acea stradă şi a venit Voia Baldjici, consilierul ambasadei iugoslave din Bucureşti.” (27) Acesta a predat-o altei persoane, pe care nu o cunoştea.

Trebuie să menţionăm faptul că pe Str. Vasile Lascăr nr. 100 din Bucureşti se afla tocmai domiciliul fostului ministru comunist al justiţiei în perioada 1944-1948, Lucreţiu Pătrăşcanu, care apoi a fost arestat şi în continuare era anchetat pentru cele mai neverosimile crime. (28) Era oare şi aceasta o încercare de a-l implica pe Pătrăşcanu în „complotul titoist”? Tot ce se poate, mai ales că menţionarea adresei sale într-un proces public nu putea fi deloc întâmplătoare în anii stalinismului.

Datele furnizate de către Vida Nedici persoanei de la ambasada iugoslavă proveneau de la Securitatea din Bucureşti, unde aceasta îşi desfăşura acum „rodnica” activitate. Între timp, Stanoievici fusese arestat la Timişoara ca agent titoist. El avea numele conspirativ „Mrgud”, iar Milutinovici pe cel de „Costa”. (29)

Legătura sa fiind nevoită să părăsească România, Vida Nedici a lucrat în continuare cu Drago Rafai, secretar al ambasadei Iugoslaviei din Bucureşti, căruia a continuat să-i furnizeze acelaşi tip de informaţii (nu se spunea cu precizie ce anume): „Ne-am întâlnit într-o locuinţă a lui Dobriţa Bogdanovici (tot de la ambasadă, n.n.), apoi pe străzi întunecoase cu maşina ambasadei. Bogdanovici conducea maşina, iar Rafai a primit informaţiile de la mine. Eu i le-am dictat, iar el le-a scris în întuneric.” (30)

Între timp, doi funcţionari ai ambasadei iugoslave, Nicola Medici şi Boşco Laţici, fuseseră arestaţi în timp ce împrăştiau prin Bucureşti material de propagandă titoist. La Securitate, Vida Nedici a luat parte ca translator la anchetarea acestora şi a încercat să le dea o mână de ajutor: „Profitând de faptul că anchetatorii au lipsit, i-am spus lui Medici să nu vorbească despre ambasadă, deoarece nici Boşco Laţici nu a vorbit nimic.” (31) Totodată, îl ţinea la curent pe Drago Rafai în privinţa mersului anchetei.

Urma o întrebare edificatoare a preşedintelui Tribunalului, generalul Alexandru Petrescu: „În calitate de ofiţer de Securitate ai pus la cale evadarea spionului Stanoievici Bojidar la Timişoara?” (32) Răspunsul era, fireşte, afirmativ. Se dovedea prin această întrebare faptul că Vida Nedici nu era numai o nevinovată funcţionară şi translatoare a Securităţii, cum se pretindea ea şi cum apăruse şi în actul de acuzare de la proces, ci era ofiţer activ al acestei instituţii.

În încheierea interogatoriului, ea a mai arătat că, pentru a o acoperi, Drago Rafai îi dăduse legitimaţia soţiei sale, pentru a o prezenta în cazul unui control. „I-o dădeam înapoi întotdeauna”, îşi încheia ea depoziţia. (33)

În ziua următoare, 3 august, era făcută audierea martorilor. Între aceştia, Isac Milutin era vărul Videi Nedici, descris în stenogramă ca „fost funcţionar la comitetul provizoriu din com. Cenad.” (34) El a arătat că „a dus în repetate rânduri pachete şi scrisori pentru diferiţi agenţi titoişti, prin intermediul lui Nedici Vidosa, şi că a dat acuzatei 8 buletine de înscriere la Biroul Populaţiei, 8 carnete de zonă, 8 certificate de naţionalitate şi 8 coale de hârtie ştampilate în alb.” (35) Scopul pentru care ea ceruse aceste documente era astfel definit: „Nedici Vidosa mi-a spus că are nevoie pentru ea ca în caz că va fi urmărită de organele de Securitate să poată pătrunde în zona de frontieră. De asemenea, mai are nevoie pentru Bojidar Stanoievici, când va evada, ca să poată trece frontiera.” (36)

Spre deosebire de actul de acuzare, rechizitoriul prezentat la 4 august 1950 de către procurorul locotenent-colonel Niculae Constantinescu făcea referiri mai numeroase la acuzată. De la început, era dată drept exemplu: „Da! Înfăţişarea laşă şi mârşavă, cinică şi neruşinată, a acuzaţilor din boxă, a agentului Miloş Todorov, a spionilor Boşco Laţici şi Nedici Vidosa şi a celorlalţi indivizi gata de orice crimă, este înfăţişarea politico-morală a clicii de asasini şi spioni de la Belgrad, care a târât popoarele Iugoslaviei în ghiarele imperialismului american.” (37) Limbajul stalinist folosit era în afara oricărei discuţii, însă în continuare se evita cu multă grijă orice referire la activitatea de torţionară a acuzatei. Singurul lucru incriminat era spionajul pentru Iugoslavia!

Noile fapte pomenite în rechizitoriu faţă de actul de acuzare nu se regăseau întotdeauna în interogatoriile luate acuzaţilor şi martorilor din proces. Aşa de pildă, se afirma că Vida Nedici declarase că, la plecarea din România a lui Drago Rafai, în aprilie 1950, acesta anunţase „că în locul lui se va prezenta conducătorul spionajului titoist în R.P.R., investit bineînţeles cu paşaport diplomatic.” (38) În continuare, se preciza că numele sale conspirative fuseseră „Lipa” şi apoi „Zina” şi că „se înfruptase din arginţii trădării.” (39)

Urma descrierea ceva mai detaliată a cazului arestării la Timişoara a lui Bojidar Stanoievici: „Gestapoul iugoslav foloseşte în activitatea sa cele mai bestiale metode naziste. Arestarea lui Bojidar Stanoievici în octombrie 1948 punea în primejdie numeroase fire ale reţelei de spionaj titoiste, care ar fi fost descoperite dacă Stanoievici ar fi mărturisit activitatea sa criminală. Spionii U.D.B.-ei, strecuraţi în Securitatea de la Timişoara, au depus sforţări mari pentru a-l determina pe Stanoievici să nu recunoască nimic din ticăloşiile comise. Or, odată cu Stanoievici fusese arestat şi Borislav Conici, unul din spionii care lucraseră un timp cu Stanoievici şi care la primele cercetări arătase că avusese legături pe linie de spionaj cu el. Pentru a împiedica descoperirea reţelei sale de spionaj, U.D.B.-a a hotărât asasinarea în chiar localul Securităţii a lui Borislav Conici, spionul Sava Bugarschi primind însărcinarea să otrăvească pe Conici. Datorită unor serii de împrejurări, bandiţii titoişti nu şi-au putut pune planul în aplicare.” (40)

Cel de-al doilea rechizitoriu, al procurorului maior magistrat Ion Spulber, prezentat în aceeaşi zi, făcea încadrarea juridică a faptelor acuzaţilor. Vida Nedici era acuzată în principal de „crima de trădare de patrie, pedepsită de art. 184, 190 şi 191 c.p.” Altă infracţiune era de „acte preparatorii la trecerea frauduloasă a frontierei, prevăzută şi pedepsită de art. 267 c.p.” În continuare, se mai preciza: „Faptele de trădare şi spionaj ale acuzaţilor Milutinovici Nicola, Nedici Vidosa şi Basler Djuro sunt incriminate şi prin dispoziţiunile legii 16 din ianuarie 1949, deoarece aceşti acuzaţi au continuat activitatea lor criminală şi după intrarea în vigoare a acestei legi, care apără cuceririle democratice ale poporului muncitor din patria noastră.

În conformitate cu această lege, trădarea de patrie şi spionajul se pedepsesc cu «pedeapsa cu moartea».

Tot în baza legii 16 mai este trimis în judecată şi acuzatul Stanoievici Bojidar, pentru crima de «nedenunţare a înaltei trădări», întrucât acest acuzat după intrarea în vigoare a acestei legi nu a denunţat activitatea trădătoare a acuzaţilor Milutinovici Nicola şi Nedici Vidosa.” (41)

Finalul rechizitoriului era pe măsura acestor menţionări: „Acuz pe trădătorii de patrie: Milutinovici Nicola şi Nedici Vidosa că au săvârşit crima de înaltă trădare şi celelalte infracţiuni pentru care au fost trimişi în judecată şi în baza legii 16 cer pedepsirea lor cu moartea.” (42)

În aceeaşi zi, avocatul din oficiu al Videi Nedici, Nicolae Zaharia, a „justificat” infracţiunile imputate acuzatei prin faptul că „şi-a primit educaţia într-un mediu burghez” şi că „fasciştii de la Belgrad au folosit fanatismul naţionalist al acuzatei pentru a o determina să lucreze pentru ei.” (43) Iar în ultimul cuvânt care a urmat, Vida Nedici n-a spus prea multe, conform stenogramei procesului: „N-am nimic nou de spus, decât că sunt vinovată, doresc ca pedeapsa care-mi va fi dată să servească drept exemplu. Am trădat ţara şi aştept pedeapsa bine meritată.” (44)

La 27 de ani, se părea că îşi încheiase socotelile cu existenţa terestră. La 7 august era condamnată la moarte şi confiscarea averii, ca şi Djuro Basler şi Nicola Milutinovici. (45) Totuşi, dintre ei trei, doar acesta din urmă, în vârstă de 29 de ani, avea să fie executat la închisoarea Jilava, la 28 octombrie 1950. Vida Nedici a fost mutată prin diverse închisori, aşteptând în fiecare clipă să fie împuşcată, potrivit confesiunii sale din 2009. De trei ori chiar i s-ar fi înscenat execuţia. (46) Conform foştilor deţinuţi, ea chiar şi în postura de arestată era chemată adeseori să dea o mână de ajutor anchetatorilor, cu metoda ştiută. Oricum, era îngâmfată şi se ţinea la distanţă de colegii de suferinţă. (47)

În 1953 a murit Stalin şi în scurt timp relaţiile României cu Iugoslavia lui Tito s-au normalizat. În 1954, Vida Nedici era graţiată, după ce mai întâi îi fusese comutată pedeapsa, desigur ca recunoştinţă pentru serviciile aduse Securităţii de-a lungul timpului. Ce a urmat, relata tot ea:

„M-am dus în satul meu. Şi bineînţeles că sătenii au luat foc când m-au văzut. Nu se aşteptau să mai fiu în viaţă. Erau care se uitau ca la una care a bătut şi a chinuit români. Şi am văzut că nu are rost să mă apăr, că toată lumea ştia că am bătut, şi am plecat. Pe urmă m-am dus la ambasada Iugoslaviei şi m-au întrebat dacă vreau să vin aici. M-am pregătit şi am venit aici.” (48) La Belgrad a lucrat în comerţul exterior, apoi la un service auto, mereu între bărbaţi. Cu toate acestea, nu s-a căsătorit şi nu a avut copii. În vara lui 2009 trăia dintr-o pensie „mai mult decât decentă” în capitala Serbiei democratice, unde nimeni nu avea cunoştinţă despre atrocităţile care îi sunt imputate în România şi unde se declara, şi la 86 de ani, o comunistă convinsă.

Note:
1 Ioan Ploscaru, Lanţuri şi teroare, Timişoara, 1993, p. 137.
2 După Ion Hurtupan, Metode de tortură şi schingiuire folosite de Securitate în anchete şi în penitenciare, în Timpul gugulanului, Reşiţa, 9 octombrie 1998.
3 După ibidem.
4 După Andrei Udişteanu, Femei de pază la porţile „Gulagului” românesc, înEvenimentul zilei, Bucureşti, 1 iunie 2009, http://stiri.zoot.ro/Femei-de-paza-la-portile-Gulagului-romanesc,292597.html
5 Aristina Pop Săileanu, „Să trăiască partizanii / Până vin americanii.” Povestiri din munţi, din închisoare şi din libertate, Bucureşti, 2008,http://atelier.liternet.ro/articol/5869/Aristina-Pop-Saileanu/Sa-traiasca-partizanii-pana-vin-americaniiPovestiri-din-munti-din-inchisoare-si-din-libertate.html
6 Andrei Udişteanu, op. cit.
7 Ibidem.
8 Ibidem.
9 Ibidem.
10 Ibidem.
11 Ioan Ploscaru, op. cit., p. 124.
12 Andrei Udişteanu, op. cit.

13 Ibidem.
14 Ibidem.
15 Ibidem.
16 Ibidem.
17 Mircea Rusnac, Procesul intentat liderilor sârbi „titoişti” (1950) şi implicaţiile sale, în Analele Banatului, Arheologie-Istorie, V, Timişoara, 1997, p. 386.
18 Culegere de materiale privitoare la activitatea criminală a serviciilor de spionaj imperialiste pe teritoriul Republicii Populare Române, 1951, p. 165.
19 Ibidem.
20 Ibidem.
21 Ibidem, p. 168.
22 Ibidem.
23 Ibidem, p. 158.
24 Ibidem, p. 170.
25 Ibidem.
26 Ibidem.
27 Ibidem.
28 Cristian Popişteanu, „Cazul” grupului Lucreţiu Pătrăşcanu, în Magazin istoric, Bucureşti, nr. 7/1991, p. 62.
29 Culegere de materiale..., p. 171.
30 Ibidem.
31 Ibidem.
32 Ibidem.
33 Ibidem.
34 Ibidem, p. 183.
35 Ibidem.
36 Ibidem.
37 Ibidem, p. 186.
38 Ibidem, p. 189.
39 Ibidem, p. 190.
40 Ibidem.
41 Ibidem, p. 195.
42 Ibidem, p. 196.
43 Ibidem, p. 197.
44 Ibidem, p. 198.
45 Ibidem, p. 201.
46 Andrei Udişteanu, op. cit.
47 Ibidem.
48 Ibidem.
About these ads

luni, 21 octombrie 2013

Lettre a Mme Irina Bokova, UNESCO au sujet de l’inscription du site de Roşia Montană (Roumanie),

  LA MAISON ROUMAINE
  Alexandre HERLEA, Président

Madame Irina Bokova
Directrice générale UNESCO
7, Place de Fontenoy
75352 Paris 07 SP


Paris, le  14 octobre 2013


Madame la Directrice générale,

Je m’adresse à vous au sujet de l’inscription du site de Roşia Montană (Roumanie), gravement menacé aujourd’hui par le projet d’exploitation minière de RMGC, sur la liste du patrimoine mondial. Je le fais en ma qualité de Président de la plus ancienne association de la communauté roumaine de Paris, La Maison Roumaine, répertoriée en France comme société savante et aussi au nom de plusieurs associations et ONG roumaines et étrangères (Alburnus Maior, ARA, ARIN, Fundaţia Culturală Roşia Montană, ICOMOS Roumanie, OAR, OVR International, OVR Solidarités, Pro Do Mo, Pro Patrimonio Foundation, Pro Patrimonio France, RPER France, RPER Roumanie, Salvaţi Bucureştiul), qui ont souhaité être associées à cette démarche auprès de l’UNESCO. 
L’ensemble de la société civile roumaine exige des autorités nationales de Roumanie de saisir le Comité du patrimoine mondial en vue de l’inscription de l’ensemble du site minier de Roşia Montană sur la Liste du patrimoine mondial, c'est-à-dire de soumettre à l’UNESCO une Liste indicative actualisée et une demande d’inscription sur la Liste du patrimoine mondial de cet important patrimoine culturel qui remonte à une époque antérieure à l’antiquité romaine. 

De l’avis unanime des spécialistes, non impliqués financièrement dans le projet d’exploitation minière de RMGC, ce patrimoine a une valeur exceptionnelle pour l’ensemble de l’Europe et pour l’humanité toute entière. De nombreux rapports et résolutions de prestigieuses institutions culturelles et scientifiques le soulignent. C’est le cas de ceux de l’Académie Roumaine, de plusieurs institutions ayant des relations étroites avec  l’UNESCO dont l’ICOMOS (International Council on Monuments and Sites), l’IUHPS (International Union of History and Philosophy of Science) et l’ICOHTEC (International Committee for the History of Technology) ainsi que de ceux d’autres institutions telles l’UIA (l’Union Internationale des Architectes), le CTHS (le Comité des Travaux Historiques et Scientifiques) - France, l’OAR (l’Ordre des Architectes de Roumanie), etc.  Ainsi la dernière résolution de l’ICOMOS concernant le site minier de Roşia Montană date du 6 octobre 2013. Par ailleurs, Europa Nostra, la Voix du Patrimoine Culturel en Europe (plus de 400 organisations et associations) a mis en mai 2013 Roşia Montană sur la liste des 7 sites culturels les plus en danger en Europe.


Je m’adresse à vous, Madame la Directrice générale, car certains responsables roumains de haut niveau prétendent que les procédures de l’UNESCO sont la cause de non inscription sur la Liste du patrimoine mondial de l’ensemble du site minier de Roşia Montană. Et je vous saurais gré, de bien vouloir rappeler aux  autorités roumaines que l’actualisation de la Liste indicative, même s’il est souhaitable qu’elle se fasse avec la participation d’une large variété de partenaires, y compris gestionnaires de sites, autorités locales et régionales, communautés locales, ONG et autres parties et partenaires intéressés, relève de la compétence de chaque Etat, c'est-à-dire de chaque gouvernement. Le Gouvernement roumain est seul responsable de la Liste indicative actualisée soumise par la Roumanie à l’UNESCO. Celle-ci peut être suivie par un dossier d’inscription qui sera pris en compte, s’il est complet, dès que possible selon le calendrier de traitement de ces demandes. 

Fidèle au noble mandat de l’organisation que vous dirigez, j’espère, Madame la Directrice générale, que nous allons bénéficier de votre appui afin de sauver Roşia Montană, ce patrimoine exceptionnel de l’humanité.

Je vous prie d’agréer, Madame la Directrice générale, l’expression de ma haute considération.

Alexandre Herlea
Professeur des Universités  émérite
Ancien ministre de l’Intégration européenne du Gouvernement roumain



P. J. : Résolutions IUHPS/DHST 02/08/2009 & 
 ICOMOS 06/10/2013


La Maison Roumaine - 99, rue Monge, 75005 Paris
Site : www.lamaisonroumaine.org

  Tél. : 06 30 25 74 91 ; email : alexandre.herlea@wanadoo.fr

sâmbătă, 19 octombrie 2013

Tender Ovidiu, un fost ospatar de protocol, protejatul lui Ion Iliescu, a vandut toate documentele prospectiunilor aurifere.

Tender Ovidiu, un fost ospatar de protocol, protejatul lui Ion Iliescu, a vandut toate documentele prospectiunilor aurifere. Nu doar pentru 10 000 USD cum se vehiculeaza. A primit in schimb concesiunile din Africa la care lucreaza in prezent. Batea la ochi daca ar fi facut parte din barca prietenului Frank Timis care a organizat acea Gabriel Resources. Asa ca au facut schimb de...zone. Oricum ei sunt "loby-stii" in marea tradare a intereselor nationale, care continua si azi!
Mugur Preda
Bucuresti-Romania
DATI MAI DEPARTE....
Din 2005, Romania nu mai scoate nici un gram de aur din minele sale. Motivul oficial: zacamintele sunt epuizate. Totusi, opt firme straine au primit licente de exploatare in zonele epuizate, care s-au dovedit a fi foarte bogate: contin aur in valoare de 54 de miliarde de euro. Explicatia: Au avut hartile geologice ale statului roman, ne-a spus dr. ing. Florea Neagu Zacamintele de aur din Romania, majoritatea situate in patrulaterul aurului - adica perimetrul Baia de Cris, Sacaramb, Zlatna si Baia de Aries, din Muntii Apuseni - dar si in Maramures, sunt exploatate, cu eficienta, de foarte mult timp. Pe timpul lui Ceausescu se scoteau intre 14 si 20 de tone de aur pe an. Dar, dupa 1990, extractia a scazut dramatic,iar in 2005, minele au fost sigilate. Oficial s-a spus ca sunt epuizate, a afirmat dr. ing. Florea Neagu, fost director al Institutului de Proiectari Miniere, omul care a proiectat si realizat mine de aur in patrulaterul aurului. Un eveniment interesant s-a petrecut in anul 2000, cand Banca Nationala a refuzat sa mai cumpere aur de la minele romanesti pe motiv ca nu poate avea o rezerva mai mare de metal pretios decat 15% din tot ce inseamna rezerva valutara. Cum aceste mine nu aveau voie sa vanda metalul extras decat Bancii Nationale, au dat, cum era de asteptat, faliment. Daca vechile firme romanesti care se ocupau de metalul pretios au disparut, in locul lor au venit, in mod ciudat, opt companii straine care au cerut in concesiune parcele pentru prospectiunea si exploatarea zacamintelor de aur, tocmai de unde acestea se terminasera. 250 de tone, doar la Rosia Montana Potrivit declaratiilor facute pentru DailyBusiness. ro de reprezentantii firmei Gabriel Resources, la Rosia Montana s-a gasit un zacamant de aur in valoare de 11 miliarde de dolari, adica de aproximativ 250 de tone de metal pretios. De asemenea, firma Carpatian Gold a gasit la mina Barza, in Muntii Zarandului, inchisa pentru ca nu mai era rentabila, un zacamant de aur in valoare de 12 miliarde de dolari! Recent, Stefan Marincea, presedintele Institutului Geologic Roman, a declarat ca in tara noastra mai sunt zacaminte in valoare de cel putin 54 de miliarde de dolari. Interesant este si faptul ca toate firmele straine au mers la punct ochit - punct lovit, adica au obtinut licente de prospectiuni si exploatare exact pe zonele cele mai bogate ... Cum? Inca este mult aur in subteran Firmele straine nu au descoperit nimic, datele apartin scolii de geologie din Romania . Am fost directorul Institutului de Proiectari Miniere si am realizat mine de aur in Apuseni. Scoteam si productii de 40 de kilograme de aur pe tona de minereu, ceea ce este foarte mult. Pot sa spun ca inca este mult aur in subteran, dar nu stiu de ce nu le exploateaza direct statul. Pe vremea mea, informatiile aveau caracter secret, dar acum le are toata lumea. Firmele straine ォau gasitサ metale pretioase in Romania consultand hartile geologice realizate pe vremea lui Ceausescu. Acum, statul, prin reprezentantii sai, a stiut perfect ce da in concesie, ne-a spus dr. ing. Neagu. Prima harta a bogatiilor romanesti dateaza din 1925 In 1925, in Romania s-a realizat o baza solida de date privind toate zacamintele nationale. Scoala romaneasca de prospectiuni geologice a crescut constant. Zacamintele din tara au fost cercetate permanent de mai multe organisme de specialisti si inregistrate pe profile, adica sectiuni desenate ale ariilor prospectate geologic. In 1968, toate aceste date au fost inregistrate si intr-un calculator adus de la americani si instalat intr-unul din sediile Intreprinderii de Prospectiuni si Foraje Geofizica, in strada Biserica Amzei din Bucuresti. In 1971, cei de la prospectiuni au mai cumparat un calculator, Texas Instruments, pentru stocarea datelor. A fost instalat in alt sediu, in strada Coralilor din Capitala, unde se gaseau si profile geologice realizate in toata tara . Pe baza acestor informatii, Ceausescu facuse un plan de extractie pana in anul 2050. Dupa 1990, in imobilul din Coralilor s-au lucrat primele numere ale ziarului Adevarul. Ulterior, imobilul a fost cumparat de omul de afaceri Ovidiu Tender, care desfasoara activitati in domeniul prospectiunilor geologice etc. In fine, in 1992 a izbucnit un scandal in sediul din Coralilor: disparusera toate profilele geologice. Una dintre persoanele care au lucrat in institut ne-a spus ca pretul vanzarii documentatiei secrete a fost de 10.000 de dolari... Privatizarea rezervelor este tinuta la secret Am cerut Agentiei Nationale pentru Resurse Minerale (ANRM) detalii despre licentele primite de firmele straine pentru exploatarea aurului pe teritoriul Romaniei. Raspuns: Informatiile solicitate nu se incadreaza in categoria informatiilor de interes public. (...) Sunt documentatii care fac parte din categoria informatiilor clasificate. Iata ce scrie in Constitutia Romaniei, art. 136: Bogatiile de interes public ale subsolului, spatiul aerian, apele cu potential energetic valorificabil, de interes national, plajele, marea teritoriala, resursele naturale ale zonei economice si ale platoului continental, precum si alte bunuri stabilite de legea organica fac obiectul exclusiv al proprietatii publice. Iata ce spune Legea 544/2001: Accesul liber si neingradit al persoanei la orice informatii de interes public constituie unul dintre principiile fundamentale ale relatiilor dintre persoane si autoritatile publice, in conformitate cu Constitutia Romaniei. Datorie externa, 92,1 miliarde In decembrie 1989, Romania nu mai avea nici o datorie externa. De atunci, lucrurile s-au schimbat. Conform datelor Bancii Nationale, publicate cu patru luni in urma, tara noastra a acumulat, in ultimii 20 de ani, o datorie externa de 92,1 miliarde de euro. Record pentru pretul aurului Aurul a inregistrat un maxim istoric de 1.505,4 dolari pe uncie (n.r.-unitate de masura egala cu 35 de grame) miercuri, fiind tranzactionat la 1.502,96 dolari, fata de 1.493,9 cu cat fusese vandut marti. Economistii apreciaza ca pretul aurului a crescut cu 5% in aprilie, iar trendul ar putea continua, metalele pretioase fiind considerate un plasament ferit de riscuri. Dezvaluiri Libertatea Secretele zacamintelor de aur, vandute pe 10.000 de dolari 22 Aprilie 2011http://www.libertatea.ro/detalii/articol/dezvaluiri-libertatea-secretele-zacamintelor-de-aur-vandute-pe-10-000-de-dolari-332016.html ============================ Profesorul Gheorghe Popescu de la Facultatea de Geologie Bucuresti, unul dintre cei mai cunoscuti geologi romani specializati pe zacaminte de aur ====================== Un studiu recent asupra exploatarii zacamintelor de aur din Romania arata ca suntem in elita mondiala a metalelor pretioase. "Ocupam locul cinci in lume la extractie, in decursul istoriei", ne-a spus profesorul dr. Gheorghe Popescu de la Facultatea de Geologie Bucuresti, autorul cercetarii. Cu toate acestea, Romania mai are 6.000 de tone de aur in zacaminte. Cat inseamna asta? Daca ne raportam la cursul BNR de vinerea trecuta, cand un gram de aur a fost 180 de lei, valoarea totala a zacamintelor este de aproximativ 250 de miliarde de euro! Si aceasta in conditiile in care poporul roman se lupta cu saracia si cu nesiguranta locurilor de munca. Mineritul aurului pe teritoriul Romaniei este o traditie multimilenara. Cele mai vechi podoabe de aur gasite la noi au fost descoperite la Moigrad, judetul Salaj si apartin epocii pietrei, adica au o vechime de 6.000 de ani. Inca de atunci, stramosii nostri cunosteau metalurgia aurului. Suntem pe locul cinci in lume "Din stravechime pana acum, din Carpatii Romaniei s-au extras 2.070 de tone de aur, lucru care ne plaseaza pe locul cinci in lume, dupa Africa de Sud, Canada, Statele Unite si Australia. Dupa cum se vede in grafice, cea mai mare parte a fost folosita de altcineva decat poporul roman. Vestea buna este insa ca mai avem, in sediment, de trei ori cat s-a exploatat pana acum, adica vreo 6.000 de tone. Ramane de vazut cum vor fi folosite. Deocamdata, pe noi, pe specialisti, nu ne intreaba nimeni nimic", ne-a spus profesorul dr. Gheorghe Popescu, unul dintre cei mai cunoscuti geologi romani specializati pe zacaminte de aur. Tara noastra primeste prea putin pentru zacamintele pe care le concesioneaza Conform Legii minelor, modificata in 2009, Romania primeste din partea companiilor care exploateaza bunurile subterane o redeventa de doar 4% din tot ce se extrage . Adica, daca se castiga 100 de milioane de euro din extractia aurului, statul incaseaza 4 milioane, iar restul merge la firma care exploateaza mina. "Eu cred ca aceste redevente sunt in defavoarea tarii noastre, care primeste prea putin pentru zacamintele pe care le concesioneaza. Sigur ca investitorul trebuie sa castige, dar o afacere trebuie sa fie reciproc avantajoasa, adica trebuie sa castige siRomania, sau Romania in primul rand, pentru ca este proprietarul", ne-a spus prof. Gheorghe Popescu. De mentionat este faptul ca in Africa de Sud redeventa pentru aur este de 20%. Exclusiv Avem 6.000 de tone de aur, adica 250 de miliarde de euro!Sorin Golea 14 Noiembrie 2011, http://www.libertatea.ro/detalii/articol/Avem-6-000-de-tone-de-aur-adica-250-de-miliarde-de-euro-364785.html La hotii din astea nu ne intrece nimeni. ceausescu si petrochimizda au fost impuscati ... si n-am auzit sa fi furat atit ... Si sint putini la numar ... astia de la Ilievici incoace ... Si ... poporul daca ar sti cita forta are si numar ... ar putea sa faca ceva ... de rasunet si pentru schimbare ... Dar nu avem inca-n Romania acel popor capabil de asa ceva ... Inca se merge pe fusaraie, vorbarie si tolerantza prost inteleasa ... Si afara ... nu sintem departe de mers in aceeasi directie ... cu morcovul ...

vineri, 18 octombrie 2013

Ioan Roșca. Turnesolul palestinian

Turnesolul palestinian 

E monstruos ce sa intimpla cu palestinienii. Dar nu am ce adauga aici despre aceasta tragedie. Nu vreau nici sa analizez argumentele celor doua parti care se confrunta acolo. Observ insa oripilat reactia lumii la aceasta situatie. Ca si alte cazuri (criza din Algeria, Cecenia, Columbia, Afganistan etc) reactia mondiala la represiunea palestinienilor releva starea societatii actuale , a Omului nou occidental, ca un turnesol. Omul nou nu mai este sensibil la tragedii si nedreptati, s-a tocit dupa atitea revelatii oribile si apeluri zadarnice venite din toate colturile lumii si ale istoriei. Moda revoltei pentru durere si nedreptate a trecut. Omul emancipat stie ca nu se poate face nimic , ca aceasta e conditia umana. E maturizat , trecut dincolo de simplificarile care deseneaza contururi intre bine si rau. E fericit cind nu e el in epicentrul unui cutremur sau in gura unui vulcan noroios. Eventual mimeaza proteste de complezenta. Stie unde sa se opreasca, daca latra. Este atit de manipulabil, atit de conditionat de masina de propaganda (televiziune, presa "mainstream") caci consimte in secret la asta. Se simte in siguranta intre "oamenii de bine" care dicteaza "gindirea corecta". A obosit sa se intrebe sau sa conteste. Rolul lui Sisif il sperie, al lui Don Quijote ii stirneste dispret , al lui Isus ii rafineaza sireteniile. Nu misca in front , nu scruteaza dincolo de perdele de fum, nu vrea sa stie ce nu trebuie stiut. Se complace intr-o farsa care ii permite o liniste si bunastare relativa. Esuat pe partea buna a lumii, recunoscator dresorilor sai, e multumit ca i se construieste o constiinta convenabila rolului alocat. Functioneaza. De ce ar scurma in conul de umbra informational sursele "obscure" care exprima gindul celor de pe partea cealalta , revoltatilor izolati sau a victimelor rezistente? Nu conteaza daca conditia sa e rezultatul unui complot coerent de dezinformare sau a unei degradari generalizate (intretinute sau accidentale) a instinctului de adevar. Important e ca isi invata lectia constiincios , reactioneaza corect si nu pune probleme. Daca e intelectual, a invatat sa-si controleze efuziunile umanitare, sa si le canalizeze conform cerintelor si paradigmelor la moda. Micile nebunii ale adolescentei revolutionare sint o etapa depasita. Cind arunca o nostalgica privire spre idealul comunist, reuseste sa nu vada genocidul din Est, modul in care Vestul foloseste "experienta" ca sperietore si nevoia de repunere frontala a problemei politice. Dreneaza un spoi de rezistenta spirituala in reviste si congrese in circuit inchis. In afara tarcului academic, e inofensiv. Inteligenta sa e valorificata acum in intelepciunea necesitatii intelese. E o masina perfectionata de dedus cum trebuie gindit la un moment dat pentru a nu iesi din sicronism cu sistemul. Nu-l mai tulbura nici macar disperarea unui popor care a ajuns sa practice sinuciderea in cascada ca sa-si afirme setea de libertate. Odinioara ar fi numit asta eroism si rezistenta , acum accepta placid denuntarea "terorismului" celor ce nu executa sentintele zdrobitoare de supunere, nu se resemneaza in fata demonstratiei de forta. In loc sa se simta implicati de dirzenia rezistentilor, participa ritual la denuntarea ceruta de stapini- intrind in corul domesticitilor uniti din toate tarile. Accepta suspect de usor ideea unui razboi simetric intre victime si calai, intre ocupanti si ocupati, intre stapini si slugi. Accepta ceea ce vechile generatii de intelectuali nu ar fi acceptat nici in vis. Emanciparea isi arata coltii. Nu-l deranjeaza faptul ca guvernul care "gereaza" societatea si in numele lui se comporta in acest dosar (ca si in altele) cu elocventa nesimtire si rea credinta. Nici ca teoriile cetoase despre existenta unor grupari de interese finaciare, a unor enorme retele invizibile de putere care ar domina jocul politic mondial- sint confirmate de efectele vizibile zi de zi. Nu simte nici ca se pregateste cenzurarea lui stalinista, amplificarea jupuirii sale prin taxe care vor alimenta razboie supapa, in care va fi nevoie si de carne de tun. Nici ca traieste dintr-o economie de cazino, bazata pe speculatii sfidatoare, pe jocuri de cuvinte si hirtii, pe vinzare de vint sub adapostul fortei, pe o consumatie frenetica si distrugatoare a celor DE SUS alimentata cu saracia si represiunea celor DE JOS. Ii este chiar teama ca jocul de poker care acopera cu fum jocul de putere s-ar putea strica amenintindu-i "standadul de viata". Acesta e omul occidental , mini-cetateanul scos in evidenta de turneoslul palestinian. 

Ioan Rosca, 14 iunie, 2002
Această situație comentată de Ioan Roșca are rădăcini adânci. Compromisurile politice din perioada anilor treizeci, dintre Germania și Rusia sovietică, colaboraționismele din țările ocupate, dintre 1939 și 1944  ca și cele de după 1945, din ambele Europe, duc spre motivații similare.
Au existat totuși oameni politici și evrei liberi chiar în Franța postbelică care nu s-au lăsat striviți și au exprimat poziții clare privitoare la politica Statelor Unite în raporturile cu statul Israel, De Gaulle, Mitterand, Jacob Cohen, de pildă.



<iframe width="560" height="315" src="//www.youtube.com/embed/KO_1rdBzPJ4" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

marți, 15 octombrie 2013

Memoria Maramureşului în “reconstrucţie”: un muzeu al nobilimii maramureşene române la Vişeu de Sus

Posted on octombrie 14, 2013
6
De vorbă cu creatorii “CENTRULUI DOCUMENTAR-EXPOZIŢIONAL AL NOBILIMII MARAMUREŞENE ROMÂNE”,
în curs de finalizare în VIŞEU DE SUS
      Ion Piso – Artist emerit, Decorat cu “Crucea Casei Regale“, Cavaler al Ordinului “Steaua României” în grad de Comandor, Preşedintele Fundaţiei OERA Internaţiones, Membru al Uniunii Compozitorilor şi Muzicienilor din România, Membru al WORLD Institute for Opera and Poetry, UNESCO, Cetăţean de onoare al municipiului Cluj, Cetăţean de onoare al oraşului Zărneşti.
     Livia Piso-Filipaşcu, de Dolha şi Petrova – Cetăţean de onoare al localităţii Petrova, fiica istoricului Prof. Dr. Alexandru Filipaşcu.
cladirea centrului documentar al nobilimii romane
          De mult timp dau târcoale unui edificiu care se zideşte în Vişeu de Sus, având o formă deosebită faţă de arhitectura existentă a oraşului. Meşterii, angrenaţi la această construcţie, scumpi la vorbă, cu toate că ştiau ce fac, nu au vrut să se deconspire. Până într-o zi, când întâmplător am zărit un domn energic care discuta cu muncitorii şi am intrat în vorba cu el. Este vorba de domnul Ion Piso, tenor de talie mondială, prim solist al Operei Române din Cluj şi Bucureşti, care a dus virtuţile artei interpretative româneşti pe întregul mapamond. Clădirea, m-a informat dânsul, reprezintă un centru documentar-expoziţional de studiere şi cunoaştere a istoriei familiilor nobile maramureşene, un gen de muzeu, însă mai mult decât atât, o instituţie de cercetare ştiinţifică a istoriei acestor familii, exclusiv pe bază de documente de epocă, începând din secolul XIII; clădirea se află în curs de finisare.
     Reporter Aurel Ghilezan: Care este scopul acestui centru?
     Ion Piso: Cu alte cuvinte “De ce?”. Acestei întrebări fermecător de jurnalistice cu greu i-aş putea răspunde la fel de jurnalistic, adică scurt şi repede. Lucrurile nu sunt atât de simple precum par privite din galopul în care biciuim timpul, adică aşa cum am vrea să simplificăm şi să grăbim totul.
Ideea s-a născut şi s-a conturat în timp, pe parcursul acumulării materialului studiat pentru redactarea a două lucrări ale regretatului profesor Alexandru Filipaşcu, rămase în manuscrise disparate: Patronime Maramureşene şi Enciclopedia familiilor nobile maramureşene de origine română, apărute în 2003 şi respectiv 2006, prilej cu care am constatat existenţa unei imense cantităţi de documente nevalorificate ce aruncă o lumină cu totul nouă şi bineînţeles neaşteptată în acest domeniu de ev mijlociu al vieţii pe aceste meleaguri, lumină ce schimbă cu totul perspectiva asupra entităţii geopolitice din nordul României.
Iată cum a apărut nevoia creării unui asemenea centru de cercetări ştiintifice, mai bine zis a devoalării adevărului conţinut de aceste documente – şi, a adăugat domnul Piso, cu o umbra de surâs – faptul n-ar trebui să ne surprindă într-o epocă dedicată trup şi suflet adevărului ce ne întâmpină azi pe toate cărările. De aceea îl şi călcăm mereu în picioare.
     Rep. A.G.: Dar aceste cercetări le-ar putea face orice institut de studiu cu profil istoric.
     I.P.: Dacă este aşa – şi aşa pare să fie – ne-am putea întreba de ce nu au făcut-o până acum. Ei bine, dacă cineva vrea să facă ceea ce trebuie făcut, s-o facă… şi să nu critice de ce nu s-a facut, aşa cum viaţa noastră publică şi privată, în frunte cu mass-media, obişnuieşte fără încetare. Pe acest tărâm al criticii, eu îmi declin orice implicare.
     Livia Piso: “Dar să intrăm înăuntru – mă invită doamna Piso – care tocmai ieşea în pragul uşii principale. Aici stimate domnule profesor Ghilezan – a continuat doamna Piso, pătrundeţi în Sanctuarul elitei şi al conducătorilor Maramureşului Istoric, spaţiu pe care l-am putea numi Panteonul istoriei luptelor şi sacrificiilor autohtonilor acestui colţ de ţară.
     I. P.: Aici veţi avea posibilitatea să faceţi cunoştinţă, aş spune “direct”, adică prin imaginea faptelor ca şi prin pictograme, mai mult decât prin texte, cu această elită. Veţi simţi cum aici s-a perpetuat în mod miraculos şi mai supravieţuieşte în germen o parte din virtuţile străvechilor Pelasgi, stăpânii Europei de est, ale acelui soi de oameni care poartă în sân sacrificiul oglindit în vitejie, în curajul lipsit de agresivitate. Ei ne spun că nu altele trebuie să cultive un neam dacă vrea să nu fie refuzat de istorie, pentru că acest mare judecător cântăreşte faptele în curaj şi în jertfirea de sine. Numai aşa poate fi învins răul. Altfel ajungi semen lui şi te înghite!
     L.P.: În această aulă, ansamblu sintetic al cosmosului maramureşan, a cărei formă ovală prefigurează harta Maramureşului Istoric, privitorul poate face cunoştinţă, chiar retrăi prin intermediul imaginilor expuse, tot ce a fost ascuns cunoaşterii şi conştiinţei, nu numai a locuitorilor acestui ţinut, ci al intregii ţări, ba chiar a restului lumii.
Trebuie să remarc că Centrul este singular, adică unic în peisajul socio-cultural de aiurea, ba pot spune că multe ţări cu tradiţie în acest domeniu nu au o asemenea instituţie.
     I.P: Nu că noi am fi mai grijulii cu trecutul nostru decât alţii, dar pe alte meleaguri istoria a continuat să-l acompanieze pe om de-a lungul timpului, în timp ce în Ardeal ea a “dispărut”, ascunsă, mai bine zis confiscată, de cei care din varii motive s-au “împiedicat” de ea. De aici şi impresia insolită pe care ar putea să o producă apariţia unui asemenea Centru, mai ales la noi.
     Rep. A.G.: După cum văd şi inţeleg, vizitatorul are prilejul să retrăiască, la propriu, aproape ca într-un film, trecutul de luptă şi glorie al maramureşenilor.
     I.P: Într-adevăr, cu cât ne-am adâncit, scormonind după aceste începuturi de adevăr prezentate aici, am înţeles că materialul documentar este inepuizabil. Astfel sarcina la care ne-am angajat este imensă faţă de mijloacele extrem de limitate ale doi oameni. Iată încă un argument major care justifică creaţia acestui “Centru”, în care generaţii trebuie să-şi dea ştafeta pentru a perpetua lupta în slujba adevărului, luptă ilustrată de marile figuri ale acestei nobilimi, încercate atât de glorie, dar mai ales de sacrificiu. Cunoaşterea şi asumarea adevărului ca bun public – într-o vreme ca a noastră, al cărui caracter dominator şi devastator este egoismul materialist ce macină întreaga zbatere a omului contemporan – ar putea deveni un ferment pentru un viitor mai bun, mai ales dacă luăm în seamă energiile conţinute de ADN-ul maramureşeanului.
interior
     Rep. A.G.: Mă surprinde nu numai forma exterioară a acestei clădiri dar, şi mai mult, interiorul ei pe care-l zăresc din prag.
     I.P.: Cât priveşte aspectul exterior, trebuie să spun din capul locului că n-am dorit ca el să fie ceva aparte; să sară în ochi. Această formă exprimă pur şi simplu conţinutul. N-am alergat după “altfel”, după insolit, aşa cum astăzi se practică mai ales în lipsă de idei, adică de conţinut.
     L.P.: N-aş trece mai departe, n-aş intra încă în interior, înainte de a sublinia deosebitul talent şi implicarea celor doi arhitecţi, soţii Danciu, clujeni de origine, cu biroul de arhitectură în Bucureşti. După câteva întâlniri au înţeles că nu dorim să facem reconstituirea unei clădiri de ev mediu adică un “simili” ori o copie, dar nici ceva strigător de modern. Am ajuns împreună la un consens, optând pentru forma pe care o vedeţi astăzi; adica un soi de donjon cu accente de culă olteneasă, conceput să adăpostească un material cu conţinut istoric, material care să nu se simtă mort “ca in muzeu” (asemenea exponatelor puse în formol de la Muzeul Antipa), ci să-şi trăiască în continuare viaţa sa şi astfel să-l cuprindă pe privitor, transmiţându-i duhul epocii, (de care acesta s-ar putea chiar molipsi), duh atât de diferit de atmosfera străzii de azi.
   Trebuie spus că peretele oval exterior, în partea inferioară a fiecărei ferestre este prevăzut cu câte o nişă, special concepută pentru a adăposti o “galerie” de steme nobiliare cioplite în piatră de către artistul-sculptor Pavel Jarda (fiul marelui compozitor român Tudor Jarda), al cărui atelier se află la Berna, în capitala Elveţiei. Deocamdată au fost finisate trei. Aceste însemne heraldice, în afara valorii artistice-decorative, au şi funcţia unei cărţi de vizită, avertizând, într-o anumită măsură vizitatorii cam la ce ar trebui să se aştepte.
     I.P: Marea aulă care vă primeşte de la început, imediat ce aţi trecut pragul şi aţi depăşit spaţiul Windfang (o “cutie” de sticlă care are menirea de a opri atmosfera străzii pentru a nu o lăsa să pătrundă şi să stingherească, atât la propriu cât şi, dacă doriţi, la figurat), vă situează direct în inima Maramureşului. De la început privirea este atrasă de fundalul semirotund împărţit în trei spaţii: cel din mijloc – flancat de ambele părţi de două picturi a fresco, în curs de executare după schiţele d-nei Piso – fiind ocupat de harta acestei entităţi geopolitice, numită Maramureşul Istoric. Pe hartă sunt indicate majoritatea localităţilor, iar în dreptul fiecăreia, pe un ecuson, mai mare sau mai mic, amăsurat numărului lor, apar respectivele familii nobile române maramureşene; bine înţeles toate conform documentelor de epocă irefutabile, printre care, loc de frunte îl ocupă diplomele regilor angevini.
     L.P: Peretele ce continuă, după întreruperea produsă de intrarea în bibliotecă, este gândit să adăpostească arborii genealogici ai celor mai importante familii nobiliare ce descind direct din voievozii şi cnejii maramureşeni. Aceşti arbori vor apărea şi în ediţia II-a a Enciclopediei familiilor nobile maramureşene de origine română, în curs de apariţie la editura “Ethnologica” din Baia-Mare, director dl. Ştefan Mariş (descendent şi el dintr-o importantă familie nobilă din Maramureş). Spre deosebire de prima, această ediţie este bilingvă: româno-engleză. Traducera aparţine d-nei prof. univ. Ligia Tomoiagă, nepoata regretatului prof. Alexandru Filipaşcu, omorât la Canal în preajma Crăciunului 1952, pentru vina de a fi elaborat primul studiu atotcuprinzător, rămas până azi o lucrare de referinţă: Istoria Maramureşului, apărut în 1940, imediat după Arbitrajul de la Viena.
     I.P: Noua ediţie a Enciclopediei sperăm că va putea fi lansată odată cu inaugurarea Centrului, prilej cu care tot editura “Ethnologica” va lansa un alt studiu, deasemenea memorabil, intitulat Maramureşul istoric prin oamenii săi: Dr. G. Iuga (Memorii, note şi însemnări: 1911-1940), în redactarea doamnei Ţineghe (maramureşeană şi ea) de la Arhivele Naţionale – Bucureşti. Nu întâmplător aceste trei evenimente vor face obiectul unui moment de sărbătoare pentru oraşul Vişeu de Sus, pentru că Centrul a apărut ca urmare fireasca a “noutăţilor” dezvăluite în paginile Enciclopediei, noutaţi care constau în adevăruri şi realitaţi istorice ocultate pe parcursul a peste o jumătate de mileniu şi pe care nimeni n-a binevoit pană în anul 2006 (când a apărut Ediţia princeps a acestei Enciclopedii la editura “Dacia”) să considere ca ar fi bine să fie aduse la cunoştinţa opiniei publice. Pe de altă parte terenul pe care este construit Centrul a apartinut ca proprietate doctorului G. Iuga, teren pe care exista până la mijlocul anilor ’90 o casă cu etaj, constând din 13 camere. Casa după ce a fost revendicată de urmaşii mostenitori, a fost dărâmată prin bunăvoinţa celor ce au folosit-o, cu scopul de a putea declara această revendicare ca “lipsită de obiect”, declarând în instantă: ceea ce cereţi dumneavoastră nu există. Procedeul este o moştenire a epocii de glorioasă mânie proletară, transmisă şi preluată integral de tranziţie.
   Ar trebui ca ziarul dumneavoastră să-i consacre un articol special acestei cărţi a Dr. G. Iuga, ce conţine memoriilor sale. Ea conţine mărturii inedite şi nu mai puţin de-a dreptul stupefiante, atât din perioada primului război mondial, cât şi din desfăşurarea acestuia. Ele reflectau periplul prizonieratului rusesc, când Dr. G. Iuga, mergând până la Vladivostok, a recrutat din rândul prizonierilor răspândiţi pe o jumătate de mapamond în Rusia şi Siberia, ardeleni care după ce au declarat “Coram populo”, dorinţa lor de a se uni cu Patria Mumă, au plecat să lupte la Mărăşeşti. Memoriile conţin un nu mai puţin surprinzător material din perioada României Mari, până la arbitrajul de la Viena, fapte expuse cu obiectivitate, atât cu plusurile cât şi cu neplusurile vieţii politice din acea vreme.
   Consider necesară sublinierea importanţei editării acestor două lucrări împreună cu inaugurarea Centrului, toate având acelaşi scop, cunoaşterea adevărului, adică a realităţii aşa cum a fost ea şi nu cum ni s-a transmis de cei care au putut dispune de adevăr, mistificându-l până la fals grosolan. Şi pentru a fi mai clar dau un exemplu. Istoricul Hunfalvyi afirma într-o lucrare a sa că “marele umanist Nicolae Olahul a fost român, însă în calitatea sa de prelat catolic era ungur”.
     L.P.: În continuarea aulei centrale se află spaţiul care va găzdui biblioteca şi sala de lectură, echipată cu câteva P.C., numită Biblioteca Mihaly – Filipaşcu după numele celor mai harnici cercetători ai trecutului Maramureşului. Ea va sta la îndemâna cercetătorilor, atât celor din ţară dar şi din străinătate, interesaţi de istoria veche a acestei regiuni. Înainte de a ajunge la etaj, unde intrăm într-o galerie circulară mărginită la mijloc de o balustradă ce repetă ovalul aulei, dăm in stânga de o bucătărie echipată.
     Rep. A.G:. Cred că nu greşesc dacă spun că bucătăria va fi utilizată şi cu prilejul unor evenimente ce vor avea loc în cadrul Centrului.
     L.P.: Da, însa mica bucatărie va sta mereu la dispoziţia oaspeţilor-cercetători veniţi din afara localităţii, cărora le sunt rezervate trei camere-garsonieră de la etaj (după cum veţi vedea imediat) prevăzute cu confortul care nu va dezamăgi nici pe cei obişnuiţi cu un standard occidental. Repet e vorba doar de confort şi nu de lux.
     I.P.: Înainte de a le vizita să aruncăm o privire de-a lungul acestei galerii-rotondă unde sunt expuse câteva diplome originale, bineînţeles în faximil, cu traducerile respective, diplome referitoare la istoria Maramureşului, începând din sec. XIV, (restul de peste 20 aşteaptă în biblioteca Centrului cercetătorii, pentru a fi traduse), diplome regale în care sunt nominalizaţi un număr mare de membrii ai cunoscutelor familii nobiliare româneşti din Maramureş, obţinute de la Biblioteca Academiei Române, prin bună voinţa domnului vice-preşedinte al Academiei Române, Ionel Vlad, şi amabilitatea doamnei director Dumitrescu, precum şi de la Arhivele Naţionale – Baia-Mare, de asemeni, prin amabilitatea d-nei director Clara Guşeth. Tuturor, şi pe această cale, ne permitem, în numele maramureşenilor şi bine înţeles şi a noastră, să le exprimăm gratitudinea.
     Rep. A.G.: Ce exponate va completa “Centrul”, când acesta îşi va deschide porţile vizitatorilor, celor interesaţi să ia contact cu imaginile reflectând istoria atât de frământată a acestui ţinut?
     L.P.: Posed, din arhiva familiei mele, de Dolha şi Petrova, aproximativ peste 100 de documente originale, dintre care aş numi câteva din partea principilor Racoczy I şi II, dar cred că cea mai importantă este o diplomă eliberată de Notariatul Mănăstirii Leleş, din timpul Împărătesei Maria Therezia, care transcrie mai multe diplome regale din secolele XV şi XVI, aflate în arhiva acestui Notariat. Ele vor fi expuse în nişte vitrine la etajul I, bineînţeles în facsimile. Toate originalele vor fi păstrate într-un dulap anti foc, situat la subsolul Centrului şi prevăzut cu un sistem special de alarmă.
     I.P.: La aceste originale se adaugă ultima achiziţie făcută acum câteva luni: “Protocolu oficiului parochiale a Visoului de Susu, dela 24 Aprilie 1854, cându am intratu în ea” întocmit, iniţial, de preotul paroh Basiliu Mihalca, şi se întinde pe trei sferturi de secol, până în anul 1904 (peste 300 de pagini format A4). El cuprinde “mişcările” consemnate aproape zilnic ale vieţii Vişeului de Sus precum şi a altor localităţi învecinate. Sperăm, ca în viitor, să putem achiziţiona pe seama Centrului din ce în ce mai multe documente de valoare istorică şi mai mare.
     Rep. A.G.: Nu credeţi că problema aceasta a nobilimii ar putea fi privită de unii ca lipsită de actualitate, chiar nepotrivită azi?
     I.P.: Centrul se preocupă şi militează exclusiv în cadrul cercetării ştiiţifice a adevărului istoric şi din această istorie fac parte şi secolele în care stăpânea o orânduire feudală. De altfel Centrul nu se implică în nici un fel în politică, bineînţeles nici în cea cu aspect revendicativ (aşa cum aflăm din mass-media că se fac tentative, chiar cu succes, din partea unor organisme străine, ce nesocotesc exproprierile din Ardeal dintre cele două războaie mondiale pentru care au plătit deja compensaţii). Centrul, folosind mijloace stiinţifice de investigare, intenţionează să afle “cum a fost”, ori nu-mi pot închipui că Dumneavoastră, sub anumite pretexte, aţi putea refuza aflarea adevărului? Ar putea fi considerat azi anacronic studiul de exemplu al paleoliticului sau al epocii de bronz sub pretext că acestea sunt epoci revolute, depăşite? Nu pot să cred! Aici nu se pune problema înlocuirii nici a opoziţiei unor sisteme politice şi nici a incompatibilitaţii dintre democraţie şi aristocraţie sau punerea lor pe acelaşi plan de valori. Dacă ne-am putea gândi la ceva ce depăşeste cadrul cercetării ştiinţifice ale căror sugestii se impun, ar fi aceea a valorificării virtuţiilor mobilizatoare din trecut, bazate pe capacitatea vitală a comunităţii maramureşenilor, cu gândul la un sistem politic al meritocraţiei, iar asta doar în cazul în care societatea nu ar arunca peste bord principiile etice. Dar aceasta este o părere personală ce nu angajează Centrul.
În treacăt fie spus, dacă în antichitate societatea democratică ateniană cuprindea un număr surprinzător de restrâns de indivizi, aristocraţia maramureşeană a cuprins şi cuprinde un foarte mare număr de membri. Într-adevăr, luând în consideraţie numai aspectul demografic al unei singure localităti, Săcelul, nobilimea românească are un caracter mai mult decât “democratic”! În această localitate registrele agricole din anul 2001 consemnează: Din 1292 familii doar numele a 273 sunt de sorginte nenobilă (vezi Dicţionarul numelor de familie şi a toponimelor de pe Valea Izei, autor Elisabeta Faiciuc; apud E. Grad, Săcel, pp. 95-97), ceea ce înseamnă că familiile de origine nobilă reprezintă 80% din întreaga populaţie a Săcelului. Ergo!
     Rep. A.G.: O ultimă întrebare: Când consideraţi că vor avea loc manifestările de inaugurare, bine-nţeles în prezenţa notabilităţilor, din rândul cărora mă gândesc că vor face parte, în primul rând, reprezentanţi ai administraţiei locale şi judeţene?
     L.P.: Desigur, în primul rând! Însă nădăjduim că implicarea acestora nu se va limita doar la tăiatul panglicii. Conştiinţa civică a Edilului, în calitate de Prim Cetăţean al Comunităţii ca şi a Consiliului Local va face, sperăm, atât opiniei publice cât şi nouă o surpriză… aşteptată. Ar fi mai mult decât anormal ca să nu se înţeleagă valoarea “panaşului” pe care Centrul îl pune pe Vişeu de Sus, dacă ne-am limita doar la clădire, la aspectul ei, care poate deveni un simbol, o marcă a lui. În plus, cum spuneam, el este un UNICAT în ţară şi desigur acest fapt se va repercuta pozitiv asupra Vişeului, crescându-i popularitatea în rândul vizitatorilor, mai ales a celor care nu exclud turismul de calitate culturală. Făcând publicitate Centrului, Vişeul îşi va face lui publicitate. Dar să nu anticipăm.
     I.P.: În privinţa datei inaugurării, ea va fi fixată în funcţie de ceea ce ne rezervă vremea, fiind vorba de un protocol de amploare, minuţios pus la punct, aproape mai complicat decât realizarea în sine a Centrului, pentru că în fruntea celor ce vor participa se află însăşi Familia Regală a României. Alteţea Sa Principele Radu cunoscând această iniţiativă a noastră şi-a manifestat interesul şi dorinţa de a participa la inaugurare. De asemenea, am vorbit personal şi cu Înalt Prea Sfinţia Sa Episcopul Maramureşului, care, şi în calitate de nobil maramureşean, doreşte să participe. Va urma o listă a instituţiilor şi personalităţilor notabile ale ţării, începând cu Preşedinţia Academiei Române etc. etc. şi cine ar cuteza să nu se gândească la mass-media. Dar să nu anticipăm nici la acest capitol mult prea important, pentru ca Centrul să păşească nu cu stângu’.
        (Interviu realizat de Prof. Aurel Ghilezan şi preluat din cotidianul Graiul, http://graiul.ro/index.php?option=com_content&view=article&id=20324:un-muzeu-al-nobilimii-maramureene-&catid=2:actualitate&Itemid=2.)

luni, 14 octombrie 2013

Problema tăierilor ilegale de arbori în Parcul Naţional Cheile Bicazului-Hăşmaş, ,,insignifiantă" comparativ cu alte zone ale ţării sau chiar a judeţului

Problema tăierilor ilegale de arbori în Parcul Naţional Cheile Bicazului-Hăşmaş, ,,insignifiantă" comparativ cu alte zone ale ţării sau chiar a judeţului

http://www.informatiahr.ro/oct813.html
Dacă până acum accentul s-a pus pe prevenire în cazul accesului în Parc cu mijloace motorizate, din primăvară se vor aplica amenzi, care pot ajunge până la 6.000 de lei
Comparativ cu alte zone ale ţării, tăierile ilegale de arbori din Parcul Naţional Cheile Bicazului-Hăşmaş (PNCBH) sau accesul cu mijloace motorizate în aria protejată sunt probleme ţinute sub control. Cel puţin asta susţine directorul Administraţiei Parcului Naţional Cheile Bicazului-Hăşmaş, Hegyi Barna.
Acesta a spus, în legătură cu ,,sportul naţional" practicat de unii, adică de a umbla în arii protejate cu ATV-uri, motociclete, maşini de teren etc., că în momentul de faţă angajaţii Parcului fac faţă cu greutate acestei probleme din lipsa autovehiculelor din dotare. Cu toate acestea, acest fel de destindere nu reprezintă o problemă majoră, faţă de cazul altor arii protejate din ţară. Hegyi Barna a afirmat că anul acesta s-a pus accentul pe prevenire, în timpul patrulelor efectuate împreună cu jandarmii montani. Până în primăvară, în jurul Parcului şi în localităţile învecinate vor fi amplasate aproximativ 50 de panouri informative cu privire la faptul că accesul cu mijloace monitorizate în arie este interzis. Deoarece, deşi 99% dintre cei prinşi în Parc cu astfel de autovehicule ştiau acest lucru, motivau că nu au văzut nici un panou şi nu ştiau că este interzis. Iar din primăvară, accentul va fi pus pe aplicarea de amenzi, care sunt destul de consistente - între 3.000 şi 6.000 de lei. De asemenea, a declarat directorul Parcului, şi cei care vor fi prinşi cu aceste mijloace mecanizate în pădurile din apropierea Parcului vor fi sancţionaţi, însă de jandarmi. Pentru că legea spune că în afara drumurilor forestiere este interzis accesul cu mijloace motorizate în păduri, excepţie fiind acordul dat de proprietarii suprafeţelor respective.
Colaborare foarte bună cu jandarmeria harghiteană, aproape inexistentă cu cea din judeţul Neamţ
Hegyi Barna a spus că nu au fost probleme ca oamenii să devină recalcitranţi în momentul în care au fost opriţi de angajaţii Parcului. ,,Avem deja o experienţă din 2004 (n.n. - când a fost înfiinţat Parcul), cum să discutăm cu oamenii, iar cu vorbă bună se pot rezolva multe". Şi un alt motiv îl reprezintă şi colaborarea foarte bună cu două posturi de jandarmi montani din judeţ, de la Harghita-Băi şi Lacu Roşu. În 99% din cazuri, patrulările prin Parc se fac împreună cu aceştia şi când e cazul ,,ei legitimează, noi aplicăm amenda, sau invers". 
Dacă există o colaborare ,,foarte bună" cu jandarmii harghiteni, directorul PNCBH a amintit şi de o ,,o chestie foarte dureroasă". Şi anume că nu s-a putut stabili o colaborare cu cei din Neamţ, ,,având în vedere că Parcul se împarte aproape egal pe teritoriul celor două judeţe". Acesta a spus că au fost câteva patrule comune cu jandarmii din Neamţ, ,,dar nu avem o colaborare periodică, permanentă cu ei". În ceea ce priveşte problemele ce apar în Parc pe partea judeţului vecin, se apelează la ajutorul posturilor de poliţie, în special în cazul tăierilor ilegale de arbori.
Tăierile ilegale în PNCBH: ,,99% din cazuri sunt în judeţul Neamţ, unde sunt proprietari persoane fizice care nu au contracte de pază cu un ocol silvic"
Tăierile ilegale de arbori din Parc, faţă de alte zone ale ţării sau chiar ale judeţului, reprezintă ,,o problemă insignifiantă", fiind afectate câteva zeci de hectare, din care ,,99% din cazuri sunt în judeţul Neamţ, unde sunt proprietari persoane fizice, care nu au contracte de pază cu un ocol silvic". ,,De ce spun asta? De exemplu, în Harghita, unde proprietar e statul (n.n. - prin Direcţia Silvică Harghita), având în vedere că suntem sub umbrela aceleiaşi entităţi, Regia Naţională a Pădurilor - Romsilva, ne înţelegem bine şi nu sunt probleme. Nu avem probleme cu composesoratele, care fiind persoane juridice, cu suprafeţe mai mari, de voie, de nevoie respectă legea". Directorul PNCBH a precizat că problema o reprezintă suprafeţele în care sunt proprietari persoane fizice. Însă, ,,într-un fel şi până la o limită le dau şi lor dreptate, deoarece ar trebui să primească compensaţii de la stat". ,,Pentru că au proprietatea într-o arie protejată şi nu pot să o folosească aşa cum ar putea să o utilizeze dacă nu ar fi Parc şi nu primesc compensaţii. Astfel, într-un fel suntem între ciocan şi nicovală, deoarece noi nu putem trece cu vederea aceste tăieri, trebuie să respectăm legea. Dacă observăm că e o tăiere ilegală, imediat acţionăm şi mergem la faţa locului cu poliţia, jandarmeria, ITRSV. Sper că într-un fel să se rezolve şi această problemă: statul ori să cumpere pădurile, ori anual să li se dea acele compensaţii care li se cuvin", e de părere Hegyi Barna. 
,,Însă nici asta nu e o problemă majoră, faţă de alte zone, unde sunt zeci chiar sute de hectare tăiate ras în ariile protejate. Sau în zone de pe raza de influenţă a oraşelor mari, de exemplu Bucegi, unde vin de la Bucureşti foarte mulţi oameni cu enduro, cu maşini etc. Având în vedere că suprafaţa Parcului este relativ mică (n.n. - aproximativ 6.800 de hectare), putem să ţinem sub control aceste probleme", a conchis directorul PNCBH.

Şt. PĂTRÎNTAŞ

Adrian Alui Gheorghe: „În lipsa culturii şi a educaţiei, care trebuie făcute chiar cu forţa

INTERVIU

Adrian Alui Gheorghe: „În lipsa culturii şi a educaţiei, care trebuie făcute chiar cu forţa, vom înlocui câinii maidanezi de pe stradă cu indivizi maidanezi... ”/ de Stelian Ţurlea

vineri, 00:06Autor: Stelian Turlea
Adrian Alui Gheorghe s-a născut la 6 iulie 1958, în loc. Grumăzeşti, jud. Neamţ. Absolvent al facultăţii de filologie din cadrul Universităţii „Al.I.Cuza” din Iaşi, specializarea Română – Limba latină; Doctor în Filologie din anul 2004 cu teza „Tinereţe fără bătrîneţe şi sentimentul tragic al timpului” (Universitatea „Al. I. Cuza” din Iaşi); Meritul Cultural în grad de Ofiţer, grad A, în anul 2010. Este cetăţean de onoare al municipiului Piatra Neamţ din anul 2005. A publicat foarte mult, poezie şi proză, a obţinut mai multe premii importante.

- Aţi publicat anul acesta, la Polirom şi Cartea românească două volume total diferite, romanul „Urma” şi antologia „Născut în 58”. De la ele aş vrea să începem interviul acesta. Antologia poeţilor născuţi în 1958, ca şi dvs, cuprinde nouă poeţi şi un critic. Care a fost motivul alegerii acestora, pentru că s-au mai născut şi alţi scriitori în 1958?
- Alegerea acestor nume nu a fost chiar întâmplătoare, a existat o stare de afinitate cu fiecare dintre poeţii prezenţi în antologie, a fiecăruia cu fiecare. Şi apoi toţi poeţii din antologie sunt nume importante în literatura română de azi, propun paradigme diferite, au cărţi şi poezii memorabile. Ceea ce ne uneşte, de fapt, este diversitatea discursurilor poetice, a stilurilor, a experienţei literare şi culturale. Liviu Georgescu vine din America, Vasile Gârneţ de la Chişinău, Varujan Vosganian este un politician pregnant, Nicolae Ţone este un fantastic descoperitor de amprente avangardiste în literatura română, Bogdan Ghiu este şi un strălucit traducător, de nuanţă chiar, din literatura franceză. Lor li se adaugă universuri poetice de mare densitate „girate” de Ioan Es Pop, de Lucian Vasilescu, de Radu Voinescu. Lor mă alătur cu bucuria de a fi parte într-un grup aleatoriu, constituit pe un amănunt biografic, dar atât de talentat. Prezenţa lui Vasile Spiridon, cel care ne portretizează critic pe fiecare, este o completare benefică a proiectului nostru. Dacă am da la export o antologie de poezie precum „Născut în 58”, sunt convins că am avea succes, s-ar putea vorbi nu de individualităţi poetice, ci chiar de individualitatea unei literaturi. Că noi aici pierdem constant, nu ne prezentăm în lume şi în Europa cu o literatură bine aşezată, cu valori multiple, ci o facem sporadic, întâmplător, pompieristic, cu individualităţi care par rodul hazardului şi nu rodul unei culturi de excepţie. Domnule Ţurlea, permiteţi-mi să duc mai departe ideea asta… Dacă aş avea vreo putere de decizie în domeniu, aş „provoca” trei antologii de literatură românească, care să fie oglinda contemporaneităţii noastre culturale. În primul rând, aş face o antologie de poezie actuală, cu treizeci, patruzeci de nume, cu câte zece, cincisprezece pagini pentru fiecare autor, care să fie tradusă în vreo zece limbi, dintre cele mai „culturale”. Traducătorii ar trebui să fie pe alese, evident. Apoi aş propune o antologie de proză, cu zece, douăzeci de prozatori de azi. Şi, evident, o antologie cu zece, douăzeci de eseişti de primă mână. Şi avem, slavă Domnului, eseişti şi teoreticieni redutabili! Vă daţi seama ce ar însemna să intri în cultura germană sau franceză sau engleză sau cehă, sau rusă… cu atâtea nume de scriitori? Am da senzaţia de forţă, am stârni respectul binemeritat. Să ne întrebăm pe cine ar interesa? E o întrebare superfluă, eu, de exemplu, aş cumpăra imediat o antologie de poezie cehă, albaneză sau rusă, de azi, ca să văd pe unde ne situăm noi ca evoluţie. Sau o antologie de eseuri, sau de proză…! Dacă vă fac şi un calcul economic, vă pot dovedi că ar costa mai puţin decît un proiect de imagine care se stinge după încheierea evenimentului. E păcat că ieşim în lume doar cu câteva nume, importante, nimic de zis, dar care par izolate, care par să vină dintr-o zonă exotică dar limitată ca identitate. Iertare că m-am întins prea mult cu acest răspuns, dar cred că poate fi o sugestie pentru vreun institut, pentru vreun minister. Dacă e nevoie, pot fi contactat, sunt tot la Piatra Neamţ, cum intraţi dinspre gară, pe partea dreaptă.
           
- Prin ce anume credeţi că se distinge generaţia optzecistă? Şi-a spus ea ultimul cuvânt?
- Generaţia 80 este într-un vârf de formă şi de vizibilitate. Desigur că nu toţi cei care au pornit la drum cu trei, patru decenii în urmă mai sunt în formă, unii au mai pierdut tempoul, alţii au acumulat lehamite, alţii şi-au terminat combustia. Ce e interesant e că mulţi nouăzecişti au devenit optzecişti, chiar unii şaptezecişti s-au metamorfozat în optzecişti, că mulţi scriitori tineri s-au apropiat de optzecişti, unii optzecişti au făcut „şcoală”, precum Alexandru Muşina sau Al. Cistelecan, contaminarea s-a făcut pe terenul valorii, al culturii, al principiilor. Oricît am crede, minciuna şi improvizaţia nu fac carieră într-o cultură. Lipiturile se văd de departe la un moment dat. Zilele trecute am cetit nişte texte recuperate, inedite, ale lui Traian Furnea, un poet cu mult har, citesc cu aceeaşi emoţie de pe vremuri pe poeţii optzecişti Ion Stratan, pe Emil Hurezeanu, pe Eugen Suciu, pe Cărtărescu, pe Florin Iaru, pe Ion Mureşan, pe Marta Petreu, pe Magdalena Ghica, pe Liviu Ioan Stoiciu, pe Madi Marin, pe Aurel Dumitraşcu, pe Nicolae Sava, pe Gellu Dorian, Lucian Vasiliu, Gabriel Chifu, Ioan Moldovan, Ioana Dinulescu, Cassian Maria Spiridon, Romulus Bucur, Viorel Mureşan, Ion Cristofor, Nichita Danilov, Radu Florescu, Petru Romoşan, Alexandru Muşina, Dumitru Chioaru, Radu Văcărescu, Christian Schenk, Mariana Codruţ, Mircea Petean, Lucian Alecsa, George Vulturescu, Dumitru Păcuraru, Nicolae Silade, Valeriu Giorgioni, Echim Vancea, Traian Ştef, Marian Drăghici, Patrel Berceanu, Paul Aretzu, Ioan Pintea, Gheorghe Pârja, Vasile Muste, Sergiu Ruba, Traian Ştef, Andrei Zanca ... Ordinea este desigur întîmplătoare, după fluxul memoriei din acest moment. Şi sînt mulţi, mulţi alţii, iertare că nu pot produce acum lista completă, am făcut-o altădată, cu toată admiraţia. Aici trebuie să adaug prozatorii, eseiştii, criticii. Unii au rămas cu o carte, alţii cu mai multe, dar „geografia literară” e una complexă, densă, spectaculoasă.

- Romanul „Urma” este nu doar un roman izbutit, cum a fost apreciat, ci şi o creaţie diferită de tot ce aţi publicat până acum, mai ales după numărul impresionant de volume de poezie, 15. Cum aţi ajuns să plasaţi acţiunea cărţii într-o închisoare comunistă, în anul de vârf al represiunii?
- Acţiunea s-a plasat singură în acel cadru, am fost şi sunt impresionat de marea dramă a naţiei noastre din perioada comunistă… ! Nu am înţeles-o cu adevărat decît în anii aceştia, după Revoluţie, cînd au apărut mărturisirile, documentele, cînd am putut intui dimensiunile dramei. Acum înţeleg de ce a murit tânăr tatăl meu, cel care se întorcea dintr-un război fără noimă, care era deposedat de pământ, de bunuri, de demnitate fără să aibă dreptul să reacţioneze în vreun fel. Oftatul lui e o amprentă pe sufletul nostru. Eram tineri pe atunci, vreme când şi înfrângerile ne păreau suportabile, le anesteziam cu speranţa. Paradoxal, în roman am încercat să răzbun suferinţa, cu umor am pus pe gardieni în postura unor unelte debile, meschine, urâţite de propriile deprinderi. Omul e, din păcate (sau din fericire?), o fiinţă extrem de adaptabilă, du-l într-un mediu de vierme şi devine prea lesne vierme. Asta a demonstrat perioada comunistă, perioada oportunismului ideologic. Spunea bine cineva, că aceiaşi oameni din Bucureşti au întâmpinat cu flori armata germană în 1942 şi armata rusă în 1944, ca mai apoi să-i întâmpine cu aceeaşi isterie şi pe minerii de la tristele şi celebrele mineriade. Oricum, pentru cei care au încercat „materia” romanului Urma, după mărturiile lor, scrise sau spuse, le-a rămas plăcerea lecturii. Care e parte din plăcerea cu care eu am scris cartea.                                                                                                                                                                                                                                                              
- Criticii literari au remarcat că sunteţi un scriitor de o mobilitate extraordinară. Între poezie, eseu şi proză, vă este mai apropiat sufletului un gen anume?
- Scriu cu plăcere în orice gen literar, respect ideea de text. Nu scriu decât dacă am ceva de spus, dacă sufletul meu, dacă mintea mea a prins o monadă. Îmi place să povestesc, cred că e ceva din contaminarea duhului lui Ion Creangă, vecinul meu „de sat”. Am obsesii pe care „le rezolv” literar. De exemplu, am susţinut un doctorat plecând de la basmul românesc, tema fiind „Tinereţe fără bătrâneţe şi sentimentul tragic al timpului”. Atunci am constatat că acest basm extraordinar nu a produs şi o ficţiune literară pe măsură, aşa că am scris un romanţ care poartă numele de „Luna Zadar” şi pe care îl voi propune la capătul acestui an Editurii „Cartea Românească”. Nu e un roman cu teză, evident, e o poveste care îl va prinde, sper, pe cititor. Cât despre eseuri, aceste sunt implicări la problemele culturale curente, nu poţi trăi fără opinie într-o lume dezordonată. Este ceea ce s-ar numi apărarea polemică a teritoriului literaturii. Iar poezia? Poezia e poezie. Rămîne.     

- Din luna septembrie sunteţi, după un concurs, şi directorul Bibliotecii Judeţene Neamţ. Care poate fi rolul unei biblioteci în promovarea culturii? Trebuie să admiteţi că, în ultimii ani, acestea nu prea au mai contat în cultură, din diverse motive...  Ce vă propuneţi să schimbaţi?
- Biblioteca nu e o conservă de cărţi, biblioteca e un loc care iradiază cultură. Totul e ca forţa acestei iradiaţii să se resimtă în societate. Spun un truism, desigur, dar şi ideile „bătătorite” mai trebuie spuse din cînd în cînd, că altfel uităm esenţa unor lucruri din preajmă. Biblioteca de la Neamţ poartă numele cărturarului G. T. Kirileanu, bibliotecarul Casei Regale, lui îi datorăm un fond de carte rară, de publicaţii de excepţie care se regăsesc la Piatra Neamţ. Avem peste treizeci de mii de cărţi şi reviste în acest fond, mare parte necunoscute, vom face tot posibilul să le scoatem la suprafaţă, spre beneficiul publicului, al cercetătorilor în domenii variate, de la folclor la evoluţia presei din România. În acest fond avem, de exemplu, colecţia completă a ziarului „Timpul”, la care a lucrat Eminescu. La Academie colecţia este incompletă, din câte ştim. Ce poate face o bibliotecă în vremurile acestea? Să facă acelaşi lucru dintotdeauna, să facă demonstraţia că drumul spre societate pentru orice individ trece obligatoriu prin bibliotecă. Altfel, în lipsa culturii şi a educaţiei, care trebuie făcute chiar cu forţa, vom înlocui maidanezii de pe stradă cu indivizi maidanezi. Ceea ce nu e de dorit. Că, domnule Stelian Ţurlea, cultura nu e o sumă de informaţii pe teme diverse, cultura e un soi de atitudine, e o sumă de gesturi responsabile. După cum arată strada îţi dai seama de starea culturii din sânul unei naţii. Nu mai detaliem acum starea străzii din România, că ne întristăm. Dincolo de asta, limbajul a fost golit de conţinut, de sensuri de către agitata noastră mass-media, de televiziuni, de tabloidizarea societăţii făcută cu o suspectă veselie. Conţinutul limbajului, cel pierdut în aceste confruntări cu superficialitatea societăţii, se regăseşte în bibliotecă. Şi acolo va mai rămâne o vreme până când societatea în integralitatea ei va ajunge la concluzia că nu mai avem nevoie de duh şi spirit şi cultură şi vom închide uşile tuturor bibliotecilor. Sau le vom incendia, ca la Alexandria. Se va face un referendum, în acest sens, probabil.

- Aveţi şi vocaţie de manager? În noua funcţie vă va fi necesară.
- Am mai fost o vreme şi director de complex muzeal judeţean, prin 1992-1993, am fost îndepărtat de acolo pentru că am invitat la Neamţ cuplul Monica Lovinescu - Virgil Ierunca, cel care dădea la acea vreme încă frisoane noii lumi securisto-democratice care se constituia în ţara şi în societatea noastră. Apoi am mai fost director de direcţie de cultură o vreme, am plecat vara asta de acolo pentru că devenise, în ultimii ani, o instituţie cu nume dar fără conţinut. Dacă am vocaţie de manager? Posibil, cert e că ştiu să stabilesc priorităţile într-o situaţie dată. Şi cred în potenţialul oamenilor chiar atunci cînd nici ei nu au încredere în ei înşişi. Şi preiau eu, în general, jumătate din ceea ce ar trebui să facă ceilalţi...! S-ar putea să fie aceasta şi reţeta manageriatului, nu am verificat în dicţionare.  

- Nu demult spuneaţi că „vremurile sunt opera noastră, a fiecăruia în parte”. Care ar fi, după dvs, rolul scriitorului în îmbunătăţirea vremurilor? Cât de mult se poate implica scriitorul în viaţa societăţii? Dvs, pentru că o faceţi, aveţi suficient de mulţi duşmani, nu-i aşa?
- Să glumesc: pentru a şti cu exactitate cum ne situăm şi ce e cu noi, duşmanii niciodată nu sunt prea mulţi. Sau altfel, prietenii ţine-i aproape, iar duşmanii şi mai aproape. Sau altfel, apără-mă, Doamne, de prieteni, că de duşmani mă apăr singur. Nu, nu sunt atent la duşmănia literară. Mizez pe prietenia literară. E singura care construieşte. Iar implicarea scriitorului în societate e – sau ar trebui să fie - una firească şi deloc ostentativă. Dacă scriitorul nu e implicat, el, cel care lucrează cu limba şi cu duhul limbii şi cu spiritul locului şi care se revendică de la o tradiţie culturală şi literară, atunci cine să fie implicat? Clasa muncitoare? S-a implicat de la Ghiţă Dej încoace, până la sculerii matriţeri ajunşi miniştri în zilele noastre. Nu sunt nici măcar supărat, sînt doar lucid. Există, de altfel, o dramatică luciditate a neputinţei. O au mulţi români, o exprimă unii, cei mai mulţi pun proasta aşezare a lucrurilor pe seama fatalismului mioritic. De altfel, am putea ajunge la concluzia, în urma unui proces literar desfăşurat sub auspiciile academiei, că singurul vinovat pentru dramatica situaţie din societate este baciul moldovean, că a aplecat prea lesne capul ca sabia să îl taie, iar ca martor o putem lua pe îndurerata mioriţă. Nu vi se pare uneori că scriitorul român se comportă ca baciul moldovean?         

- Mai credeţi că în raporturile provinciei literare cu centrul, prima e în pierdere? Acţiunile dvs. ca promotor de reviste, manager cultural înseamnă că sunt inutile?
- Ne putem amăgi frumos că provincia este umăr la umăr cu centrul. Dar nu-i. Cultura este privită în societatea noastră cu mare indiferenţă sau cu mare dispreţ chiar. În provincie şi indiferenţa şi dispreţul sînt mult, mult mai agresive. Spunea Gheorghe Grigurcu cândva, că în societatea noastră de până mai ieri în frunte erau indivizi pe care cultura îi complexa, pe când acum avem în frunte indivizi pe care cultura îi irită. Cei mai iritaţi indivizi care conduc treburile societăţii sunt însă în provincie, în acele noi gubernii create prin influenţe de clan. Că dacă în istorie am avut cnezate, voievodate, provincii tradiţionale, acum avem clanuri care stau la baza viitoarelor regiuni. Peste o vreme vom avea, probabil şi războaie între regiunile din România, pentru stabilirea supremaţiei într-o anumită zonă. Prin 1990, pe când era ministru al culturii, Andrei Pleşu a fost întrebat cum poate ajuta decisiv cultura. El a răspuns atunci sibilinic, dar cu bătaie lungă: cultura o poţi ajuta cel mai bine lăsând-o în pace. Dar de la a o lăsa în pace, până la o lăsa de izbelişte, aşa cum e acum, e mare diferenţa. Aici aş putea detalia până la a face o istorie a decăderii culturii şi instituţiilor ei din România, din 1990 încoace, de la nivelul de speranţă până la stadiul de dezamăgire...! În provincie, dragă domnule Stelian Ţurlea, dacă stai mai mult de o săptămână, un mucegai fin, fin ţi se depune pe suflet, pe gulerul cămăşii, îţi intră în ceai, în cafea. Ce e mai rău e că te obişnuieşti cu gustul. Desigur că nu e inutil să faci reviste în provincie, să faci gesturi culturale, mai mari sau mai mici, să scrii cărţi care fac sau nu ceva zgomot în jur, toate fac parte din încercarea noastră de a muri frumos. Sau de a trăi frumos?

Eliana POPA. Un pamflet muzical

https://www.youtube.com/watch?v=ruvZnxVKTRg&list=RDruvZnxVKTRg&start_radio=1 28 465 vues 28 déc. 2025 Acesta este un PAMFLET și...